- •ПисьмаЕлены Рерих
- •1932–1955
- •Новосибирск
- •От редакции
- •07.11.32
- •03.01.33
- •10.11.33
- •13.01.34
- •17.02.34
- •24.02.34
- •23.03.34
- •05.04.34
- •12.04.34
- •17.05.34
- •26.05.34
- •14.06.34
- •23.06.34
- •30.06.34
- •11.08.34
- •23.08.34
- •08.09.34
- •01.01.35
- •04.01.35
- •24.01.35
- •02.03.35
- •02.04.35
- •13.08.35
- •24.08.35
- •03.09.35
- •03.09.35
- •§ 14. Вы правы, спрашивая об этой фразе. Следует читать: «Отвергая свое назначение, человек отвергает свое огненное существо; творя назначение, он утверждает Космический Магнит».
- •04.09.35
- •09.09.35
- •01.10.35
- •01.10.35
- •09.10.35
- •18.11.35
- •26.11.35
- •12.12.35
- •17.12.35
- •31.12.35
- •25.01.36
- •24.02.36
- •24.02.36
- •10.03.36
- •02.04.36
- •20.04.36
- •14.05.36
- •29.05.36
- •01.06.36
- •18.06.36
- •04.07.36
- •24.07.36
- •06.08.36
- •14.08.36
- •11.09.36
- •02.10.36
- •02.10.36
- •10.10.36
- •18.11.36
- •07.12.36
- •08.12.36
- •09.12.36
- •17.12.36
- •01.01.37
- •07.01.37
- •16.01.37
- •19.02.37
- •04.03.37
- •08.03.37
- •15.04.37
- •10.05.37
- •10.05.37
- •14.05.37
- •28.05.37
- •28.05.37
- •10.06.37
- •02.07.37
- •16.07.37
- •22.07.37
- •11.08.37
- •12.08.37
- •19.08.37
- •23.08.37
- •02.09.37
- •20.09.37
- •04.10.37
- •31.10.37
- •04.12.37
- •04.12.37
- •24.12.37
- •07.01.38
- •08.02.38
- •17.02.38
- •01.03.38
- •17.03.38
- •17.03.38
- •03.04.38
- •05.04.38
- •29.04.38
- •07.05.38
- •24.05.38
- •07.06.38
- •23.06.38
- •02.07.38
- •12.07.38
- •09.08.38
- •16.08.38
- •27.08.38
- •27.08.38
- •17.09.38
- •08.10.38
- •29.10.38
- •09.11.38
- •23.11.38
- •26.11.38
- •31.12.38
- •04.01.39
- •04.01.39
- •01.02.39
- •03.02.39
- •04.02.39
- •04.02.39
- •18.02.39
- •22.02.39
- •24.02.39
- •24.02.39
- •12.04.39
- •22.04.39
- •24.04.39
- •26.04.39
- •07.05.39
- •20.05.39
- •22.05.39
- •01.06.39
- •14.06.39
- •14.06.39
- •29.07.39
- •12.08.39
- •18.08.39
- •02.09.39
- •02.09.39
- •06.11.39
- •06.11.39 [В.А.Шибаеву]
- •01.12.39
- •19.12.39
- •30.12.39
- •01.01.40
- •23.01.40
- •08.02.40
- •18.02.40
- •19.02.40
- •05.03.40
- •27.09.46
- •29.09.50
- •Выдержки из поздних писем
- •06.09.48
- •16.11.48
- •02.09.49
- •17.11.49
- •05.04.50
- •26.08.50
- •07.12.54
- •18.02.55
- •Письма елены рерих
- •1932–1955
- •630077, Новосибирск, ул. Станиславского, 25.
02.07.37
Вся Вселенная проникнута Единым Божественным Началом, зримое и незримое бытие которого выражено в вечном, никогда не прекращающемся Движении, порождающем все новые и новые дифференциации и сочетания в нескончаемой смене и раскрывании этой незримой, несказуемой и вечно непознаваемой Тайны из Тайн.
Так, в основании всего Мироздания лежит великий импульс, или устремление к проявлению. Это тот же импульс, или жажда бытия, который влечет и человека к воплощению. В своем высочайшем аспекте это есть Божественная Любовь, а также и сублимированная любовь человеческая. В древнейшие времена именно Кама, Бог Любви, почитался величайшим Богом. Бог есть Любовь, и в Любви и через любовь зачато каждое проявление Его. Весь Космос держится Космическим Магнитом, или Божественною Любовью в велении Бытия.
Так скажите Вашим собеседникам, что Божественная Любовь зачинает все миры. В Божественном Сознании нет ни начала, ни конца, а лишь вечное ЕСТЬ. Так как невозможно представить себе Беспредельность, имеющую начало, то и говорить о начале Мироздания не приходится. Разве может ум человеческий представить себе даже начало одной из Великих Манвантар, число которых теряется в Беспредельности? Из Сокровенного Учения мы можем составить себе некоторое понятие о зарождении нашей планетной цепи и постараться из аналогии и по имеющимся некоторым намекам уловить проблески о зарождении цикла солнечной системы, но это и все. Также Вы знаете, что во время частичных пралай, или обновлений планеты, или солнечной системы, Величайшие Духи (Лестница Иакова), коллективно представляющие Космический Разум и Творящее Начало, держат дозор и планируют будущий Цикл Жизни солнечной системы или же планеты, а затем сами являются главными исполнителями этих начертаний. Откуда же все легенды о Пантеоне Богов, или Аватарах и Богочеловеках? Ведь Иерархическое Начало есть космический закон, есть принцип ведущий, потому всегда имеется и Высшее Духовное Существо, или Иерарх, принимающий на себя ответственность за целый Цикл или Манвантару. В человеческом представлении такой Высочайший Дух сливается с Образом Бога личного и даже Бога Вселенского. Читая реферат о Кабале, Вы, вероятно, подчеркнете то огромное влияние, которое эти идеи оказали на европейскую литературу, особенно в средние века. Следовало бы привести и список имен выдающихся европейских кабалистов, насчитывающих в своих рядах философов, ученых, поэтов и многих духовных лиц. Именно все большие умы черпали широко из этого источника мудрости.
Не будем думать, что Р[оссия] в терроре. Смерть висит над теми, кто причинил ее другим. Так действует Высшая Справедливость. Только что вернулся один иностранец оттуда и рассказывал нашим друзьям в Париже, что нигде не видел он такой молодежи, как там. Нигде не встречал такого устремления к знанию и строительству. Истинно, Иван Стотысячный пробудился и жаждет принять участие в построении Новой Р. Никакая тьма не может осилить Великий План Света. Истинно Знамя Преподобного поднято над Страною.
Сейчас попала на глаза страничка из Смутного времени перед появлением Пожарского и Минина – переписываю ее:
«Описывая тогдашнее состояние России, знаменитый келарь Троицкой Лавры Авраамий Палицин писал: “Казалось, что россияне не имели уже отечества, ни души, ни веры, что государство, зараженное язвою, в страшных судорогах кончилось... Ляхи с оружием в руках только смотрели и смеялись безумству междуусобия... Сердца окаменели, умы помрачились... Гибли отечество и церковь, скот и псы жили в алтарях, воздухами и пеленами украшались кони, пили из потиров, на иконах играли в кости, в ризах иерейских плясали блудницы, иноков-священников палили огнем, допытываясь их сокровищ... Горожане и земледельцы жили в дебрях, в лесах и пещерах неведомых или болотах, только ночью выходя из них осушиться. И леса не спасали: люди, уже покинув звероловство, ходили туда с чуткими псами на ловлю людей. Матери, укрываясь в густоте древесной, страшились вопля своих младенцев, зажимали им рот и душили до смерти. Не светом луны, а пожарами озарялись ночи”».
Пережила Р. смутное время, переживет и эту страду. Велик дух ее народа, и в страданиях и исканиях обретает он мощь непобедимую. Так суждено.