20. Говоря об общественном строе Рима в период республики, следует подчеркнуть, что там действовало правило: люди не равны друг другу; рабы не люди, а вещи.

Римское гражданство приобреталось, как правило, рождением от полноправных отца и матери. По достижении

совершеннолетия юноша привозился на форум(площадь в Риме, где вершился суд) и записывался в соответствующую

трибу. С этого момента он становился политически полноправным, т. е. имел право на:

- участие в народном собрании;

- избрание на должность в римском правительственном и судебном аппарате;

- службу в войске.

Политическое полноправие не означало еще полноправия «гражданского», т.е. права распоряжения имуществом. Пока был жив отец и сын находился под его властью (в составе его семьи), никаких сделок с вещами и деньгами он совершать не мог, если на это не имелось прямого уполномочия отца.

Как политическое, так и гражданское полноправие были достоянием мужчин. Согласно Римским законам женщины, «вследствие присущего им легкомыслия», не могли совершать сделок, а тем более участвовать в политической жизни. Гражданство утрачивалось с продажей в рабство за долги или преступления, а также вследствие ссылки или изгнания.

Римским гражданином становился и отпущенный на волю раб, но он не мог замещать выборных должностей и служить в армии. Голосовал он только в собрании своей трибы.

Начиная с III-IIвв. до н. э., основным работником в Риме становится раб, чей труд использовался в земледелии, на работе в рудниках, на строительстве домов, храмов, дорог, в разного рода мастерских. Главными источниками рабства являлись война, мировая работорговля, естественное воспроизводство, продажа в рабы за долги и т. д.

Римское право исходило из принципа, что человек умирает в рабе. Возникает «говорящее орудие» - вещь, которой ее собственник вправе распорядиться по своему усмотрению, вплоть до уничтожения. Рабу не положено иметь семью, дети раба не имеют отца. Все, что приобретает раб (находкой, дарением, работой), находится в собственности господина. Убийство чужого раба приравнивалось, по закону Аквилия (первая половина III в. до н. э.), к убийству чужого четвероногого животного и, следовательно, приводило к возмещению убытков. При всяком допросе раба подвергалипытке.

В 133 г. до н. э. избранный трибуном Тиберий Гракх предложил закон, по которому устанавливался максимальный размер землевладения, находящегося в частных руках, - 1000 югеров на семью (около 250 га). Излишки подлежали распределению между безземельными и малоземельными гражданами. Получаемые ими участки становились неотчуждаемыми, что должно было предотвратить обезземеливание крестьянства. Несмотря на то, что в результате заговора сенаторов Тиберий в том же году был убит, его земельная реформа начала осуществляться и несколько десятков тысяч граждан получили землю.

Реформаторскую деятельность Тиберия продолжил его брат Гай Гракх, выдающийся оратор и политический деятель. После избрания на пост трибуна им были проведены законы, ослаблявшие политическое значение знати – введение тайного голосования в народном собрании, право народного трибуна избираться на следующий срок. Осуществляя аграрную реформу своего брата, Гай, вместе с тем, провел в 123-122 гг. до н. э. законы о создании в провинциях колоний римских граждан с наделением их землей и о продаже зерна из государственных складов гражданам по очень низким ценам.

Гай провел и военную реформу, по которой было ограничено число обязательных для римских граждан походов, отменялась военная обязанность для лиц, достигших 46-летнего возраста, воины стали получать жалованье и вооружение от государства и т.д.

Однако, удовлетворив интересы большинства римских граждан, Гай Гракх потерял их поддержку в попытке распространить права римского гражданства на свободных жителей всей Италии. Сенатской аристократии удалось провалить этот законопроект, популярность Гая упала, он сложил с себя полномочия трибуна и вскоре был убит.

После гибели братьев Гракхов были приняты законы, ликвидировавшие их мероприятия. Последним и крайне важным из этой серии стал закон Тория (111 г. до н. э.), который объявлял частные земельные владения неприкосновенной собственностью.

Реформы Гракхов, имевшие целью возрождение свободного римско-италийского крестьянства, но закончившиеся неудачей, открыли эпоху гражданских войн, завершившуюся победой нобилитета и падением Римской республики. Немалую роль в этом сыграла т.н. Союзническая война (91-88 гг. до н. э.), в результате которой жителям Италии было предоставлено римское гражданство. Но это не ослабило политическое напряжение в Риме – обострились противоречия между возникшими в среде свободных граждан группировкамиоптиматов(optimus– лучший), опиравшихся на сенат, ипопуляров(popularis– народный), боровшихся против сенатской олигархии.

21. Римское право пережило ту рабовладельческое государственность (Западную Римскую империю), на основе которой оно сложилось и развилось. Оно стало действующим правом Восточной Римской империи (Византии), других европейских стран последующих исторических эпох. В истории римского права выделяют три периода:

а) древнейший период (VI-середина III в. до н. э.), для которого была свойственна полісна замкнутость права, архаизм его норм, сакральный характер институтов и бедная источниковая база;

б) классический период (середина НИ в. до н. э.-конец III в. н. э.), который характеризуется освобождением права от наслоений патриархальности и религиозности, становлением его как светской юридической системы. Правовые институты достигают своей завершенности, а классическая юриспруденция мировые образцы правового анализа сложных социальных отношений и филигранной юридической техники;

в) постклассический период (IV-VI вв. н. э.). Право как будто застывает на месте, перестает развиваться и отражает экономический и политический кризис рабовладельческого общества. Положительной стороной права этой эпохи является его систематизация и постепенное приспособление к новым, феодальных отношений в условиях Византийского государства как правопреемник Римской империи.

Уяснить сущность римского права, его предписаний и інстатутів невозможно без представления об особенностях римского характера, нравственность римского гражданина, его связь с религиозными верованиями. В жизни древнеримского общества чрезвычайно важное значение играли такие институты, как род и семья (семья). В древнейший период род был основополагающей единицей полиса, а его глава представлял весь род в самом влиятельном органе Рима - сенате. Патриархальная семья была ячейкой общества с практически неограниченной властью домовладики (pater familias). Между детьми и родителями существовали уважение и приязнь, сдержанность в проявлениях эмоций.

Родственников объединяли общие семейные культы, божества, представления о чести и достоинстве. В семье ребенок встречалась с первыми божествами, своими охранниками - духами предков. Древняя римская религия сделала значительный вклад в нравственность общественных отношений, создала фундамент для восприятия римским гражданином предписаний права и безусловному подчинению им. Правовым нормам придавался религиозный ореол, а потому преступление считался не только нарушением общественного порядка и правил общежития, но и посягательством на небесный покой и оскорблением богов.

22. Период монархии в Риме делится на два этапа: принципат и доминат. После того, как сенат вручил Октавиану верховную власть над Римом и провинциями (да еще и преподнес ему почетный титул Августа), здесь установился государственный строй, называемый принципатом. От «принцепс сенатус» - первого сенатора, которым еще в предшествующие времена называли первого в списке сенаторов (обычно старейшего из бывших цензоров), первым высказывавшего свое мнение. Для Августа «принцепс» означал «первого гражданина римского государства», а в соответствии с неписаной римской конституцией - пост императора.

Говоря об общественном строе Римской империи в период принципата, необходимо отметить изменения, происшедшие в различных слоях населения. .

Верхушку рабовладельческого класса составили два сословия. Первым и самым почетным считалось сословиенобилей, о котором говорилось выше. Его экономическую основу составили огромные земельные владения, обрабатываемые массой рабов и зависимых крестьян. Политическим оплотом нобилитета сделался сенат; высокопоставленные жрецы и высшие магистраты составились из представителей высшего сословия. Они же управляли и 18 провинциями, выкачивая их богатства.

При императоре Августе нобилитет превратился в сенаторское сословие, пополнявшееся из сановников, выдвинувшихся на государственной службе. Из сословия всадников, финансовой знати империи, выходили ответственные чиновники и офицеры. Управление городами находилось в рукахдекурионов, составленных большей частью из бывших магистратов. То были, как правило, средние землевладельцы.

На самой низшей точке социального положения находились по-прежнему рабы, чей труд становился все более невыгодным и не отвечал интересам экономического развития. Недаром прогресс техники как бы остановился в Риме. Понимая все это, рабовладельцы – хозяева стали все более широко предоставлять рабам пекулии, т.е. земельные участки, за который хозяину следовало платить определенной долей продукта (обычно половиной урожая). Все остальное оставалось работнику, и он старался.

Удовлетворяя требования землевладельцев, закон 332 г. положил начало прикреплению арендаторов к земле. Оно было пожизненным и потомственным.

Император - принцепс соединяет в своих руках полномочия всех главных республиканских магистратур: диктатора, консула, претора, народного трибуна. В зависимости от рода дел он выступает то в одном, то в другом качестве. Народные собрания, главный орган власти старой республики, приходят в полный упадок, и Цицерон пишет по этому поводу, что игры гладиаторов привлекают римских граждан в большей степени, чем собрания комиций.

Император Август отнял у собраний судебную власть - важнейшую из их былых компетенций. Вместе с тем они лишаются и своего исконного права избирать на должности магистратов: при преемнике Августа Тиверии они были переданы в ведение сената. Последний, наполнившийся провинциальной знатью, всем обязанной принцепсу, сделался послушным орудием в его руках, В конце концов возникает и утверждается неписаное правило, согласно которому «все, что решил принцепс, имеет силу закона». Выборы же самого принцепса, принадлежавшие сенату, сделались чистой формальностью. Во многих случаях дело решалось армией, которая стала постоянной и наемной.

Таким образом, принципат представляет собой переходный период от республики к монархии, причем последняя ухе вполне оформилась и лишь прикрывается республиканскими «одеждами». Окончательно режим ничем не ограниченной монархии устанавливается в Риме с 284 г. Он получил название домината(от «доминус» - господин). Старые республиканские учреждения исчезают. Управление империей сосредоточивается в руках нескольких основных ведомств, руководимых сановниками, находящимися в подчинении неограниченного главы империи - императора.

Суть того, что сделал Диоклетиан, сделавшись императором в 284 г., может быть сведена к следующему:

1) для наилучшего управления огромной империей верховная власть была разделена между четырьмя соправителями. Двое из них, носившие титул августов,занимали первенствующее положение, управляя каждый своей половиной империи - Западной и Восточной. Они избирали себе соправителей, которым присваивался титулцезарей.Создавалась «тетрархия» - правление четырех императоров, считавшихся членами единой «императорской семьи»;

2) военная реформа, в ходе которой армия, увеличенная на одну треть, была разделена по роду службы: одна часть ее размещалась на границах империи, охраняя их, другая - в том месте, где в ней нуждались;

3) административная реформа привела к разукрупнению провинций (до 120) и одновременно с тем к их объединению во вновь созданные области (диоцезы),которых было 12. Италия в числе других земель империи теперь уже окончательно лишалась своего особого значения и положения (хотя Рим еще продолжал некоторое время оставаться столицей

империи).

4) разносторонняя экономическая политика, дающая первый пример активного административного вмешательства в сферу экономики. Он ввел единый прямой налог -поземельно-подушный, взыскиваемый в натуре, полноценную золотую монету, ходящую наряду с серебряной и медной. Затем, пытаясь остановить рост цен на товары и услуги, Диоклетиан издал в 301 г. эдикт, установивший максимальные цены на продаваемые товары. Были также установлены максимальные размеры заработной платы - батраку, парикмахеру, учителю, адвокату, архитектору и др.

Другими своими реформами Диоклетиан усиливал власть землевладельца над крестьянством уже одним тем, что на

нем лежала ответственность за поступление налогов от крестьян. Землевладелец же получил право посылать по своему выбору определенное число зависимых людей в императорскую армию.

23. Изложение следует начать с характе¬ристики раннего периода истории той части Европы, которая ограничена Рейном на западе и Лабой (Эльбой) на востоке, где с глубокой древности жили многочисленные германские племена - тевтоны, вандалы, саксы, алеманыи другие. В первые века новой эры они переживают период разложения родоплеменного строя. Все меньше дела рода и племени старейшины решают сами; для важных дел собираются народные собрания, которые проходили по «счастливым дням» -новолуния или полнолуния. Здесь выбирались вожди, изменник приговаривался к смерти, а всякий другой преступник - к штрафу.

Возникновение классового общества у франков, наме¬тившееся у них еще до переселения на новую родину, резко ускорилось в процессе завоевания Галлии. Военно-племенная знать, получавшая большую часть при дележе военной добычи, возвысилась над рядовыми франками, хотя последние продолжали еще оставаться лично свободными. Они расселились соседскими общинами (марками),которые считались собственником всей земли общины, включавшей леса, пустоши, луга, пахотные земли. Последние делились на наделы и довольно быстро перешли в наследственное пользование отдельных семей.

Возникновение государства у франков связано с именем одного из их военных вождей - Хлодвига (486-511 гг.) из рода Меровингов. Под его главенством была завоевана основная часть Галлии, а в конце V века он вместе с дружиной принял христианство, что обеспечило поддержку галло-римской знати и господствовавшей в стране латинской церкви.

Главной линией развития франкского общества являлось возникновение и развитие в его недрах феодализма. В этом процессе прослеживаются две главные ступени: первая - VI-VII вв., известная в историографии как время монархии Меровингов; вторая - VIII в. - первая половина IX в. - время монархии Каролингов.

Характеризуя общественный строй франков VI-VIIвв., нужно отметить, что в это время короли для привлечения знати на свою сторону щедро наделяли ее землей. Подаренные земли становились наследственной, свободно отчуждаемой со¬бственностью, так называемым аллодом.Итогом таких дарений явилось резкое усиление объективного закономерного процесса «оседания дружины на землю», превращение дружинников в феодалов-землевладельцев. Быстро обогащалась церковь, земельные владения которой постоянно росли.

Важные социально-экономические сдвиги наметились в среде франкского крестьянства. В марке утверждается частная собственность на землю (аллод), после чего классовое размежевание общины пошло быстрыми темпами. Число безземельных крестьян растет. Потеря крестьянином своей земли сопровождается наступлением на его личную свободу. Чаще всего они закабалялись с помощью прекария(от латинского рreces- просьба): обедневший крестьянин отдавал свой участок («дарил») господину, который возвращал его обратно, иногда с дополнительным наделом, но уже в качестве держания с обязанностью выполнять в его пользу определен¬ные повинности. Формально такой договор не устанавливал личной зависимости, но он создавал благоприятные условия для этого.

Тогда же все более широкое распространение получает и система патроната(«покровительства»). В обстановке нарастающих притеснений со стороны крупных феодалов крестьяне вынуждены были прибегать к защите сильных и влиятельных лиц. Нередко знать сама навязывала «покровительство» крестьянам, так как была заинтересована в этом. Отдача себя под «покровительство» - коммендация -предусматривала:

1) передачу господину права собственности на землю с последующим ее возвращением в виде держания;

2) установление личной зависимости «слабого» от своего патрона;

3) выполнение в пользу господина ряда повинностей.

Активно способствуя закабалению крестьянства, государство рядом законов запрещает переход из одного феодального поместья в другое. Свободные люди обязываются под страхом наказания найти себе господина (сеньора).

Государственная власть сосредоточилась в руках знати, захватившей все главные должности и прежде всего пост майордома.Первоначально он возглавлял управление коро¬левским дворцом (от лат.major domus- старший по дому), однако постепенно правомочия его расширяются настолько, что он становится фактическим главой государства. На рубежеVII-VIII вв. эта должность делается наследственным достоянием знатного и богатого рода, положившего начало династии Каролингов.

Далее следует охарактеризовать причины и сущность реформы майордома Карла Мартелла (715-741 гг.), приведшей к серьезным переменам в социально-политической структуре франкского общества. Он покончил с прежним поряд¬ком дарения земель в полную собственность. Вместо этого земли и жившие на них крестьяне начали передаваться в условное пожизненное держание - бенефиций(от лат.bene-ficium- благодеяние). Его держатель обязан был нести службу, главным образом военную, в пользу лица, вручившего землю. До достижения определенного возраста он должен был участвовать в походах в качестве тяжеловооруженного конного воина (рыцаря)экипировавшегося на свои средства. Отказ от службы лишал права на бенефиций.

Эта реформа имела разнообразные последствия, в том числе она дала толчок к установлению особой системы соподчиненности одних феодалов другим. Между бенефициарием и лицом, вручившим землю (их стали именовать соответственно вассалом и сеньором)установились договорные отношения, главным элементом которых была обязанность военной службы. Помимо главы государства, бенефиции стали раздавать и наиболее крупные феодалы, обзаводясь таким образом своими вассалами. Так постепенно начали формироваться отношения вассалитета, охватившие весь класс феодалов.

Далее следует охарактеризовать причины и сущность реформы майордома Карла Мартелла (715-741 гг.), приведшей к серьезным переменам в социально-политической структуре франкского общества. Он покончил с прежним поряд¬ком дарения земель в полную собственность. Вместо этого земли и жившие на них крестьяне начали передаваться в условное пожизненное держание - бенефиций(от лат.bene-ficium- благодеяние). Его держатель обязан был нести службу, главным образом военную, в пользу лица, вручившего землю. До достижения определенного возраста он должен был участвовать в походах в качестве тяжеловооруженного конного воина (рыцаря)экипировавшегося на свои средства. Отказ от службы лишал права на бенефиций.

Эта реформа имела разнообразные последствия, в том числе она дала толчок к установлению особой системы соподчиненности одних феодалов другим. Между бенефициарием и лицом, вручившим землю (их стали именовать соответственно вассалом и сеньором)установились договорные отношения, главным элементом которых была обязанность военной службы. Помимо главы государства, бенефиции стали раздавать и наиболее крупные феодалы, обзаводясь таким образом своими вассалами. Так постепенно начали формироваться отношения вассалитета, охватившие весь класс феодалов.

Получение земли сопровождалось клятвой верности. Соответствующий обряд назывался оммажем(от лат.homo - человек): одно лицо делалось «человеком» другого. После смерти бенефициария его земля и обязанности переходили к сыну. Если его не было, сеньор мог изъять земельный участок и наделить им другого.

Реформа Карла Мартелла способствовала временному усилению центральной власти, так как основная часть фео¬далов поддержала его политику, ибо была заинтересована в то время в относительно централизованном государстве, с помощью которого укрепляла свои позиции и порабощала свободных крестьян. В 751 году на престоле утверждается новая династия: королем стал сын Карла Мартелла Пипин.

Своего наивысшего расцвета монархия достигает при его сыне Карле (его именем и была названа династия), прозванном Великим (768-814 гг.) В результате больших завоевательных походов в ее состав вошли территории, которые ныне составляют Западную Германию, Северную Италию и др. Показателем возросшей мощи государства явилось провозглашение в 800 году Карла императором, в руках которого сосредоточивается значительная власть.

Вместе с тем, если рассматривать реформу Карла Мартелла в более широкой исторической перспективе, следует отметить, что она не только не помешала распадению государства, но даже способствовала этому. Зависимое положе¬ние бенефициариев вынуждало их добиваться превращения поместий в неотчуждаемые и наследственные феоды. В конце концов это им удается, после чего заинтересованность в сильной центральной власти исчезает. При этом расширяются так называемые иммунитетные правасеньоров, то есть на их владения не распространялась деятельность государственных должностных лиц и власть феодала над населением, живущим в его владениях, приобретала политический, государственный характер. В условиях, когда экономика поместий носит натуральный характер, рыночные отношения раз¬виты слабо, нации еще не сформировались и национальные связи отсутствуют, феодальное раздробление государства становится неизбежным, если только нет общего, острого и настоятельного, политического интереса (как это мы увидим на примере Англии). Но у франков его не было, и поэтому здесь наступает период сеньориальной монархии. В 843 году раскол государства был юридически закреплен в договоре, заключенном в Вердене внуками Карла Великого. Правопреемниками империи стали три королевства: западно-франкское, восточнофранкское и срединное (будущие Франция, Германия и отчасти Италия).

В заключение следует дать характеристику центральных органов государственного управления и судебной системы франков. Характерно, что значение высших должностных лиц - министериалов- постоянно возрастало; строгого разграничения обязанностей не существовало. К числу наиболее важных министериалов относились майордом, пфальцграф (возглавлял дворцовый суд), тезаурарий(казначей), маршал (начальник конного войска),архикапеллан(духовник короля, старший среди дворцового духовенства) и другие.