- •1. Монархия, виды монархий
- •2. Понятие и структура правоотношений
- •3. Форма правления в России и ее развитие в современных условиях.
- •4. Содержание правоотношений
- •5. Методы науки “Теория государства и права”
- •6. Формы территориального устройства: понятие, виды.
- •8. Понятие конфедерации
- •7. Понятие правосознания. Его место и роль в системе форм общественного сознания.
- •9. Эффективность права
- •10. Санкция правовой нормы
- •11. Виды правонарушений
- •12. Политический режим: понятие, виды
- •13. Признаки правовых норм
- •21. Понятие юридической квалификации
- •14. Теория государства и права и отраслевые юридические науки.
- •15. Правоприменение: понятие, отличие от иных форм реализации права
- •38. Судебный прецедент как форма права
- •16. Социальная природа государства.
- •18. Стадии правоприменения
- •19. Признаки государства
- •20. Исполнительно-распорядительные органы власти
- •31. Форма права, виды
- •32. Внешние функции государства
- •15. “Генеральная” функция государства
- •25. Представительная и непосредственная формы демократии
- •39. Теория государства и права как наука
- •26. Систематизация законодательства
- •33. “Нетипичные” ветви власти
- •34. Федеральное устройство России: прошлое и современность.
- •29. Толкование норм права: понятие, виды
- •27. Признаки государственной власти
- •22. Функции современного российского государства.
- •42. Предмет науки “Теория государства и права”
- •35. Теория государства и права и другие социальные науки
- •41. Объект и предмет правоотношений
- •45. Обычай как форма права
- •43. Понятие политической системы общества
- •44. Особенности разделения властей
- •46. Структура и функции политической системы общества
- •47. Исторические предпосылки права
- •48. Правопорядок и общественный порядок
- •50. Признаки права
- •49. Типы политических систем, их основные хар-ки.
- •51. Форма правления: понятие, виды.
- •52. Содержание правоотношений
- •53. Особенности российской правовой системы
- •54. Понятие и признаки правоотношений
- •55. Государство в политической системе общества
- •57. Состав правонарушения
- •58. Понятие юридической ответственности
- •61. Основания юридической ответственности
- •64. Понятие источника права
- •60. Норма права: понятие и структура. Классификация норм права.
- •63.Органы правосудия
- •62. Функции государства
- •65. Внутренние функции государства
- •67. Гипотеза правовой нормы
- •66. Авторитарный политический режим
- •68. Объективное и субъективное право
- •69. Структура науки “Теория государства и права”
- •73. Понятие механизма государства
- •79. Нормативно-правовой акт как форма права
- •75. Виды правоотношений
- •70. Англосаксонская (англо-американская) правовая система
- •71. Республика как форма правления
- •72. Общее и особенное в праве и иных социальных нормах.
- •77. Правовая культура: понятие, структура, функции
- •78.89. Государственные органы: понятие, виды
- •83. Критерии периодизации государства и права
- •80. Политической системы российского общества.
- •81. Субъекты правоотношений
- •84. Унитарное государство
- •85. Юридические факты: понятие и классификация.
- •86. Государственные служащие: понятие, виды
- •87. Формы реализации права
- •91. Федеральное государство
- •92. Понятие системы права, ее отличие от правовой системы.
- •95. Демократический политический режим
- •88. Исторические предпосылки государства
- •99. Диспозиция правовой нормы
- •90. Правосознание: понятие, структура, виды.
- •97. Понятие формы государства
- •93. Основные правовые системы современности
- •94. Виды юридической ответственности
- •96. Романо-германская (континентально-европейская) правовая система
97. Понятие формы государства
Форма государства как совокупность его внешних признаков представляет собой организацию государственной власти в стране, которая выражается в форме правления, форме государственного устройства и в виде политического режима.
При определении формы государства допускаются несколько подходов. Первый: форма государства может быть сведена только к форме правления. Второй: промежуточное значение. Включается форма правления и форма государственного устройства. При этом имеется особый вопрос о месте государственно-правового режима: 1) исключение из формы государства; 2) широкая характеристика формы государства: включает форму правления, государственного устройства и государственно-правовой режим.Форма государства отвечает на вопросы, на каких принципах и как территориально построена государственная власть, как создаются высшие органы государства, как они взаимодействуют между собой и населением, какими методами она осуществляется и т. д. Понятие формы государства охватывает организацию верховной государственной власти, источники ее образования и принципы взаимоотношений высших органов власти между собой и населением; территориальную организацию государственной власти, соотношение государства как целого с его составными частями; методы и способы осуществления государственной власти. Форма государства зависит от конкретно-исторических условий его возникновения и развития, решающее влияние на неё оказывают сущность, исторический тип государства.
93. Основные правовые системы современности
Все юридические явления данного общества, существующие в одно и то же время и на одном и том же пространстве, связаны отношениями общности, которые связывают их в систему. Можно выделить пять систем права. Это: англосаксонская (Англия, США, Канада, Австралия, Новая Зеландия и др.); романо-германская (страны континентальной Европы, латинской Америки, некоторые страны Африки, Турция); религиозно-правовые (слияние государства и религии - преимущественно ислам: Ирак, Иран и т. д.); социалистическая (Китай, Вьетнам, КНДР и Куба); система обычного права (экваториальная Африка, Мадагаскар).
Англосаксонская правовая система. В отличие от государств германо-романской правовой семьи, где основным источником права является закон, в государствах англо-американской правовой семьи основным источником права служит судебный прецедент, т.е. нормы, сформулированные судьями в их решениях. В англосаксонской правовой семье сама концепция права, система источников права, юридический язык совершенно иные, чем в правовых системах германо-романской правовой семьи. Здесь отсутствует деление права на публичное и частное. Его заменяет деление на “общее право” и “право справедливости”. Нет резко выраженного деления права на отрасли, поскольку суды могут разбирать разные категории дел: публично- и частноправовые — гражданские, торговые, уголовные, а также по причине отсутствия кодексов европейского типа. Поэтому английскому юристу право представляется однородным. Доктрина не знает дискуссий о структурных делениях права. Она предпочитает результат теоретическому обоснованию, т.е. носит прагматический характер. Однажды вынесенное решение является нормой для всех последующих рассмотрении аналогичных дел. Однако степень обязательности прецедента зависит от места в судебной иерархии суда, рассматривающего данное дело, и суда, чье решение может стать при этом прецедентом, т.е. к указанному общему правилу требуется на практике поправка.
Романо-германская правовая система. Германо-романская правовая семья является результатом рецепции римского права и в первой доктринальной стадии была исключительно продуктом культуры, имела независимый от политики характер. На следующей стадии эта семья стала подчиняться общим закономерным связям права с экономикой к политикой, прежде всего с отношениями собственности, обмена, перехода от внеэкономического к экономическому принуждению и т.п. Здесь на первый план выдвинуты нормы и принципы права, которые рассматриваются как правила поведения, отвечающие требованиям морали и прежде всего справедливости. Юридическая наука видит основную свою задачу в том, чтобы определить, какими должны быть эти нормы. Начиная с XIX в. основным источником (формой) права в странах, где господствует эта система, является закон. Закон образует как бы скелет правопорядка, охватывает все его аспекты, а жизнь этому скелету в значительной степени придают иные факторы. Закон не рассматривается узко и текстуально, а зачастую зависит от расширительных методов его толкования, в которых проявляется творческая роль доктрины и судебной практики. Юристы и сам закон теоретически признают, что законодательный порядок может иметь пробелы, но что пробелы эти практически незначительны.
Мусульманское право — это система норм, выраженных в религиозной форме и основанных на мусульманской религии — исламе. Ислам исходит из того, что существующее право произошло от Аллаха, который в определенный момент истории открыл его человеку через своего пророка Мухаммеда. Оно охватывает все сферы социальной жизни, а не только те, которые подлежат правовому регулированию. Право Аллаха дано человеку раз и навсегда, но божественные открытия нуждаются в разъяснениях и толкованиях. Ислам — самая молодая их трех мировых религий, но имеет очень широкое распространение. Эта религия содержит, во-первых, теологию, которая устанавливает догмы и уточняет, во что мусульманин должен верить; во-вторых, шар, или шариат, т.е. предписания верующим: что они должны делать и чего не должны. Шариат означает в переводе на русский язык “путь следования” и составляет то, что называется мусульманским правом. Это право указывает, как мусульманин должен вести себя, не различая, однако, обязательств по отношению к себе подобным и по отношению к Богу. Иными словами, шариат основан на идее обязанностей, возложенных на человека, а не на правах, которые он может иметь. Последствием невыполнения обязанностей является грех того, кто их нарушает, поэтому мусульманское право не уделяет много внимания санкциям, установленным самими нормами. Оно регулирует отношения только между мусульманами. В исламе господствует концепция теократического общества, в котором государство выполняет роль служителя религии. Ислам по своей сущности, как и иудаизм, — это религия закона.
При значительном сходстве с континентальным правом правовые системы социализма имели существенные особенности, обусловленные явно выраженным классовым характером. Единственным или основным источником социалистического права являлось вначале революционное творчество исполнителей, а позже — нормативно-правовые акты, в отношении которых декларировалось, что они выражают волю трудящихся, подавляющего большинства населения, а затем — всего народа, руководимого коммунистической партией. Господствовало узконормативное понимание права. Частное право уступало господствующее место праву публичному. Для советской правовой системы оставались чуждыми идея господства права и мысль о том, что надо изыскивать право, соответствующее чувству справедливости, основанному на примирении, согласовании интересов частных лиц и общества. Право носило императивный характер, было теснейшим образом связано с государственной политикой, являлось ее аспектом, обеспечивалось партийной властью и принудительной силой правоохранительных (карательных) органов. В теории исключалась возможность для судебной практики выступать в роли создателя норм права.