Онтология

Раздел философии, изучающий фундаментальные принципы мироздания и наиболее общие категории сущего, называется онтологией (от греч. ontos – сущее; от греч. logos – учение, понятие, слово).

Бытие – совокупность всего сущего, единство форм и способов существования.

Бытие – все когда-либо существовавшее, ныне существующее или «наличное бытие», и все имеющее внутренний потенциал реализации в будущем. (Море шумело, шумит и будет шуметь)

Субстанция – (от лат. Substantia – сущность, то, что лежит в основе). Субстанция есть самодостаточное, самодетерминированное существование. Иначе говоря, она представляет собой предельное основание, к которому сводятся все конечные формы ее проявления. В этом смысле для субстанции нет ничего внешнего, ничего вне ее, что могло бы быть причиной, основанием ее существования, следовательно, она существует безусловно, благодаря только самой себе, самостоятельно.

Материя – объективная реальность, существующая независимо от человеческого сознания и отображаемая им. Атрибуты материи – (от лат. Attributum – необходимое, существенное, неотъемлемое свойство предмета или явления) – свойства всех видов материи). (от лат. Modus – разновидность, проявление, норма, способ чего-либо). – свойства отдельных видов материи.

Естествознание убедительно доказывает, что атмосфера на нашей планете – результат развития жизни на Земле, а сама жизнь возникла в ходе длительной химической и предбиологической эволюции, начавшейся около 4 млрд. лет назад.

Каким требованиям должны отвечать зарождающие клетки живого? 1. Соединения жизни, т.е. разнообразные соединения углерода, должны быть активны при сравнительно невысоких температурах поверхности Земли. При этом скорость протекания жизненных процессов должна значительно меняться при сравнительно небольших изменениях температуры. Какие же элементы являются основными слагаемыми живого, его «кирпичиками»? Это в первую очередь. Углерод, кислород, азот и водород. В живой клетке, например, по весу содержится около 70% кислорода, 17% углерода, 10% водорода и 3% азота. Их количество в клетке не превышает десятых долей %. Далее следуют медь, цинк, од, фтор и другие элементы, присутствующие в 1000 и 10 000 долях %.

2. Для жизни абсолютно необходим приток энергии извне, из окружающей среды. Энергию клетка получает с пищей. Для жизни важно, однако, не только получение энергии, но и способность записать и хранить ее. В противном случае организм мог бы существовать, лишь непрерывно поглощая пищу.

3. Поскольку живой организм неразрывно связан с окружающей средой, он должен реагировать не ее изменения определенным комплексом реакций, ослабляющих или устраняющих нежелательные воздействия внешних условий. Иными словами, клетка должна располагать определенным «запасом прочности», авторегулироваться.

Например, раздражимость позволила живым существам с целью сохранения жизни избирательно реагировать на внешние воздействия: приближаясь к одним с целью использования их для нужд собственного метаболизма и активно избегать других, вредных для жизнедеятельности.

4. Все живое должно постоянно с большой точностью воспроизводить себя. Значит, целый ряд внутриклеточных процессов должен обеспечивать размножение клетки. За хранение наследственной информации и ее реализацию в клетке отвечают, прежде всего, нуклеиновые кислоты: они служат своеобразными матрицами, с которых делается множество копий живого. Благодаря тем данным, которые заключены в структурах нуклеиновых кислот осуществляется жизненно необходимый синтез белка, самих нуклеиновых кислот и т.п. Автопоэзис. Нуклеиновые кислоты играют определяющую роль в процессах возникновения жизни. Нуклеиновые кислоты дезоксирибонуклеиновая (ДНК) и рибонуклеиновая (РНК) входят в состав клеток всех живых организмов, определяют и направляют синтез белка.

5. Так как в каждой клетке ежеминутно протекает множество химических реакций, под контролем ферментов-катализаторов, то эти катализаторы должны быть достаточно универсальны и должны воспроизводиться на тех же матрицах, что и другие вещества, состоять из белков синтезируемых и распространенных в клетке веществ. В своей работе ферменты-катализаторы избирательно ускоряют то одни, то другие реакции, обеспечивая тем самым жизнедеятельность клетки.

Движение – форма бытия материи, выражающая объективность, универсальность и противоречивость.

Пространство – форма бытия материи, выражающая протяженность, трехмерность и изотропность.

Время – форма бытия материи, выражающая длительность, последовательность, необратимость и ассиметричность.

Можно выделить следующие четыре смысла необратимости времени: 1.Историческая необратимость времени. Суть ее состоит в констатации неповторимости событий, невозвратимости ушедших лет, потерянных друзе и возможностей, конечности и бренности его существующего. Необратимость времени в этом смысле является излюбленно темой меланхолической поэзии и экзистенциальной философии. Ее собственно философский аспект состоит в том, что здесь подразумевается завершенность и неприкасаемость прошлого, невозможность изменить его какими-либо действиями в настоящем и будущем, неизбежность исчезновения всего существующего, и превращения настоящего в прошлое. Историческая необратимость времени есть в своей сути характеристика прошлого как сферы событий, недосягаемой для нашего воздействия и существует лишь в нашей памяти: «Воспоминание – единственный рай, из которого никто нас не сможет изгнать», «Мгновенье длится этот миг, н о бы вечность бы затмил».

2.Физическая необратимость времени. Это представление о времени состоит в том, что мир как некоторый процесс развертывается только в одном направлении и не может развертываться обратном направлении, т.е. от последующих состояний к предыдущим. Как говорит Р.Фейнман, наш мир елко-палочный, а не палко-елочный, поскольку из елки можно сделать палку, но из палки нельзя сделать елку. Это представление об одно направленности мирового процесса, об объективной упорядоченности его состояний родилось в сфере физики, и является хорошо обоснованным посредством анализа реальных процессов природы. В отличие от исторической и экзистенциальной трактовки необратимости, речь идет здесь не об уникальности и неповторимости явлений самих по себе, а о внутреннем законе реальности, запрещающем движение от настоящего состояния к его прошлым состояниям. Речь здесь идет о запрете определенной траектории в развертывании событий, повторения прошлого через движение вспять, через последовательность возвращения ко все более ранним стадиям процесса.

3. Онтологическая необратимость времени. Здесь важно указать, что в плане деятельности мы обладаем абсолютным разделением прошлого и будущего как событий, принципиально доступных воздействию (будущее) и событий, которые заведомо находятся вне возможностей влияния (прошлое). Области будущего и прошлого ассиметричны в том смысле, сто наша деятельность всегда протекает по линии от прошлого к будущему, но не наоборот: Вчерашний день уже недоступен, как и время Пунических войн.

4. Математическая необратимость времени. Это понимание необратимости является наиболее абстрактным и состоит в констатации того положении, что время как количественная характеристика реальных процессов может быть только положительной величиной и не существует ситуаций, принуждающих нас прибегнуть к отрицательному времени или представлению об уменьшении времени. Это значит, что мера времени существенно отлична в своем поведении от меры таких величин, как длина, масса или температура. Длина тела может быть увеличена или уменьшена, но время процесса, если проведенное измерение признано правильным, конечно, нет. В сутках всего 24 часа и не секундой больше или меньше.

Системность – форма бытия материи, фиксирующая преобладание в мире организованности (самоорганизации) над хаотичными изменениями; сложность (внутренней структуры); разнообразие (форм проявления) и приспособленность (к внешней среде). Самоорганизация отличается от процесса организации тем, что его сущность объясняется природой самой системы (а не действием внешних факторов): Мы называем систему самоорганизующейся, если она без специфического воздействия извне обретает какую-то пространственную, временную и функциональную структуру.

Отражение – форма бытия материи, заключающееся в воспроизведении признаков, свойств и отношений отражаемого объекта.