Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Progressivnyj_satanizm_Tom_2

.pdf
Скачиваний:
29
Добавлен:
11.03.2016
Размер:
4.33 Mб
Скачать

Gest

Как-то я развлечения ради придумывал концепции "миров без богов", на основе какого-нибудь иного принципа. Суть самой идеи проста и выражается парой фраз.

Богов нет. Все люди – боги. Наши тела ограничены трёхмерным пространством и линейным временем, но воля – нет. Для нашей воли не существует ни прошлого, ни будущего, каждый из нас творит реальность своей верой в неё.

Так вот, все люди боги, но среди людей есть те, кого сами люди считают великими. Штука в том, что великими людьми являются те, в чьё величие верят другие люди.

Источник всех уникальных способностей – вера людей, прежде всего, людей из другого времени, из будущего. По понятным причинам – если ты велик, в будущем о тебе узнает больше людей, и они будут вспоминать тебя на протяжении поколений. И вот, когда люди размышляют о прошлом, они посылают в прошлое некую энергию, назовём её "мана", которая и проявляется в действиях тех, на ком сфокусированы эти размышления. Это тайна. Большинство людей об этом не знает, но некоторые знают. И пытаются использовать в своих целях.

Да, можно посылать энергию и в будущее (для воли времени нет), но наше сознание не может чётко представить себе будущее, поэтому энергия рассеивается. Всегда был соблазн убедить группу людей в неизбежности некого конкретного будущего, чтобы они помогли ему воплотиться силой своей воли. И каждый раз эти усилия разбивались о то, что люди не смогли сфокусировать свои усилия на одной точке, мысли о будущем у всех были свои. (Хотя теоретически, да, люди не только будущее, люди прошлое способны изменить – если все вдруг все разом поверят в то, что наше прошлое было именно таким, а не иным.) И дальше идут следующие пункты.

1.

Ответ на парадокс Марка Твена. Может ли оказаться так, что величайшим полководцем всех времён был никому не известный крестьянин, у которого просто не было возможности проявить свои полководческие способности?

Нет, не может. Величайшими полководцами были именно те, кто прославился в этом качестве – и именно потому, что им удалось прославиться в веках. Все легенды о великих способностях на самом деле правдивы, ошибочны как раз ревизионистские версии. Да, Миамото Мусаси был совершенным фехтовальщиком, а Чжугэ Лян – совершенным стратегом. Это не значит, что они всегда побеждали, что они были всемогущи, или что они обладали компетенцией в каких-то иных сферах. Но в том, на чём они специализировались, и в то время, когда они жили, им равных не было.

Пусть им это не принесло большого счастья, но зато они создали свой культ.

Цезаря можно было зарезать, как простого смертного, но он всё равно был Цезарем и вошёл в историю, как Цезарь. (Чтобы существовала магия в фэнтезийном смысле слова, мы должны верить в то, что такой-то человек умел стрелять молниями из рук. Возможно, когда-то в это верили, и этому можно было научиться, но с тех пор эта традиция прервалась, а значит, нет и фэнтезийных магов. Аналогично с бессмертием и вечной молодостью – чтобы поверить, что данный человек прожил двести лет, мы должны увидеть этот фокус своими глазами, а с этим как раз проблема.) С другой стороны, можно вспомнить историю с американским полётом на Луну. Да, там всё висело на волоске, но в итоге сработало, как надо – благодаря тому, что мы сейчас знаем, что у них тогда получилось. Именно поэтому не было никакого смысла в имитации лунной программы – если люди поверят, все проблемы будут решены, а если система отказывается работать, значит,

будущие поколения не верят в успешный полёт – и снимать его в студии уже бессмысленно, всё равно этим никого не убедишь.

2.

Именно в этом состоит главное таинство власти, как практической магии. Теория власти, по сути, имеет дело лишь с одним-единственным вопросом – как правильно организовать свой культ, чтобы он сохранился в будущем, чтобы люди, отдавая дань этому культу, особым образом фокусировали свои мысли и отправляли в прошлое необходимую ману, позволяющую правителю достигать своих целей.

Пример. Семьдесят лет Ленину поклонялись на одной шестой части суши, население СССР и "всё прогрессивное человечество" обязаны были считать его величайшим гением, который постиг тайну объективных закономерностей исторического процесса.

Следовательно, Ленин им и был, и мог управлять ходом истории. А полученную ману он использовал для того, чтобы Россия проиграла Русско-японскую войну и Первую Мировую, чтобы случилась Революция и Гражданская война… и чтобы из него сделали мумию, поставили на Красной площади зиккурат и утыкали всю страну его идолами.

Понимаете, да? У лидеров Белого движения просто не было шансов – ни Деникин, ни Врангель, ни Колчак в случае победы не смогли бы создать культ, сравнимый с ленинским. И поэтому, пока Ленин жил, история развивалась так, как это виделось Ленину.

Рассмотрим случай с Теслой. Тесла был техноволшебником, так как в это верит ненулевое число людей. В его лаборатории и в его присутствии действительно происходили удивительные вещи, невоспроизводимые в иных условиях. Смог бы Тесла, допустим, взять какое-нибудь электроружьё, поехать в революционный Петроград и убить Ленина? Тут бы столкнулось два потенциальных будущих – привычное нам, с культом Ленина, и будущее "Теслы, повелителя электричества и победителя большевиков". Но ленинское было вероятней, "вес" у него был больше. А так сила Ленина была именно в контроля над вероятностями, Тесла к нему бы даже подойти не смог.

Или вот, допустим, я бы вдруг получил силу и способности вождя мировой революции.

Смог бы я сделать так, чтобы в честь меня называли города, и на каждой площади стоял бы мой памятник? Ценой миллионов жертв? Хватило бы мне духу, упрямства, злобы? Нет. Но именно поэтому я такой силы и не получу.

Сталин тоже попытался создать свой культ, но его культ нормально работал только при жизни, а после смерти он был разрушен Хрущевым. Нет, понятно, что водитель грузовика дядя Юра вешал у себя портретик Сталина, и старшеклассник Вова Иванов считает Сталина великим вождём и суперменеджером. Но всё это разрозненные, нескоординированные усилия. Никакие сталинобусы не могут сравнится с тем, что получал из будущего Ленин – и чего не получил Сталин. Тут опять же замкнутый круг. Если бы культ Сталина продолжился бы после смерти Сталина так, как этого хотелось Сталину, Сталин бы заранее распознал в Хрущёве будущую угрозу для своего культа, и уничтожил бы её, будучи великим гением, провидцем и знатоком душ. Но он им не был; поэтому он не узнал о планах Хрущева на жизнь после Сталина; поэтому Хрущёв их реализовал, в критический момент лишив Сталина необходимых запасов маны. (Соответственно, текущий фэнклуб товарища Сталина пытается своей наивной верой прислать Сталину в прошлое побольше гениальности, чтобы через это изменить прошлое и создать Галактическую Империю Советской Нации. Узок их круг, страшно далеки они от народа… Я бы сказал, что ни у кого ещё подобное не получалось, но ведь если получится, мы и не заметим:-) Другое дело, что для этого скорее всего потребовались бы усилия большей части населения Земли.) Наконец, Гитлер. Прижизненного

культа личности Гитлеру хватило на то, чтобы прийти к власти в начале тридцатых. Затем он шёл от победы к победе, а затем… мана кончилась. Пришли последние, отравленные отчаянием и безумием крохи, выдавленные Геббельсом в 44, и всё. No future. А за окном 41 год и только-только началась "Барбаросса". (Отношения Гитлера и Геббельса, как вождя и главного жреца его культа тоже архетипичны с точки зрения таинства власти.) И Наполеон тоже получил много маны – но не настолько много, насколько бы ему хотелось.

Тут планировалось отступление на тему, за что евреи не любят Христа ("очень много маны"). Итак, когда-то на древних евреев изливались целые потоки маны. Их пророки и мудрецы просто в ней купались, как будто в будущем евреи распространились по всей земле или по крайней мере обратили заметную часть человечества в свою веру. И они на это так рассчитывали! А затем пришёл один Человек… Представляете, какого это? (У Песаха Амнуэля даже рассказ был на эту тему. Если бы не Иисус, весь мир был бы наш, и всё такое.) Поток маны превратился в жалкий ручеек от тех потомков, что сохранили веру предков.

Собственно, все последующие изменения в иудаизме преследовали одну единственную цель – сделать так, чтобы этот ручеёк маны не прервался. Заодно, это сочетание долгого изобилия с последующим голодным пайком превратило еврейских мудрецов в лучших теоретиков "практической магии", в этом они даже древних египтян обошли.

3.

Кстати, поэзия в этом смысле пишет сама себя, буквально. Ритмичные строки настраивают человеческое сознание на нужную волну, люди задумываются о стихах и, таким образом, обеспечивают их создание в прошлом. В каком-то смысле, Пушкин превратился в Пушкина, потому что оказался достоин стать автором произведений Пушкина. Прозу мы можем писать и сами, но стихи сначала зарождаются на библиотечных полках, а затем переносятся в сознание творцов (и кто был автором "Иллиады" и "Одиссеи"?). С некоторыми священными текстами дело обстоит точно так же. Кто знает, может быть, и анекдоты никто не придумывает, только вспоминает?

4.

Пассионарность Гумилёва – это пример "удара по площади". Допустим, люди в будущем знают, что народ, проживавший в таком-то веке в такой-то местности, вдруг стал невероятно сильным, агрессивным, изобретательным и отважным, после чего завоевал всех соседей. Размышления в будущем вызывают "пассионарный толчок" в прошлом – мана рассеивается и накрывает определённый участок земной поверхности, заряжая своей энергией целый этнос.

5.

В конечном счёте, это даёт нам три возможных подхода к организации человеческого общества.

Первый, самый древний, это где мумии, гробницы и культы божественных правителей.

Главная проблема – каждому следующему представителю династии доставалось меньше маны, чем предшественникам, по очевидным причинам и с понятными последствиями.

Наибольшую стабильность обеспечивала следующая схема – в каждом поколении государственный культ делал упор на самом правителе, его отце и на основателе династии. Основатель династии, таким образом, получал ману за весь срок существования государства, ведь

ему она была нужнее всего; а остальные правители распоряжались ресурсами, накопленными за собственное правление и за будущее правление сына.

Второй делает упор на поддержании пассионарности прошлых поколений за счёт расширения кормовой базы и постоянных "ударов по площади" – культ страны, нации, расы вместо архаичного культа правителя. Наши деды совершили революцию, наши отцы победили фашизм. В конце 20 века люди знают, что их предки распространили советскую власть на всю Евразию; их дети будут знать, что их отцам удалось завершить мировую революцию; жители 22 века будут знать, что в 21 веке человек покорил Солнечную систему, и т.д. Жители СССР верят в партию большевиков, жители коммунистической Земли будущего верят в СССР. От прошлого требуются постоянные победы и экспансия; от будущего – вера, обеспечивающая эти успехи, и продолжение наступления по всем фронтам. Короче, это можно сравнить с финансовой пирамидой – пока число вкладчиков растёт, за их счёт платят тем, кто пришёл позже, что неизбежно привлекает новых участников. До какого-то предела.

Третий подход говорит – хватит! Пора отдать мир нормальным людям. Не надо никаких культов, не должно быть никакой веры в великих людей. Все люди обычные, все люди равны, все несовершенны, ни у кого нет уникальных способностей. Никто не может управлять историей, собирать в гараже летающие тарелки или в одиночку побеждать десятерых противников. Пусть люди поклоняются поп-идолам, но не более того. Только при таких условиях возможна реальная демократия.

Забавно отметить, что СССР на словах придерживался второго подхода, на деле – первого. А США точно так же на словах выступали за третий, а на деле – за второй.

P.S.

Этот текст был написан благодаря тому, что в будущем вы его прочли и прислали мне силы, необходимые для его написания.

Определение характера магических способностей

Milchar, Gekata

Издания, пытающиеся популяризировать магию для обычных людей, привыкли делить ее на положительную – белую и отрицательную – черную. На самом деле все обстоит гораздо сложнее. Видов магии не два, а гораздо больше, и любой из них способен осуществлять как полезные, так и вредоносные действия.

Магический дар может иметь разный характер. Кто-то хорошо чувствует природную гармонию и может работать с растениями и силами природы; кто-то имеет способности объединять и согласовывать действия группы магов; у кого-то от рождения развит сексуальный центр; кто-то умеет в равной степени работать и на позитив, и на негатив; а у кого-то хорошо получается снять негатив, а вот навести его – не выходит.

Как известно, в теле человека есть семь энергетических центров, называемых также чакрами. Их названия, цвета и значения приводятся в таблице:

Энергетический центр Расположение Биологическое значение

Энергоинформационное значение.

Сахасрара затылочная область Абстрактное мышление Абстрактные идеи, не выразимые точно словами или образами Аджна между бровями ("третий глаз") Образное мышление, концентрация внимания Информация в виде двухмерных или трехмерных зрительных образов Вишудха на горле Творчество, красноречие Одномерный поток информации: слова, музыка и т.д.

Анахата между лопатками на уровне сердца Эмоциональность, общение Сложные энергетические взаимодействия, управление каналами Манипура уровень солнечного сплетения Сила воли, самоконтроль, выносливость Постоянный, ровный поток энергии Свадхистхана между половыми органами и пупком Красота и сексуальность Короткие, но мощные энергетические вспышки Муладхара основание позвоночника Физическая сила, общее здоровье Накопленный запас энергии, который можно использовать в любой момент Обычно маги видят эти центры в форме шаров или иных фигур соответствующего цвета в энергетическом поле человека. Чем крупнее шар

– тем лучше развит соответствующий центр. У обычных людей, не имеющих магического дара, развиты только 1 или 2 чакры; у магов – 3, в том числе хотя бы одна из трех верхних, – это надежный признак для определения наличия магических способностей. У очень сильных магов бывают 4 развитых энергетических центра, но такие личности встречаются крайне редко. Остальные энергетические центры обычно развиты достаточно для поддержания нормальной жизнедеятельности человека, но недостаточно для использования их в магической работе. Имеются техники по развитию слабых центров почти до уровня сильных. Один из центров, самый слабый – наиболее уязвим (у людей без магических способностей таких уязвимых мест может быть 2 или 3); он почти не поддается развитию и является наилучшей мишенью для негативных магических воздействий.

Те, кто не видит напрямую энергетические центры, могут оценить степень их развития по их биологическим проявлениям в человеке. Например, если человек хорошо развит физически и в нем чувствуется что-то природное, "дикое" – это показывает сильную Муладхару; если он красиво говорит и умеет петь – почти наверняка у него развита Вишудха; и т.д. Самый слабый центр проявляет себя в частых болезнях соответствующих органов.

Четыре нижних энергетических центра обеспечивают энергетическую сторону работы мага, три верхних – информационную. Красный позволяет запасать энергию и иметь надежную защиту. Оранжевый дает возможность осуществить сильное магическое воздействие за короткое время, "выложившись без остатка". Желтый необходим для долговременных магических практик, продолжающихся много лет или вообще всю жизнь.

Зеленый задействуется для сложной и тонкой работы. Голубой центр отвечает за творчество, а также за умение убеждать своими словами людей. Развитый синий центр способствует ясновидению. Фиолетовый позволяет понимать законы Мироздания, создавать свою философию. Ясновидение, творческий талант и понимание природных законов полезны любому магу, но из них одних ничего, кроме теоретических построений, не создашь: для материальных действий обязательно нужна энергия. С другой стороны, энергию при магической работе нужно направлять точно в цель, поэтому слабое развитие всех трех верхних чакр не позволяет человеку стать магом. Ясновидение может развить у себя каждый маг, а вот творчество – его развить невозможно, оно или есть, или его нет.

Обычно источником энергии для мага служит самый нижний из развитых у него энергетических центров, а два верхних наиболее сильных центра используются непосредственно для работы. Таким образом, красный центр может быть только источником энергии.

Теперь, исходя из того, что было сказано о значении каждого энергетического центра, рассмотрим: какие энергетические центры должны быть развиты для каждого типа магической работы.

Ритуальная магия (красная) производит мощный всплеск энергии за сравнительно короткое время (оранжевый

центр). Для мага, проводящего групповой ритуал, также требуется способность управлять потоками энергии, исходящими от других участников ритуала (зеленый центр) и направлять

ход ритуала (фиолетовый или голубой центр).

Создание энергоиформационных сущностей и управление ими (черная магия) требует сложного управления потоками энергии (зеленый центр). Очень

желательно также четко видеть энергетику, что возможно при сильном развитии синего энергетического центра.

Уничтожение энергоинформационных сущностей (белая магия) помимо управления потоками энергии (зеленый центр) требует постоянной работы по их обнаружению (желтый центр).

Природная магия (зеленая) требует от мага прежде всего чувства связи с

природой (сочетание красного и зеленого центров). То же самое можно сказать про магию Вуду.

Сексуальная магия (серая) имеет источником энергии оранжевый

центр. Для контактов с людьми желательно также развитие зеленого или голубого центра. Практики сталкинга и сновидения К.Кастанеды требуют постоянной концентрации сил (желтый энергетический центр) и работы со зрительными образами (синий).

В НЛП основная работа идет по голубому центру. Для усиления эффекта требуется эмоциональная связь с объектом воздействия, то есть желательно также иметь развитый зеленый центр.

Если сочетание сильных центров мага позволяет, он может комбинировать в своей работе разные магические направления. Но есть исключения. Практика показывает, что ритуальная и сексуальная магия, а также практики Кастанеды, плохо сочетаются с другими техниками.

Помимо направлений магии, к которым имеет способности индивид, можно также определить предпочтительные для него методы и конкретные техники. Они зависят от стихий, с которыми маг имеет сродство: Земля, Воздух, Огонь или Вода.

Маг Земли

: • обладает красивой и пропорциональной внешностью, сильным здоровьем; • в любой ситуации ищет надежные, простые и естественные решения; • любит лес, животных, вообще дикую природу;

• побеждает за счет привлечения сил природы на свою сторону.

Маг Воздуха : • во внешности чувствуется интеллектуальность; • в любой ситуации старается собрать максимум

информации о ней; • любит открытые пространства, свободу; • побеждает за счет большей осведомленности о возможном развитии событий.

Маг Огня : • во внешности чувствуется скрытая сила, как в сжатой пружине; • в любой ситуации стремится

действовать немедленно, не тратя времени на подготовку; • любит приключения и риск; • побеждает за счет способности выплеснуть всю свою энергию в нужный момент.

Маг Воды : • во внешности чувствуется гибкость и подвижность; • умеет производить разное впечатление о

себе в зависимости от ситуации; • любит фантазировать и умеет претворять фантазии в реальность;

• побеждает за счет способности повернуть развитие событий в неожиданном направлении.

К сфере магии Земли относятся все техники с использованием сил и законов природы: энвольтование, ритуалы с

использованием крови, задействование животных в магической практике. Это и так называемая народная магия – целительство и т.п. действия с использованием трав, дерева, камней и других природных предметов.

Магия Воздуха связана с просчитыванием вариантов развития событий и реализацией (или, наоборот,

исключением) определенного варианта. Сюда относится магия Хаоса О.Спэра, некоторые практики Кроули, техники создания удачи или неудачи, а также все виды гадания и предсказания будущего.

Магия Огня основана на работе с энергией во всех ее видах. Накопление энергии, управление энергетическими

потоками и каналами, создание энергетических объектов. Все виды боевых магических техник также относятся к магии Огня.

Магия Воды

работает с разными картинами мира, использует астральные проекции, воздействует на психику людей. К стихии Воды относятся большинство практик К.Кастанеды, техники изменения внешности, а также все, что связано с созданием иллюзий и введением противника в заблуждение.

Чаще всего маг имеет связь не с одной стихией, а как минимум с двумя. Кроме того, многие сочетания развитых энергетических центров дают возможность практиковать несколько разных направлений магии. Так что выбор техник у каждого мага достаточно велик, надо только знать свои способности и использовать их с максимальной эффективностью.

Безопасность мага

Gekata

Личная защита мага.

Она представляет собой энергетический кокон. Не надо, как многие, ставить его из кирпича или бетона – надо ставить из энергии! То есть представить магму, поверхность Солнца, представить энергию в виде чего-то раскаленного.

При этом большую роль играет правильный ритм дыхания. При счете до 8 – вдох, потом при счете до 4 – задержка дыхания, при счете до 8 – выдох и при счете до 4 – задержка дыхания и т.д. Повторить раз 15, а потом уже дыхание само войдет в этот ритм и только тогда начинать ставить защиту.

Дыхание дает равномерную постановку кокона по всему объему, без разрывов и утончений. Кокон нужно стараться делать как можно толще. Сильные маги могут дополнительно укрепить свою защиту с помощью защитных знаков и заклинаний, но это доступно не каждому.

Предотвращение возврата энергии.

Возврат энергии к автору магического действия – одна из наиболее серьезных опасностей, подстерегающих мага в его работе. Обычно энергия возвращается к неосторожному магу в троекратном размере и совершает над ним то действие, которое он собирался совершить над объектом. Это может произойти в следующих случаях: 1) не поставлена личная защита мага; 2) возбужденной магом энергии недостаточно для совершения задуманного действия (обычно бывает у начинающих); 3) произошло вмешательство неподвластных магу сил (более сильного мага, например); 4) нарушено равновесие, то есть в деятельности мага имеется явный перекос в сторону полезных или вредоносных действий (это не относится к растительной и сексуальной магии).

Таким образом, магу нужно серьезно подходить к каждому магическому действию, не забывая о личной защите. Следует помнить, что любое наше действие кому-то принесет пользу, а кому-то вред, и учитывать эти пользу и вред при планировании магических действий.

Нужно быть осторожным с объектами, на которых стоит магическая защита. Она выглядит как защитный кокон на расстоянии 1-2 см от ауры и, как правило, серебрянного или золотого цвета. По ее цвету и насыщенности можно судить о силе работавшего мага. Более слабая защита –

серебристого цвета, очень тонкая. Она при прикосновении не обжигает, а просто как будто проходит ветерок по руке.

Темно-золотая, тяжелая, толстая – это очень мощная защита. При прикосновении к ней как будто бьет током или обжигает, потом это место на ауре более слабого мага может долго болеть, и через него может идти утечка энергетики.

Защита работы.

Защита работы ставится в том случае, если маг уверен в своей силе и при этом ему не наплевать на то, что через неделю его работу могут снять. Защита нужна для того, чтобы никто не смог снять произведенное действие. Или, если вмешается более сильный маг, – чтобы просигнализировало, что произошло вмешательство и противник сильнее.

Технология следующая: после того, как работа произведена, маг закрывает канал, по которому шло внедрение и потом как бы укутывает ауру клиента своей. Это не защита клиента, но, для того, чтобы снять эту работу, надо прорваться сначала через ауру мага. Она сориентирована только на защиту работы. То есть, если на объект сделан приворот, то отворот – только через ауру мага, а вот порчу навести на объект можно без препятствий. Для снятия магического воздействия придется столкнуться с самим магом. Ему след его ауры просигнализирует, что пытаются нарушить работу. Естесственно, он вмешается лично.

Если просигнализировало, что произошло вмешательство более сильного противника, то надо: 1)проверить, насколько хорошо скрыты следы; 2)если все-таки вычислили, то попробовать с ним договориться – как правило, это удается, если не затронуты интересы самого мага или его Ордена; 3)просить помощи у Ордена.

Сокрытие следов.

После работы надо оборвать канал, по которому шло магическое воздействие на объект. Когда работа сделана, канал как бы вынимается из твоей ауры и замыкается на центр солнечного сплетения объекта. Будет эффект, что прошла связь между двумя центрами объекта, только не внутренняя, а внешняя. Защита при этом не ставится, поотому что отпечаток твоей ауры – твоя визитная карточка! Если особенно тщательно прятать следы, то действовать надо через нескольких посторонних лиц и обрывать их каналы тоже. Посторонние при этом будут себя чувствовать как выжатый лимон, потому что ты пускаешь канал через Васю, например, но его энергетика не сравнится с твоей, и тебе нужно забрать почти всю его, чтобы замаскировать малую часть своей.

Как правило, этого достаточно. Если все каналы оборвать и замкнуть не только у объекта, но и у посредников, то найти автора магического воздействия невозможно.

Но при этом на работе не будет стоять защиты, и ее можно будет снять, а ты об этом не узнаешь. Если же работать с постановкой защиты, то просто перекрывается ток энергии по каналу с твоей стороны, но при этом связь остается, и при нарушении отпечатка ауры на объекте ты будешь об этом оповещен. Естественно, это не гарантирует магу безопасности в случае вмешательства более сильного противника.

О вреде стереотипов в магии

MaSteR

Пора бы уже свыкнуться с тем, что для обычных людей магия всегда будет черной и белой, до тех пор, пока они не перестанут пользоваться понятиями "добро" и "зло".

А вот тем, кто решил посвятить себя серьезному изучению магии, полезно с самого начала освободиться от обывательских (и не только) стереотипов и получить более или менее достоверные сведения, которые облегчат поиск полезных вещей среди бескрайних завалов "магического хлама".

Магия – одна, ее можно как угодно определять и классифицировать, если это практически оправдано и не ведет к увеличению числа ограничений, накладываемых на действия мага. Любая классификация – не более чем модель, представляющая магическую Вселенную (или ее часть). Это можно пояснить на простом примере. Есть район города – дома, деревья, машины, люди, собаки, лавочки… Если надо пояснить кому-то, как найти там нужное место, я рисую на бумаге линии дорог и кривые квадратики, обозначающие дома… Есть ли это сущность района? Нет, очевидно, но найти помогает. Геодезисты наносят этот район на карты. Карта очень точна и полезна, но она не скажет, как выглядят дома, как передвигаются люди и сколько там собак… Архитектор проектирует новый дом и делает точный макет района, даже деревья показаны… Но есть ли это сущность? Это опять же модель для определенных целей. Модели

вполне могут быть универсальны, но для некоторых специфических целей и модели требуются соответствующие. В этом примере таковой может быть, к примеру, схема подземных коммуникаций.

Какие бы точные определения не давались чему-либо, это всегда будут всего лишь модели… Главное – чтобы работало и достигало поставленной цели.

Нелепость преподнесения любой модели, как "единственно верной" очевидна. Тем не менее, в магии это встречается на каждом шагу… К примеру, одна из моделей предполагает наличие у человека чакр и легко видимой цветной ауры.

Не отрицаю, что она может успешно работать у некоторых магов, но совершенно бесполезна для тех, кто не визуализирует ауру (я, к примеру, этим понятием пользуюсь исключительно в переносном смысле), полагаю, таких большинство… В этом случае полезнее найти (создать) иную модель, а не тратить годы на "открытие третьего глаза".

Бум "моды на магию" сыграл со многими злую шутку – сегодня на любом углу можно встретить брошюры типа "Ясновидение и диагностика по ауре", "Телепатия – это просто", "Как открыть третий глаз" и т.п. Я уверена, что большинство из читающих эти строки брезгуют даже взять в руки подобную "магическую литературу", но в то же время не готовы вот так просто сказать: "Я не вижу ауры и не поверю в ее существование, пока мои органы чувств не убедят меня в обратном." Я утверждаю, что можно быть хорошим магом, не обладая сверхъестественными (в глазах обывателя) способностями. "Магия – Наука и Искусство вызывать Изменение, совершающееся в соответствии с Желанием." /Алистер Кроули/. Это, конечно же, лишь одно из множества возможных определений, но я ценю его за универсальность и минимум ограничений, которое оно накладывает. Согласно ему можно быть магом, даже ничего не зная о магии. Если можешь изменить что-либо в соответствии со своим желанием – ты маг, если терпишь неудачи – никакие "тайные знания", которыми якобы владеешь, не имеют значения, потому что лишь успех говорит об уровне мага, в магии нет места неудачникам.

Знать, кто ты – вот настоящее Знание, видеть свое Истинное Желание – вот настоящее Ясновидение, а способность всегда побеждать – наиболее ценная из всех магических способностей.