размышлений и особым вниманием к языку, постоянное присутствие этического измерения в его рефлексии. Во всяком случае ясно, что осознание взаимосвязи основных мотивов его рефлексии должно вывести в такие сферы философствования, которые остались чуждыми аналитической философии.

В первой лекции мы говорили о кризисе веры в разум, прогресс, науку, о кризисах в основаниях физики и математики. Философские установки Витгенштейна вырастали на этой почве. Он скептически относился к прогрессу, будь то социальному или познавательному. Эпиграф к его «Философским исследованиям» гласит: «Прогресс отличается тем, что выглядит гораздо более значительным, чем есть на самом деле».

Витгенштейн показывает, что основные утверждения и принципы научных теорий, базисные убеждения людей об окружающем их мире не имеют и не могут иметь обоснования. Но одновременно он показывает, что они и не нуждаются в таковом, ибо обладают особым статусом.

От отказывает в осмысленности философскому представлению о «Я» как основании разумности и достоверности. Однако, вводя понятия языковой игры, формы жизни, он указывает нам на согласованную человеческую деятельность, которая продуцирует особый тип неопровержимости и формирует тем самым сферу того, что не может быть подвержено сомнению и служит основой для обоснования прочих утверждений и убеждений.

Среди «базисных убеждений» находится место и для страстной этической и религиозной убежденности. Он не верит, что наука дает адекватное отражение внешнего мира. Сами утверждения такого рода он считает бессмысленными. Но его рассуждения показывают самоценность форм жизни людей,, определяющих свою волю этическими и религиозными ценностями.

Философию Витгенштейна, таким образом, можно понять как ответ на кризис классической философии. Его философские искания как бы раскрывают глубину и серьезность этого кризиса. И в то же время они свободны от признаков декаданса и указывают путь к новым теоретическим горизонтам.

Именно этим, я думаю, и определяется его место в философии XX в.

ПРИМЕРНЫЕ ТЕМЫ ЭКЗАМЕНАЦИОННЫХ СОЧИНЕНИЙ

1. Витгенштейн и Декарт о субъекте, сознании и сомнении.

. Метод философствования в поздней концепции Витгенштейна.

3.Проблема субъекта в «Логико-философском трактате».

4.Понимание научной теории у Витгенштейна («Логико-философский трактат») и у П. Дюгема (« Физическая теория: ее цель и строение»).

5.Витгенштейновская философия математики.

6.Может ли машина мыслить? Дискуссии об искусственном интеллекте в свете витгенштейновского метода прояснения высказываний философов.

7.«Логика трансцендентальна»: логика и мир в «Логико-философском трактате».

8.Концепция языка как образа реальности в «Логико-философском трактате».

9.Логический атомизм Б. Рассела и Л. Витгенштейна.

10.«О чем нельзя говорить, о том надлежит молчать»: учение «Логико-философского трактата» о том, что может и что не может быть высказано предложениями.

11.Витгенштейн о природе философии и ее проблем.

1. Основания математики и витгенштейновская философия.

13.Витгенштейновская критика концепции языка «Логико-философского трактата» (по материалам «Философских исследований», «Голубой книги» и «Коричневой книги»).

14.Витгенштейн о достоверном и неопровержимом знании.

15.Витгенштейновская трактовка солипсизма и реализма на разных этапах его философской эволюции.

16.Витгенштейн и С. Киркегор о религиозной вере.

РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА

1.Аналитическая философия в XX в. (Материалы «Круглого стола»). //Вопросы философии. 1988. № 8. С. 48-94.

. Баллаева Е. А. Витгенштейнова концепция мира как «микрокосма»: О мировоззренческих идеях «Логико-философского трактата». //Человек. Общество. Познание. М. , 1981.

3.Бирюков Б. В. Теория смысла Готлиба Фреге. //Применения логики в науке и технике. М. , 1961. С. 50-555.

4.Витгенштейн Л. Логико-философский трактат. М. , 1958.

5.Витгенштейн Л. Философские исследования. //Новое в зарубежной лингвистике. М. , 1985. Вып. XVI. С. 79-18.

6.Витгенштейн Л. О достоверности. //Вопросы философии. 1991. №. С. 67-10.

7.Витгенштейн Л. Избр. работы. М. : Гнозис, 1994.

8.Витгенштейн Л. Дневники. 1914-1916 (сокращенный перевод). //Современная аналитическая философия. Вып. З. М. , 1991. С. 167-178.

9.Витгенштейн Л. «Голубая книга» и «Коричневая книга» (сокращенный перевод). // Современная аналитическая философия. Вып. З. М. , 1991. С. 179-190.

10.Витгенштейн Л. Лекция об этике. //Историко-философский ежегодник. М. , 1989. С. 38-

45.

11.Витгенштейн Л. Заметки о «Золотой ветви» Дж. Фрейзера. //Историко-философский ежегодник. М. , 1989. С. 51-63.

1.Грязное А. Ф. Эволюция философских взглядов Л. Витгенштейна: Критический анализ. М.

,1985.

13.Грязное А. Ф. Язык и деятельность: Критический анализ витгенштейнианства. М„ 1991.

14Грязное А. Ф. Материалы к курсу критики современной буржуазной философии:

Философия языка Л. Витгенштейна. М. , 1987.

15.Карнап Р. Значение и необходимость: Исследование по семантике и модальной логике.

М., 1959.

16.Козлова М. С. Философия и язык: Критический анализ некоторых тенденций эволюции позитивизма XX в. М. , 197.

17.Козлова М. С. Концепция философии в трудах позднего Витгенштейна //Природа философского знания. М. , 1975. С. 18:63.

18.Козлова М. С. Размышления о феноменах сознания в работах позднего Витгенштейна. // Проблема сознания в современной западной философии. М. , 1989. С. 190-1.

19.Козлова М. С. Вера и знание: Проблема границы. // Вопросы философии. 1991. №. С.

58-66.

0.Мамардашвили М. К. Вена на заре XX в. //Независимая газета. . 10. 1991.

1.Нири К. Философская мысль Австро-Венгрии. М. , 1987.

. Панченко Т. Н. Деятельность с умом, очищенным от мысли?: Л. Витгенштейн и восточная философия. //Современная аналитическая философия. Вып. З. М. , 1991. С. 138-166.

3.Рассел Б. Дескрипции. //Новое в зарубежной лингвистике. М. , 198.

4.Рузавин Г. И. Философские проблемы оснований математики. М. , 1983.

5.Современная аналитическая философия: Сб. обзоров и рефератов. Вып. 1. М. , 1988.

6.Современная аналитическая философия: Сб. обзоров. Вып. З. М. , 1991.

7.Сокулер З. А. Проблема обоснования знания: Гносеологические концепции Л. Витгенштейна и К. Поппера. М. , 1988.

8.Фреге Г. О смысле и денотате. //Семиотика и информатика. Вып. 8. М. , 1977. Вып. 8.

9.Френкель А. , Бар-Хиллел И. Основания теории множеств. М. , 1966. ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА

30.Anscombe G. E. M. An introduction to Wittgensteins Tractatus. L. : Hutchinson univ. libr. , 1959. 179 p.

31.Russell В. Logical atomism. //Contemporary british philosophy/Ed, by J. H. Muirhead. L. ; N. Y. , 194. P. 357-383.

3.Russell B. The philosophy of logical atomism. //The monist. 1918. Vol. 8. N4. P. 495-57; 1919. Vol. 9. №1. P. 3-63; №. P. 190-; №3. P. 345-380.

33.Urmson J. O. Philosophical analysis: Its development between the two world wars. L. etc. ,

Oxford univ. press, 1967.

34.Wittgenstein L. Notebooks 1914-1916. /Ed. by G. H. von Wright, G. E. M. Anscombe. Oxford; Blackwell, 1961. 140, 91e p.

35.Wittgenstein L. Tractatus logico-philosophicus. L. ; New York, 1963.

36.Wittgenstein L. Philosophical investigations. Oxford, 1953. X, 3 p.

37.Wittgenstein L. Philosophische Grammatik. / Hrsg. von R. Rhees. Frankfurt am. Main, 1973.

591 S.

38.Wittgenstein L. Wittgensteins lectures: Cambridge, 193-35; From the notes of. . . /Ed. by A. Ambrose. Chicago, 198. XI, 5 p.

39.Wittgenstein L. Wittgensteins lectures on the foundations of mathematics. Cambridge, 1939: From the notes of . . . /Ed. by C. Diamond. Hassocks,. 19-76. 300 p.

40.Wittgenstein L. Culture and values. /Ed. by G. H. von Wright, H. Nyman. Oxford, 1980. 96

p.

41.Wittgenstein L. Remarks on the foundations of mathematics. /Ed. by G. H. von Wright, Rhees R. , Anscombe G. E. M. Oxford, 1967. XIX, 196 p.

4.Wittgenstein L. Lectures and conversations on aesthetics, psychology and religious belief. /Ed. by Barett С. Oxford: Blackwell, 1966. VIII, 7 p.

43.Wittgenstein L. Philosophical remarks. /Ed. by Rhees R. Chicago, 1975. 357 p.

----------------------------------------------

Учебное издание

Редактор H. E. Pудомазана Корректор Л. А. Ануфриева

Оригинал-макет подготовила Г. В. Ревцова

©Зинаида Александровна Сокулер, 1994 год