29

Министерство образования и науки

РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ

Московский государственный институт электроники и

математики (Технический университет)

Кафедра истории и политологии

МЕСТО И РОЛЬ РОССИИ В МИРОВОЙ ИСТОРИИ

Методические рекомендации к изучению курса

«Отечественная история»

Москва 2006

Составитель к.и.н., доцент Родионова И.В.

Место и роль России в мировой истории: Метод. рекомендации по курсу «Отечественная история» / Моск. гос. ин-т электроники и математики; Сост.: И.В. Родионова. М., 2005. С. 29.

Даются рекомендации по изучению темы «Место и роль России в мировой истории». Рекомендации могут быть использованы студентами для подготовки к семинарским занятиям, зачётам и экзаменам по курсу «Отечественная история».

ISBN5-94506-133-6

Место и роль России в мировой истории План.

1. Цивилизационная принадлежность России. Спорные проблемы 3

1.1. Россия – конгломерат цивилизаций 3

1.2. Россия – внутренне расколотая цивилизация 4

1.3. Россия – европейская страна, общество западного типа 5

1.4. Россия – самобытная и самодостаточная цивилизация 7

2. Факторы специфики России 9

2.1. Геополитический фактор 9

2.2. Природно-климатическое влияние 13

2.3. Социогосударственный фактор 16

2.4. Этнический фактор 18

2.5. Религиозный (конфессиональный) фактор 20

3. Место России в мировом сообществе в начале XXI века 22

4. Рекомендуемая литература 28

1. Цивилизационная принадлежность России. Спорные проблемы

Тема «российская цивилизация» (её особенности, идентичность) является одной из основных в современной отечественной исторической науке. Исследователи стремятся осмыслить прошлое и настоящее нашей страны прежде всего опираясь на цивилизационный подход. Остановимся на некоторых наиболее чётко выраженных позициях.

1.1. Россия – конгломерат цивилизаций

Крайней является точка зрения Л.И. Семенниковой, согласно которой Россия – это конгломерат различных цивилизаций¹. Она признает существование «русской цивилизации», фундамент которой сложился в период Московского государства (XV – XVI вв.) на основе синтеза различных традиций: древнерусской, византийской, мусульманской, классически восточной, однако отрицает существование цивилизационной целостности России. Российская империя, по её мнению, являлась «сегментарным обществом», в состав которого входило множество народов с различной цивилизационной ориентацией (православно-христианской, западно-европейской, мусульманской, буддийской и др.). Устойчивость этого образования «обеспечивалась за счет мощного государства и доминирования русского народа в унитарной общественной системе». Эволюция западных (Финляндия, Польша, Прибалтика) и восточных (Средняя Азия) регионов Российской империи могла идти по нескольким направлениям, что и сказалось на их цивилизационной ориентации при распаде цивилизационного целого в 1917 и 1991 годы.