Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Tehniki_analiticheskoy_art_terapii

.pdf
Скачиваний:
109
Добавлен:
11.02.2016
Размер:
5.54 Mб
Скачать

82

ТЕХНИКА НАПРАВЛЕННОЙ МЕДИТАЦИИ В СОЧЕТАНИИ С ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОЙ РАБОТОЙ

Арт-терапевтическая техника направленной медитации включает этап направленного формирования ментальных образов с последующей их передачей в изобразительной продукции. Направленное формирование ментальных образов может происходить за счет использования текста, читаемого специалистом на фоне достигнутого клиентом состояния релаксации либо прослушивания музыки. Состояние релаксации, с концентрацией на голосе ведущего или музыке, обеспечивает оптимальные условия формирования образов, том числе ослабление сознательного контроля над их появлением и динамикой. За счет этого образы могут раскрывать содержание бессознательной психики — не только проблемный материал, но и внутренние ресурсы клиента. Одной из разновидностей техники направленной медитации в сочетании с музыкой является вариант, предложенный американским музыкальным терапевтомX. Бонни

(Bonny, 1980).

Техника направленной медитации включает в себя следующие этапы:

1. Релаксация, которая может быть различной глубины, в зависимости от условий и задач работы, состава группы или особенностей клиента (при индивидуальной работе). Поверхностная релаксация достигается более или менее комфортной позой клиента и закрыванием .глазСредний уровень релаксации возможен при расположении клиента в кресле или лежа на спине с внушением покоя и мышечного расслабления. Глубокий уровень достигается путем - ис пользования более-менее полного расслабления всех мышц, иногда с помощью дыхательных техник. Для создания лучших условий для релаксации клиент, как правило, должен закрыть глаза. 2. Рассказывание истории. Арт-терапевт читает историю, в большинстве случаев описывающую какое-либо путешествие. Он не останавливается на деталях и отдельных образах, оставляя достаточно «свободного пространства» для того, чтобы слушатель мог наполнить общую схему пове-

 

 

 

 

 

83

 

ствования собственным фантазийным материалом. «Путешествие»

 

обязательно предполагает возвращение с тем, чтобы слушатель смог

 

вернуться в

реальность. 3.

Изобразительный этап. Открыв глаза,

 

клиент передает в рисунке или иной изобразительной продукции то,

 

что он увидел и почувствовал. После этого, как правило, следует

 

обсуждение

впечатлений

от процесса медитации и анализ

созданной работы. Основная задача при применении техники

 

направленной медитации

заключается

в , томчтобы оживить

 

латентные, неосознаваемые аспекты внутреннего мира клиента,

 

передать и затем осмыслить их, а также использовать полученный в

 

результате

медитации

опыт

для

психологического

роста

и

изменений. В большинстве случаев при проведении этой техники в

 

условиях

арт-терапевтической

группы

развернутый

анализ

не

используется. Положительные эффекты от применения этой техники

 

в значительной мере связаны со способностью участников группы к инсайту посредством изобразительной работы и иных форм динамической работы с образами.

Пример 1. Иллюстрацией использования техники направленной медитации в малой арт-терапевтиче- ской группе может служить следующий пример. После достижения релаксации среднего уровня участникам группы был зачитан рассказ, описывающий прогулку по лесу на закате летнего дня. Кульминацией рассказа было описание поляны. Слушатели выходили на нее, рассматривали и исследовали с помощью других органов чувств саму поляну и находящиеся на ней объекты. Кульминацией их работы было кратковременное пребывание в наиболее комфортном месте поляны и нахождение предмета, который можно было исследовать и затем оставить его на прежнем месте или взять с собой. После этого следовало возвращение.

Одна из участниц группы, выполнив рисунок на основе тех ощущений и образов, которые произвели на нее наиболее сильное впечатление, сопроводила его следующим описанием, назвав свой рассказ «Явление поляны»: «Пускаюсь в путь с предощущением находки, обретения. Путь долгий и спокойный. Са-

84

мое главное — это небо. Оно безгранично, тепло и объемлет все мое существо. В нем глубокое сияние. Оно как полог, распростертый надо всем. Лес — сообщник, такой же, как и я, но больше. Он скрывает, хранит в себе драгоценную поляну.

Когда приближаюсь к ней, а я знаю, что цель — именно она, еще издалека вижу сияние росистой травы... К поляне ведет тропинка, она вбирает, вводит на поляну. Тепло, ощущение покоя и, в то же время, желание тянуть время предстояния— оно главное. Решаю пока не вступать на желанную поляну, зная, что это обязательно произойдет, оттягиваю момент наступления грядущего чуда. Это состояние ожидания и предчувствия и есть настоящая находка и сокрови-

ще...

Ушла с ощущением тайны и сокровенного, глубокого знания ее».

В данном случае техника направленной медитации обеспечила до-

 

стижение положительно переживаемого глубокого трансового состо-

 

яния. Участница группы ярко пережила свое присутствие на поляне

 

и вернулась в реальность с ощущением восстановления сил и эмоци-

 

онального равновесия. Более глубокий анализ содержательной на-

 

грузки образов на этом занятии не проводился.

 

 

При

использовании

техники

 

направленной

медитации

в

арт-терапевтическом

процессе

изобразительная

деятельность

 

обеспечивает дополнительные возможности для контейнирования и

 

проработки сложного психологического материала. Иногда с

 

целью проработки наряду с изобразительной деятельностью могут

 

использоваться

и

такие

формы

творческой

активности, как

 

сочинение художественно-поэтических текстов, диалоги с образами медитации, их передача в движении и драматизации.

Помимо техники направленной медитации в сочетании с музыкой, предложенной X. Бонни, в качестве приема, раскрывающего переживания и внутренние ресурсы клиента, может использоваться рисование под музыку с концентрацией на формирующихся образах и эмоциональных и телесных реакциях. В ходе прослушивания музыки слушатели делают одну или несколько зарисовок(или пользуются иной изобразительной техникой, например лепкой) в форме эскизов, стремясь передать то, что они видят и чувствуют. Наиболее

85

подходящей для этого является малоизвестная музыка, позволяющая уйти от привычных значений и образов. Хотя знание музыкальных произведений может мешать спонтанному реагированию, за счет релаксации или использования левой руки можно в какой-то мере ослабить сознательный контроль. Можно использовать различные произведения Баха, симфонии Бетховена, «Фантастическую симфонию» Берлиоза, фортепианный концерт Дворжака, симфонии Малера, концерт для двух гитар Вивальди и другие классические произведения, а также джазовые композиции, музыку авангарда и постмодерна, этническую и иную музыку.

ГЛАВА 8. АРТ-ТЕРАПЕВТИЧЕСКИЕ ТЕХНИКИ РАБОТЫ С ПЕСКОМ

В этой главе описываются некоторые варианты работы с песком в ходе арт-терапевтических занятий. Эти варианты отличаются от известной практики юнгианской песочной психотерапии(Штейнхард, 2001) тем, что не требуют оборудования кабинета всеми необходимыми материалами, включая поднос стандартного размера и различные фигурки и предметы. Сама процедура работы с песком, представленная в этой главе, также существенно отличается от того варианта работы, который предложен Д. Кальфф (Kalff, 1980).

Как правило, в нашей работе достаточно иметь лишь песок. Участники занятий могут сами изготовить импровизированные подносы для песка из ватмана, картонных коробок либо поместить песок на доски для рисования. Иногда песок может высыпаться непосредственно на целлофановую пленку, которая покрывает значительную площадь кабинета.

Отличие от традиционного варианта юнгианской песочной терапии заключается также в возможности использования фокусирующих техник, связанных с работой на выбранные клиентом или группой темы. Эти темы могут быть более или менее конкретными, как соотнесенными с запросом или актуальной проблематикой, так и отвлеченными, метафорическими (одна из таких тем — тема сотворения мира).

И наконец, существенное отличие от традиционного варианта юнгианской песочной терапии заключается в использовании интерактивных игр и упражнений и иных модальностей творческого самовыражения, предоставляющих большие возможности для динамической работы с образами.

НЕКОТОРЫЕ ТЕМЫ ДЛЯ РАБОТЫ С ПЕСКОМ В АРТ-ТЕРАПЕВТИЧЕСКОЙ ГРУППЕ

Ряд тем, которые могут предлагаться клиенту или группе при работе с песком, представлены в табл. 1.

87

Таблица 1

Темы, которые могут предлагаться клиенту или группе при работе с песком

 

Темы, связанные с психотерапевтическим запросом

 

Общие или метафорические темы

 

клиента или группы

 

 

Образы тела.

Свободные игры с песком.

Исцеляющие образы (игры с песком на благо

Сотворение мира.

человека, сообщества, группы и жизни на земле).

Путешествие (паломничество).

Символы прощения.

Символическое сообщество

Ранние воспоминания.

Иллюстрирование сказок, мифов, литературных

Прошлое, настоящее, будущее.

произведений (по выбору клиента или группы).

Жизненный путь.

Элементы (стихии) природы.

Жизненные цели (приоритеты).

Стороны света.

Моя проблема.

Место, в котором я хотел бы оказаться.

Текущая жизненная ситуация

Вселенский храм

 

 

 

 

ПЕСОЧНЫЕ ФОРМЫ КАК СИМВОЛЫ ТЕЛА

Работа с песком может иметь большую ценность для исследования отношения к разным проявлениям телесности, а также для интеграции телесного образа «Я». Создаваемые из песка формы позволяют выражать разный телесный опыт — как положительный, так и отрицательный, в том числе связанный с физическим неблагополучием, перенесенной физической травмой и т. д. Нередко в процессе такой работы может быть достигнуто исцеление и осознание связи между телесными проявлениями и эмоциональными процессами.

Манипуляции с песком и песочные формы могут рассматриваться в качестве метафор отношений с собственным телом. О каком отношении к телу, например, говорят такие песочные формы-симво- лы, как остров, планета, храм, сад, тюрьма и т. д.? Прикосновение к песку рождает разные типы движения, которые также можно воспринимать как своеобразный «диалог» с телом — собственным или воображаемого партнера. Позвольте рукам совершать движения совершенно свободно, откликаясь на его «плоть» и «энергии».

Работая с песком в качестве средства исследования и интеграции телесного опыта, следует обратить особое внимание на дыхание и необходимость фокусировки на телесных ощущениях. Иногда работе с песком может предшествовать медитация на собственном теле. В других же случаях сам процесс работы с песком, если он происходит в сочетании с глубоким дыханием и концентрацией на различных

88

участках тела, может выступать как вариант динамической медитации. Ощущения и образы собственного тела могут меняться по мере продолжения работы с песком. Так, например, люди часто отмечают, что медитативный контакт с песком приводит их в состояние глубокой релаксации и помогает избавиться от боли и других неприятных ощущений.

Можно предложить участникам группы отразить в песочной форме представление о теле как своеобразном ландшафте и метафорически обозначить на нем разные структуры собственного тела и их отношения друг с другом. Так, в качестве некоторых архетипических ландшафтных форм, позволяющих передавать представления о разных частях тела, из песка могут быть созданы реки, озера, холмы, горы, впадины, долины, пещеры и т. д.

Участники группы могут также представить, будто поверхность песка — это пустыня, побережье океана, берег реки, место для возведения дома или храма и т. д., а затем, осуществляя движения рукой в соответствии с возникшим представлением, совершать своеобразную «прогулку» и создавать то, что подскажет воображение.

Для исследования и выражения разного телесного опыта большое значение может иметь использование песка разных оттенков и с разной структурой — золотистого песка, белого песка-ракушечника, черного вулканического песка, мокрого серо-коричневого песка, тщательно просеянного нежного песка, более грубого строительного песка(при этом следует убедиться, что он не содержит известь и его песчинки не слишком острые и не будут раздражать чувствительную кожу).

Та песочная форма, которая рождается в результате спонтанного движения рук по поверхности песка и ваяния из песка, нередко является символическим телесным автопортретом автора.

ИНДИВИДУАЛЬНЫЕ ПЕСОЧНЫЕ СКУЛЬПТУРЫ НА СВОБОДНУЮ ТЕМУ

Для создания индивидуальных песочных скульптур в группе каждому участнику может потребоваться примерно ведро песка. Песок высыпается на плотный полиэтилен или картон. На создание песочных скульптур следует отвести около часа. Участники группы могут работать, расположившись на полу по кругу.

89

В процессе работы очень важно соблюдать тишину. Работая в тишине в течение часа, участники группы могут глубоко прочувствовать песок и насладиться взаимодействием с ним. Они могут экспериментировать с песком, создавать такие формы, которые будут являться откликом на ощущения , чувства и ассоциации, вызванные соприкосновением с песком. Они могут пересыпать его с места на место, сгребать в кучу, сыпать его и погружать в него руки и предметы.

На поверхности песка также могут создаваться отпечатки разных частей тела и предметов; эти отпечатки — отражение их физической структуры и энергий. В одних случаях песочные скульптуры и отпечатки будут передавать состояние покоя, концентрации и умиротворения, в других — состояние активности и устремленности к цели, в третьих — напряжение, тревогу и страдание.

Песок позволит участникам группы исследовать разные направления движения и построить условную систему координат— восток, юг, запад, север, а также центр, глубину и высоту — и на ее основе создать символический образ «мироздания».

РАБОТА В ПАРАХ

Можно предложить группе образовать пары для того, чтобы по очереди играть с песком (в то время, как один играет, второй будет наблюдать за ним). Наблюдатель может внутренне присоединяться к состоянию партнера, синхронизируя, в частности, свое дыхание с его дыханием. Наблюдающий также может записывать свои наблюдения и ассоциации с действиями партнера. Он выполняет очень важную функцию, являясь нитью, связывающей того, кто играет с песком, с реальностью. Благодаря ему играющий может полностью отдаться игре и погрузиться в свои фантазии, воплощая их в песочных формах. В отсутствие наблюдателя он мог бы «потеряться» в своих фантазиях и не сразу найти «дорогу обратно».

После того как один поиграет с песком30 минут, партнеры могут обсудить свои впечатления в течение15 минут. Затем они меняются ролями, и тот, кто ранее наблюдал, начинает сам играть с песком, используя для этого новый объем песка, либо (если песка недостаточно) осторожно разрушает созданное партнером, в то время как тот

: PRESSI ( HERSON )

90

отворачивается (прежде, чем песочная скульптура будет разрушена, можно ее сфотографировать или зарисовать).

Такая работа с песком в парах чем-то напоминает используемый в танцевально-двигательной терапии метод аутентичного движения— только в данном случае на песке«танцуют» руки.

ИГРЫ С ПЕСКОМ НА БЛАГО ЧЕЛОВЕКА, СООБЩЕСТВА, ГРУППЫ И ЖИЗНИ НА ЗЕМЛЕ

Если в песок добавить воду, он будет лучше сохранять форму, и из него можно создавать образы с более четкими границами— замок, дом, отдельные объекты или их группы и т. д. Эти фигуры могут ассоциироваться с разными состояниями живых систем(например открытость или изоляция) и отношениями между ними.

Играя с песком, можно представлять, что игра — это символический акт, посредством которого можно влиять на состояние других живых существ, сообществ или природных объектов. Так, можно представлять, что работа с песком приводит к их гармонизации и исцелению — лечит «раны» Земли, упорядочивает человеческие отношения, способствует благоденствию и миру. Играя с песком, можно вспомнить о каком-то человеке, животном, объекте или месте, которые нуждаются в поддержке и помощи, и попытаться мысленно и движением рук помочь им исцелиться. Созданная при этом песочная скульптура может являться зримым выражением эффектов, производимых исцеляющей и созидающей

энергией. Можно также в процессе игры с песком попытаться создать образ такого состояния, к которому вы помогаете прийти тем, о ком вы думаете. Можно также вылепить из песка «место мечтаний» или «место тревог» и затем преобразить последнее, поняв, в чем оно нуждается.

Большое значение при этом будет иметь вера в то, что изобразительное творчество и игра с песком как одна из его форм есть символический акт созидания и исцеления, способствующий созиданию и исцелению художником не только самого себя, но и мира.

91

«Иди и в мир неси деревья-исполины, Оставив за собой бизоньи тропы, лося и оленя, Луга с их травами на Среднем Западе.

И, следуя все дальше, отпусти проворных рыб В простор Озер Великих.

Представь, что воды, облекающие Землю, Вновь стали чистыми, и ты, склонившись, Пьешь воду родника.

Да будет так!

(«Революционноеписьмо№13».ДианадеПрима).

ПРОЩЕНИЕ И «ОТПУСКАНИЕ»

Прощение часто является важной частью психотерапии и исцеления, охватывающего отдельно взятую личность, семью или человеческое сообщество. Песок представляет собой идеальный материал для работы с темой прощения. Он располагает к прощению в связи с процессами созидания и разрушения. Благодаря песку мы можем ощутить большую свободу самовыражения и«отпустить» то, что отжило. Мы можем, не задумываясь, стереть оставленные на песке следы и испытать наслаждение от ощущения изменчивости и быстротечности созданных песочных форм.

Можно ли создать из песка место для прощения? Играя с песком, постарайтесь войти в состояние, связанное с переживанием прощения. Созидая и разрушая песочные формы, постарайтесь как можно ярче почувствовать, что значит «прощать» — в том числе, себе.

ПЕСОЧНИЦА КАК СИМВОЛИЧЕСКОЕ СООБЩЕСТВО

Используя песок в арт-терапевтической в группе, можно предложить ее участникам сначала создать индивидуальные песочные композиции, а затем соединить их определенным образом с формами других людей, построив, например, мосты, дороги, изобразив

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]