Тула_22.11.2012

лететь, то чаще всего Памиру туристы предпочитают Тибет, перелет куда стоит дешевле, и инфраструктура более развита.

Видя все эти трудности, государство разрабатывает стратегию, основные направления, задачи и механизм реализации развития туризма. В рамках осуществления Государственной программы ежегодно предполагается увеличение въезда туристов в страну на уровне 50 тыс. человек, в том числе и молодежи. Эффективная реализация Программы приведет к повышению привлекательности национального туристического продукта и окажет содействие вхождению Республики Таджикистан в систему мирового рынка туристических услуг. Также будут созданы предпосылки для укрепления конкурентоспособной туристической индустрии, которая может стать одним из доходных секторов экономики государства.

УДК 338.48-6:502/504(597)

Нгуен Хонг Ван (РФ, Тульский государственный университет) Nguyen Hong Van (Russian Federation, Tula State University)

Научный руководитель: доцент каф. ТИГ Малафий А.С. ПРИРОДНЫЕ РЕСУРСЫ ВЬЕТНАМА КАК ОБЪЕКТ

ЭКОЛОГИЧЕСКОГО ТУРИЗМА

NATURAL RESOURCES VIETNAM AS AN OBJECT OF ECOLOGICAL TOURISM

Вьетнам – государство в Юго-Восточной Азии на полуострове Индокитай. Сочетание горных районов и речных долин, обилие национальных парков, заповедников и заказников создают предпосылки для развития в стране различных видов туризма, и в особенности экологического.

Правительство страны уделяет большое внимание реализации программ, направленных на развитие экотуризма во Вьетнаме. 2011 году государство получило грант Евросоюза в размере 11 млн. евро на развитие экологического туризма в стране.

Вьетнам – страна, привлекательная не только своей уникальной культурой, но и огромным количеством представителей растительного мира, многих из которых не удастся найти больше нигде в мире [1]. Более 50 % территории Вьетнама покрыто лесами, в которых расположено 12 национальных парков, более 50 природных заповедников.

Природные парки отличаются высокой степенью полиморфизма. Среди обитателей джунглей Вьетнама много редких представителей фауны, таких, как яванский носорог, леопард, азиатский черный медведь, тигр, косули, макаки, малые лори и желтощекие гиббоны. В парках зарегистрировано более 300 видов птиц, включая редких и исчезающих представителей орнитофауны, занесенных в Красную книгу. Фауна летучих мышей насчитывает почти 40 видов, около 350 видов дневных бабочек.

111

Популярными экспонатами одного из парков являются гигантские древние деревья, стволы которых не могут обхватить даже 15 человек. Благодаря богатству флоры и фауны, национальные парки Вьетнама с каждым годом привлекают все большее количество поклонников экологического туризма.

Основными национальными парками страны являются Бабэ, Катба, Кукфыонг, Суантху, Бэнен, Пумат, Фонгня-Кебанг, Батьма, Иокдон, Каттиен. Национальный парк Фонгня-Кебанг, располженный в провинции Куангбинь, в 2003 году был внесён в список Всемирного наследия Юнеско. В парке находится более 300 пещер общей протяженностью около 130 км, среди них и самая крупная в мире – пещера Шондонг.

Кроме того, международными биосферными зонами признало 5 национальных парков страны: Катба, Шонгхонг (Красная река), Канжо, Каттиен и Фукуок.

Природные ресурсы Вьетнама позволяют туристам насладиться уникальными объектами флоры и фауны, совершить пешие, горные, водные экскурсии. И с каждым годом число желающих посетить эту удивительную страну только увеличивается. Это касается и российских туристов, особенно жителей Дальнего Востока.

По данным статистики, в 2011 году количество туристов из России, посетивших Вьетнам, возросло в 4 раза по сравнению с 2010 годом. А к 2020 году Вьетнам надеется принимать ежегодно по 350 тыс. туристов.

Развитие экологического туризма имеет высокое экономическое значение. По данным Министерства туризма Вьетнама, на долю экотуризма приходится от 17 до 25 % ежегодного дохода всей индустрии туризма. Экологические туры рассматриваются специалистами как одно их перспективных направлений развития туризма во Вьетнаме. Участие местных жителей и получение ими доходов от туристической деятельности способствует обеспечению их рабочими местами и создает для них экономические стимулы к охране природы.

Список источников

1. Дикая флора Вьетнама: URL: http://www.wild-asia.com/pages/vietnam- flora.htm (дата обращения 14.10.2012)

112

УДК 379.857 Путешествия на средствах водного транспорта. Водный туризм

Новикова Ольга (РФ, Тюменский государственный университет) Novikova Olga (Russion Federation, Tyumen State University)

Научный руководитель: к.ист.н., доцент кафедры СКСиТ ТюмГУ Л.В.Иванова

ОТ ИСТОКА К УСТЬЮ РЕКИ ВАГАЙ

FROM THE SOURCE TO THE RIVER VAGAY MOUTH

Въездной и внутренний туризм – это перспективные для России направления туризма. В Тюменской области актуальность разрабатываемой проблемы развития туризма определяется наличием благоприятных природногеографических и историко-культурных условий.

Разработанный нами маршрут путешествия проложен по пересеченной местности, историческим местам сражений Ермака. Это делает тур аттрактивным, интересным и захватывающим. Кроме того, данный турпродукт сможет удовлетворить потребности людей на отдых, экскурсии и путешествия по своей малой Родине, будет способствовать воспитанию патриотизма. В соответствии с поставленными целями тура были сформулированы четыре самостоятельные группы задач: историческая, культурологическая, экологическая и педагогическая.

Историческая предусматривала возможность побывать на местах сражений казачьего войска Ермака Тимофеевича в XVI в.; культурологическая – выявить и фотофиксировать состояние памятников архитектуры в населенных пунктах, оценить аттрактивность культурных ландшафтов; экологическая – осмотр памятников природы и природных ландшафтов, сбор и утилизация «туристического» мусора; педагогическая – сплочение коллектива туристов.

Дадим краткую характеристику маршрута. Вид тура: смешанный (водный и автобусный). Продолжительность путешествия: 11 дней. Протяжённость маршрута: 550 км. Маршрут путешествия проходит по территории четырех районов Тюменской области: Омутинского, Голышмановского, Аромашевского и Вагайского. Вид маршрута: линейный. От с. Вагай, Омутинского района до с. Усть-Ламенка Голышмановского района туристы передвигаются на автобусе. От с.Усть-Ламенка до с.Вагай Вагайского района туристы сплавляются на лодках по три человека в каждой. Остановки: с. Боровлянка – д. Карнацкая – с. Слободчики

– с. Новопетрово – п. Первомайский – с. Чёрное – п. Заречный – с. Вагай. Палатки, туристические коврики, походная аптечка предоставляются специализированным военным классом «Медведь», который существует на базе МАОУ Вагайская СОШ. Так же СПК «Медведь» предоставляет лагерное снаряжение. Обязанности между туристами распределяются с учётом их подготовленности и склонностей: костровой, завхоз по питанию, завхоз по снаряжению, реммастер, санитар, фотограф и т.д.

Тур ориентирован на активный отдых, поэтому нами выдвинуты ограничения: дети до 12 лет и лица, нуждающиеся в постоянном врачебном наблюдении, к маршруту не допускаются. Для участия в путешествии участникам

113

необходимо иметь прививки против клещевого энцефалита, т.к. тур проходит в сезон повышенной клещевой активности. Процесс разработки туристического продукта и внедрение его в практику включает 4 основных этапа: исследование, эксперимент, обучение персонала, внедрение и реализация. В настоящее время маршрут находиться в стадии реализации.

Краткое описание туристской дестинации. Длина реки Вагай с ее притоками составляет около 2033 км. По левому склону долины реки Вагай проложен Сибирский тракт, по правому – Транссибирская железная дорога. Как известно, первоначальное освоение Сибири проходило по таежной зоне. Верховья Вагая находятся на границе леса и степи, поэтому здесь были построены две крепости – Омутная и Усть-Ламенская, которые прикрывали русские поселения от набегов кочевников 1 .

Село Аромашево находится между Вагаем и трактом. Его главная улица повторяет изгибы реки. Село основано в XVII веке. Крестьяне пахали небогатые земли на берегах Вагая, выращивали зерновые культуры, лен, коноплю, охотились. На большой поляне, в окружении леса, стоит деревня Истяцкая – старинное татарское поселение. Её имя известно археологам по знаменитому Истяцкому кладу: здесь, на правом берегу Вагая, в 1886 году были найдены ценные для науки предметы, относящиеся ко II-I тыс. до н.э.

При впадении реки Ашлык в реку Вагай, в Вагайском районе начинается село Польно-Ашлык. Ближайшая излучина Вагая носит название Ат-Баш, что потатарски означает «конская голова». Считают, что до этого места в августе 1585 года дошел Ермак со своим отрядом в поисках каравана бухарских купцов, двигавшихся к Искеру. В селе Вагай, Вагайского района в 1631 году уже был острог, куда из Тобольска посылали служилых людей для наблюдения за перемещениями татар и калмыков 2 .

Итак, результатами тура станет знакомство туристов с историкокультурным наследием малой Родины: местами сражений казачьего войска Ермака Тимофеевича в XVI в., будет выявлено состояние памятников архитектуры, осуществлена оценка аттрактивности маршрута, произведен осмотр памятников природы, сбор и утилизация «туристического» мусора.

Список использованных источников

1.Иваненко А.С. Путеводитель по Тюменской области. – Свердловск: Средне - Уральское книжное издательство, 1984. – 160 с.

2.Меляков В.А. Край родной наш, Омутинский. – МУП: Омутинская типография, 2005. – 194 с.

114

УДК 338.484.6

Пашковская Екатерина (Республика Беларусь, Учреждение образования «Белорусский государственный университет физической культуры»)

Pashkovskaya Ekaterina (Republic of Belarus, Belarusian State University of Physical Culture)

ФЕСТИВАЛЬ ГРАФФИТИ-ШЕДЕВРОВ, КАК СПОСОБ ПРОФИЛАКТИКИ ДЕСТРУКТИВНЫХ ГРАФФИТИ И ОБЪЕКТ

СОБЫТИЙНОГО ТУРИЗМА

FESTIVAL OF GRAFFITI MASTERPIECES, AS A WAY OF PREVENTING DESTRUCTIVE GRAFFITI AND OBJECT OF EVENT TOURISM

Согласитесь, все чаще и чаще мы сталкиваемся с граффити культурой: статьи, интернет форумы, сайты, станицы в социальных сетях, сюжеты корреспондентов все чаще посвящаются теме граффити, т.к. граффити-рисунки мы можем увидеть, просто проходя очередную улицу города. Такое внимание к граффити предсказуемо и понятно, ведь язык символов, красок, изображений, легко и эмоционально воспринимается человеком еще со времен древних нацарапанных рисунков кроманьонцев. Но на сегодняшний день, граффити существенно разнятся в своих «текстах» и посланиях, они вызывают эмоции, реакции разной природы протекания, к примеру: гнев или радость, оскорбленность или эйфория, эстетическое удовольствие или отвращение.

Следовательно, в зависимости от целей и характера воздействия, мы можем условно разделить граффити на две группы: «конструктивные» и «деструктивные», т.е., содержащие созидающий, либо разрушительный характер. Исходя из результатов социологического исследования [1], мы можем констатировать – в преобладающем большинстве, граффити оскорбительного, негативного или подражательного характера принадлежат подросткам с нарушением процесса социализации в семье, школе, среди сверстников. Именно отсутствие реализации и «успешности» в социальном окружении толкает подростков вымещать злобу, гнев, обиду и другие эмоциональные состояния на стенах с помощью красок, в данной ситуации необходима поддержка и созидательное перенаправление. Важно создание площадок для street творчества, конкурсов, школ, объединений, организация граффити-фестивалей, как показатель уровней мастерства уличных художников. Потому как, именно «деструктивный» вид граффити влечет за собой моральную, административную, материальную и даже уголовную ответственность.

В то время как созидающий вид граффити прославляется и «культивируется» в развитых странах. (США, Германия, Франция, Великобритания и др.). Уличные граффити-шедевры стали не только украшением городов, но и достоянием философии, эстетики, этноса изобразительного искусства, тем самым определились как объекты туристического интереса. Популярность данного вида искусства постоянно растет, что дает толчок к дальнейшему совершенствованию – появляются новые техники и методы работы, например 3D рисунки мелом, теневые граффити, квартирные граффити, электронные граффити и т.п. Большинство стран поддерживают развитие

115

граффити-школ, студий, фестивалей, предлагают объекты-«холсты» для создания граффити-шедевров. Таким образом, предотвращаются акты правонарушений во имя искусства и культивируют «конструктивный» вид граффити. Такая государственная поддержка оправдывает себе не только в социальном и маркетинговом плане, но и в туристическом. Райтеры по всему миру притягивают социальный интерес к глобальным, региональным и местным проблемам, тем самым помогая их разрешить. Приведем один из множества примеров такого явления: уличный художник из Оффенбурга Штефан Штрумбель узнал о храме в городке Кель-Гольдшойнер (Германия), находящемся под угрозой закрытия по причине аварийного состояния, он решил предложить свои услуги по его ремонту. В результате была создана первая действующая церковь в стиле граффити на территории Германии. Художественный объект притягивает все больше интереса не только жителей Германии, но и туристов со всего мира [2].

В нашей стране достаточно талантливых граффитистов и достаточно потенциальных объектов-холстов для создания перспективных арт-объектов. Следовательно, мы обладаем необходимой ресурсной базой потенциального развития граффити-туризма. В данной работе мы отдаем главенствующие место по значимости, именно граффити-фестивалям, как наиболее яркое и популярное и плодотворное мероприятие по культивированию конструктивного граффити. Сегодня многие предприятия, государственные органы России спонсируют данный вид мероприятий, понимая значимость и социальный эффект граффити культуры.

Нами предлагается фестиваль «Свободное граффити», «Free Graffiti». Главными преимуществами данного фестиваля, является полная свобода в выборе тематики проектов, без ограничения творческого потенциала участников и ущемления взглядов граффитистов. В результате, планируется создание периметра свободы искусства, своеобразная кирпичная галерея под открытым небом, посетить которую можно круглосуточно в течение одного года. С каждым новым годом планируется обновление галереи, посредством проведения очередного фестиваля граффити, ведь методы и средства граффити с каждым годом совершенствуются. По нашему мнению нестандартная галерея ярких граффити не может ни вызвать интереса у граждан Республики, а так же туристов, художников, фотографов со всего мира. Каждому человеку присуще чувство прекрасного, граффити помогают нам увидеть его в сером и унылом кирпиче.

Список использованных источников

1.Стрелкова, Т.Н. Социально-педагогические особенности возникновения, развития и функционирования подростково-молодежных граффити диссер. – Рязань, 2007.

2.Первая в Германии церковь, расписанная в стиле граффити Интернет источник - http://3rm.info/12715-novshestva-eretikov-cerkov-v-vide-graffiti.html.

3.Граффити фестиваль 2007 Новоуральского округа Интернет источник - http://molodeg.org/actions/graphitic-corrosion.htm.

116

УДК 379.851

Перова Екатерина (РФ, Пермский государственный гуманитарнопедагогический университет)

Perova Ekaterina (Russian Federation, The State Pedagogical University of Perm)

Научный руководитель: к.и.н., доцент Шевырин С.А.

НОВЫЕ ТЕХНОЛОГИИ В МОЛОДЕЖНОМ ТУРИЗМЕ

NEW TECHNOLOGIES IN THE YOUTH TOURISM

Внастоящее время туристические услуги стали пользоваться наибольшей популярностью среди населения России благодаря улучшению уровня жизни. Россияне стали чаще выезжать за пределы своих населенных пунктов, путешествуя не только по нашей стране, но и за рубежом. Путешествия и туризм - два неразрывно связанных понятия, которые описывают определённый образ жизнедеятельности человека. Это отдых, пассивное или активное развлечение, спорт, познание окружающего мира, торговля, наука, лечение и др. В развитии туризма принимают участие различные группы населения, выступающие и как производители и как потребители туристских услуг.

Весной 2012 года мною было проведено социологическое исследование, целью которого было выявление предпочтений пермских жителей, в том числе и молодежи, в сфере выездного туризма.

Врезультате я выяснила, что туристы в возрасте 17-25 лет предпочитают комбинированный вид туризма. Комбинированный туризм – вид туризма, который сочетает в себе несколько типов отдыха. Это может быть комбинация, включающая экскурсии и пляжный отдых или пляжный отдых и однодневный тур по магазинам. Таких комбинаций может быть много.

Выезжают молодые люди чаще летом. Это самое популярное время года, т.к.

убольшинства студентов в это время каникулы.

Цель большинства поездок – отдых, в том числе и активный. В вопросе размещения лидирует гостиница. Что удорожает тур и делает его практически недоступным для большого количества студентов. Из опроса известно, что ничтожно малый процент отдыхающей молодежи останавливается у местных жителей. На мой взгляд, виной тому языковой барьер – единственная сложность, которую указали респонденты при опросе. Проживание у местных жителей может сделать поездку значительно дешевле и доступнее.

Во время учебы в школе и ВУЗе иностранные языки изучаются, но разговорной практики практически нет. Поэтому, закончив обучение, молодежь владеет только теоретическими знаниями, а жить и общаться с жителями другой страны в таких условиях очень трудно и требует определенных усилий.

Хорошей перспективой для развития молодежного туризма может стать организация при университете студенческой турфирмы, в которой с помощью кафедры иностранных языков проводятся экспресс-курсы, на которых должно быть максимум разговорной практики при минимуме основной теории. Осуществляется поиск семей, которые заинтересованы в приеме русского студента (их дети изучают русский язык, семья интересуется русской культурой и т.п.). Я считаю, что такая форма организации молодежного туризма будет иметь

117

немалую популярность. Ведь это хороший шанс повысить уровень владения иностранным языком, посмотреть другие страны и наладить контакты.

С таким предложением я вышла на факультет иностранных языков и отделение социально-культурного сервиса и туризма.

Список использованных источников 1. Перова Е. Туризм: предпочтения жителей России и Пермского края //

Традиции и инновации в спорте, физической культуре и спортивной медицине: ПермСпортМед – 2012. Сборник материалов Всероссийской научно-практической конференции с международным участием. Пермь. 2012.

УДК 338.482.22

Плющева Елена (РБ, Белорусский государственный университет физической культуры, Институт туризма)

Pliushchova Alena (Republic of Belarus, Belarusian State University of Physical Culture, Institute of Tourism)

Научный руководитель: Колтаченко А.И.

МИНСК КАТОЛИЧЕСКИЙ

CATHOLIC MINSK

Католическая церковь – вторая по величине религиозная конфессия в Республике Беларусь. По статистическим данным самой церкви, около 1,5 миллиона верующих (15 % всего населения) причисляют себя к католицизму. Наибольшее число верующих проживает на западе страны, прежде всего, в Гродненской области (северо-запад Беларуси, граничащий с Польшей и Литвой), где они составляют более 60% населения, хотя католические общины существуют на всей территории страны.

Начало активного распространения католицизма в Беларуси связывается с концом XIV века. В это время великий князь литовский Ягайло в обмен на получение польской короны начал перевод в католицизм прежде языческой знати Жмуди и Аукштайтии (современная Литва) при одновременном создании привилегий для католиков. Со временем большая часть знати приняла католицизм, однако большинство простого населения на территории современной Беларуси оставалось православным.

После заключения Брестской унии в 1596 году, расширения привилегий для католиков и появления в Речи Посполитой иезуитов численность перешедших в католицизм увеличилась. Значительную роль в переводе высших сословий в католицизм сыграли организованные иезуитами школы, дававшие качественное образование. В переводе крестьянства в католицизм (преимущественно в Западной Беларуси) большую роль сыграло закрытие православных и открытие католических храмов. В 1791 году католики составляли 38 % населения Великого

118

княжества Литовского (сюда же входили и этнически литовские территории, где доминировал именно католицизм) [1].

Распространение католицизма на территории Беларуси способствовало развитию культуры. Поэтому сейчас мы имеем возможность любоваться великолепными памятниками архитектуры – католическими храмами. К таким относится костел Святых Симеона и Елены(1905 – 1910, арх. В. Маркони, Г.Пояздерский), сохранившийся в самом центре белорусской столицы. Памятник монументальной архитектуры начала ХХ в., он успел побывать и Государственным польским театром БССР, и киностудией, и Домом кино. Сегодня он возвращен верующим. Красный костел – так минчане часто его называют – строился по инициативе Эдварда Войниловича и его жены. Семья потеряла своих детей: сначала 12-летнего сына Сымона, а через несколько лет 19летнюю дочь Елену. Чтобы увековечить память детей, они жертвуют свое состояние на строительство костела в Минске, заранее оговаривая с городскими властями, что костел будет назван в честь Святых Симеона и Елены. Большая башня символизирует родительскую скорбь, две другие – память о рано ушедших детях.

Нельзя обойти стороной и архикафедральный собор Святого Имени Пресвятой Девы Марии. В 1700-1710 гг. на территории Верхнего города в Минске был построен католический костел при иезуитском монастыре. Собор являлся образцом виленского барокко, его интерьеры украшали богатые фрески и фигуры 12 апостолов, вырезанные из дерева. Иезуитский костел долгое время оставался самым высоким зданием Минска [2].

Интересна история и Крестогорского костела (ныне костел св. Матвея), известного в настоящее время как костел в д. Раубичи (сейчас – Минский р-н). В первой половине XVI в. местность, где расположен костел, принадлежала Новогрудскому воеводе Казимиру Володковичу. 27 августа 1666 г. шляхтич Гавриил Холево купил у него застенок Крестогорск с 10 волоками земли за 1500 польских злотых. В пределах купленных земель находился и храм, построенный во второй половине XVII в. Это была восьмиугольная в плане деревянная каплица. Поводом для строительства стала находка в 1650 г. местным жителем на высокой сосне иконы Божьей Матери. С ее появлением связывали окончание войны со шведами, она защищала людей от различных бедствий, массовых заболеваний и др. [3].

На территории Минска и прилегающих к нему территорий есть не только эти, но и другие не менее интересные, красивые, нарядные произведения католического искусства. Многим людям не только белорусам, но и иностранцам могло бы быть интересно посещение этих мест не разрозненно, в рамках различных существующих экскурсий, а во время тематической экскурсии. Поэтому маршрут «Минск – католический » может иметь успех.

Список использованных источников

1.Католицизм [Электронный ресурс] / Википедия: свободная энциклопелия.

–Режим доступа: http://ru.wikipedia.org/wiki/Католицизм_в_Белоруссии. – Дата доступа: 08.11.2012.

119

2.Архикафедральный собор Святого Имени Пресвятой Девы Марии [Электронный ресурс] / В отпуск.ру. – Режим доступа: http://www.votpusk.ru/country/dostoprim_info.asp?ID=2030. – Дата доступа: 08.11.2012.

3.Крестогорский костел [Электронный ресурс] / Туризм в Беларуси. Путешествия по Беларуси – практические рекомендации. – Режим доступа: http://belarus-travel.by/2012/02/10/krestogorskij-kostel-v-raubichax. – Дата доступа: 08.11.2012.

УДК 379.833

Поданева Анастасия (Республика Беларусь, Учреждение образования «Белорусский государственный университет физической культуры»)

Podaneva Anastasia (Republic of Belarus, formation Establishment «Belarus state university of physical training»)

Научный руководитель: Абраменко А.А.

КОННЫЙ ТУРИЗМ В БЕЛАРУСИ

HORSETOURISM IN BELARUS

Испокон веков повелось так, что лошадь – лучший друг человека, который заменял долгое время и средство передвижения, и рабочую силу. Древние греки, зная о ее волшебной целительной силе, потомкам оставили послание – вырезанное на камне изречение: «Самое большое счастье земли лежит на спине лошади». Действительно, в наш век информационных перегрузок, гиподинамии и постоянных стрессов, лошади – настоящее спасение. Лишь в деревнях можно ещё увидеть лошадь, запряжённую в телегу или в сани. Сегодня эти благородные животные гордо гарцуют на ипподромах, участвуют в скачках и своим великолепием дополняют белорусскую экзотику, которая так пленяет

Белорусские турфирмы намерены почти для каждого экскурсионного маршрута разрабатывать возможность конного передвижения. Сегодня в нашей стране уже имеется несколько специализированных учреждений отдыха, которые готовы всех желающих прокатить верхом или на бричке по живописнейшим местам Беларуси. Прокатиться верхом можно не только по специальным маршрутам. Подобную возможность всем желающим предоставляют и широко известные места отдыха. К примеру, Браславские озера или Беловежская пуща. Туристы, восседая верхом, могут наблюдать за богатейшей флорой и фауной этих мест [1].

Наиболее популярными являются два направления: «Конный фольварок» Минск-Смиловичи-Ляды-Убель-Иваничи-Минск» и конный поход на реку Березина. Остановимся на маршруте «Конный фольварок».

120