буржуазному націоналізмі”, що, проте, не зупинило розвиток національної філософської культури.

Отже, основні риси української філософії такі:

·формування філософської думки українського етносу на самобутній, міфологічній основі;

·суттєве релігійне забарвлення давньоруської філософії;

·відображення у давньоруській філософії віри у власні сили і здібності етносу, прагнення до єднання усіх руських земель;

· переважання у філософській думці Київської Русі моральноетичної проблематики, співзвучної з християнськими цінностями;

·дуалізм і пантеїзм української філософії ХVІІІ століття;

·“філософія серця” як самобутня інтерпретація єдності розуму, волі, почуттів людини, як засіб пізнання, залучення її до вищого, позаземного божественного світу;

·захист інтересів трудящих, боротьба проти їх соціального та національного гноблення;

·глибоке розуміння в українській філософії ХІХ століття проблем філософського матеріалізму, елементів діалектики; боротьба проти ідеалізму.

Українська філософія є філософією українського духу.

Термінологічний словник

Антеїзм (від грец. Антей) – поняття, що віддзеркалює домінування жіночого начала в міфологічній культурі слов’ян, в історії філософії означає єдність людини з природою (землею-матір’ю).

Кордоцентризм – певна світоглядна орієнтація на внутрішній світ людини, “філософія серця” (де серце – емоційно-вольова сутність людини).

Екзистенціалізм – заглибленість філософського аналізу у внутрішнє буття людини, акцент на її неповторності та потребі свободи як способу людського існування.

Ісихазм (від грец. внутрішній спокій, безмовність, зречення) – містична течія, що виникла у Візантії(набула поширення у середовищі монахів Афона в XIV ст. як етико-аскетичне вчення про шляхи єднання людини та Бога через очищення серця слізьми й зосередження свідомості на самій собі).

Ноосфера (від грец. розум і куля) – сфера взаємодії суспільства й природи, визначальною особливістю якої стає розумова діяльність людини.

ДВНЗ “Українська академія банківської справи НБУ”

98

Конкордизм (від франц. згода) – світоглядна позиція, згідно з якою людина повинна жити у згоді із самою собою та іншими людьми.

Софія – у християнській традиції “софія” (мудрість) є аналогом істинного знання про світ. У релігійно-філософській традиції має подвійне тлумачення: з одного боку, це сутність Бога, “душа світу”, з іншого – першопричина інтеграції світу, людини й Бога.

Поліфонізм – багатоголосся різних культур, а саме: трипільської, іраномовної (скіфи, сармати), тюркської (половці та печеніги), германської (готи), грецької, римської, праслов’янської, що було однією з передумов розвитку філософської думки в Україні.

Питання для самостійного вивчення

Прочитайте роботу П. Юркевича “Серце та його значення в духовному житті людини згідно з вченням Слова божого” та розкрийте фундаментальну ідею, на якій ґрунтувалася філософська позиція автора.

Теми рефератів, доповідей і повідомлень

1.Філософія в Україні, або українська філософія.

2.Особливості філософствування в добу Київської Русі.

3.Ідеї Реформації та гуманізму в Україні у ХVІ-ХІІ ст.

4.Філософські ідеї в Києво-Могилянській академії.

5.Онтологічні погляди Г.С. Сковороди.

6.Філософія Г.С. Сковороди в контексті європейської філософії.

7.“Філософія серця” П.Д. Юркевича.

8.Українська національна ідея у творах М.П. Драгоманова.

9.Філософія української діаспори.

Питання для контролю та самоперевірки знань

1.На яких засадах формувалася українська філософія?

2.Яка проблематика була домінуючою в українській філософії?

3.Які моральні проблеми ставили і вирішували мислителі Київської Русі?

4.У чому полягає соціально-культурне значення створення КиєвоМогилянського колегіуму?

5.У чому полягають філософські і соціально-етичні погляди Феофана Прокоповича?

6.У чому полягає дуалізм української філософії ХVІІІ століття?

7.Що являє собою традиція кордоцентризму в українській філософії?

8.Які передумови й основні ідеї філософії Г. Сковороди?

9.У чому сутність пантеїзму Г. Сковороди?

10.Розкрийте сутність концепції Г.С . Сковороди “споріднена праця”.

11.Вкажіть основні філософські ідеї П. Юркевича.

ДВНЗ “Українська академія банківської справи НБУ”

99

12.З’ясуйте сутність “філософії серця”.

13.Розкрийте теоретичні основи світогляду І. Франка.

14.У чому полягає історична концепція М. Грушевського?

15.Що таке філософія українського духу?

16.Філософські ідеї в культурі і суспільно-політичних рухах в Україні ХІХ ст.

Проблемні питання та питання для дискусій

1.З якого часу слід починати відлік історії української філософії і чому?

2.Розкрийте специфіку української філософської парадигми.

3.Покажіть вплив філософських думок доби Київської Русі на подальший розвиток історії української філософії.

4.Що у філософських переконаннях . ІВишенського заслуговує на особливу увагу і необхідність сучасних досліджень?

5.У чому полягала нетрадиційність поглядів професорів КиєвоМогилянської академії у XVIII ст. порівняно зі здобутками західноєвропейської університетської філософії?

6.Курси філософії, що викладались у Києво-Могилянській академії, створювались за зразком філософських курсів західноєвропейських університетів. Що це було: форма популяризації в українській культурі досягнень західноєвропейської університетської філософії чи результат оригінальної творчості? Обґрунтуйте свою відповідь, спираючись на філософські погляди професорів Києво-Могилян- ської академії.

7.У літературі, присвяченій Г.С. Сковороді, його називали “харківським Діогеном”, “українським Сократом”, “селянським просвітником”, “містиком”, “пантеїстом”, “непослідовним матеріалістом”. Які з цих визначень, на вашу думку, відповідають сутності філо-

софії Г.С. Сковороди, а які – ні? Обґрунтуйте свою позицію.

8. Знайдіть спільні риси філософських поглядів у. ГСковороди та П. Юркевича.

9.Г. Сковорода якось сказав: “Світ ловив мене, але не впіймав”. Що, на вашу думку, мав на увазі мислитель?

10.Визначте провідну тенденцію у розвитку української філософської думки кінця XIX – початку XX століття.

11.Яку концепцію історії української філософії запропонував .ДЧижевський?

12.Які філософські проблеми, на вашу думку, потребують першочергової уваги вітчизняних мислителів?

ДВНЗ “Українська академія банківської справи НБУ”

100

13.Чому українська філософська та соціально-політична думка, що розвивалася в українській діаспорі, мала переважно християнський характер?

14.Яке значення для розвитку української філософії має творчість емігрантів, діяльність яких проходила за межами Батьківщини– Д. Чижевського, В.Зенківського, В. Петрова, О. Кульчицького?

15.Спираючись на ідеї філософії мови О. Потебні, проаналізуйте мовну ситуацію в сучасній Україні. Як ви ставитесь до ідеї двомовності? Обґрунтуйте свою позицію.

16.Що таке національна філософія?

17.На основі аналізу ідейного спадку М. Хвильового, Д. Донцова та В. Липинського, що спирались на теоретичні основи філософії волі (Шопенгауер, Ніцше), проаналізуйте характер зв’язку між філософією та політикою.

18.У чому полягає принципова відмінність напрямку формування на-

ціональної ідеї, що запропонував .В Липинський, від закликів Д. Донцова до національної меншості, які він висловив у своєму вченні “вольового націоналізму”?

19.Чому українську філософію називають “філософією серця”?

20.У чому сутність ідеї месіанства українського народу, що пропагував М. Костомаров?

Література: основна [5; 8; 10; 13; 16; 19; 25; 26; 32; 33]; додаткова [1; 8; 17; 22; 55].

ДВНЗ “Українська академія банківської справи НБУ”

101