Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Копия Сутырин / 17. Б.Н. Чичерин - теоретик государственной школы. doc

.doc
Скачиваний:
40
Добавлен:
10.03.2016
Размер:
38.91 Кб
Скачать

17. Б.Н. Чичерин - теоретик государственной школы

Борис Николаевич Чичерин. (1828 – 1904)

Лидер либерального движения в России.

Труды:

- «Областные учреждения России в XVII в.»

- «Обзор исторического развития сельской общины в России»

- «Холопы и крестьяне в России до 16 века»

- «О народном представительстве»

- «Собственность и государство»

Изучал теоретические проблемы социологии и политики. Опирался на философию Гегеля.

Ступени развития общества по Чичерину:

1. патриархальный быт.

2. гражданское общество (период средних веков)

3. только в государстве может развиваться нравственность и свобода личности. В отличии от запада в России есть свои особенности:: природно-географические условия; малочисленность населения; народ лишен внутреннего сосредоточения.

Восточные славяне не имели такого развития гражданских институтов как на западе (т.е. как в Риме). По этому возник удельный период.

Государство на западе и в России появляется одновременно, но в России своя специфика.

Этапы появление государства на Руси:

- привидение в статическое состояние народа

- сосредоточение земли

- появление сильной власти, человека

«обзор исторического развития сельской общины» Государство создало эту общину. Государство соединяет население в прочном союзе, формирует и сам народ, отсюда он выделяет особую роль государства в жизни Руси. Образование государства – поворотная точка в жизни Руси, с точки зрения Чичерина.

Этапы развития государства:

- централизация всей общественной жизни, сосредоточение власти в руках государя

- либерализация, вплоть до достижения всеобщего единения всех общественных и гражданских сил. Чичерин отмечал, что нужна свобода.

- признание государство высшей формой общественного развития и его определяющей роли в русской истории

Особенностью исторического развития России является образование государства сверху, его крайняя централизация.

Уделял внимание на развитие вначале русской истории; соотносил личное и общественное.

(26.5(7.6).1828 — 3(16).2.1904). Русский философ, историк, публицист и общественный деятель. Окончил юридический факультет Московского университета (1849), ученик Т. Н. Грановского. В 1853 защитил магистерскую диссертацию «Областные учреждения России в XVII в.» (опубл. 1856), оставлен при университете, с 1861 — профессор кафедры русского права. В 1866 защитил в качестве докторской диссертации книгу «О народном представительстве» (1866). В 1868 вместе с группой профессоров вышел в отставку в знак протеста против нарушения университетского устава, жил в с. Караул, вёл научную работу, участвовал в деятельности земства. В 1882—83 московский городской голова, уволен в отставку по приказанию императора Александра III за речь на коронации, в которой царь ошибочно усмотрел намёк на требование конституции. В 1861 г. Б. Н. Чичерин писал: «В настоящее время в России потребны две вещи: либеральные меры и сильная власть». В своих сочинениях Чичерин развивал идею постепенного перехода путём реформ от самодержавия к конституционной монархии, которую он считал идеальной для России формой государства. Чичерин — виднейший теоретик т. н. государственной школы в русской историографии, создатель теории «закрепощения и раскрепощения сословий», согласно которой правительство в 16—17 вв. создало сословия и подчинило их себе в общегосударственных интересах; впоследствии, когда в ходе исторического развития нужда в «насильственной пожизненной службе сословий» отпала, оно якобы начало их раскрепощать. Эта концепция явилась теоретическим обоснованием буржуазно-дворянского либерализма, в основе которого лежала идея реформ «сверху». . Встреча в Лондоне с А.И. Герценом в 1858, когда Чичерин попытался убедить "Искандера" в необходимости изменить направление пропаганды "Вольной русской типографии", закончилась разрывом их отношений. Чичерин , убежденный, что "у нас можно действовать только через правительство", считал самодержавие силой, способной сплотить вокруг себя сторонников преобразований, среди к-рых не должны были находиться ни реакционеры, ни радикалы. Эта мысль являлась основой его программы "либерального консерватизма". Приветствовал отмену крепостного права и резко отрицательно отнесся к рев. демократам и их оценкам реформы. С 1861 Чичерин начал преподавать на кафедре гос. права юридического ф-та Моск. ун-та. Разработанная Чичериным программа преобразования России "сверху" встретила поддержку А.М. Горчакова, оказывавшего большое влияние на Александра II. С 1863 Чичерин стал читать курс гос. права наследнику престола Николаю Александровичу, надеясь на реформистский курс будущего имп. Однако в 1865 наследник умер, а будущий Александр III был полной противоположностью брату. В 1866 Чичерин защитил докторскую диссертацию "О народном представительстве". В 1868 вместе с группой профессоров вышел в отставку в знак протеста против нарушения университетского устава ("Где есть беззаконие, там должен быть и протест. Он может быть практически бесполезен, но он всегда нравственно необходим", - так впоследствии объяснил Чичерин свое поведение). Занимался наукой, написал труды, имевшие важное значение в развитии рус. либерализма ("Конституционный вопрос в России", 1878; "Задачи нового царствования", 1881), участвовал в работе тамбовского земства. После убийства Александра II Чичерин предпринял последнюю попытку повлиять на формирование политики нового царствования и был избран Моск. городским головой. Противоречия между К.П. Победоносцевым, готовившим контрреформы, и Чичерин становились все более острыми. В 1883 одна из речей Чичерина была истолкована как требование конституции, после чего последовала отставка. Понимая, что ограничение самодержавия "становится насущной потребностью", Чичерин тем не менее писал: "Те, которые не хотят ни железного властителя, ни буйства революционных страстей, могут желать только прогресса умеренного и постепенных преобразований". Выступил с критикой марксизма: "Социализм - есть бессмысленное отрицание всего существующего общественного строя во имя фантастического будущего". Он призывал отказаться от России "рабов и господ" и начать движение к цивилизованному обществу, но не смог найти общественного признания, и полит, судьба Чичерина не состоялась. Живя в своем имении, занимался математикой, естественными науками (по рекомендации Д. И. Менделеева Чичерин был избран почетным членом Рус. физико-химического общества), подготовил фундаментальные труды по философским проблемам ("Наука и религия", 1879; "Философия права", 1900; "Вопросы философии", 1904, и др.). Чичерин - автор "Воспоминаний", являющихся ценным источником по истории России 40 - 80-х гг. XIX в.