- •1 )Предмет и функции философии. Специфика предмета философии.
- •2) Мировоззрение и его структура. Факторы формирования мировоззрения.
- •3) Причины возникновения и особенности мифологического мировоззрения.
- •4) Структура филосовского знания
- •5) Философия и наука. Сходства и различия.
- •6) Религиозное мировоззрение и его особенности. Причины возникновения религии.
- •7) Религиозная картина мира. Функции религии.
- •8) Исторические типы религий: первобытные, национальные и мировые.
- •9) Философское мировоззрение, его особенности.
- •10) Исторические типы философского мировоззрения.
- •12) Особенности древнеиндийской философии. Веды и их значение
- •13) Основные философские школы Древней Индии
- •14) Основные черты философии Древнего Китая
- •15) Основные школы Древнего Китая(Конфуцианство, Даосизм, Легизм)
- •16) Причины возникновения древнегреческой философии и ее периодизация. Особенности древнегреческой философии.
- •17) Античная философия натурфилософского (досократического) периода. Основные школы и имена.
- •18) Сократ и Платон
- •19) Аристотель.
- •20) Основные принципы религиозно-философского мышления в средневековой философии. Периодизация.
- •22) Проблема метода познания в философских системах ф. Бэкона, р. Декарта. Эмпиризм, сенсуализм, рационализм.
- •23) Основной вопрос философии и 2 его стороны.
- •24) Материализм, идеализм, дуализм в истории философии
- •25) Проблема метода в философии. Метафизика и ее варианты.
- •26) Исторические формы диалектики.
- •27) Законы диалектики.
- •28) Категории диалектики
- •29) Бытие как философская проблема. Концепция бытия в истории философии.
- •30) Формы бытия и их особенности
- •4) Бытие социального:
- •31) Этапы формирования философских представлений о материи. Концепции материи в истории философии.
- •32) Материя как философское понятие и его методологическое значение. Уровни структурной организации материи.
- •33) Движение как способ существования материи. Покой.
- •34) Формы и типы движения.
- •35) Пространство и время как формы существования материи. Субстанциональная и реляционная концепции.
- •36) Основные проблемы гносеологии. Объект и субъект познания.
- •37) Проблема истины в философии. Основные концепции.
- •38. Чувственное познание, его основные формы. Сенсуализм.
- •39) Рациональное познание, его основные формы. Рационализм.
- •40) Проблема сознания в философии и трудности ее решения.
- •41) Теории (концепции) сознания в истории философии.
- •42) Структура сознания. Свойства сознания.
- •43) Самосознание. Факторы его формирования. Самосознание
- •44) Общественное сознание, его уровни и формы.
- •45) Социальная философия и ее основные проблемы. Предмет и функции социальной философии.
- •46) Антропология в философии.
- •47) Глобальные проблемы современности. Классификация гп.
- •48) Понятие «индивид», «человек», «личность». Структура личности и основные ее характеристики.
- •49) Понятие общества и его структура. Материалистическое и идеалистическое представление об обществе.
- •51) Диалектико-материалистическая концепция сознания. Генезис сознания - роль труда. Диалектико-материалистическое понимание сознания как высшей формы отражения.
44) Общественное сознание, его уровни и формы.
Общественное сознание- отображение в духовной деятельности людей интересов, представлений различных социальных групп, классов, наций, общества в целом.
Большую теоретическую проблему представляет вопрос о том, кто же является носителем общественного сознания, кто является субъектом общественного сознания. Является ли общество или какая-либо его часть таким субъектом, который способен принимать решения, иметь определенную эмоциональную жизнь, воспроизводить подобных себе носителей сознания? В определенном смысле можно говорить о субъективных свойствах не только каждого отдельного человека, но и более общих групп людей (класс, национальность, государство, человечество). Однако, здесь конечно стоит помнить, что идеальный как мыслительный процесс не может быть присущ ни обществу в целом, ни какой-то отдельной общественной группе. Сознание как таковое является исключительным свойством личного бытия. Однако сама личность силой собственного мышления способна объединять свое бытие с бытием некоторой более общей группы. В каждой культуре создается символика, так или иначе заставляющая личность жить интересами общности, испытывать радости и переживания по поводу ее успехов и неудач. Вне такого объединения сознательная жизнь человека не только теряет высший смысл, но, по существу, вообще становится невозможной. Попытки построить свое бытие как совершенно независимое от общества, как показывает история философских идей, всегда демонстрировали свою несостоятельность. Социально-исторические общности людей выглядят как такие субъекты, которые способны принимать решения, как, например, государства принимают решения о начале или окончании войны, классы ведут борьбу, выбирают эффективные формы ее осуществления. Однако, несмотря на все эти субъективные проявления, присущие социально-историческим общностям людей, решения, в конечном итоге, принимаются ограниченным кругом лиц или даже отдельными людьми. Большим вопросом, касающимся специфики общественного сознания в целом, является вопрос о том, как соотносятся субъективные свойства личности и общности, какие из своих субъективных свойств и каким образом (добровольно или вынужденно) личность передает органам, представляющим общность, имеющим право говорить от ее имени. Для того чтобы иметь представление о структуре общественного сознания, необходимо выделить элементы его структуры. Обычно выделяют следующие уровни- обыденное и теоретическое сознание, общественная психология и идеология, а такжеформыобщественного сознания, к которым относятся политическое сознание, правосознание, мораль (нравственность), религия, искусство (эстетическое сознание), наука и философия.
Формы:
Экономическое сознание;
Политическое сознание;
Правовое сознание;
Нравственное сознание;
Эстетическое сознание;
Религиозное сознание;
Научное сознание;
Философское сознание
Типы:
Групповое сознание - совокупность групповых чувств, ценностных ориентаций и идеалов, представлений о групповых целях, путях и средствах их достижения.
Классовое сознание – сознание, возникающее в результате идентификации индивидом себя с представителями определенного социального класса, и характеризующееся чувством солидарности с ними и подчинением личных интересов индивида классовым интересам.
Общечеловеческое сознание
В структуре общественного сознания выделяются такие уровни, как теоретическое и обыденное сознание. Первый образует общественную психологию, второй - идеологию.
Обыденное сознание формируется стихийно в повседневной жизни людей. Теоретическое сознание отражает сущность, закономерности окружающего природного и социального мира.