- •1.Человек как метафизическое сущ-во.
- •2.Понятие и структура мировоззрения
- •3.Дофилософские мировоззрении
- •4.Понятие философии. Специфика философского знания
- •5.Предмет стр-ра ф-ии и назначения.
- •6. Специфика философской традиции цив. Др. Востока.
- •7.Базисные ценности техногенной цивилизации.
- •8.Античное философское наследие, его место и роль в европейской культурной традиции.
- •9.Этапы развития средневековой философии. Философский смысл христианства
- •9.Филосовский смысл христианства.
- •10. Философия эпохи Возрождения. Картина мира философии данной эпохи
- •11.Философия и наука. Главные установки новоевропейской ф-фии.
- •12.Философия эпохи Просвещения. Немецкая классическая ф-фия.
- •13.Кризис классической традиции и становление постклассической ф-ффии.
- •14. Современная западная философия и опыт бытия человека постиндустриального общества
- •15.Сущность и хар-р осн. Программ современной западной философии.
- •16.Философские идеи постмодернизма.
- •17.Геоцивилизационный парадокс Восточнославянского мира.
- •18.Этапы и особенности развития русской философии.
- •19.Проблема цивилизационной идентичности России: традиции западничества и славянофильства.
- •20.Сущность современной(постнекласической) научной картины мира.Структура мира и картина ч-ка
- •20.Структура мира и картина ч-ка
- •21.Бытие как исходная категория (понятие) философии.
- •22.Философская картина мира.
- •23.Онтологическое самоопределение чел-а в мире.
- •24.Основные модели осмысления взаимоотношений человека и природы
- •25.Биосфера и чел-к: стратегия коэвалюции
- •26. Проблема андропогеосферы и историческая киборгизация человека
- •27.Природа и сущность человека.
- •28.Целостность чел-ка. Проекции человеческой реальности
- •1)На биологич. Уровне-индивиды
- •29.Родовые особенности человека. Способ его бытия
- •30. Экзистенциальные феномены человеческой жизни
- •31. Предпосылки современной антропогенной революции
- •32. Специфика познавательного отношения человека к миру и многообразие форм познания. Проблема познаваемости
- •33. Структура познавательного процесса.
- •34. Социокультурная обусловленность в процессе познания. Индивидуальное и неиндивидуальное в процессе познания
- •35. Проблема истины. Критерии истины.
28.Целостность чел-ка. Проекции человеческой реальности
Три проекции:
1)На биологич. Уровне-индивиды
главное человеческое приобретение на уровне общества — сознание.
2)дух. Уровень-личность
3)индивидуальность
Личность — человек в третьей степени, т. е. Способный к самосознанию, к самоопределению, к самореализации (самобытию).
Индивидуальность — неповторимость человеческой личности. Индивидуальность начинается на личностном уровне.
29.Родовые особенности человека. Способ его бытия
Родовые особенности человека:
на биологическом уровне. Биологическая неспециализированность человека, его не самодостаточность. Человек, в отличии от животных, - биологически ограниченное существо.
На соц. Уровне. Его социальность — вне социума, человек не может стать человеком.
Человек наделён сознанием(Рефлексия) —Формируется лишь только в условиях общеста.
Духовность человека.
Способ человеческого бытия из родовых особенностей:
из биологической неспециализированности - наше бытие носит необоснованно-негарантированный характер.
На уровне социума — мы диалогические существа\коммуникативные существа (интерсубъективные) — «чтобы стать человеком, человек нуждается в другом человеке». Деятельность. Осознанность существования.
Деятельность, осознанный характер бытия
Осмысленное бытие
30. Экзистенциальные феномены человеческой жизни
Характерные особенности бытия человека: экзистенциальные феномены и проблемы — (экзестенция — лат. Существование) такие проблемы и феномены, с которыми неизбежно человек в ходе своей жизни будет решать, осмысливать, искать пути их преодоления.
Некоторые проблемы:
выбор.
Свобода.
Риск
ответственность
мужество
одиночество
важнейшей экзистенциальной проблемой \феноменом выступает смысл жизни.
Достоевский: « Тайна бытия человека не в том, чтобы жизни, а в том, для чего жить.».
Ницше: «Если человек знает, зачем жить, он выдержит любое как.».
С этим вопросом, ос мысле жизни,связан вопрос о смысле смерти. А в чем смысл смерти? Ответ:
самый справедливый феномен. (она всех уравнивает).
Смерть в одном столетии, дарует жизнь в другом. Пример: (особенно касается деятелей науки\культуры.) творят в неизвестности, после смерти — гении.
Смерть — это не конец, это начало. Начало чего? Подсказками выступают религиозные концепции, антропный принцип етц.
31. Предпосылки современной антропогенной революции
антропологический кризис (хрупкость и негарантированность человеческой жизни, возможность пост-человеческого будущего). Проявляется в : у современного человека подорваны след основы жизни: биологические (медики подсчитали, за 30 последних лет у современного человека иммунная система ослабла почти в 2.5 раза. Начался процесс разрушения нашего генотипа (слишком много генных мутаций начало происходить у людей) ), психологические (психологи утверждают: психологический ресурс современного человека близок к исчерпанию. Пример — все последние техногенные катастрофы человека совершались из-за ошибок человека), социальные (что в любом современном обществе, умах, идеях, идеалах доминирует ..?.. среди феноменов подрыва этих основ — варварство,дикость,вандализм-появляется - неоварварство и етц) современный человек обладает клиповым сознанием (виртуализация, массовая культура и етц.) ), культурно-духовные.
Леголизация (предоставление прав\свобод) мар(к\г)енальных гендоров (те, кто исповедует голубую\розовую культуру).в развитых странах примерно ~40% (горизонтальное расслоение человечества)
вертикальное расслоение человечества. - по интеллекту, по iq. 120-140 единиц — умные одаренные, 120-110 — средний интеллект, 90-110 — уровнь бытовых дураков, ниже — слабоумие, олегофрения. 20% 110 и выше. 80% - бытовые дураки %).
историческая киборгизация
вывод: всемирное движение трансгуманизм (выросли из кибрепанка) суть: человек уже исчерпал свои возможности. Человек, как био вид, должен перейти в техновид (биокиборг, технокиборг). Необходимо установить жесткий контроль за дальнейшей эволюцией человека.
Вывод: у нас впереди, в качестве нашего спасения, приход постчеловека.
Современные транс-формативные технологии и перспективы человека.
Новые понятия: антропологическая революция, связанная с подрывом основ бытия человека.
Приход или появление таких антропологических феноменов, которые выдвигают соц. Заказ на пост человека.