Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ГОСЫ_с инета / госы 1 часть.doc
Скачиваний:
225
Добавлен:
09.02.2016
Размер:
989.7 Кб
Скачать

Вопрос № 1. Определение психологии как науки. Различные представления о предмете психологии.

Ψ – наука о изучении механизмов функционирования и особенностей развития психики (psyche – «душа», logos – «понятие», «учение»).

Ψмолодая наука. Само словоΨв переводе означ «учение о душе». Впервые словоΨв 1590 г, его использ нем богослов Гоклениус, первонач оно означ область богословия. В науку 1ым ввел словоΨв 18 веке нем ученый Христиан Вольф. Самостоятельной же наукойΨстановится в 1879 году, когда Вундт открыл первую лабораторию экспериментальнойΨв Лейпциге, затем эта лаборатория переросла в самостоятельный институт. Это ознаменовало отделениеΨот философии, с одной стороны, и от физиологии, с другой.

В нашей стране 1ая экспериментал лаборатор по Ψоткрылась в 1885г, ее созд Бехтерев, затем он же созд такую же лаборатор в Питере в 1895г, а в 1908г он открыл в Питере Психоневрологический институт.

Собственно психологический институт при МГУ был создан в 1912 году (открыт в 1914 году), его основал Георгий Иванович Челпанов. В 1966 году открыли психологические факультеты при МГУ и ЛГУ. В 1971 году открыли Институт на ВДНХ, его директором был Ломов.

В процессе становления Ψ как науки, она прошла 4 основных этапа, на каждом из которых был свой предмет изучения и свои и специфические методы изучения.

I этап.Античность. Предметом психологии являлась душа. В это время складывается 2 основных направления в понимании сущности души: материалистическая и идеалистическая. Представителями материалистического направления были Гераклит (душа рождается путем испарения из влаги и, возвращаясь во влажное состояние, гибнет) , Анаксимен, Демокрит, Фалес и др. Они говорили о материальной природе психических явлений, о единстве души и тела. Демокрит – механистическая теория, где душа состояла из атомов огня.

Представителями идеалистического направления были Сократ и Платон. Они рассматривали душу, как вместилище вечных идей, начало незримое, возвышенное, вечное, которое существует на ряду с телом и независимо от него. Тело – начало зримое, тленное, низменное. Функция души – управление телом.

Аристотель – первая систематизация знаний о психике. Он соединил идеалистические и материалистические представления о человеке. Утверждал, что в человеке 2 начала:

  1. душевное – функция живого тела. «Если бы глаз был живым существом, то душой было бы зрение).

  2. материальное – живое тело.

Он является основоположником Ψ. Трактат «О душе». Душа – не бесплотная сущность, а способ организации живого тела и поведения. Душа – энтелехия. Учение Аристотеля о растительной, животной и разумной душе впервые утвердило принцип развития психики от низших форм к высшим.

До середины 17 века Ψ основывалась либо на мнениях авторитетов, либо на догматах церкви.

II этап. В 17 веке происходит смена предмета Ψ становится сознание, которое рассматривается как способность ощущать, мыслить, чувствовать. Основной метод –интроспекция(Локк), на первом этапе это метод «рассуждения».Начиная сДекартаначинается эмпирическая философия. Декарт считал, что душа определяется не собственно изначально данной активностью, а воздействие внешней среды на «машину тела». Он впервые обозначил психофизическую проблему, т.е. вопрос о взаимосвязи души и тела, физического и психического. Он противопоставлял душу и тело, считая, что это 2 противостоящие субстанции: тело – это субстанция протяженная и не мыслящая, а душа – субстанция непротяженная и мыслящая. Декарт внес понятие «сознание»– это непосредственное знание души о самой себе,«рефлекс»– это отражение (результат взаимодействия чего-то с чем-то).

Метод интроспеции от самонаблюдения отличается по тому что и как наблюдается, и по тому как полученные данные используются в научных целях. Интроспекция – рефлексия единственным является единственным способом получения научных знаний, а самонаблюдение – рассматривает факты сознания в качестве «сырого материала».

Титченерввел метод «изощренной интроспекции» в 19 веке, которому необходимо было обучаться пол года.

В 19 в. складываются 2 подхода к изучению сознания:

  1. Структурализм.Вундт, который изучал структуру сознания и выделил 3 его основных его психических компонента: ощущения, образы, чувства. И считал задачей Ψ подробно описать эти компоненты. Вундт – родоначальник экспериментальной Ψ, он открыл лабораторию в 1879 г. в Лейпциге.

  2. Функционализм –рубеж 19-20 века. У. Джемс отвергал идею Вундта членимости сознания на отдельные элементы, он говорил о целостности и динамичности сознания. «Поток сознания» - направленность его связана с нужностями индивида. Основная функция сознания – это адаптация. Т.е. сознание дает возможность человеку приспособиться к различным жизненным ситуациям.

III этап.В 20-х годах 20 века происходит смена предмета Ψ. В США возникаетбихевиоризми предметом становится поведение. Основной метод –эксперимент.Центральная проблема – проблема научения. Суть бихевиоризма выразил Уотсон формулойS→R(стимул-реакция), это соотношение стало единицей поведения.Поведение– это система реакций, нет ни одного действия, за которым не стояла бы причина в виде внешнего агента, или стимула. Основные задачи сводятся к следующему: выявление и описание типов реакций; исследование процессов их образования; изучение законов их комбинаций, т.е. образование сложных реакций. В качестве общих и окончательных задач психологии бихевиористы выдвигали 2 следующие задачи: по ситуации (стимулу) предсказать поведение (реакцию) человека и по характеру реакции определить вызвавший ее стимул.

Законы поведения универсальны и предполагали, что всевозможные навыки (двигательные, поведенческие) формируются путем многократного механического повторения одного и токог же действия. Бихевиористы не отвергали сознание, но, в силу того, что нет методов, его нельзя изучать. Впоследствии возникли:

Необихевиоризм исоциобихевиоризм

↓ ↓

Представитель – Э. Толмен. Он усовершенствовал формулуУотсона, введя промежуточную переменную (было S →R, а стало S→V→R), под которой он понимал когнитивные карты, цели, намерения, гипотезы.Скинер– поведение можно определять не стимулами, а вероятными последствиями поведения, ввел понятие «оперантного поведения». В западнойΨв основе лежал принцип реактивности, т.е. человек – пассивное существо, а в отечественнойΨ– принцип активности.

Заслуга бихевиоризма:

  1. привнес в Ψдух материализма, благодаря чему эта наука стала развиваться по пути естестеннонаучных дисциплин;

  2. ввел объективный метод, основанный на регистрации и анализе внешних наблюдений, фактов процессов, благодаря чему в Ψполучили широкое распространение инструметальные приемы исследования психических процессов.

Представитель – Бандура. Создал «Теорию социального научения», согласно которой человек может овладеть новыми формами поведения не столько путем собственных проб и ошибок, а наблюдая за образцами поведения других людей и за последствиями этого поведения. Он отводил значимую роль когнитивным структурам: восприятию, мышлению, памяти. Т.е. сознание играет очень важную роль (отличие от классического бихевиоризма).Роттер– ввел понятиелокус-контроля

IV этап. В 10-20 гг. 20 в. возникают различные психологические школы и направления., которые имеют свой специфический предмет изучения и свои методы.

Психоанализ.

Фрейд. Предмет изучения – взаимосвязь между бессознательным и сознанием. Основные методы:

  • методы свободных ассоциаций

  • анализ сновидений

  • ассоциативный эксперимент

  • анализ ошибочных действий (анализ забывания намерений, имен, описки, оговорки и т.д.)

Фрейд– создатель теории бессознательного, описалструктуру психики, состоящую из трех компонентов:

  1. Сознание

  2. Предсознание (латентные знания человека, т.е. те знания которыми он владеет, но которые в данный момент не присутствуют в сознании, но при необходимости могут легко актуализировать в сознании).

  3. Бессознательное (бессознательные влечения и инстинкты сексуального и агрессивного характера, они энергетически очень мощные, в целом определяют поведение человека практически не переходят в сферу сознания в результате работы защитных механизмов))

Фрейд выделил 3 компонента в структуре личности:

  • Ид-Оно (сосредоточение сексуальных и агрессивных инстинктов, которые стремятся к удовлетворению вне зависимости от внешних обстоятельств), оно является врожденным, ничего не знает о реальности и существует по принципу удовольствия.

  • Эго(формируется у человека, когда он сталкивается с первыми запретами), оно стремиться обеспечить самосохранение, существует по принципу реальности.

- Супер-Эго—Сверх-Я (включает в себя моральные установки, ценности), условно является совестью человека. Развивается позже.

Из классического психоанализа в 30-60 гг. 20 в. выделились отдельные направления.

Глубинная (аналитическая) Ψ. Юнг создатель теории коллективного бессознательного в которой также описалструктуру психики,содержащую 3 компонента:

  1. Личное бессознательное(вытесненные побуждения, травмирующие впечатления, которые формируются в личном опыте человека).

  2. Сознание.

  3. Коллективное бессознательное(архаичная психика человека, которая сформировалась в процессе исторического развития человечества). Формой проявления коллективного бессознательного являются архетипы, общечеловеческие верования, мифы, архаические образы и символы. Под влиянием архетипов находятся все сферы человеческой психики.Архетип– набор стереотипов поведения (внутренний мир человека). Центральными архетипами являютсяанима(весь родовой опыт женщины),анимус(родовой опыт мужчин),самость(стержень всех архетипов),персона (что мы являем миру) итень(то, что внутри)

Юнгвыделил2 типа личности:

  • Экстравертированный(отличается некоторой отчужденностью субъекта от себя самого, пониженная значимость субъективного мира, для него характерна повышенная социальная адаптивность, адекватное восприятие своих окружающих связей)

  • Интравертированный(обращенность на свой внутренний мир, пошенная рефлексия, недостаточная адаптированность к социальной среде)

Индивидуальная Ψ. Адлер создал «Концепцию внутреннего единства психической организации личности», которая обусловлена ее стремлением к успехусамореализацииисоциальной идентификации,компенсации комплекса неполноценности,гиперкомпенсация(чаще за счет других. Гитлер)

Гештальтпсихология. ОсновоположникМакс Вертгеймер. Предмет исследования: целостная структура психики, но наиболее интенсивно изучались процессы восприятия и мышления. «Гештальт» – структура, целостность. Основной принцип гештальта – целое больше чем сумма его частей (восприятие – не сумма ощущений). Экспериментально Вертгеймер установил, что в составе сознания существуют целостные образования (или гештальты), которые далее неразложимы на сенсорные первоэлементы. ИзвестныК КофкаиКёллер. Они открыли более 100 закономерностей зрительного восприятия.Кёллероткрыл «инсайт» (внезапное озарение, или нахождение правильного решения задачи). К. Левина тоже относят к этой школе, но в чистом виде он не гештальтпсихолог, он заимствовал ряд принципов для изучения личности и взаимодействия личности и группы, а не для изучения познавательных процессов.

Гуманистическая Ψ.Основоположники:А. Маслоу,М. Мюрей,К. Роджерс,Г. Олпорт. Предмет исследования: целостная личность, способная к самореализации, самоактуализации, свободе выбора и способность нести ответственность за свои поступки. В этой школе впервые стало изучаться психически здоровая личность, до этого невротическая. Природа человека изначально позитивна и человек обладает потребностью самоактуализации, которая выступает основной причиной того, что человек становится более сложным, независимым, социальноответственным. В этой школе подчеркивается, что человека нужно рассматривать как творческое саморазвивающееся существо, стремящееся не только к покою и определенности, т.е. равновесию, но и к нарушению равновесия, т.е. человек ставит проблемы, разрешает их, стремясь реализовать свой потенциал, и понять человека как человека можно лишь приняв во внимание его «высшие взлеты», высшие творческие достижения. Наиболее универсальной характеристикой в теорииМаслоуо самоактуализирующейся личности является креативность,Роджерсрассматривал полноценно функционирующую личность. Потребность самоактуализации является врожденной, но основной массой людей она не реализуется.

Когнитивная Ψ. Основоположники:У. Найссер,Адкинсон,Миллер. Предмет исследований: процессы приема, переработки и использования информации, т.е. когнитивные процессы. Методологическая основа – компьютерная метафора, согласно которой человек выступает как аналог компьютера и его познавательные процессы аналогичны процессам преобразования информации в вычислительном устройстве.

Отечественная школа.В России формирование научнойΨ связано с русской нейрофизиологической школой (Сеченов,Павлов). Это естественно научное направление отечественнойΨ. Школу возглавили:Бехтерев,Вагнер,Ланге,Лазурский,Лесгафт. На этой основеВыготским создана культурно-историческая концепция психического развития. Основные положения: утверждение о том, что усвоение общечеловеческого опыта является специфической формой психического развития человека. К концу 30-х гг. интенсивно разрабатывалась проблемы одаренности, индивидуально-психологических различий (школаТеплова), формируется грузинская школа установки (Узнадзе), в которой исследовались сложные формы неосознанной психической деятельности. Также намечается тенденция объединения психологов различных направлений на основе деятельностного подхода. Основным положением этого подхода является утверждение о том, что психика и деятельность едины, но не тождественны. Психика формируется и проявляется только в деятельности, а внешние воздействия упорядочиваются через внутренние факторы (цели, мотивы, смыслы и т.д.). Основную роль в теории деятельности сыграли работыЛеонтьева,Рубинштейна.

Вопрос № 2. Определение психики. Понятие психологического отражения.

Психика – это свойство высокоорганизованной животной материи головного мозга отражать окружающую действительность, строить на этой основе неотчуждаемый от субъекта образ этого мира, с помощью которого происходит регуляция поведения и деятельности человека.

Психикаесть именно продукт усложнения жизни.

Психика возникает на определенной ступени развития жизни, не случайно, а необходимо, то есть закономерно. Если психика не есть только чисто субъективное явление, не только «эпифеномен» объективных процессов, но представляет собой свойство, имеющее реальное значение в жизни, то необходимость её возникновения определяется развитием самой жизни, более сложные условия, которой требуют от организмов способности отражения объективной действительность в форме простейших ощущений. Психика не просто «прибавляется» к жизненным функциям организмов, но, возникая в ходе их развития, дает начало качественно новой высшей форме жизни – жизни, связанной с психикой, со способностью отражения действительности.

Основные функции:

  • отражение окружающего мира;

  • регуляция активности, т.е. поведения, деятельности;

  • адаптация, т.е. сохранение целостного организма.

Само развитие и специализация органов чувствительности определяется необходимостью адекватного отражения той предметной деятельности, с которой организм вступает во все более и более сложные соотношения.

Внимание было привлечено работами Н. Б. Познанской, экспериментально изучавшей чувствительность кожи человека к инфракрасным и к видимым лучам. Автором было установлено, что под влиянием длительной тренировки у испытуемых наблюдается понижение порогов чувствительности кожи к воздействию лучистой энергии, причем такое понижение гораздо более резко сказывается в случае воздействия лучей видимой части спектра.

В опытах с облучением видимыми лучами по мимо тепловой чувствительности имеет место проявление чувствительности также к видимым лучам, но что последнее сказывается лишь после тренировки и только по отношению к слабым облучениям; при сильных облучениях чувствительность к свету целиком перекрывается тепловой чувствительностью. Все опыты были внешне построены по схеме опытов с условными двигательными рефлексами.

Существует процесс перехода от простейшей формы жизни, жизни, ограничивающейся только прямыми безусловными отношениями, к жизни, включающей в себя отношения условные, сигнальные; существует следовательно и проблема генезиса этих отношений. Это и есть проблема генезиса чувствительности, генезиса ощущений.

Свойства психики:

1. это особое свойствот. е. то, что проявляется во взаимодействии с другими вещами это особая функция материи.

2. это свойство высокоорганизованной материи– человек или животное:

а) обязательно живая материя;

б) обязательно живая жизнь от простейшего до человека, которые ведут активную подвижную жизнь в сложно расчлененной среде, т.к. среда все время изменяется и усложняется, им приходится активно и постоянно приспосабливать свое поведение, а это требует вспомогательного аппарата – психики.

Панпсихизм – вся материя (живая и неживая) обладает психикой.

Биопсихизм – психика возникает у жизни вообще.

Зоопсихизм – психика на уровне животной жизни.

Нейропсихизм психика с появлением нервной системы у животных.

Антропопсихизм – психика только у человека…

Леонтьев о появлении психики «появление чувствительности – реакция живого организма на абиотические раздражители, т.е. не несущие жизненно важной функции (влага, свет, тепло) или не связанный с необходимыми внутренними процессами, но который связан с биологически важным раздражителем и является сигналом о нем».

3. это свойство субъективно отражать объективную реальность.

Отражение- понятие в соответствии с которым все психические процессы и состояния человека рассматриваются как отражения в голове человека объективной, независимой от него действительности (буквально – отражение – это взаимодействие чего-то с чем-то).

Переживание– субъективный образ объективной реальности.

Виды отражения субъективного(психич. переживания):

Ощущение (отражение отдельными огранами чувств отдельные функции предмета (свойства));

Восприятие(отражение целостных предметов органами чувств (полное представление о предмете));

Мышление(отражение отношений и закономерностей между предметами (общие функции, анализ, сортировка), ситуациями, объектами);

Эмоции(отражение важных событий, значимость происходящего (субъективная оценка – для одного радость, для другого горе));

Память(вид отражения событий, которое обеспечивает нам запечатление событий, их хранение и возможность воспроизведения).

Отражение: внутренние (память, эмоции, мышление) и внешнее (ощущение и восприятие).

4. это свойство, необходимое человеку и животным для ориетнирования в окружающем мире и активного взаимодействия с ним.

А) необходимость- это функция (свойство)

Б) наличие у человека, и у животного (у человека как у части животного мира). Живое – это система, находящаяся во взаимодействии с внешним миром.

В) связи с усложнением условий и взаимодействий для адаптации в среде меняется организм, меняются и усложняются отражения для выживания. Появляются потребности – отражения, состояние нужды организма в чем-то, находящимся вне его. (пример – потребность в адаптации к внешней среде).

5. это свойство нужное, на уровне человека для управления свои поведением(о специфичности психики человека). Животное обязательно должно подчиняться природе, ее законам, а человек научился подчинять природу себе. Человек существо социальное, появляется речь как средство общения, появляются орудия труда, с которыми человека меняет природу. У человека натуральная психика (думать, видеть, слышать, чувствовать) + произвольная психика (управляемая - слово). Пример: произвольное поведение – ВПФ – память натуральная и память произвольная.

Свойства произвольного поведения:

а) произвольность (управляемость);

б) опосредованность – с помощью средств и способов. Животное никогда не заставит себя что-нибудь сделать, а человек управляет своим поведением.

Формы проявления психической активности:

  1. Психические процессы: когнитивные; эмоциональные; волевые

  2. Психические состояния: мотивационно-волевые; эмоциональные; уровни организованности психической активности

  3. Психологические качества: направленность; характер; темперамент

Соседние файлы в папке ГОСЫ_с инета