- •1. Особенности государственного строя Вавилона.
- •2. Общая характеристика законов Хаммурапи.
- •3. Правовое положение основных групп населения по законам Хаммурапи
- •5. Брачно-семейное право в «Законах Хаммурапи»
- •6. Преступления и наказания в «Законах Хаммурапи».
- •7. Общественный и государственный строй в Древней Индии.
- •8. Источники права в Древней Индии. Общая характеристика «Законов Ману».
- •9. Правовое регулирование брачно-семейных отношений по законам Ману.
- •10. Правовое положение основных групп населения по законам Ману.
- •9. Институты брачно-семейного права в законах Ману и Артхашастре.
- •12. Институты вещного права и виды договоров в законах Ману и Артхашастре.
- •12.Становление и основные этапы развития государства в Древнем Китае. Социальные слои Древнего Китая.
- •14. Сущность античного полиса.
- •15. Эволюция государственного строя Древних Афин. Реформы Солона.
- •16. Расцвет Афинской демократии. Реформы Клисфена, Эфиальта и Перикла.
- •17. Государственный строй спарты
- •18. Возникновение государства в Древнем Риме.
- •Реформы Сервия Туллия
- •19. Государственный строй Древнего Рима в период республики.
- •20. Государственный строй Рима в период принципата и домината.
- •21. Основные черты римского права древнейшего периода. Законы 12 Таблиц.
- •22. Брачно-семейное и наследственное право в законах 12-ти таблиц.
- •23. Вещное право
- •24. Суд и судебный процесс в Законах 12 Таблиц.
- •25. Источники и основные институты римского права классического периода. Общая характеристика институций Гая.
- •26. Правовой статус физических лиц по институциям Гая.
- •27. Институты вещного права в институциях Гая.
- •28. Обязательства из договоров и деликтов в институциях Гая.
- •29.Основные черты римского права постклассического периода. Систематизация римского права при императоре Юстиниане.
- •30. Возникновение и развитие государства у франков.
- •31. Общая характеристика Салической правды. Правовое положение населения.
- •32. Правовое регулирование имущественных отношений по Салической правде.
- •33. Преступления и наказания в Салической правде.
- •34. Суд и судебный процесс в Салической правде.
- •35. Церковь и каноническое право в Средневековой Европе.
- •36. Основные черты права в Средневековой Европе. Рецепция римского права.
- •37. Источники права средневековой Франции. Общая хар-ка «Кутюмы Бовези».
- •38. Реформы Генриха 2 в Англии.
- •39. Великая Хартия Вольностей 1215 г.
- •40. Золотая булла 1356г.
- •41. Источники права в средневековой германии. Хар-ка Саксонского Зерцала.
- •42. Уголовный процесс в Каролине 1532 г.
- •44. Эволюция источников византийского права. Эклога 726 г.: общая хар-ка.
- •45. Брачно-семейное право по эклоге.
- •46. Преступления и наказания по эклоге.
- •47. Общественный и государственный строй средневековой Японии.
- •48. Источники права средневекового Китая. Уголовные установления Тан.
1. Особенности государственного строя Вавилона.
Древневавилонское царство представляло собой централизованное государство. В руках царя была сосредоточена законодательная, исполнительная и судебная власть. Вместе с тем царская власть не была сильной. Царь рассматривался как наместник и служитель бога на земле. Снизу царская власть ограничивалась сильным духовенством и богатыми городами. Три священных города Вавилонии — Ниппур, Сиппар и Вавилон — имели льготные грамоты, ставившие их в привилегированное положение. Царь не имел права сажать в тюрьму граждан этих городов, требовать с них солдат, заставлять работать в храмовых хозяйствах. Блюстителями неприкосновенности прав городов выступали жрецы.
Древневавилонские правители создали отлаженный механизм управления. Достигнуто это было путем личного внимания ко всем, даже мельчайшим делам своего государства. Служилая знать вытеснила родовую. Все управление было сосредоточено в царском дворце. Дворцовая система управления отличалась тем, что лица, управлявшие царским хозяйством, занимали высшие должности в государстве; четкого разграничения функций между ними не было. Среди высших сановников государства — визирь, дворецкий, начальник финансов, кравчий, главный военачальник. Очень высоко ценились писцы.
В системе государственных органов управления различались центральные и местные. Большими городами управляли наместники царя. На местах, хотя и со значительно ограниченными функциями, сохранялись органы общинного самоуправления, осуществлявшие некоторую административную, финансовую, судебную власть.
Судебные функции выполняли чиновники, назначаемые царем: наместники и правители местности. Высшей судебной инстанцией был царь. Общинные и храмовые суды все больше теряли свое значение. В Вавилоне существовала постоянная армия.
2. Общая характеристика законов Хаммурапи.
Правление царя Хаммурапи (1792—1750 гг. до н. э.) ознаменовано созданием сборников законов. Хаммурапи, придавая большое значение законодательной деятельности, притупил к ней в самом начале своего правления. Первая кодификация была создана на втором году правления; это был год, когда царь «установил право стране». Эти законы были выбиты на большом черном базальтовом столбе. Наверху, на лицевой стороне столба изображен царь, стоящий перед богом Солнца Шамашшем — покровителем суда. Под рельефом начертан текст законов, заполняющий обе стороны столба.
Текст распадается на три части. Первой частью является обширное введение, в котором Хаммурапи объявляет, что боги передали ему царство для того, «чтобы сильный не притеснял слабого». Затем следует перечисление благодеяний, которые были оказаны Хаммурапи городам своего государства. После введения размещены статьи законов, которые в свою очередь заканчиваются обстоятельным заключением. Всего памятник насчитывает 282 статьи.
При составлении сборника в его основу были положены старое обычное право, шумерийские судебники, новое законодательство. Тексты составлены в основном в казуистической форме. Нет общих принципов, системы в изложении, хотя известная логика присутствует. Но все представленные случаи разбираются с большой обстоятельностью. Законы, в отличие от других восточных кодификаций, не содержат религиозного и морализующего элементов.
Своим законодательством Хаммурапи пытался закрепить общественный строй государства, господствующей силой в котором должны были стать мелкие и средние рабовладельцы. Это первый известный сборник законов, освящавший рабовладельческий строй, частную собственность. Законы содержат пережитки родового строя, что проявляется в суровости наказания, сохранении принципа талиона, применении ордалия.
В центре внимания законов хозяйственные, экономические и семейные отношения. Ограничиваются и регламентируются частнособственнические отношения, утверждается государственный контроль над хозяйственной жизнью.
Некоторые исследователи отмечают, что из Кодекса Хаммурапи фактически вытекает современный принцип презумпции невиновности(«невиновен, пока не доказано обратное»).
Первые 5 статей судебника содержат положение процессуального характера. Они направлены против царящего в судах произвола. 6—126 статьи посвящены регулированию имущественных отношений, защите собственности и права распоряжению ею. Статьи 26—39 говорят о земельных наделах воинов. Следующий раздел, включающий статьи 127—195, посвящен брачно-семейным отношениям и наследственному праву. Статьи 196—214 содержат положение о защите личности и ее здоровья. Последняя часть кодекса (ст. ст. 215—282) посвящены труду и орудиям труда. Здесь содержатся статьи, устанавливающие вознаграждение и ответственность врача, ветеринара, строителя, статьи о найме, о сельскохозяйственных рабочих, о найме животных, орудий труда и о рабах.