Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
kuyevda.doc
Скачиваний:
25
Добавлен:
06.02.2016
Размер:
6.19 Mб
Скачать

Перелік додатків

Додаток І. Фотоілюстрації до тексту

Додаток ІІ. Символи Першопочатку

Додаток ІІІ. Міфологічні обереги довкілля

Додаток ІV. Світотворча символіка писанки

Додаток V. Символ, втілений в кольорі та орнаменті

Додаток VI. Дохристиянські символи

в християнських образах

Додаток VII. Символи в елементах архітектури

Додаток VIII. Символи-обереги в різблених віконницях

Додаток IX. Брами, паркани – охоронці обійстя, господи

Додаток Х. Образи традиційної архітектури

Додаток ХI. Змійові вали і святилища

Додаток ХІI. Міфотворче – в обрядотворчому

ББК 63.521 (=411.4)

К – 88

Куєвда В. Міфологічні джерела української етнокультурної моделі: психологічний аспект. Монографія. – Донецьк: Український культурологічний центр, Донецьке відділення НТШ, 2007. – 264 с., 3 табл., 129 іл.

Isbn 978-966-2018-01-1

У книзі на широкому фактичному матеріалі розглядається психологічна природа міфологічних джерел становлення української етнокультурної моделі. Методами історико-психологічного, порівняльного аналізу розкриваються важливі аспекти міфологічних образів та особливості їхнього опредмечення як основи традиційної символіки. З’ясовано несподівані кореляти між міфологічними відомостями та сучасними науковими уявленнями про світо творчі процеси. Викладаються провідні тенденції формування моделей поведінки, життєвих настановлень, ціннісних орієнтацій міфологічного походження. Розрахована на фахівців у галузі історичної та етнічної психології, педагогів, студентів, усіх, хто цікавиться таємницями походження та психологічною сутністю української культури.

ББК 63.521 (=411.4)

К– 88

Наукове видання

Володимир Терентійович Куєвда

Міфологічні джерела української етнокультурної моделі: психологічний аспект

Редактор Г. Сімченко

Відповідальний за випуск В. Білецький

Комп’ютерна верстка: А. Лисенко

Коректор Л. Лазаренко

Обкладинка В. Білецький, А. Лисенко

На обкладинці – колаж „Всесвіт” з фото галактики

„Чумацький шлях” і писанки.

Підписано до друку 18.06.2007. Формат 60х841/16. Папір офісний.

Друк різографний. Ум.-друк. арк.. 14,5. Обл.-вид. арк. 9,1.

Тираж 500 прим. Замовлення № 17

Видавниче підприємство „Східний видавничий дім”

(Державне свідоцтво № ДК 697 від 30.11.2001)

83086, м. Донецьк, вул. Артема, 45

тел/факс (062) 338-06-97, 337-04-80

e-mail:svd@stels.net

1 В українській мові існує паралельне написання слова „міф” як через „ф”, так і через „т” („міт”), тому ми залишаємо за собою право користуватися обома формами.

1Гілозоїзм (від грецьк. матерія і життя) – термін, уведений Кедвортом 1678 року для позначення натурфілософських концепцій (переважно ранніх грецькких філософів), що заперечували існування межі між “живим” і “неживим” і припускали сутність життя іманентними властивостями праматерії.

1У цьому плані плідним видається дослідження староукраїнського міфу про народження світу від пломеня зірки (вогню, образ падаючої зірки-метеорита і метеора – образ ящура-дракона) і води. У кольоровій гаммі – це золото і синь, чому до сьогодні відповідають кольори українського національного прапора (примітка видавця).

1 Іва, Ива, Гива (Верба) – Дерево Життя. За безвічним руським переказом першими людьми на землі були її діти Іван та Ївга, першою пташкою – Ивилга (прим. В.Іллі).

242

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]