- •6. Жизнь и философия Сократа. Софисты.
- •7. Философия Платона. Атомистические учения Демокрита.
- •11. Философия эпохи Возрождения: специфика и круг проблем. Гуманизм, натурфилософия и пантеизм. Социально-философские учения.
- •12. Основные формы, направления и проблемы философии Нового времени. Эмпиризм и рационализм.
- •13. Разработка научного метода в философии Нового времени: ф. Бэкон и р. Декарт
- •15. Объективный идеализм Гегеля. Антропологический материализм л. Фейербаха.
- •16. Неклассическая философия XIX в: а. Шопенгауэр и ф. Ницше.
- •19. Экзистенциализм в философии XX века. Философия психоанализа.
- •20. Религиозная философия в XX века. Персонализм. Неотомизм.
- •22. Основные проблемы и этапы развития русской философии. П.Я. Чаадаев. Философские воззрения западников и славянофилов.
- •23. Философия всеединства Вл. Соловьева. Философские взгляды н.А. Бердяева.
- •Зарождение и развитие философской мысли на Беларуси. Социально-философские и гуманистические идеи в белорусской философии (ф. Скорина, с. Будный, с. Полоцкий).
- •Идеи Просвещения и социально-философская мысль на Беларуси. Философия и развитие белорусского самосознания в XX веке.
- •26. Проблема бытия в философии. Основные формы бытия. Материя и ее атрибуты.
- •Диалектика как философское учение о развитии. Принципы, законы и категории диалектики.
- •31. Сознание и психика. Основные формы психической деятельности: память, воля, чувства и эмоции. Понятие мышления.
- •32. Общественное сознание и его структура. Формы общественного сознания.
- •34. Проблема смысла жизни в философии. Принцип гуманизма и его эволюция.
- •35.Понятие личности. Структура личности. Процесс формирования личности и его особенности.
- •36.Понятие свободы. Свобода и необходимость. Свобода воли и свобода выбора.
- •37. Понятие ценности. Классификация ценностей. Понятие ценностной ориентации.
- •38. Познавательная деятельность человека. Чувственное и рациональное познание, их различия и взаимосвязь.
- •39. Проблема познаваемости мира. Категории истины в философии. Критерии истины.
- •43. Основные концепции происхождения общества. Эволюционная и революционная формы развития общества. Движущие силы и факторы социального развития.
- •44. Эволюция философских представлений о развитии общества. Понятие общественного прогресса и регресса. Критерии прогресса.
- •45. Понятие социальной структуры. Типы соц. Структур: социально-классовая, социально-этническая, социально-демографическая.
- •47. Понятие политики и власти. Государство как социальный институт. Концепция правового гос-ва.
45. Понятие социальной структуры. Типы соц. Структур: социально-классовая, социально-этническая, социально-демографическая.
Соц. структура общества – это совокупность взаимодействующих и взаимосвязанных соц. институтов, групп и слоев. Основным элементом соц. культуры являются классы.
Классы – большие группы людей различающихся
-
по их месту в исторически определенной системе общественного производства,
-
по их отношению к средствам производства,
-
по их роли в общественной организации труда,
-
по размерам доли общественного богатства, которой они располагают,
-
классы – это группы людей, одна из которых может присваивать труд другой благодаря их различию в системе общественного уклада.
Это основные класообразующие признаки.
К вспомогательным относятся: уровень образования, характер и содержание труда, образ жизни…
В западной социологии с основным классообразующим признаком, т.е. отношение к средствам производства, не согласна теория социальной стратификации. На этой основе она предлагает свои критерии:
-
В качестве ведущего критерия теория социальной стратификации предлагает соц. престиж.
-
Главными считаются самооценки людей и их социальные позиции.
3. При рассмотрении общества учитываются некоторые объективные критерии: профессия, доход, образование.
Теория социальной стратификации снимает ограничения и односторонний подход при рассмотрении соц. структуры общества. Личностный подход также используется при рассмотрении соц. структуры общества. Этот подход включает в себя соц. отчуждение и др. характеристики. Личностный подход основан на теории модернизации, где каждому этапу модернизации присущ свой тип отчуждения. На этой основе выделяется 4-е модели общества.
-
Традиционное общество с сословно-иерархической соц. структурой и с внеэкономическим личным отчуждением.
-
Модернизированное классическое общество с классово-иерархической соц. структурой и экономической (вещной) формой отчуждения.
-
Общество с модернизацией 2-ого типа, т.е. с модернизацией вдогонку с корпоративно - иерархической структурой и с тотальной формой отчуждения.
-
Постмодернизационное общество с развитой соц. дифференциацией и снятием соц. напряженности и соц. отчуждения.
46. Основные подходы к пониманию истории. Линейные и нелинейные интерпретации социальной истории. Проблема периодизации исторического процесса.
Исходным пунктом философии истории как специфического раздела философского знания считаются гегелевские "Лекции по философии истории". Это не текст самого ученого, а конспекты его лекций, составленные учениками и изданные в память о великом учителе. Гегель прославился не только наукой диалектикой, но и лекционным курсом по философии истории. Им была разработана концепция разумности всемирно-исторического процесса. Термин "философия истории" был введен Вольтером и охватывал совокупность философских рассуждений о всемирной истории без специального философско-теоретического обоснования их необходимости и правомерности. Проблемы философии истории:• направленность и смысл истории,• методологические подходы к типологизации общества,• критерии периодизации истории,• критерии прогресса исторического процесса. Структура общественно-экономической формации