04.02.39

На опыте я убедилась, что занятой человек всегда найдет время для каждой работы, ибо у него выработалась определенная дисциплина или система в работе, и он умеет распределять свое время. Так история утверждает, что знаменитый Ришелье брал себе в секретари лишь самых занятых людей.

Так и Н.К., состоя директором Школы Имп. Общ. Поощрения Художеств, был занят целый день. Школа была открыта от 9 часов утра до 10 вечера и еще полдня по воскресеньям. Кроме того, в скольких других учреждениях Н.К. был председателем или основателем или членом Комитета, и сколько вечеров уходило на такое добровольное общественное служение! Зимою он имел очень мало времени для своего творчества, лишь поздним вечером и по праздникам урывал время для своего любимого дела, но тем не менее все успевал.

Пусть члены Общества, как один, вдохновятся служением общему благу и найдут время для сотрудничества. Каждый труд, принесенный на великое служение, сложит прекрасные возможности для будущего.

Относительно сказанного в кн. Уч. о пребывании на солнце, то, конечно, Высшие Духи могут посещать разные Светила и Духовное Солнце, являющееся прототипом нашего физического и местопребыванием Источника Мудрости. В Беспредельности для каждого все открыто и доступно. Берегите здоровье.

04.02.39

Надо приучаться к общественности, к несению общественных обязанностей. Ведь такая работа, именно, входит в дисциплину Живой Этики. Иначе на чем, где и когда научимся сотрудничеству, этой главной основе Новой Эры?

Каждый трудовой камень, принесенный на пользу дела Вел. Вл., обращается в алмаз будущих возможностей. И мудрый, прежде всего, думает о будущем, которое помогает ему преображать и настоящее. Так пусть все члены Общ. приносят то лучшее, что они могут дать общему делу, и помнят, что каждое самоотвержение оценивается стократно, потому пусть каждый поступится приятностью и изберет долю рутинного труда. Устремление к самоусовершенствованию преображает каждый рутинный труд в радость достижения. Буду несказанно радоваться, когда принцип сотрудничества и даяния будет усвоен всеми членами Общ., ибо лишь этим принципом накапливается сокровищница духа.

18.02.39

Прошу Вас еще раз передать милым сердцу друзьям мою самую горячую признательность за память и внимание. Глубоко тронута была превосходным изданием писем, и переплет так красив! Спешно просмотрела весь том и отметила замеченные мною опечатки, прилагаю список. Красным карандашом подчеркнула несколько опечаток, изменяющих смысл, а также выпуски целых фраз и перестановку их. Такие опечатки, как слово «корреспондент» с упущением второго «р», казалось бы, вполне допустимы, принято же писать слово «официальный» через одно «ф», но Влад. Ан. утверждает, что слово корреспондент через одно «р» на анг. яз. означает нечто совершенно неожиданное, – а именно в судебной практике корреспондентом обозначается третье лицо в бракоразводных процессах! Потому придется отметить на листе опечаток. Конечно, вряд ли кто знает такие тонкости правописания, но выпуски целых строчек искажают смысл написанного. Конечно, это вина типографии.

Между прочим, Вел. Вл. указал написать еще одно короткое письмо, которое можно будет вставить во второй том. Письмо это будет включать последнюю беседу о том, когда допускается употребление мясной пищи. Это должно быть ответом тем ханжам и фанатикам, которые будут опасаться проглотить кусок мяса, но в то же время не задумаются перед нанесением смертельного удара своему ближнему. Исказители Учения утверждают, что книги Живой Этики советуют употреблять мясо, этим они вносят большое смущение в ряды некоторых теос. групп, придерживающихся во всем лишь мертвой буквы и немогущих понять сложности жизни.

Конечно, первый том можно распространять среди близких друзей. Оба тома могут поступить в продажу в конце 39 года. На всем сочинении будет стоять год 40-й.

Теперь должна сказать, что очень огорчилась присланной Гар. Фел. копией письма из Америки. Оно еще раз подтвердило, как трудно изменить природу человека. И Вам, родные, должно быть, становится все понятнее, почему дела в Америке не могли продолжаться. Властолюбие, склонность к узурпаторству, исключительность и полное отсутствие сотрудничества привели к развалу. А возможности были совершенно необычные. По изданиям и отчетам учреждений можно судить, какое множество лучших людей готовы были кооперировать, но никто не был допущен. Труднее всего усваивается великое значение единения среди ближайших деятелей, потому не могу не привести беседы по этому наинасущнейшему вопросу. Хорошо читать и перечитывать эту беседу среди всех групп.

«Вы знаете, насколько Мы настаиваем на единении. Люди думают, что это наставление имеет лишь нравственное значение, но они не понимают, что единение есть умножение энергии. Можно представить, насколько Нам легче помогать, когда имеется дружное единение, ведь тогда происходит сбережение энергии. Она направляется в одно место, и такая концентрация дает яркое усиление энергии. Пусть люди приучаются понять, что каждое нравственное [наставление] есть и научный совет. Повторяю эту истину, ибо даже читающие Учение не применяют [ее] к жизни».

«Но кроме умножения Нашей помощи, единение есть как бы насос пространственной энергии. Люди забывают, что их энергия при сотрудничестве увеличивается в несколько раз. Такая прогрессия может быть вычислена, и люди еще раз могут убедиться, что доверено им и в земной жизни. Убедить можно лишь научным путем. Пусть ученые покажут, как возрастают сложенные силы, явно пусть убедятся, что сотрудничество есть лучшая магия. Но пусть даже незнающие о Нас подумают – может быть, где-то находится ценный источник энергии, который можно приложить в жизнь? Каждое такое допущение уже будет приближением к Нам. Мыслитель понимал, что сила человека не может быть исчерпана, если он помыслит о высших Источниках». ...