Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

модуль 2

.docx
Скачиваний:
28
Добавлен:
22.02.2016
Размер:
24.89 Кб
Скачать

СМ № 2

Тема «Психология в античный период»

Блок

Задание

оценка

1

1.1. Компьютерные тесты тт.4-12

1.2. Дополнение таблицы 2.1

Итог за 1 блок

2

2.3.Решение кроссворда

2.4. Определение терминов

Итог за 2 блок

3

3.5. Работа с первоисточниками

3.6. Составление кроссворда

Итог за 3 блок

=

Блок 1

Задание1.Пройти тесты на компьютере с темы 4-12.

Задание 2. Дополните таблицу 2.1 (Впишите в таблицу представителей школ,название самой школы в зависимости от недостающего элемента таблицы )

Таблица 2.1.

Зарождение и развитие психологических идей в Древней Греции

Милетская школа

Фалес

Анаксимандр

Пифагорийская

школа

Пифагор

Акмеон

Гераклит

Элейская

школа

Парманид

Зенон Элейский

Ксенофан

Вне школ

Школа

Анаксагора

Эмпедокл

Анаксагор

Школа Атомистов

Демокрит

Классическая школа

Сократ

Платон

Аристотель

Мегарская

школа

Евклид

Стильпон

Евбулид

Блок 2

Задание 3.

Решите кроссворд Вопросы:

По горизонтали:

  1. Кто из философов представлял , космос в виде «живого огня»

  2. Как называли древнегреческих философов, выступавших в роли профессиональных учителей “мудрости” и “красноречия

  3. Кому из философов принадлежит девиз: «вниз- к неземному»

  4. Из каких частиц состоит весь мир за Демокритом

  5. Что является органом мышления и ощущения за Гиппократом

По вертикали:

1.Что Аристотель рассматривал за орган души

2.Кто является автором высказывания: «Я знаю что ничего не знаю»

3. Кто из философов является автором таких призведений как « Пир», «Федр»»Государство»

4. Сколько начал человеческой души выделял Платон

5. Первое мифологическое представление о душе

1.

с

е

4.

т

р

р

д

2.

с

о

ф

и

с

т

ы

ц

о

1.

г

е

р

а

к

л

и

т

р

а

5.

а

3.

п

л

о

т

и

н

л

и

а

м

а

т

о

м

и

о

з

н

5.

м

о

з

г


Задание 4.

Дайте определение терминам:

Анимизм- первое мифологическое учение о душе.

Панпсихизм – идеалистическое представлене о всеобщей одушевленности природы.

Диалектика – наука о всеобщих законах движения и развития природы.

Софисты – первые греческие учителя, благодаря которым возникла риторика как искусство речи.

Биопсихизм – теория в естествознании, согласно коей психика приписывается всему живому, включая растения.

Блок 3

Задание 5.

Работа с первоисточниками:

В нескольких предложениях, отразите главные идеи произведения Аристотеля «О душе»

В 1-й книге, по своему обыкновению, Аристотель рассматривает мнения о душе, собранные предшественниками (Анаксагор, Демокрит, пифагорейцы, Платон, Фалес и Эмпедокл). Признавая душу принципом движения, Аристотель рассматривает само движение, которое бывает четырёх видов: перемещение, превращение, убывание, возрастание.

Во 2-й книге, рассматривая природу души, Аристотель затрагивает метафизические вопросы. Так он проговаривает определения сущности, материи, формы и энтелехии. Так сущность (греч. οὐσία) мыслится родом сущего, которая может отождествляться с материей (греч. ὕλη), формой (греч. μορφὴ) или их единством. Отсюда он дает определение души как формы и энтелехии тела (греч. σώματος ἐντελέχεια). У души есть три способности: к росту, к ощущению и к размышлению. Исходя из наличия этих способностей различают души растений, животных или людей.

В 3-й книге Аристотель утверждает наличие пяти чувств (греч. αἴσθησις): осязание, обоняние, слух, вкус и зрение. Далее он противопоставляет ощущению мышление, которое состоит в воображении (phantasia) и суждении.

Душа есть первая энтелехия естественного тела, обладающего в возможности жизнью. А таким телом может быть лишь тело, обладающее органами. Между тем части растений также суть органы, правда совершенно простые, 412b как, например, лист есть покров для скорлупы, а скорлупа – покров для плода, корни же сходны с ртом: ведь и то и другое вбирает пищу. Итак, если нужно обозначить то, что обще всякой душе, то это следующее: душа есть первая энтелехия естественного тела, 5 обладающего органами. Потому и не следует спрашивать, есть ли душа и тело нечто единое, как не следует это спрашивать ни относительно воска и отпечатка на нем, ни вообще относительно любой материи и того, материя чего она есть. Ведь хотя единое и бытие имеют разные значения, но энтелехия есть единое и бытие в собственном смысле.

Если Вы не работали с данным первоисточником, напишите то произведение авторов античности, что Вы проработали и отобразите его главные идеи

Автор -

Произведение-

Главные идеи –

Задание 6

Создайте собственный кроссворд по теме античность

Кроссворд должен включать в себя не меньше 10 слов.