Четвертая стадия — Первый ребенок.

Рождение ребенка превращает брак в семью. На социальном уровне мужчина и женщина переходят в разряд родителей.

Появился третий член семьи — изменилась семейная структура — ломаются старые взаимоотношения. С одной стороны, она стала более устойчивой, а с другой — члены этой новой системы больше отдалились друг от друга. Необходим новый договор в перераспределении ролей, времени, денег и т. п. Кто будет вставать к ребенку по ночам? Будут ли они сидеть дома вместе или ходить в гости по очереди или жена будет с ребенком, а муж будет жить как холостой?

Пятая стадия — Появление второго ребенка. Шестая стадия — Школьные годы детей.

В это время семья вплотную сталкивается с правилами и нормами внешнего мира, отличными от правил внутрисемейной жизни. Здесь решаются вопросы о том, что считать успехом, а что неудачей, как достичь успеха, какую цену семья готова заплатить за внешний успех и соответствие общественным нормам и стандартам.

Седьмая стадия — Половое созревание и кризис середины жизни.

1 Седьмая стадия жизненного цикла семьи связана с половым созреванием у детей. Она начинается с переходного возраста первого ребенка. Ведущая потребность ребенка в это время — построить свою идентичность, ответить на вопрос «Кто я и куда иду?»

Семья на этом этапе жизненного цикла должна решить важнейшую задачу: подготовить ребенка к отделению от семьи, к самостоятельной жизни.

Восьмая стадия — Отлучение родителей от детей.

Если дети уходят из семьи и, что еще хуже, становятся самостоятельными и успешными, то есть не нуждаются во внимании и помощи родителей, то родители сталкиваются с необходимостью общаться непосредственно друг с другом, лицом к лицу.

Проблема супругов в этот период — им нечего сказать друг другу, у них не осталось ничего общего, а отложенные проблемы всплывают на поверхность. Способы привязывания детей многочисленны. Всегда можно сказать: «Ты никому не нужна, кроме меня, никто тебя любить не будет так, как я, потому что у тебя жуткий характер» или еще что-нибудь в этом роде. Подтекст такой: «Ты не сможешь выжить вдали от своей семьи».

Когда ребенок покидает дом и начинает создавать собственную семью, его родители должны претерпеть одно из крупных жизненных изменений — стать бабушками и дедушками. Они должны научиться этому и создать новые способы участия в жизни детей.

Если молодые прерывают контакты с родителями, то они лишают своего ребенка бабушек и дедушек и затрудняют переход своим родителям на более позднюю стадию в их жизненном цикле.

Каждое поколение зависит от всех других поколений....

Девятая стадия — Пенсия и старость.

Выход на пенсию может усложнить ситуацию, так как супруги вынуждены находиться наедине друг с другом круглые сутки. Наступает усталость друг от друга, оживают прежние негативные чувства.

7. Изучение семьи и брака в истории гуманитарной мысли

Социология брака и семьи изучает типы социальных отношений,

которые характерны для брака и семьи в разных регионах земного ша-

ра; исторические типы и формы брачно-семейных отношений; числен-

ность и структуру семейной общности, роли в ней мужчины и женщи-

ны, место и значимость детей; функции семьи и брака; особенности се-

мьи как социального института и малой социальной группы; мотива-

цию браков и факторы разводов; причины конфликтов между членами

семьи и факторы семейной интеграции; связь семьи с другими социаль-

ными образованиями и сферами общественной жизни, отношения се-

мьи с государством и его структурами; тенденции и перспективы раз-

вития брачно-семейных отношений и т.д.

Социология брака и семьи – это специальная многоуровневая, по-

липарадигмальная и мультитеоретическая наука, которая изучает воз-

никновение, развитие и функционирование брака и семьи. Объектом ее

познания являются брак и семья, которые изучаются в исторической

ретроспективе и в современном состоянии. Эта дисциплина включает

различные научные подходы, теории разного уровня, разнообразные

научные концепции и объяснительные модели, масштабные эмпириче-

ские обобщения.

Основателем социологии семьи считается французский исследова-

тель Фредерик Ле-Пле(й) (1806 – 1882 гг.). Именно он впервые сделал

семью центральным объектом социологического анализа. Несмотря на

то, что социология семьи возникла так же давно, как и сама социоло-

гия, она находится в развитии, в постоянном обновлении. Это касается

и определения ее предметных областей, и понятийно-категориального

аппарата. И даже отражается в понимании объекта.

Современная социология семьи и брака претендует на статус инте-

гральной дисциплины, объединяющей знания о семье и браке, полу-

ченные из разных научных источников. Сошлемся на высказывание ав-25

торитетного британского социолога Э.Гидденса. В своей работе «Де-

вять тезисов о будущем социологии» он пишет: «…Произошло и про-

должает происходить проникновение социологического мышления и

социологического видения в контекст тех социальных дисциплин, ко-

торые до сих пор держались в стороне. …Социология в равной мере

выигрывает от этих контактов и обогащает их. В качестве примера …

можно было бы указать на развитие исследований, посвященных семье.

В данном случае использование социологических идей, а также мето-

дов, заимствованных как из социологии, так и из социальной антропо-

логии, способствовало возникновению по существу новой субдисцип-

лины в рамках социальной истории семьи… Сегодня мы знаем о семье

несравнимо больше, чем раньше. Мы были вынуждены подвергнуть

радикальной переоценке свое понимание природы нынешних семейных

институтов под воздействием более систематического и адекватного

проникновения в их прошлое». [5, 57] Изучение брака и семьи часто

требует междисциплинарного подхода. Социологическое изучение се-

мьи может находиться на стыке социологии семьи с социальной психо-

логией, гендерной теорией, социологией личности, семейным правом,

этнографией, социологией частной жизни, демографией, социальной

историей, социальной философией, педагогикой и т.д. Такой подход

может требовать как принципа комплексности, так и дифференциации

при определении объекта.

Семья и брак являются наиболее древними человеческими общно-

стями, наиболее давними формами социальной жизни людей. Семья

возникла значительно раньше классов, наций и государств, «на заре че-

ловеческой жизни» на земле. Именно в ней из века в век происходит

воспроизводство непосредственной жизни людей, продолжение чело-

веческого рода, социализация новых поколений, удовлетворение на-

сущных биологических и социальных потребностей людей с момента

их рождения и в наиболее приемлемой для них форме

8. Полоролевой подход к семье(инструментальная и экспрессивная роли )

Полоролевой подход был сформулирован в контексте теории структурного функционализма Т.Парсонсом и Р.Бейлсом. Отношения между полами определялись через концепцию полоролевого разделения на примере семьи. В данной концепции акцент был сделан на позитивной функции дифференциации половых ролей в семье: женщина выполняет экспрессивную роль в семье, а мужчина – инструментальную. Экспрессивная роль заключается в установлении внутреннего баланса в семье, это роль домохозяйки, а инструментальная роль заключается в регуляции отношений между семьей и другими социальными структурами, это – роль добытчика. Полоролевая концепция проясняла и подтверждала повседневные практики внутри – и межполовых отношений и положения женщин в западном обществе накануне возникновения женского движения второй волны. Т.Парсонс и Р. Бейлс старались описать лежащие в основе разных социальных ролей мужчин и женщин образцы, которые не могут быть объяснены ссылкой на биологические данные, они также стремились установить связь между личностными и общественными структурами на основе концепта половых ролей.  Основная суть полоролевого подхода заключается в том, что половые роли усваиваются в процессе социализации. Освоение половой роли предполагает наличие не только определенного типа поведения, но и конкретных личностных особенностей и даже всего образа жизни. Все это достигается благодаря воздействию агентов (институтов) социализации, которые формируют личность в соответствии с доминирующими культурными нормами, ценностями, образцами маскулинного и фемининного поведения, а также возможности субъекта интериоризировать предлагаемые культурные стандарты (Здравомыслова Е.А., Темкина А.А., 1998). Полоролевая концепция была ориентирована на подтверждение и обоснование естественности различий в социальном поведении мужчин и женщин, но в то же время эта концепция интенсифицировала развитие феминистской мысли в направлении анализа социокультурных факторов, выступающих в роли детерминант различий между полами. 

9. Социология семьи в россии

1. 19 век в России отличался патриархальным укладом семьи. Патриархат отражает то, что отцы в семьях обладают полной властью над женщинами и детьми. Для патриархата характерно наличие институтов мужской власти и мужских привилегий, а также подчинённое положение женщин. В 20 веке упрощается система разводов, также увеличивается их количество, так же меры правительства направлены на увеличение рождаемости, и именно поэтому запрещаются аборты. В 90-е годы наблюдался кризис, уменьшалась рождаемость и наблюдалась депопуляция. отцы в семьях обладают властью над женщинами и детьми.

В современной России в сфере семейных отношений далеко не всё обстоит благополучно, и по-прежнему сказываются последствия влияния экономического кризиса 90-х годов. В настоящее время в российском государстве принимаются попытки изменить сложившиеся негативные тенденции и в частности стимулировать рождаемость, но насколько эффективными окажутся такие попытки в настоящее время, оценить не представляется возможным.

2.Среди основных особенностей семейных отношений в России можно выделить следующее: падение рождаемости, уменьшение числа детей в семье, появление так называемых «двух карьерных» семей, поляризация возраста вступления в брак, большое количество разводов, возрастание количества повторных браков, рост количества детей-подкидышей, беспризорных детей, отказ от детей в роддомах, увеличение числа бездетных семей.