3. История, философия, мировоззрение Церкви Сатаны.
Но, все-таки наиболее четкая и философски совершенно сформулированная концепция сатанизма содержится в, условно говоря, «священных книгах» таких авторов 20 века как Алистер Кроули и Антон ЛаВей. Именно на постулатах и выкладках этих двух авторов строится то, что с полной ответственностью и можно назвать «настоящим Сатанизмом»; абсолютное большинство сатанистов именно за этими двумя философами — Алистером Кроули и Антоном ЛаВейем — признает безусловный авторитет. Все остальные сатанистские течения условно можно назвать «зло-поклоннической» и «мистико-магической» самодеятельностью, какая имеет чрезвычайно отдаленное отношение к коренной философии того, ЧТО собственно называется сатанизмом. Вкратце история такова: Антон ЛаВей доработал и развил философские представления древности и сваленные в кучу мистико-магические изыскания Алистера Кроули; наконец-то придав Сатанизму вполне совершенный «цивилизованный» вид; и ныне сатанизм правомерно называть именно «философией» или с некоторой натяжкой – «религией». Антон Шандор ЛаВей, бывший укротитель львов, ставший «Черным Папой» Церкви Сатаны, скончался 29 октября 1997 года в возрасте 67 лет в Сан-Франциско (США). Многие называли его отцом или создателем Сатанизма. Это не совсем точно, потому что Сатанизм как «концепция сильного человека» был вокруг задолго до ЛаВея и его работ. Он не был неким повелителем, идолом, или лидером. ЛаВей, скорее, был настоящим современным Люцифером, в полном смысле слова — Духом Просвещения. Именно он основал первую официальную Церковь Сатаны. Эта организация — единственная во всем Мире Церковь, в программных документах которой декларируется добровольный отказ от Права НЕ платить налоги государству (дело в том, что ВСЕ Церкви во ВСЕМ Мире освобождены от уплаты налогов!), и содержится призыв ко всем Церквям всех конфессий последовать этому примеру — платить налоги за свою деятельность как коммерческие организации — без льгот и в полном объеме. Цели такого подхода как я считаю: 1)пресечение жреческого паразитизма перед Обществом; 2)выживание только тех религиозных организаций, которые ДЕЙСТВИТЕЛЬНО НУЖНЫ гражданам. Церковь Сатаны имеет более чем 10.000 официальных членов по всему земному шару. Книги ЛаВея о Сатанизме проданы в количестве более 1.000.000 экземпляров по всему миру.
4. Идеи «Сатанинской Библии» Антона ЛаВея.
Главный труд ЛаВея — «Сатанинская Библия» — по праву считается основным. Книга эта — очень веселая и вдумчивая публицистика, популярно-философская с элементами художественной литературы; это не некая «святая» книга, а коммерческая книга (что и не скрывается, кстати), написанная в 60-ых годах нашего века. Даже хитрые аферисты, коим и являлся собственно Антон Шандор ЛаВей, тоже могут принести немалую пользу для думающих людей; ведь, собственно, автор любой книги вовсе и не обязан быть неким «благодетелем» и «альтруистом». А «аферист» — это ведь также и положительная характеристика, ибо аферист — это всегда дьявольски умный человек. В Сатанинской Библии содержится, конечно же, много шлака (хотя ведь в любой книге шлака больше, чем полезного). Но и действительно умных мыслей также немало; и многое у ЛаВея — между строк; Последнее — наиболее важно, ибо эта «веселая и умная философская публицистика» написана именно так как раз для того, чтобы научить людей УМЕТЬ ЗАДАВАТЬ СЕБЕ ВОПРОСЫ И ДУМАТЬ САМОСТОЯТЕЛЬНО, искать САМОМУ причины, формулировать цели, делать логические выводы, а не «тупо верить» в то, что написано. Некоторые утверждения, на первый взгляд выглядящие «нелогичными» и «ниоткуда не следующими» специально оставлены автором в своей книге — это своеобразный фильтр, призванный отсеять тех, кому по привычке удобно бездумно доверять написанному. Ведь Сатана лукав (работа у него такая тяжёлая). И глупцов, привыкших только лишь «верить», перехитрить для него проще простого. Умным людям эта книга принесет только пользу. Читая эту книгу (как и любую другую, собственно!), необходимо помнить, что в Сатанинской Библии далеко не каждое слово — некая «истина в последней инстанции», напротив, НЕОБХОДИМО все подвергать сомнению — для того, чтобы научиться думать, думать так, как и полагается думатьHomo Sapiens – человеку разумному. Собственно, сатанистская философия, и сам ЛаВей, открыто и прямо призывают каждого не верить, а думать…, не бездумно копировать и претворять в жизнь изложенные сатанистские принципы, а именно САМОСТОЯТЕЛЬНО думать, делать выводы и действовать… Также в этой книге вы не увидите так называемое «перевернутое христианство» и некое «абсолютное зло», каковым за глаза принято считать сатанизм. Настоящие сатанисты, это скорее: 1)фанаты познания; 2)убежденные индивидуалисты; 3)сильные волевые личности; 4)умные психологи; 5)образованные ницшеанцы (последователи философии Ницше); 6)продвинутые атеисты; и т. д.¼br /> Другими словами «Сатанинская Библия» это книга, описывающая философию Антона ЛаВея, философию, которая придерживается мнения, что, нет бога выше, чем Ты сам, и что лишь сам человек может быть объектом поклонения. Жизнь - это великое Развлечение, Смерть — великий Пост (говоря христианскими терминами), и нет ничего после жизни. Базовая идея «Сатанинской Библии» лежит на 9 Опорах Сатанизма:
Сатана представляет поощрение, в противоположность воздержанию!
Сатана представляет живое существование, вместо духовных мечтаний!
Сатана представляет нескончаемую мудрость, вместо лицемерного самообмана!
Сатана представляет доброту к тем, кто того заслуживает; вместо любви растраченной на заискивания!
Сатана представляет мщение, вместо подставления другой щеки!
Сатана представляет ответственность перед ответственными, вместо заботы о психических вампирах!
Сатана представляет человека просто как некое животное, иногда лучше, а часто хуже четвероногих, которое благодаря «божественному духовному и интеллектуальному развитию» стало самым свирепым из всех!
Сатана представляет все так называемые грехи как поступки, ведущие к физическому, ментальному или эмоциональному удовлетворению.
Сатана — лучший друг церкви, поскольку обеспечивает ее работой все время ее существования.
Итак, сатанистское миропредставление. Вселенную с ее действующими законами олицетворяют различные Силы (пусть и не существующего КАК ЛИЧНОСТЬ) Сатаны. В сатанизме он — НЕ бог;сатанисты не верят в Сатану — стандартный каламбур, имеющий под собой реальную почву. Однако при такой ассоциации, вполне правомерно рассматривать Сатану как некоего «единого безликого БОГА», включающего в себя все во Вселенной, и являющимся неким Началом. В данном случае Сатана тождественен славянскому безликому первобожеству Роду (Сварог+Лада; аналогично Янь+Инь в восточной философии). Собственно, сатанистские идеологи делают выводы о желательности и «более правильности» именно такого понимания этой Безличностной Силы, его (Сатаны) «разворачивающейся во времени и пространстве Сущности». Сатанисты, безусловно, принимают МНОГОЕ из «Сатанинской Библии». Подтверждающая цитата из этой книги: «Здесь — Сатанинская мысль с истинно Сатанинской точки зрения»… Собственно, сатанисты отнюдь не против некой монополизации некоторых основных понятий «Сатанинской Библии» в некую более-менее «правильную» и «единую» систему, рекомендованную к усвоению и применению на практике большинству сатанистов. И иногда это весьма неплохо получается: например, те немногие сатанисты, которые воспринимают Сатану именно как ЛИЧНОСТЬ, являются «не совсем правильными» сатанистами, имеющими просто «свое особое мнение» — по мнению остального большинства сатанистов, принимающих концепцию безликого Сатаны… (конечно, в магических практиках сатанистов лики Сатаны могут проявляться и как личности, неся свои характерные особенности отдельных природных сил, однако к картине Мироустройства во вселенском масштабе это не имеет отношения). Рассматривая Вселенную, «правильный» сатанизм испытывает сильную аллергию на ЛИЧНОСТНОЕ восприятие Сатаны и\или сил природы, и стремиться это аллергическое личность-отторжение считать некой «нормой». Собственно, исходя из этого факта (монополизация Сатаны как обязательно и непременно БЕЗЛИКОГО Начала) — появляются основания утверждать, что сатанизм склонен делать схожие узурпирующие выводы, как и все остальные известные монотеизмы, утверждая определенные догматы. Если же взять некоторыеследствия из сатанистской философии (например, такие, как меритократия — апологизируемый сатанистами общественный строй; и ощущение себя «крутым сверхчеловеком» по сравнению с «обычными человеками»), то сомнений в «моно-» сущности сатанизма не остается … Если иудеи, христиане, последователи ислама, отчасти буддисты, предпочитает ставить во главу ИРРАЦИОНАЛЬНУЮ составляющую человека («довериться душой [богу]»), то сатанизм ставит во главу «100% Ratio» — РАЦИОНАЛЬНУЮ составляющую человека. Собственно, именно безгранично-циничный и сверх-меры-скептичный «холодный разум без эмоций» и является для сатанистов «богом». В принципе, вполне неплохой бог, надо признать. Ибо в обществе целесообразно руководствоваться именно разумом, не распыляя «сердце(душу)» направо и налево… Несмотря на непризнание за (условно богом) Сатаной ЛИЧНОСТИ, сатанизм все же признает РЕАЛЬНОСТЬ Сатаны в каждом «живом существе». Согласно рассматриваемой здесь «официальной» философской концепции, Сатана — это примерно как математический логарифм, какой и существует, и НЕ существует одновременно (видны лишь его ПРОЯВЛЕНИЯ, ДЕЙСТВИЯ в окружающем Мире); и архетип, который «воплощается» в отдельных явлениях Природы и в живых существах; и эгрегор, зависящий от сознания\осознания конкретной разумной личности или группы личностей (мыслеформа в инфополе) [цитата]. То есть, Сатана не реален сам по себе — но очень реально то, что он олицетворяет, воплощаясь в каждом явлении природы и в каждом живом существе. Сатанизм — замечательная «научная религия» — в ощутимом Мире самая известная проекция Сатаны — это четыре стихии, где Безликий «разворачивается» своими сущностями: Огонь(Сатана), Воздух(Люцифер), Вода(Левиафан), Земля(Белиал) — SLLB. Но снова, это лишь символы «характеров» стихий, «безликие лики», но не боги(личности). С одной стороны, очень удобный и приемлемый взгляд на «одинокий мир», где нет богов. Что касаемо «-теизма» (касаемо моно-теист-ической сущности Сатанизма), то здесь сначала следует договориться о терминах — ЧТО понимать под понятием «бог»? Сатана предстает собой некое Начало; это Эволюционная Сила в самом широком смысле слова, включающая в себя и разрушение, и созидание во вселенском масштабе. НЕразумная Сила (Законы Вселенной), но все-таки доказывающая некую особую «разумность» в любой своей более низкой проекции — будь то движение галактик, солнц и планет; будь то законы, применимые к биологически активным субъектам. Собственно, если под таковой неразумно-разумной Эволюционой Силой и подразумевать понятие «бог», то и «-теизм» — сущность сатанизма также явно заметна. В принципе, упрощая, можно сказать, что Сатана — это экстропия, творческая, Сама-Себя-Творящая Сила, Природа, Жизнь, которая противостоит энтропийным процессам во Вселенной (условно — «злое Добро»). В данной конкретной модели Сатана — это как бы ВСЕ боги и ВСЕ их действия — скопом! Известные же боги ныне распространенных монорелигий предстают в этой схеме как энтропия(условно — «доброе Зло»). Они поддерживают энтропию Жизни и энтропию Сознания. Онитребуют забытья разума в безосновательном «доверии богу»: вложи всего себя и всю свою жизнь в божественную инвестиционную компанию МММ, не требуй гарантий и не смей сомневаться в дивидендах! и вообще, знай себе, маршируй! Все уже известно, все уже предписано — выполняй и будешь там. «Где»? Р-р-разговорчики в строю! Там узнаешь. Левой, левой! Песню запе-е-е — вай! Раз-два, раз-два!…[цитата] Монобоги настаивают на волеотдаче и свободоотдаче людей в угоду «себе любимому» и своим слугам — надсморщикам-пастухам(пастырям). Они поощряют распыление энергии верующего «раба божьего» в пользу «ближних» и снова же «себя любимого», требуя восславлений и похвалы. Они — АНТИпсихологи, разрушители человеческой психики: онивозбуждают в человеке как нечто полезное «чувство вины» (перед монобогами); они усугубляют психические проблемы верующего «раба божьего», считая, что таковой постоянно должен «осознавать свою греховность» и свое «ничтожество» (перед монобогами), ощущать в себе «страх божий», и что это, дескать, «так и надо»… Они впихивают в Общество правила-заповеди, в которых постоянно присутствует частица «НЕ» — не произноси…, не возжелай…, «не думай о белой обезьяне», не…, не…, не…, — то есть, все упирается в это их «божественное НЕ». То есть, обрести «вечное блаженство» можно пассивным путем: необходимо лишь что-то НЕ делать; постепенно и беспощадно отрезать по куску от себя, а то, что останется — и есть идеал «блаженного праведника перед богом»; то есть, для монобогов упертая пассивность мысли и действия — и есть «добро»… Они же являются хозяевами спокойного, неспешного, безоблачного, безбедного, скучного «рая», где (кроме как СНОВА славить бога) ничего НЕ надо делать… ВЕЧНО — вот, все это, собственно, и есть энтропия.[цитата] С точки зрения Сатанизма (а так же и язычества), известные ныне монобоги не имеют никакого отношения к условно так называемому «сотворению мира» — не в их компетенции «творить», они «энтропичны». Сатана, олицетворяя Эволюционную Силу в самом широком смысле, более подходит на роль пресловутого «творца вселенной» (по крайней мере - Жизни во вселенной). Хотя сатанизм и НЕ настаивает на такой роли Сатаны! Не настаивает потому, что НЕ отталкивается от примитивно-дуалистичной концепции «бог-дьявол»\»добро-зло», в отличие от ныне распространенных монорелигий. С точки зрения сатанизма, известных ныне монобогов ПРОСТО НЕ СУЩЕСТВУЕТ, они — выдумка людей; а Сатана не является ни «добрым», ни «злым», ни «светом», ни «тьмой», ни «экстропией», ни «энтропией» В ЧИСТОМ ВИДЕ, а вмещает в себя ВСЕ ЭТО ВМЕСТЕ — в этом отношении он как бы «богосатана» в «одном флаконе» — кстати, у язычества в точности такой же взгляд на «Вселенское Начало» (ПервоТворца). С одной стороны сатанизм можно назвать «продвинутым атеизмом», но с другой стороны — «материалистическим теизмом», где под «богом» подразумеваются Законы Вселенной всеобще и всеобъемлюще. Также сатанизм условно можно назвать как «темное язычество». Итак, несмотря на непризнание «настоящим Сатанизмом» реального существования бога\богов и самого Сатаны как ЛИЧНОСТИ\ЛИЧНОСТЕЙ; основной вывод будет прост: сатанизм — это все равно монотеизм. Пусть и парадоксально сие звучит, но сатанизм — это «однобожие без бога» (в данном случае Сатаны). В принципе, философски, ЛЮБУЮ даже «НЕрелигиозную» МОНО-ИДЕЮ можно смело считать монотеизмом, будь то фашизм, коммунизм, анархизм, и даже атеизм! Ведь, в самом деле, если подумать, то все равно какой-нибудь да «бог», но там обязательно найдется!… В Обществе Сатана является «противником» нынешних узурпировавших Небо моно-богов, (Яхве, его сын Иисус, Аллах … ) — в этом никто не сомневается — это действительно ТАК для всех, в том числе и для сатанистов. Собственно, «противостояние» это — лишь следствие всеобъемлющей двойственности Мира — скажем так: все-таки являясь единым-цельным, «злое Добро» и «доброе Зло» любят и ненавидят друг друга, вращая Колесо Вселенной. Хотя, исторически — именно язычество и все что с ним связано монотеисты (иудеи, христиане, ислам) всегда неоднократно и прямо (и идеологически обосновывая в своих теологических изысканиях) объявляли «сатаной» и ассоциировали именно с «сатаной» (в огульно-плохом и примитивно перевернутом смысле). С точки зрения таких монотеистических религий как иудаизм, христианство и ислам: язычество = это сатанизм, языческие боги = это исчадия ада. И, со своей стороны, монотеисты в чем-то правы, считая так; ибо языческие боги действительно не «абсолютно чисты» и не «абсолютно добры». Ибо языческие боги — это ЛИЧНОСТИ во всех смыслах этого слова и со всеми вытекающими последствиями; они и не мнят себя «всезнающими, всемогущими и всеблагими». То есть, по языческой философии, боги НЕСОВЕРШЕННЫ, являясь лишь намного более совершенными, чем их прямые потомки — МЫ, Люди. (Кстати, читая «святые книги» монотеизмов, можно убедиться в однозначном НЕСОВЕРШЕНСТВЕ известных моно-богов. Они настолько жестоки, ревнивы, желчны, скучны, несправедливы, занудливы, эмоционально несдержанны и неуравновешенны… что, по сравнению с ними, языческие боги — что называется, «просто ангелы»! Монобоги, мня себя «абсолютами добра», действительно являются НЕУРАВНОВЕШЕННЫМИ во всех смыслах этого слова. Ибо они, будучи (по св. Писаниям) ВСЕзнающими и ВСЕмогущими Творцами, напрочь отказываются нести ответственность за последствия своих «творческих» действий, приведших к появлению так называемого «зла»; монобоги безответственно списывают все эти неблагоприятные последствия собственного «творчества» на (видимо, специально придуманного для этой цели «козла отпущения») Сатану. В монобогах НЕТ РАВНОВЕСИЯ. И, претендуя на собственную «абсолютную ВСЕблагость», они были вынуждены придумать что-нибудь такое, чтобы хоть как-то уравновесить свою неполноценную «добрую» абсолютность с помощью некой «злобной» абсолютности — таким образом нейтрализуется НЕсоответствие действительности «всеблагости доброты божьей» и происходящего «зла».[цитата]. Но я отвлекаюсь. Да, в статьях обнаружился адрес и для всех желающих с церковью Сатаны можно контактировать по адресу: Church of Satan P.O. Box 210082
San Francisco, CA 94121, USA. В $100 Вам обойдется пожизненное членство