Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
attachments_08-09-2012_12-36-33 / Модуль 5.pptx
Скачиваний:
41
Добавлен:
10.03.2016
Размер:
290.59 Кб
Скачать

Государство где-то находит огромные финансовые ресурсы, чтобы отправлять на учебу за рубеж тысячи наших специалистов на так называемую переподготовку, и не вкладывает пока никаких средств в решение аналогичной задачи

непосредственно в России.

Использованные источники информации

http://prepod.info/ru

http://filnauk.ru/

М.Х. Хаджаров,кандидат философских наук

«НАУКА В ЕЕ РАЦИОНАЛЬНОМ РАЗВИТИИ И ЦЕННОСТНЫЕ АСПЕКТЫ

ЗНАНИЯ»

http://credonew.ru/

http://www.kraevskyvv.narod.ru

Антончик Н.М. - «Проект Ахей»: «НЕКОТОРЫЕ ФИЛОСОФСКИЕ АСПЕКТЫ ПРОБЛЕМЫ ЦЕННОСТНЫХ ОРИЕНТАЦИЙ

ВИКТОР САДОВНИЧИЙ академик Российской академии наук, ректор

Московского государственного университета имени М.В. Ломоносов «Проблемы образования и науки в России и стратегия на ХХI век»

Важнейшие

тенденции, определяющие направление развитие образования,

науки

1. Тенденция к смене типа культурно-исторического наследования;

2. Тенденция к смене установки при изучении действительности от научного познания к культуре;

3. Тенденция к изменению роли науки в обществе и смену научных парадигм;

4. Тенденция к расширению информационных технологий и мировой информационной системы.

5. Тенденция к национально- культурной и экономической регионализацииопределяется на фоне глобальных процессов дезинтеграции больших обществ.

Важнейшие

тенденции, определяющие направление развитие

образования, науки 1. Тенденция к смене типа

культурно-исторического наследования:(Меняются способы передачи-получения подрастающим поколением культурно-исторического опыта)

Первый тип – дети и взрослые учатся

у своих предшественников; Второй тип – дети и взрослые учатся у сверстников;

Третий тип – взрослые учатся также у

2. Тенденция к смене установки при изучении действительности от научного познания к культуре

В настоящее время наука рассматривается в качестве не единственного и не универсального способа познания и преобразования человеком окружающего мира и выступает как часть культуры.