17. Социально-философские идеи к. Маркса. Принципы материалистического понимания истории. (см. Шпарг.)

Общая ф-я - диалектический материализм, в рамках которого развита теория исторического процесса - исторический материализм. Основными системообразующими принципами являются следующие: - принцип единства и целостности бытия как развивающейся универсальной системы, включая все формы действительности от объективной (материя) до субъективной (мышление). - принцип материальности мира, утверждение, что материя первична по отношению к сознанию, отражается в нем и определяет его содержание; - принцип познаваемости мира, мера его познанности, определяющей степень соответствия наших знаний объективной реальности, является практика; - принцип развития. Весь мир находится в непрерывном, постоянном диалектическом развитии, источник которого --- возникновение и разрешение противоречий; - принцип преобразования мира в целях достижения свободы личности на основе преобразования жизни общества и достижения равенства и братства. Диалектический материализм впервые распространяет мат понимание не только на природу, но и на общество. Отсюда теория прибавочной стоимости и теория исторического процесса.

Теория познания. Общ-эконом практика есть основа,цель и критерий познания. Практика порождает теорию, теория служит практике Практика есть единство субъект и объект, сознания и бытия, опредмечивания и рапредмечивания. Для Маркса объект --- это предмет приложения чел сил, то есть субъекта (чел, общ, гос).Действ берется не созерцательно, а в форме приложения человеч чувственной деят-ти. Осн виды практики: обработка природы людьми(мат-произв деят-ть) и обработка людей людьми(соц-преобраз деят-ть). Вся общ жизнь явл практ. Практика связала теорию историч процесса с гносеол, была и в онтологии. Так как сущ-ть сознания есть отражение в нем матер жизни и условий, то процесс целеполагания у ча есть пр-сс отражения окружающего мира в форме образа предстоящей практ деят-ти. Историчй материализм. Идея внести матер-зм в понимание общ-ва есть основа всех обществ наук типа социологии. Исходный пункт: основа любого чело общества --- добывание средств к жизни. Отсюда базисом являются те отношения, в которые люди вступают при произв-тве своей жизни, который облекается надстройкой – полит-юридй, обществ и др. Каждая система произ отнош возникает на опр этапе развития произв сил. когда есть соотв, то произв силы имеют большие возм для развития (предметы произв-ва, знания и опыт, чек). Когда пр отн отстают, то это почва для соц революций. Надстройка-сов-ть духобразований (теории, учения, религия, искусство), отношений между людьми- идеология и учрежд и орг-ций -суды, партии, церковь и т.д.Надстройка вначале служит укрепл базиса, но в ходе развития и возникновения противоречий возникает новые надстроечные формы, активно воздействуя на базис. Новый базис вызревает в рамках старого, и кол перех в кач, революц переход о одной общественно-эконом формации к другой.

20. Материя как субстанция. Ее атрибуты: движение, пространство, время.

Атрибуты – свойства, неотделимые от материи. Материя – единственно существующая субстанция. Она вечна и бесконечна.

Свойства движения: 1) Движение – основное свойство материи. Нет движения без материи, нет материи без движения. 2) Понимаем движение как всякое изменение вообще. 3) Если материя абсолютна, то, очевидно, все эти характеристики применимы и к движению, то есть оно абсолютно, неучтожимо, несотворимо.

Через опр изменения возн и опр формы движения материи. Из неорг материи возн жизнь, а развитие орг-мов ведет к развитию чел общ-ва. 1Источ движ и самодвиж в самой материи, в её внутр противоречиях. 2Движ, как и материя, многообр, чем сложнее объект, тем сложнее движение. 3В слож структ и образованиях формы движения материи есть синтез мн-ва форм движ материи.

Формы движ материи: физя, хим, биол, соц. Классификация Канта: 1) Принцип от прост к слож. 2) Специфий матер носитель движения. 3) Специф законом-ти, присущие той или иной форме движ материи. 4) Высшая форма движения материи вкл в себя низшую, но к ней не сводится. 5) Границы между формами движения материи носят не абс, а отн характер. Одна форма материи плавно переходит в др. На стыке этих форм могут появиться новые науки. Св-ва пространства и вр: 1) Возн от многочисл конкр состояний матерх отношений (пр-ва) и мерой их изменений (время). 2) Пространство связано с протяженностью предметов, объектов. 3) Под пространством мы понимаем матер структуру предметов, объектов, систем матери мира, их протяженность. Также под ним мы понимаем состояние отношений матер тел друг к другу и кривые их движения, которые дают качественную определенность движущимся объектам. 4) Время – это длительность существующего объекта, смена его состояний.

ОБЩЕЕ: 1) Носят объект хар-р. 2) Движ материи всегда нах-ся в про-ве и времени. 3) Пр-во, время и движ материя неотделимы. РАЗНОЕ: 1) Пр-во трехмерно, время одномерно. 2) Пр-во обратимо, время нет (прошлоебудущее). 3) Пр-во и время носят относит хар-ер, так как зависят от сост и движения материи. 4) Пр-во не может выстнезависимо от времени, а время от пр-ва.

Форма существующей материи: пространство-время  мир выступает в 4-х мерном измерении.