Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
IDPZK .docx
Скачиваний:
644
Добавлен:
07.03.2016
Размер:
264.98 Кб
Скачать

37.Папська революція та її вплив на розвиток держави і права феодальної Європи.

Мова йде про боротьбу за інвеституру. Інвеститура - хто може призначати єпископів. Боротьба йшла між імператором (Генріх 4) і) і папством (Григорій 7). Папа відлучив імператора, імператор відмовився підкорятися. Боротьба завершилася Вормським конкордатом 1122 року, згідно з яким духовна інвеститура дається папою, а земельне володіння - імператором. Але в принципі це було краще саме папі.

Вормсский конкордат-компромісна угода між римським папою Калікстом II і імператором Священної Римської імперії Генріхом V, що завершило боротьбу за інвеституру. Укладено 23 вересня 1122 у Вормсі.

Особливе місце в процесі формування загальноєвропейської правової культури в середні століття займало канонічне право. Воно виникло спочатку як право християнської церкви в цілому. Потім, після розколу церкви(1054р.) склалися дві самостійні гілки канонічного права. У Західній та Центральній Європі канонічне право отримало під впливом "Папської революції"- підвищення ролі католицької церкви та самого Папи, його політичного авторитету. особливо великий розвиток отримало канонічне право і перетворилося в самостійну й ефективно діючу систему середньовічного права.

Велика значимість норм канонічного права в західноєвропейському суспільстві визначалася низкою факторів. Перш за все, канонічне право тут розроблялося і підтримувалося могутньої римсько-католицькою церквою і папство, про політичну силу яких уже говорилося. Канонічне право відрізнялося також широтою регульованих ним суспільних відносин. Воно включало в себе питання як духовного, так і світського життя, було обов'язковим як для кліриків, так і для мирян.Канонічне право увібрало в себе і передало наступним поколінням цілий ряд норм римського права.

В XI-XII ст. в період "Папської революції" складається "нове право" (jus novum). Саме в цей час закінчується процес складання канонічного права в якості самостійної правової системи західноєвропейського суспільства. Більш чітким стає його юридичний зміст. Стверджується саме поняття "канонічне право" (jus canonicum). Головним джерелом нового канонічного права стають папські конституції (булли, колод, енцикліки, рескрипти та ін.) З папи Григорія VII починається викладання канонічного права в університетах.  У XII-XIII ст. папська правотворчость отримало особливо широкий розмах, у зв'язку з чим виникла необхідність подальшої систематизації канонічного права.

Середньовічне канонічне право охоплювало широке коло питань і відігравало важливу роль у правовій життя західноєвропейських країн. Воно регламентувало організацію церковної влади (право римського папи призначати на церковні посади, процедуру розгляду спорів між священиками і т.п.), а також відносини церкви зі світською владою, статус церковної власності та режим володіння та користування церковними землями, джерела доходів церкви и т . д.  У канонічне право містилися норми, що відносяться до кримінального права, зокрема передбачався список епітімій, що накладаються за вбивство, ложную клятву і деякі інші злочини. У ньому закріплювалися норми, що відносяться до договірне право, до заповітів, спадкування і особливо до шлюбно-сімейних відносин. 

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]