Тема 2. Історія етичних вчень План
Етичні вчення Давнього Сходу.
Антична етика.
Християнська етика.
Етика епохи Відродження.
Реформація й етика протестантизму.
Етичні принципи німецької класичної філософії.
Етика посткласичної філософії.
Етичні концепції ХХ ст.
Протестантская этика (Общая информация)
Протестантская этика, которая также называется трудовой этики, является кодекс морали, основанной на принципах бережливость, дисциплинированность, трудолюбие, и индивидуализма. Прилагательное протестантов объясняется тот факт, что эти качества были замечены, были особенно вдохновляет протестанты религии, особенно те конфессии основаны на принципах кальвинизма. Основные разработчики этого понятия протестантской этики были немецкий политический философ и социолог Макс Вебер и Английский историк Ричард H. Tawney. Мужчины увидели тесную связь между протестантской этикой и рост капитализма.
Вебер был впечатлен кажущийся факт, что современный капитализм был разработан в основном в тех районах Европы, где кальвинистской протестантизм был укоренились в начале протестантской Реформации. В Протестантская этика и дух капитализма (1905; Rev. 1920; Eng. Trans. , 1930), Вебер утверждал, что причинно-следственная связь существует между этими двумя, его интерес был с воздействием религии на экономическую жизнь, но он утверждал, что обратное влияние в равной степени важны. Вебер счел, что доктрина предопределения, центральное место в кальвинизм, и пультом дистанционного управления и непознаваемое протестантов Бог создал интенсивной беспокойство в отношении, что отдельные лица, состояние благодати. Практические средства уменьшения этих тревог в форме систематических приверженность призвание, то есть, упорный труд, бережливость и самостоятельной дисциплины, материальной выгоды, которые не потребляются лично, но сохраняются и реинвестируется. Поскольку эти качества были также те, которые требуются для достижения успеха в новых капиталистической экономики, то из этого следует, что эти практикующие Calvinists также должны сформировать ядро нового капиталистического класса. Кроме того, успех в коммерческом мире, как правило, обеспечить индивидуальный, что он или она На самом деле в состоянии благодати, потому что Бог улыбнулся на его или ее начинаниях. Вебер theorized, что с Ослабление религиозного мировоззрения, протестантской этики остается, как "дух капитализма".
Вебер в теории, сначала выдвинули в 1905 году, были широко распространены, защитил, и критике. Tawney основные работы по этому вопросу, религия и рост капитализма, был опубликован в 1926 году. Tawney в основном согласился с Вебером, хотя и меньше, он поставил акцент на причинно-следственную связь между протестантизмом и капитализмом, и меньше внимания кальвинизма. Он указал на то, что современный капитализм начал формироваться задолго до протестантской Реформации, он приводит такие 15th века коммерческую центрах, как Венеция, Флоренция, Фландрии и в качестве примера этого нового капитализма. По Tawney, тот факт, что при сложившихся церквей - римско-католической церкви на континенте и англиканской церкви в Англии - было так тесно связан со старой землей аристократии вызвали новый средний класс с тяготеть к новым протестантских сект. В целом, эти два учреждения разработали бок о бок, без одной "причиной" другого.
Идеи протестантской этики оказывает существенное влияние в 20-го века истории, социологии и политических наук. Национализм и социализм, например, рассматривается некоторыми как светских этических норм, затрагивающих типов экономического развития. Другие теоретики внимание на относительное сокращение капиталистического экономического влияния в Соединенных Штатах и Великобритании, в результате, по их утверждению, от ухудшения в протестантской этики между народами этих стран.