Одновременное сочетание

Наряду с счастьем и страданиями, которые нам уже выделены, т.е. предопределены, у нас всегда есть возможность совершать новые поступки, которые не предопределены.

Баладева Видйабхушана пишет в Веданта-сйамантака (6-я глава, Карма-таттва-нирупанах), что эти новые поступки могут приносить реакции 2-ух видов:

1) Проявляющиеся сразу, или почти сразу, в этой жизни.

2) Которые проявятся в будущем, за пределами этой жизни.

Первый тип реакций может накладываться и смешиваться с реакциями из прошлой жизни, и как бы заслонять их, в результате чего у человека может создаться впечатление, что все зависит от его нынешних поступков. Однако, это представление демонично по своей природе (см. БГ 16.16, комм, 1-ый абз).

Может ли человек улучшить свою нынешнюю жизнь? Несомненно. ШБ 2.10.32к: "... разум способен глубоко обдумать ситуацию и изменить все к лучшему".

Человек может улучшить свою жизнь, если он сейчас будет совершать поступки, которые сразу же будут приносить благотворные реакции. Однако, если человек остается материалистом, то реакции с прошлой жизни все равно будут идти «по полной программе», независимо от того, что человек делает сейчас. Эти два вида реакций будут просто смешиваться друг с другом в разных пропорциях, и грубо мы сможем выделить 4 варианта:

1) Плохие реакции по судьбе + плохие поступки сейчас (и плохие новые реакции)

2) Плохие реакции по судьбе + хорошие поступки сейчас (и хорошие новые реакции) --- Это вариант искупления (прайашчитты).

3) Хорошие реакции по судьбе + плохие поступки сейчас (и плохие новые реакции) --- Это ответ на вопрос: "Почему негодяи процветают? Куда же Бог смотрит?"

4) Хорошие реакции по судьбе + хорошие поступки сейчас (и хорошие новые реакции)

Второй вариант из вышеперечисленных, описывает так называемую "нейтрализацию кармы". Совершая предписанные обряды искупления (прайашчитты), человек может добавить к плохим реакциям по судьбе, «свежие» хорошие реакции, и тем самым частично нейтрализовать ее. Он просто встречает "удар судьбы", негативную реакцию из прошлого, с помощью позитивной реакции, пришедшей к нему в результате недавнего совершения искупления. Происходит нейтрализация, которая никогда не бывает полной, и жизнь при этом превращается в смешанное сочетание счастья и страдания. Так или иначе, это лучше, чем просто одно беспросветное страдание.

Признаки свободы выбора

Многие люди ощущают, что они совершенно не владеют ходом своей жизни. Они cогорчением думают о тяжелой судьбе и том, что кто-то (явно нехороший) за них все уже решил, а им приходится страдать.

Но их огорчение уже является признаком свободы воли. Если бы у души изначально не было бы свободы воли, то откуда бы у нее взялось это чувство, что судьба чинит ей препятствия? Разочарование в этом и есть тот кусочек, который остался от ее былой свободы воли. Это недовольство, этот кусочек свободной воли указывает на то, что сама душа никогда не растворяется в этом теле. Хотя душа «влила» всю свою энергию в это тело и отождествляет себя с ним, она никогда не становится им полностью. Она никогда полностью не становится поступками, которые совершает это тело, какими бы хорошими или дурными они не были. Иногда люди говорят: «Я не был собой, когда делал это». На самом же деле, они имеют ввиду «я не был этим телом». Ясное понимание (хотя бы краткая вспышка) того, что я – не тело, я – не материя, -- это первый шаг по направлению к отрешенности.