- •УЧЕБНИК
- •Для высших учебных заведений
- •От авторов
- •1. ФОЛЬКЛОР И ФОЛЬКЛОРИСТИКА
- •2. СПЕЦИФИКА ФОЛЬКЛОРА
- •2.1. Традиционность
- •2.2. Синкретизм
- •2.3. Вариативность
- •2.4. Импровизация
- •3. ФОЛЬКЛОР КАК ХУДОЖЕСТВЕННАЯ
- •СИСТЕМА.
- •4. ТВОРЧЕСКИЙ МЕТОД ФОЛЬКЛОРА
- •ЛИТЕРАТУРА К ТЕМЕ
- •Пособия по собиранию фольклора
- •КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
- •ЗАДАНИЯ
- •СОБИРАНИЕ И ИССЛЕДОВАНИЕ РУССКОГО ФОЛЬКЛОРА
- •1. ПРЕДНАУЧНЫЙ ПЕРИОД
- •1.1. Собирание фольклора в XVII, XVIII
- •1.2. Фольклор в оценке общественных направлений
- •середины XIX в.
- •2.1. Собирание и научные публикации
- •русского фольклора.
- •2.2.Академические школы (научные направления) в фольклористике
- •2.2.1 Мифологическая школа.
- •2.2.2. Школа заимствования (миграционная)
- •2.2.3. Историческая школа
- •3. РУССКАЯ ФОЛЬКЛОРИСТИКА ПОСЛЕ 1917 Г.
- •3.1. Собирание и публикация народных произведений
- •3.2. Основные подходы к изучению фольклора
- •ЛИТЕРАТУРА К ТЕМЕ
- •КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
- •РАННЕТРАДИЦЙОННЫЙ ФОЛЬКЛОР
- •1. УСЛОВИЯ ФОРМИРОВАНИЯ РАННЕ-ТРАДИЦИОННОГО УСТНОГО ТВОРЧЕСТВА КАК ИСТОЧНИКА РУССКОГО ФОЛЬКЛОРА
- •1.1. Этнические корни русских
- •1.2. Древнерусское язычество
- •2. НЕКОТОРЫЕ ЖАНРЫ
- •РАННЕТРАДИЦИОННОГО ФОЛЬКЛОРА
- •(ТРУДОВЫЕ ПЕСНИ, ГАДАНИЯ, ЗАГОВОРЫ)
- •2.1. Трудовые песни
- •2.2. Гадания. Заговоры
- •ЛИТЕРАТУРА К ТЕМЕ
- •КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
- •ЗАДАНИЕ
- •1. КАЛЕНДАРНЫЕ ОБРЯДЫ И ИХ ПОЭЗИЯ
- •1.1. Зимние обряды
- •1.2. Весенние обряды
- •1.3. Летние обряды
- •1.4. Осенние обряды
- •2. СЕМЕЙНЫЕ ОБРЯДЫ И ИХ ПОЭЗИЯ
- •2.1. Свадебный обряд
- •2.1.1. Исторический очерк
- •2.1.2. Общая характеристика традиционного свадебного обряда
- •2.1.3. Мифологическое в русской свадьбе
- •2.1.4. Свадебная поэзия
- •2.2. Причитания
- •КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
- •ЗАДАНИЕ
- •МАЛЫЕ ЖАНРЫ ФОЛЬКЛОРА. ПАРЕМИИ
- •1. ПОСЛОВИЦЫ И ПОГОВОРКИ
- •1.1. Определение пословиц и поговорок
- •1.2. Возникновение и развитие пословиц и поговорок. Их содержание
- •1.3. Художественные особенности пословиц и поговорок
- •2. ЗАГАДКИ
- •2.1. Определение загадок. Их происхождение
- •2.2. Тематика загадок
- •2.3. Художественные особенности загадок
- •2.4. Загадки в свадебном обряде и в разных жанрах фольклора
- •ЛИТЕРАТУРА К ТЕМЕ
- •КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
- •ЗАДАНИЕ
- •1. СКАЗКИ КАК ВИД НАРОДНОЙ ПРОЗЫ
- •2. РОЛЬ КНИГИ В ОБОГАЩЕНИИ СКАЗОЧНОГО РЕПЕРТУАРА
- •3. СКАЗОЧНЫЕ ЖАНРЫ И ЖАНРОВЫЕ РАЗНОВИДНОСТИ
- •3.1. Сказки о животных
- •3.2. Волшебные сказки
- •3.3. Бытовые сказки
- •3.3.1. Анекдотические сказки
- •3.3.2. Новеллистические сказки
- •4. РУССКИЕ СКАЗОЧНИКИ
- •ЛИТЕРАТУРА К ТЕМЕ
- •КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
- •ЗАДАНИЕ
- •НЕСКАЗОЧНАЯ ПРОЗА
- •1. ОБЩИЕ ПРИЗНАКИ ПРОИЗВЕДЕНИЙ НЕСКАЗОЧНОЙ ПРОЗЫ
- •2. ПРЕДАНИЯ
- •2.1. Характеристика жанра преданий
- •2.2. Основные циклы преданий
- •3. ЛЕГЕНДЫ
- •3.1. Жанровые признаки легенд
- •3.2. Основные разновидности легенд
- •4. ДЕМОНОЛОГИЧЕСКИЕ РАССКАЗЫ
- •4.1. Жанровые признаки демонологических рассказов
- •4.2. Тематическая классификация быличек и бывалыцин
- •ЛИТЕРАТУРА К ТЕМЕ
- •КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
- •ЗАДАНИЕ
- •БЫЛИНЫ
- •2. ПРОБЛЕМА ПРОИСХОЖДЕНИЯ И ИСТОРИЧЕСКОЙ ПЕРИОДИЗАЦИИ БЫЛИН
- •3. СКАЗИТЕЛИ
- •4. ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РУССКОГО ЭПОСА
- •4.1. Былины мифологического содержания
- •4.2. Киевские былины
- •4.3. Новгородские былины
- •5. ПОЭТИКА БЫЛИН
- •5.1. Композиция
- •5.2. Общие места (loci communes)
- •5.3. Система повторений
- •5.4. Гипербола — основное средство создания образов
- •5.5. Тропы
- •6. ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ БЫЛИН С ДРУГИМИ ФОЛЬКЛОРНЫМИ ЖАНРАМИ2
- •СПИСОК СОКРАЩЕНИЙ
- •КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
- •ЗАДАНИЕ
- •ИСТОРИЧЕСКИЕ ПЕСНИ
- •1. ОПРЕДЕЛЕНИЕ ИСТОРИЧЕСКИХ ПЕСЕН. ИХ ХУДОЖЕСТВЕННЫЕ ОСОБЕННОСТИ
- •2. ОСНОВНЫЕ ЦИКЛЫ ИСТОРИЧЕСКИХ ПЕСЕН
- •2.1. Ранние исторические песни
- •2.2. Исторические песни XVI в.
- •2.3. Исторические песни XVII в.
- •2.4. Исторические песни XVIII в.
- •2.5. Исторические песни XIX в.
- •КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
- •ЗАДАНИЕ
- •БАЛЛАДЫ
- •1. ОПРЕДЕЛЕНИЕ ЖАНРА
- •3. МИФОЛОГИЧЕСКИЕ БАЛЛАДЫ
- •4. КЛАССИЧЕСКИЕ БАЛЛАДЫ
- •4.1. Баллады любовного содержания
- •4.2. Баллады семейного содержания
- •5. НОВЫЕ БАЛЛАДЫ
- •6. ПОЭТИКА НАРОДНЫХ БАЛЛАД
- •ЛИТЕРАТУРА К ТЕМЕ
- •КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
- •ДУХОВНЫЕ СТИХИ
- •1. ОПРЕДЕЛЕНИЕ ДУХОВНЫХ СТИХОВ
- •2. СРЕДА БЫТОВАНИЯ ДУХОВНЫХ СТИХОВ
- •3. РЕПЕРТУАР ДУХОВНЫХ СТИХОВ
- •4. ПОЭТИКА ДУХОВНЫХ СТИХОВ
- •КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
- •ЗАДАНИЕ
- •ЛИРИЧЕСКИЕ ВНЕОБРЯДОВЫЕ ПЕСНИ
- •1. ОПРЕДЕЛЕНИЕ ЛИРИЧЕСКИХ ВНЕОБРЯДОВЫХ ПЕСЕН
- •2. ИСТОРИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ РЕПЕРТУАРА. РОЛЬ КНИЖНОЙ ЛИРИКИ
- •3. ПРОБЛЕМА КЛАССИФИКАЦИИ
- •5. ПОЭТИКА ТРАДИЦИОННОЙ КРЕСТЬЯНСКОЙ ЛИРИКИ
- •ЛИТЕРАТУРА К ТЕМЕ
- •КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
- •ЗАДАНИЕ
- •1. БАЛАГАН
- •2. ТЕАТР ПЕРЕДВИЖНЫХ КАРТИНОК (РАЁК)
- •3. НАРОДНЫЙ КУКОЛЬНЫЙ ТЕАТР, ЕГО ВИДЫ
- •3.1. Театр Петрушки
- •3.2. Вертеп
- •4. НАРОДНЫЕ ДРАМЫ
- •4.1. Народные бытовые сатирические драмы
- •4.2. Народные героико-романтические драмы
- •4.2.1. "Лодка"
- •4.2.2. "Царь Максимилиан"
- •4.3. Особенности постановки народных драм
- •ЛИТЕРАТУРА К ТЕМЕ
- •КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
- •ЗАДАНИЕ
- •ДЕТСКИЙ ФОЛЬКЛОР. ФОЛЬКЛОР ДЛЯ ДЕТЕЙ
- •1. ОПРЕДЕЛЕНИЕ ДЕТСКОГО ФОЛЬКЛОРА
- •2. МАТЕРИНСКИЙ ФОЛЬКЛОР
- •3. СОБСТВЕННО ДЕТСКИЙ ФОЛЬКЛОР
- •3.1. Поэзия подвижных игр
- •3.2. Поэзия словесных игр
- •3.3. Детская сатира
- •4. СОВРЕМЕННАЯ ДЕТСКАЯ МИФОЛОГИЯ ("СТРАШНЫЕ ИСТОРИИ")
- •ЛИТЕРАТУРА К ТЕМЕ
- •КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
- •ЗАДАНИЕ
- •ПОЗДНЕТРАДИЦИОННЫЙ ФОЛЬКЛОР
- •2. ЧАСТУШКИ
- •3. ФОЛЬКЛОР РАБОЧИХ
- •4. ФОЛЬКЛОР ПЕРИОДА ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ
- •ЛИТЕРАТУРА К ТЕМЕ
лорных архивах. Архивные материалы могут быть опубликованы, например, в виде фольклорных сборников.
Когда фольклорист занимается теоретическим изучением фольклора, он использует как опубликованные, так и архивные записи народных произведений.
2. СПЕЦИФИКА ФОЛЬКЛОРА
Фольклор имеет свои художественные законы. Устная форма создания, распространения и бытования произведений — та главная особенность, которая порождает специфику фольклора, вызывает его отличие от литературы.
2.1. Традиционность
Фольклор — массовое творчество. Произведения литературы имеют автора, произведения фольклора анонимны, их автор — народ. В литературе есть писатели и читатели, в фольклоре — исполнители и слушатели.
Устные произведения создавались по уже известным образцам, даже включали прямые заимствования. В речевом стиле использовались постоянные эпитеты, символы, сравнения и другие традиционные поэтические средства. Для произведений, имеющих сюжет, был характерен набор типичных повествовательных элементов, их привычное композиционное сочетание. В образах фольклорных персонажей типическое также преобладало над индивидуальным. Традиция требовала идейной, направленности произведений: они учили добру, содержали правила жизненного поведения человека.
Общее в фольклоре является главным. Сказочники (исполнители сказок), песельники (исполнители песен), сказители (исполнители былин), вопленицы (исполнительницы причитаний) стремились прежде всего донести до слушателей то, что соответствовало традиции. Повторяемость устного текста допускала его изменения, а это позволяло отдельной талантливой личности проявить себя. Происходил многократный творческий акт, сотворчество, в котором любой представитель народа мог быть участником.
Развитию фольклора, способствовали наиболее талантливые люди, наделенные художественной памятью и творческим даром. Их хорошо знали и ценили окружающие (вспомните рассказ И. С. Тургенева "Певцы").
Устная художественная традиция была общим фондом. Каждый человек мог отобрать для себя то, что ему требовалось.
6
Летом 1902 г. М.Горький наблюдал в Арзамасе, как две женщины
— горничная и кухарка — сложили песню (рассказ "Как сложили песню").
"Это было в тихой улице Арзамаса, пред вечерней, на лавочке у ворот дома, в котором я жил. Город дремал в жаркой тишине июньских будней. Я, сидя у окна с книгой в руках, слушал, как моя кухарка, дородная рябая Устинья, тихонько беседует с горничной <...> Вдруг Устинья говорит бойко, но деловито: "Ну-кось, Мангутка, подсказывай..." — "Чего это?" — "Песню сложим..." И, шумно вздохнув, Устинья скороговоркой запевает:
"Эх, да белым днем, при ясном солнышке, Светлой ноченькой, при месяце..."
Нерешительно нащупывая мелодию, горничная робко, вполголоса поет:
"Беспокойно мне, девице молодой..."
А Устинья уверенно и очень, трогательно доводит мелодию до конца:
"Все тоскою сердце мается..."
Кончила и тотчас заговорила весело, немножко хвастливо: "Вот она и началась, песня! Я те, милая, научу песни складывать; как нитку сучить. Ну-ко..." Помолчав, точно прислушавшись к заунывным стонам лягушек, ленивому звону колоколов, она снова ловко заиграла словами и звуками:
"Ой, да ни зимою вьюги лютые Ни весной ручьи веселые..."
Горничная, плотно придвинувшись к ней, ... уже смелее, тонким вздрагивающим голоском продолжает:
«Не доносят со родной стороны Сердцу весточку утешную…»
«Так-то вот! – сказала Устинья, хлопнув себя ладонью по колену. – А была я моложе – того лучше песни складывала! Бывало подруги пристают: «Устюша, научи песенке!» Эх, и зальюсь же я!.. Ну, как дальшето будет?» — "Я не знаю", — сказала горничная, открыв глаза, улыбаясь. <...> "Жаворонок над полями поет.
Васильки-цветы в полях зацвели", — задумчиво поет Устинья, сложив руки на груди, глядя в небо, а горничная вторит складно и смело:
"Поглядеть бы на родные-то поля!"
И Устинья, умело поддерживая высокий, качающийся голос, стелет бархатом душевные слова:
"Погулять бы с милым другом, по лесам!"
Кончив петь, они длительно молчат ... , потом женщина говорит негромко, задумчиво: "Али плохо сложили песню? Вовсе хорошо ведь"1
1 Горький м. Собр. Соч.: В 30 т. – Т. 11. – М., 1951. – С. 290-293.
7