19. Н.В. Костомаров И его либерально-романтическая концепция. (1817 – 1885)

Труды:

- "Об историческом значении русской народной поэзии" – магистерская диссертация

- "Русская история в жизнеописаниях ее важнейших деятелей"

- « Об отношении русской истории и географии и этнографии»

- «Мысли о федеративном начале в Древней Руси» (природа федерализма: географический фактор и быт славян). Сложение русской земли в единое целое при сохранении самобытности каждого региона. Три начала: 1. происхождение и быт (этнографическое) языковое сходство. 2. единый княжеский род. 3. христианская вера и единая церковь.

- «начало самодержавия в древней Руси». (утрата перспективы развития федерализма) Не принял термин «колонизация», предпочитал «переходы»

- «Две русские народности» (самобытным может быть только образованный народ, который чтит свои обычаи и память предков). Ассимиляция происходит в том случае, если культурный запас скуден.

- «История раскола: Бунт Степана Разина» «Богдан Хмельницкий»

- «Смутное время. Московское государство в начале XVII столетия»

Периодизация истории России:

- удельно-вечевой период

- монархический период

Ошибки Костомарова:

- украинский народ более демократичен, чем русский.

- отказ от точки зрения, которой он придерживался в 40-е года

- демократия как свойство украинского народа

Идея вечности и неизменности этнических черт русского и украинского народов; естественный процесс федерализации был уничтожен монголами. История Руки: удельная и однодержавная.

Русский историк, этнограф, писатель. Окончил Харьковский университет. На первых этапах своего творчества находился под влиянием революционно-космополитических элементов (Герцен, Чернышевский и т. п.), но впоследствии порвал с ними.

Костомаров рассматривал русское государство как соединение “двух начал” — вечевого и единодержавного. Главный упор в своих исторических трудах он делал на исследование быта, народной психологии и духа народа. Резко выступал против еврейского засилья в Малороссии. Основное сочинение — “Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей”.

Костомаров был категорически против украинского сепаратизма. Он писал: «Судьба связала малорусский народ с великорусским неразрывными узами… Между этими народами лежит кровная, глубокая неразрывная духовная связь, которая никогда не допустит их до нарушения политического и общественного единства».