Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
дополненые ответы.doc
Скачиваний:
38
Добавлен:
14.02.2016
Размер:
256.51 Кб
Скачать

Билет № 4

  1. Античная философия: общая характеристика.

  2. Общие понятия о теории познания (гносеологии), его вилы и основные принципы.

Античная философия — философия античности, подразделяется на древнегреческую и древнеримскую (конец VII в. до н. э. — VI в. н. э.), от раннеклассической философии до 529 г., когда указом императора Юстиниана была закрыта последняя философская школа в Афинах. Традиционно первым античным философом считается Фалес, а последним — Боэций. Античная философия сформировалась под влиянием и воздействием предфилософской греческой традиции, которую условно можно рассматривать как ранний этап самой античной философии, а также воззрений мудрецов Египта, Месопотамии, древневосточных стран.

____ Гносеология, или теория познания, - это раздел философских знаний (философская наука, философская дисциплина), в которой исследуется возможность познания человеком мира, а также познание человека самого себя; исследуется движение познания от незнания к знанию; исследуется природа знаний самих по себе и в соотношении с теми предметами, которые в этих знаниях отражаются.

Итак, повторим сказанное схематически.

ГНОСЕОЛОГИЯ - это:

1. Раздел философских знания.

2. Философское изучение меры познания человеком мира и самого себя.

3. Изучение того, как в процессе познания происходит движение

от незнания - знанию.

4. Изучение природы наших знаний, какими они есть сами по себе, в своей

онтологической” сущности, и соотношение этих знаний с предметами и

явлениями, которые познаются.

Итак, если говорить в самом обобщенном виде, гносеология занимается изучением сознания, познания, знания.

На личном и общественном опыте мы явно ощущаем наличие сознания, буквально физиологически чувствуем и видим результаты воздействия сознания на самого себя, на других людей и на общество в целом. И в то же время само сознание является неуловимым. В отличие от явлений материального мира оно, сознание, ускользает от внешнего наблюдение, как бы находясь вне времени и пространства. Задача гносеологии заключается в том, чтобы уловить это ускользающее сознание, рассмотреть его во взаимосвязи с миром материальных вещей, предметов и явлений, сделать его предметом своего рассмотрения и изучения. __________________________________________________________________

Билет № 5

  1. Проблемы государства в произведениях Платона. Значение философии Платона.

  2. Социальная экология. Влияние общества и техники на человека. Обратная связь.

Историческое значение философии Платона:

  • Впервые философом оставлено целое собрание фундаментальных произведений;

  • Положено начало систематическому идеализму;

  • Впервые глубоко исследованы проблемы природы, общества (государство, законы);

  • Были заложены основы понятийного мышления, произведена попытка выделить философские категории (бытие-становление, вечное-временное, покоящееся-движущееся, неделимое-делимое и др.);

  • Была создана философская школа – Академия – существовавшая с 387 г до н.э. и до 529 г. н.э. (была принудительно закрыта императором Византии Юстинианом), то есть почти что 1000 лет. Воспитанниками Академии были Аристотель, Ксенокрит, Кратет, Филон из Ларисы (учитель Цицерона).

План государственного устройства по Платону:

  • Все население государства (полиса) делится на три сословия: философы, воины, работники;

  • Работники (крестьяне, ремесленники) занимаются физическим трудом, создают материальные блага;

  • Воины занимаются физическими упражнениями, тренируются, поддерживают в государстве порядок, в случае необходимости – участвуют в военных действиях;

  • Философы (мудрецы) – разрабатывают философские теории, познают мир, учат, управляют государством;

  • Философы и воины не должны иметь частной собственности;

  • Жители государства вместе проводят свободное время, вместе едят (проводят трапезы), вместе отдыхают;

  • Не существует брака, все жены и дети общие;

  • Допускается и приветствуется труд рабов, как правило, варваров, захваченных в плен.

______________________________________________________________________