43. Еллинистична культура в системе античной культуры и ее особенности: сочетание греческих и восточных ценностей, формирования человека– гражданина мира.

Эллинизм — период в истории Средиземноморья, в первую очередь восточного, длившийся со времени смерти Александра Македонского (323 до н. э.) до окончательного установления римского господства на этих территориях, которое датируется обычно падением птолемеевского Египта (30 до н. э.). Начало эллинистической эпохи характеризуется переходом от полисной политической организации к наследственным эллинистическим монархиям, смещением центров культурной и экономической активности из Греции в Малую Азию и Египет.На протяжении III-I веков до н. э. на всем пространстве восточного Средиземноморья шел процесс эллинизации, то есть перенятия местным населением греческого языка, культуры, обычаев и традиций. В результате эллинизация явилась плодом подражания пришлым со стороны коренных жителей страны. Этот процесс затронул, как правило, города, сельское население (которое составляло большинство) не спешило расставаться со своими догреческими привычками. Кроме того, эллинизация затронула в основном высшие слои восточного общества, которое по вышеуказанным причинам имело желание войти в греческую среду.Идеи космополитизма, человеческой общности существуют и распространяются в течение всего эллинистического периода, а в первые века нашей эры они проникают даже в официальные документы: так, в постановлении небольшого малоазийского городка Панамары об организации празднеств сказано, что в них могут принимать участие все граждане, чужеземцы, рабы, женщины и «все люди населенного мира». Но индивидуализм и космополитизм не означали отстутствпя коллективов и объединении. Как своеобразная реакция на разрушение гражданских связей в городах возникали многочисленные товарищества, союзы, иногда профессиональные, большей частью религиозные, которые могли объединять и граждан и неграждан. В сельских местностях возникали новые общинные объединения из переселенцев. Это было время поисков новых связей, новых нравственных идеалов, новых богов-защитников.

44. Культура Украины послевоенного времени: театр, кино, архитектура.

Возрождение украиснкой кульутры после войны проходило с большими трудностями. В это время все средства шли на восстановление промышленности. Характерной чертой развития культуры в послевоенные годы было усиление вмешательства партийно-государственного аппарата в культурную жизнь общества. Сфера идеологии рассматривалась как некий «идеологический фронт», где главный удар следовало направить против остатков буржуазных взглядов и низкопоклонства перед культурой буржуазного Запада, против отступления от марксизма в науке, литературе и искусстве.Но тем не менее традиционно выскиим был уровень театрального искусства. Восторг зрите лей вызывали спектакли творческих коллективов с участив выдающихся мастеров сцены Б. Гмыри, С. Козака, Н. Ужвий и других. Но для данного периода характерны противоречивыетенденции, котре связаны с таким явленим, как «ждановщина». В октябре 1946 году появляется постановление ЦК КП(б)У» О репертуаре драмотических театров и меры по его улучшению». Обязательными стали постановки на современными темы, строительную энергию советских людей. Аналогические процессы происходили и в кинематографе. Основу стставляли революционно-патриотические произведения.В условиях жесткого контроля А. Довженко удается выпустить свою картину под. названим «Мичурин». Сложными путями развивалась в послевоенные годы архитектура.В ноябре 1945 г. СНК СССР принял постановление о неотложных мероприятиях по восстановлению 15 старейших русских городов. Над генеральными планами и проектами застройки центров восстанавливаемых городов на Украине работали с коллективами коллег лучшие силы советской архитектуры, например А.Буро (Ялта), А. Власов (Киев) и др. В первой половине 50-х годов восстановление городов и сел нашей страны в основном было закончено. Стремление не только восстановить разрушенные города и реконструировать их, но и одновременно отразить пафос всемирно-исторической победы над фашизмом в крупных градостроительных ансамблях убедительно представляет перед нами на примере работ по восстановлению Крешатика - центральной магистрали Киева, разрушенной немцами.Типовая застройка жилых массивов зданиями в два-три этажа с использованием мотивов классицизма или Ренессанса довольно широко осуществлялась в послевоенные годы в Киеве (Дарница - А. Добровольский). Идет строительство спортивних объектов. В частности,среди спортивных сооружений выделяются стадион в Киеве. В начале 50-х годов намечаются первые районы индустриализации сельского жилищного строительства.В частности, в УССР в Броварском районе были построены дома с железобетонным каркасом и заполнением из твердопрессованных соломенных плит.