
- •Утверждаю
- •Распределение часов по темам и видам учебных занятий
- •Лекция 1. Предмет философии. Ранние формы философствования
- •Лекция 2. Философия Платона
- •Лекция 3. Философия Аристотеля
- •Лекция 4. Эмпиризм и рационализм в философии Нового Времени
- •Лекция 5. Критическая и догматическая традиции в философии и.Канта
- •Понятие бытия и мышления в классической и постклассической философии
- •Лекция 8. Понятие научной деятельности.
- •Лекция 9. Человек и общество. Закономерности общественного развития
- •Лекция 10. Человеческое предназначение и свобода
- •Планы семинарских занятий
- •Тема 1. Философия и мировоззрение
- •Этическая проблематика у софистов и Сократа
- •1. Богомолов а.С. Античная философия / а.С.Богомолов. – м., 1985.
- •Занятие 2 (2 ч.) Учение Платона об идеях
- •2. Богомолов а.С. Диалектический логос / а.С.Богомолов. – м., 1982.
- •Занятие 3 (2 ч.) Учение Аристотеля
- •2. Богомолов а.С. Диалектический логос / а.С.Богомолов. – м., 1982.
- •Занятие 4 (2 ч.) Рационализм и эмпиризм в философии Нового Времени
- •Занятие 5 (2 ч.) Философия и.Канта
- •2. Гулыга а.В. И.Кант / а.В.Гулыга. – м., 1981.
- •Занятие 6 (2 ч.) Учение о бытии. Закон перехода качества в количество и обратно
- •Занятие 7 (2 ч.) Философские категории. Закон единства и борьбы противоположностей
- •Занятие 8 (2 ч.)* Проблема взаимоотношения материального и идеального. Закон отрицания отрицания
- •Занятие 9 (1 ч.) Закономерности исторического развития
- •Занятие 10 (1 ч.) Иррационализм и современное общество
- •Экзаменационные вопросы
- •Список основной литературы
- •Cписок дополнительной литературы
Распределение часов по темам и видам учебных занятий
для студентов заочной формы обучения
Наименование темы |
Всего |
Лекции |
П/з |
Самост. работа |
1. Предмет философии. Ранние формы философствования |
|
1 |
|
|
2. Философия Платона |
|
1 |
|
|
3. Философия Аристотеля |
|
1 |
|
|
Философия нового времени |
|
|
|
|
4. Эмпиризм и рационализм в философии Нового Времени |
|
1 |
|
|
5. Критическая и догматическая традиции в философии И.Канта |
|
1 |
|
|
Теоретическая философия |
|
|
|
|
6. Понятие бытия и мышления в классической и постклассической философии |
|
1 |
|
|
7. Человек и общество. Закономерности общественного развития |
|
1 |
|
|
8. Человеческое предназначение и свобода |
|
1 |
|
|
История философии. Античная философия |
|
|
|
|
9. Этическая проблематика у софистов и Сократа |
|
|
|
2 |
10. Учение Платона об идеях |
|
|
|
2 |
11. Учение Аристотеля |
|
|
|
2 |
Философия нового времени |
|
|
|
|
12. Рационализм и эмпиризм в философии Нового Времени |
|
|
|
2 |
13. Философия И.Канта |
|
|
|
2 |
Теоретическая философия |
|
|
|
|
14. Учение о бытии. Закон перехода качества в количество и обратно |
|
|
1 |
2 |
15. Философские категории. Закон единства и борьбы противоположностей |
|
|
1 |
2 |
16Понятие научной деятельности.
|
|
|
1 |
|
17. Проблема взаимоотношения материального и идеального. Закон отрицания отрицания |
|
|
1 |
2 |
Социальная философия |
|
|
|
|
18. Закономерности исторического развития |
|
|
1 |
2 |
19. Иррационализм и современное общество |
|
|
1 |
2 |
Итого |
32 |
8 |
6 |
18 |
История философии. Античная философия
Лекция 1. Предмет философии. Ранние формы философствования
1. Предмет философии. Его специфика. Место философии среди других форм познания.
Категории мышления и бытия, их взаимоотношение. Предмет философии как отношение мышления и бытия. Отличие философских категорий от научной терминологии. Философия как мировоззренческая наука. Теоретические и практические составляющие философского знания.
2. Ранняя натурфилософия. Общая характеристика.
Зарождение натурфилософии. Милетская школа. Понятие первоначала. Стихия как первоначало и элемент. Противоречие всеобщего и особенного как источник развития ранней философской мысли. Пифагорейская школа. Причины определения начала как числа. Предел и беспредельное в пифагорейской традиции. Огонь как первоначало в философии Гераклита. Взаимоотношение огня и логоса в гераклитовском учении.
3. Завершение натурфилософской традиции. Учение софистов о познании.
Учение Парменида о бытии. Проблема видимости и мыслимости в апориях Зенона. Философия элейской школы как критика натурфилософского способа мышления. Изменение предмета познания у софистов. Благо как единственный критерий познания. Относительность понимания блага у софистов. Характеристика Платоном учения софистов.