![](/user_photo/2706_HbeT2.jpg)
- •1.Охарактеризовать понятие культура.
- •Структура политической культуры
- •2.Определить связь между культурой и политикой.
- •3.Специфика культурной глобализации, факторы глобализации.
- •4.Концепции полит культуры Алмонда и Вербы.
- •5.Специфика исследования политическая культура в 50-70 годы.
- •9.Политическая культура современной Украины имеет посткоммунистический, постсоветский, постколониальный характер.
- •10.Специфика, содержание и функции полит культуры.
- •11. Западная и восточная модели полит культуры.
- •13. Социальная обусловленность культуры
- •Примеры политических субкультур.
- •Конгинентально-европейская политическая культура
- •Политические системы и политическая культура Китая
- •Политическая система и политическая культура Индии
- •Политическая культура североафриканских стран
- •Политическая культура стран Тропической Африки
- •26. .Особенности экономических и политических процессов в регионе
Структура политической культуры
В своей структуре политическая культура включает следующие основные элементы: когнитивный, эмоционально-психологический, нравственно-оценочный, поведенческий, а также политическую символику.
Когнитивный элемент политической культуры составляют политические знания и представления людей о политике, политической системе, политической власти, ее формах и механизмах осуществления; о демократии, правах человека и т.д., то есть все то, что составляет политическое образование.
Эмоционально-психологический элемент политической культуры – это политические чувства и переживания, которые испытывает человек, участвуя в политической жизни. К ним можно отнести чувство социальной справедливости, терпимости или нетерпимости к инакомыслию, эмоциональный подъем по поводу победы на выборах и т.д. Сюда же входят и иррациональные моменты в политическом поведении человека. Они проявляются в форме фанатичной любви к вождю, приверженности догмам, мифам, утопиям. Последние выступают в роли своеобразного компенсатора недостатка научных знаний о политике. Политические мифы и утопии, основанные на надеждах и чаяниях, легко воспринимаются широкими массами. Они их воодушевляют на активные политические действия, вселяют веру в лучшее будущее.
Нравственно-оценочный элемент политической культуры включает характерные для данного общества ценности, идеалы, нормы и т.д. Он предполагает определенную оценку, суждение и мнение о политических объектах, процессах. Здесь роль играет соотнесение собственных представлений с идейно-ценностными установками государства, общества, человечества.
Поведенческий элемент политической культуры образуют формы и степень участия граждан в политической жизни общества (митингах, демонстрациях, политических забастовках, пикетах, выборах, политических акциях и т.д.). Он включает также политические установки, типы политической активности, формы, стили, образцы, навыки политического поведения.
2.Определить связь между культурой и политикой.
Напряженные отношения политики и культуры складываются из-за: Заинтересованности правящего слоя в формировании лояльного гражданина по отношению к этой власти. Политика навязывает этот социальный заказ культуре и ждет беспрекословного его выполнения. Идеологии которая идет через культуру. Оппозиция видит в культуре мощное средство формирования недовольства этим режимом. Культура ждет поддержки от правящих или оппозиционных сил. Пока общество будет стратифицировано, его стратификация будет неминуемо проявляться в культуре, ибо политические взгляды и чувства являются неотъемлемой частью сознания человека. Не только политика воздействует на культуру, но и культура на политику. Политика регулируется такими институтами культуры как право и мораль (отчасти и религия). От общего культурного уровня развития населения зависит и его политическая культура, и культура его лидера. Культура во многом определяет и политическое поведение массы, толпы. От общего уровня культуры зависит менталитет тех или иных социальных групп, который прямо или косвенно отражается в политике. Многообразие связи между культурой и политикой не сводятся только к политической культуре. Особую важность в политике приобретает знаковая (семиотическая) функция культуры. Язык политики всегда символичен, она неизбежна представляет собой сложную знаковую систему, далеко не всегда понятную посвященным. Особенно сложна такая символика в международных политических отношениях. Наконец сложные отношения между культурой и политикой опосредуется национальной психологией, словом особенностями данной национальной культуры. Политическая культура призвана: регулировать политическую деятельность людей, формировать новое поколение в духе тех или иных политических идей и принципов, производить, распространять, сохранять политические концепции, идеалы, взгляды и нормы и обеспечивать их потребление, транслировать политический опыт предшествующих поколений и осуществлять обмен политическим опытом с современниками – с другими странами и народами. Политическая культура раскрывает процесс формирования и реализации сущностных сил человека в процессе его политической деятельности. Осуществляя последнюю, люди изменяют политическую реальность и одновременно меняются сами как субъекты политической деятельности. Иными словами политическая культура – это способ мышления и поведения человека в сфере политических отношений. Политическая культура важнейшее средство социализации и индивидуализации человека. Особенности политической культуры: Тесно связана с правящим слоем, поэтому государство и правящие партии всегда стремятся установить прямой и косвенный социальный контроль за ней. Тесно связана с мифами и утопиями. Имеет более ограниченные возможности индивидуализации, ибо здесь особенно важны групповые ценности и нормы, групповые политические документы. В политической культуре ярко выражены рациональные моменты, эмоциональные моменты выражены скрыто, латентно. Она наиболее динамична, легче поддается изменениям.
По отношению к политической системе политическая культура выступает как ее субъективный контекст. Она способствует сохранению и укреплению сложившегося положения в сфере политических отношений и соответствующих им политических структур или побуждает изменения в них. Это связано со сложностью самого феномена политической культуры, в котором соседствуют элементы относительно устойчивые и подвижные, функциональные и дисфункциональные относительно существующих политических реальностей и конкретной политической системы. Нельзя игнорировать также то, что в определенных условиях могут «реанимироваться», оживиться исторические модели политической культуры, не связанные с нынешней политической системой. Так, в 80-90-х гг. на территории бывшего СССР в той или иной степени возродились националистическая, анархистская, монархистская и другие модели политической культуры. Все это привело к дезинтеграции элементов политической культуры, к ее фрагментарности. Можно утверждать, что фрагментарная политическая культура, являющаяся реальным фактом общественной жизни государств на постсоветском пространстве, затрудняет процесс углубления демократических преобразований. Важнейшие ее признаки – отсутствие согласия относительно базовых ценностей, идеалов и целей общественного развития, отсутствие или слабость традиции демократических процедур для улаживания конфликтов. Уменьшение роли и значения интегративных элементов в политической культуре, наряду с динамичным ростом фрагментарности, негативно влияет на политическую систему общества. Политическая культура не обязательно означает одобрение так называемой официальной политики. Она может демонстрировать также нейтральное отношение и даже негативное. Но и такое отношение не должно сопровождаться нетактичностью, грубостью, обращением к средствам насилия. Об уровне политической культуры говорит умение оперировать аргументами при отстаивании индивидом своей личной или присущей определенной общности людей точки зрения. Даже в условиях острой классовой борьбы политическая культура нередко оказывала заметное влияние на ее ход, в частности, на способы проявления социальной напряженности, не снимая последней. Проявлениями низкой политической культуры являются всякого рода экстремизм, ненависть, нетерпимость в сфере идеологии, мировоззрения, политики, неуважение к политическому сопернику, оскорбления.