- •Дион Форчун - Эзотерическая философия любви и брака
- •Глава 1 современные условия супружества
- •Глава 2
- •Глава 3
- •Глава 4
- •Глава 5
- •Глава 6
- •Глава 7
- •Глава 8 эволюция и инициация
- •Глава 9 эзотерическая концепция секса
- •Глава 10 эзотерическая концепция мужского и женского начал
- •Глава 11 взаимодействие между позитивным и негативным на нефизических планах
- •Глава 12 полярность на физическом плане
- •Глава 13 полярность внутри организма
- •Глава 14 полярность внутри группы
- •Глава 15 идеальный брак
- •Глава 16 законы единения на каждом из планов
- •Глава 17 эзотерическое учение о «душах-близнецах»
- •Глава 18 природа связей между душами(а) кармическаясвязь
- •Глава 19 kак души находят свою пару
- •Глава 20 эзотерическое учение о браке
- •Глава 21 эзотерическое отношение к ребенку
- •Глава 22 эзотерическое учение о предотвращении зачатия и абортах
- •Глава 23 беспорядочные половые связи и противоестественное использование сексуальных функций
- •Глава 24 воздержание и аскетизм
- •Глава 25 заключение
- •Часть II
- •Глава 1 наше отношение к сексу
- •Глава 2 мотивация самоконтроля
- •Глава 3 цель полового инстинкта
- •Глава 4 стратегия контроля сексуальных импульсов
- •Глава 5 как управлять своей сексуальной силой
- •Глава 6 о сублимации жизненных сил
- •Глава 7 создание высшей сущности
- •Глава 8 обет безбрачия
- •Глава 9 сексуальная жизнь ребенка
- •Глава 10 сексуальное просвещение
- •Глава 11 психология скромности
- •Глава 12 проблема мастурбации
- •Глава 13 извращенные формы сексуальной активности
- •Глава 14 мудрость в любви
Глава 7
ЭЗОТЕРИЧЕСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ ЖИЗНИ И СМЕРТИ
Эзотерическая наука провозглашает, что жизнь вечна. Основная ее идея заключена в слове Реинкарнация, которое означает непреходящую единицу бытия, последовательно сменяющую одно смертное тело за другим.
Чтобы придать этой концепции большую ясность, следует отметить, что Индивидуальность и Личность суть два различных аспекта человека.
Индивидуальность состоит из трех высших тел — искры чистого духа на Седьмом Плане, конкретизированной духовной природы на Шестом Плане, и абстрактного разума — на Пятом. Все они, получив свое развитие, остаются непреходящими в ходе всей эволюции и впоследствии поглощаются обратно в Бесконечность как организованные центры излучения.
Четыре низших тела — конкретная ментальность, эмоциональная природа, пассионарная природа и физическое тело — рассматриваются как преходящие наслоения субстанции соответствующих Планов, используемые Индивидуальностью в качестве оболочки. В совокупности они и составляют Личность.
Личность создается с тем, чтобы дать возможность Индивидуальности, которая бесформенна по своей природе, обрести опыт в мире форм. По мере обветшания и утраты полезности она отбрасывается прочь. Усвоенный же ею опыт накапливается Индивидуальностью, проходящей многовековой путь развития, тогда как бесчисленные связанные с нею Личности вырастают, функционируют, стареют и умирают.
Однако, поскольку каждая Личность создается Индивидуальностью, ступившей на новую ступень прогресса, она оказывается более развитой, чем ее предшественница.
Таким образом, можно сказать, что Индивидуальность — это Единица Эволюции, а Личность — Единица Инкарнации.
На доктрине реинкарнации основана и эзотерическая теория Судьбы. Следует отметить, что термин «Судьба» синонимичен понятию Кармы, которым оперируют Восточные школы.
Судьба человека представляет собой ту общую совокупность мотивов, порожденных им в течение минувших жизней, которая определяет условия жизни нынешней. Однако модифицирующим актом воли человек постоянно вводит в свою жизнь все новые мотивы, вследствие чего Судьба (Фатум) не является такой неизбежностью, какой ее представляет экзотерическое мышление, и выступает скорее обусловливающим, нежели определяющим фактором.
Действительно, бывает, что некоторые мотивы, порожденные в прошлом, могут оказаться столь мощными, что изменить их невозможно никакими усилиями воли, и они продолжают действовать, пока полностью не исчерпается их сила. Но усилием собственной воли человек может управлять своей реакцией на эти мотивы — выйдет ли он из испытаний сломленным или очищенным, будет ли вознесен к вершинам удачно использованной возможностью, или повергнут в прах, злоупотребив ею.
Таким образом, эзотерическая наука учит, что хотя человек и вынужден решать свои проблемы в рамках тех условий, в которых он оказывается в каждой отдельно взятой жизни в пределах сравнительно краткого отрезка времени, и даже если в свободе воле ему отказано, он волен так определять мотивы, которые перейдут в его будущее, что сможет стать таким, каким пожелает.