Тема 11: Маскирование и ряженье как феномен в ритуальной, обрядово-праздничной культуре (смысловой, знаковый и деятельностный аспекты).

Маска как универсальный социально-культурный феномен (Л.М. Ивлева, П.Г. Богатырев, В.Я. Пропп, Н.И. Савушкина, С.А. Токарев и др.). Типология и классификации масок в обрядово-праздничной культуре. Мифологические традиции маскирования и ряженья в системе народного мировоззрения и миропонимания, сопричастность образов к сакральному началу мира. «Игровые координаты» маскирования и ряженья в пространстве ритуальной, обрядово-праздничной игры: перевоплощение и действие. «Инобытие» как функциональное предназначение маскирования и ряжения в праздничной культуре. Приемы и способы перевоплощения, композиционные основы игрового ряженья в ритуальной, обрядово-праздничной культуре. Безличность, обобщенность, стереотипность и устойчивость персонажей игрового ряженья в народной обрядово-праздничной культуре. Преобладание изобразительного жеста, мимики и движения,комментирующая роль слова в игровой традиции маскирования и ряженья.

Список литературы:

1. Ивлева Л.М. Маска в системе ряженья: игровой и мифологический аспекты (К вопросу о маске в традиционном русском быту) / Л.М. Ивлева // Зрелищно-игровые формы народной культуры: сб. науч. ст. / Отв. ред. Л.М. Ивлева. – Л.: ЛГИТМиК, 1990. – С. 34-45.

2. Ивлева Л.М. Ряженье в русской традиционной культуре / Л.М. Ивлева. – СПб, 1994. – 235 с.

3. Обрядовое ряжение // Живая старина. – 1995. – № 2. – С. 28-44.

4. Токарев С.А.. Маски и ряжение // Календарные обычаи и обряды в странах зарубежной Европы. Исторические корни и развитие обычаев. – М., "Наука", 1983. – C. 185-193.  

Тема 12: Аксиология праздничной культуры.

Ценностные и моральные императивы в понятии «праздник». Праздник как феномен культуры, концентрирующий в себе высшие человеческие чувства и утверждающий жизненные идеалы. Сакральность – главное содержание народных праздников. Любовь и солидарность, свобода и творчество, порядочность и добродетель, правда и красота мира – аксиологические императивы праздничной культуры. Культурообразующая сущность праздничной игры. Этические основы праздничного подарка. Социально-интегративные ценности потлача в праздничной культуре народов мира.

Список литературы:

1. Генкин Д.М. Массовые праздники / Д.М. Генкин. – М: Просвещение, 1975. – 140 с.

10. Жигульский К. Праздник и культура / К. Жигульская. – М.: Прогресс, 1985. – 336 с.

11. Мазаев А.И. Праздник как социально-художественное явление. Опыт историко-теоретического исследования / А.И. Мазаева. – М.: Наука, 1978. – 392 с.

12. Маслоу А.Г. Дальние пределы человеческой психики / Пер. с англ. А.М. Татлыдаевой; Научн. ред., вступ. статья и коммент. Н.Н. Акулиной – СПб.,1997.– 430 с.

13. Мосс М. Очерк о даре // Общества. Обмен. Личность: Труды по социальной антропологии / Пер. с франц., послесловие и комментарии А. Б. Гофмана. М., "Восточная литература", РАН 1996.

14. Стычень Т. Что такое аксиология / Т. Стычень // Культурология 20 век: Антология. Аксиология или философское исследование природы ценностей. – М., 1996. – С. 4-11.

15. Хейзинга Й. Homo Ludens. В тени завтрашнего дня: Пер. с нидерл. / Общ. ред. и послесл. Г.М. Тавризян. – М.: Издательская группа «Прогресс», «Прогресс-Академия», 1992. – 464 с.

*Примечание: Темы для самостоятельной подготовки к практическим занятиям для студентов дневного отделения и для самостоятельной подготовки к зачету для студентов отделения заочного обучения.

Перечень ключевых слов:

аксиология празднично-игровой культуры

зрелищно-игровой

игровая культура личности

игровая роль

игровая технология

игровое напряжение

игровое сообщество праздника игровая технология праздника

категории праздника

карнавально-игровой способ

маскирование и ряженье

обрядовая игра

правила игры

празднично-игровое мироощущение человека

референты игры

ритуально-игровой способ

ролевая стратегия

самоценность игры

семиотика праздника

семантика праздника

система «коммуникативных опор»

спортивно-игровой способ

танцевально-игровой способ

условность игры

Вопросы для подготовки к экзамену:

1. Основные категории праздника.

2. Праздничная культура как миропонимание и воплощение творческой свободы человека.

3. Символизация как выразительное пространство праздничной игры.

4. Технологический подход в проектировании социально-педагогических процессов и сущностные признаки понятия «технология».

5. Игровая технология как специализированная технология социально-культурной деятельности (методологический, организационно-функциональный и деятельностный уровни игровой технологии).

6. Психолого-педагогическое проектирование празднично-игрового общения (интерактивная и культуротворческая стратегии, фазы развития игровой ситуации, «коммуникативные опоры» игрового общения, формирование игровой культуры человека в празднике).

7. Возрождение и обновление как смысловое начало карнавальной игры.

8. Универсальные законы карнавальной свободы (карнавальное мироощущение). Карнавал как празднество «всем миром».

9. Универсальность карнавального смеха.

10. Выразительность карнавальных форм и символов: формы площадной речи, карнавальные жесты, смех и знак, метафоричность карнавальных символов.

11. Карнавальная культура эпохи Возрождения. Карнавальная культура в современном мире.

12. Значение и характерные черты игры как явления культуры.

13. Игровое начало общественных форм жизни: игра и правосудие, игра и поэзия, игра и искусство, игра и война и т.д.

14. «Человек играющий» в современной культуре (пуерилизм, пассивно-созерцательный характер современной культуры, игровая культура личности как проблема).

15. Игра как структура и игра как форма. Определение понятия «игра».

16. «Игровое время» и «игровое пространство» как категории игрового опыта. Потенциальная и актуальная сферы игры, эвентуальный продукт игровой деятельности.

17. Const игрового времени и игрового пространства: условность, роль, правила, самоценность.

18. Временная структура игры (ритмика игры и переживания «человека играющего»). Условия эмоциональной привлекательности игры.

19. Игровая культура как воплощение сущностных сил человека, как способ мироощущения и миропонимания, как система сформировавшихся и/или формирующихся умений и способностей игрового поведения.

20. Праздник как социально-культурный институт формирования игровой культуры личности в сфере досуга.

21. Этапы формирования и проявления игровой культуры человека (технологический алгоритм празднично-игровых форм культуры).

22. «Восстание масс» в общественной динамике ХХ-го столетия (Х. Ортега-и-Гассет, Г. Ле-Бон, Э. Фромм, Э. Канетти, С. Московичи и др.). Преобладание бессознательной личности.

23. Идея «коллективного сознания» и «карнавал в две шеренги» (А. Луначарский, А. Захаров).

24. Основные направления и формы развития массовых праздников в первые годы Советской власти.

25. Диалектика «игрового» и «серьезного» в искусстве (по М. Эпштейну).

26. Эстетическая концепция игры Ф. Шиллера.

27. Разновидности игры по М. Эпштейну. Системы актерской игры.

28. Ритуал и сознание. Орнаментальные символы в ритуальной культуре.

29. Символика движения и круга в ритуальной, обрядово-праздничной культуре. Типология общения в ритуальной культуре.

30. Возрастной символизм в ритуальной, обрядово-праздничной культуре (дети и старики, мужики и бабы, молодежь).

31. Обрядовая игра как условно-символическое оформление жизненных перемен.

32. Обрядовая игра как творческое усвоение социальной традиции. Характеристика церемониально-игрового действия в обрядовой игре.

33. Маска как универсальный социально-культурный феномен (Л.М. Ивлева, П.Г. Богатырев, В.Я. Пропп, Н.И. Савушкина и др.),,).

34. «Игровые координаты» маскирования и ряженья в пространстве ритуальной игры. Приемы и способы перевоплощения, композиционные основы игрового ряженья.

35. Ценностные и моральные императивы в понятии «праздник».

36. Культурообразующая сущность праздничной игры.

37. Этические основы праздничного подарка: игровые традиции потлача в праздничной культуре народов мира.