Структура ос

В ОС выделяют различные уровни и формы. Уровни – отличаются друг от друга степенью сложности,

формы - предметом отражения действительности. Формы носят исторический характер, т.е. меняются с развитием общества. Два уровня: низший и высший.

Низший уровень ОС - обыденное сознание (здравый смысл) - совокупность взглядов и представлений людей, возникающих в результате их непосредственной практической деятельности. Ограничивается накоплением повседневного опыта. На этом уровне вырабатываются правила поведения и общения людей. Относительно консервативно (привычки, взгляды).

Высший уровень ос - существует в виде теоретического сознания как совокупности определенных идей и взглядов, теоретически разработанных и систематизированных.

Идеология – теоретически оформленная система взглядов и программа действий, выражающая интересы определенного социального слоя. Разрабатывается специально идеологами данного слоя для защиты его интересов. Часто стремиться выдать особые групповые интересы слоя за общенародные. Это происходит как сознательно, так и в результате заблуждения.

17. Многообразие методов философского исследования действительности: диалектика, метафизика, софистика, эклектика. Рационализация и иррационализация философии.

Диалектика- общая теория развития и метод познания. Предметом изучения является развитие, которое выступает качественной стороной движения. Движение как форма существования материи означает процессуальность бытия, это изменение вообще, это любое взаимодействие. Движению подвержены и материальные и идеальные процессы. Принято знать 5 форм движения материи (по Энгельсу): механическое, физическое, химическое, биологическое, социальное (19в). Сегодня и движение на уровне ДНК и планетарное.

По структуре движение предполагает самодвижение (внутреннюю спонтанную жизненность), действие, преобразование и отражение. Движение абсолютно, обладает всеми свойствами материи, покой относителен.

Развитие – это тоже движение, но движение качественное, с новыми формами бытия, это самообновление, самоорганизация.

1)диалектика как теория развития имеет всеобщий характер, так как изучает развитие природы, культуры, человека и общества. Есть диалектика объективная (природы) и субъективная (мышления - логика). Диалектика=логика=методология=гносеология=онтология. Развитие абсолютно. Диалектику можно назвать теорией противоречий, теорией необходимости.

Исторические формы диалектики:

- диалектика древнегреческой философии от Гераклита до Аристотеля

- диалектика немецкой классической философии (учение Гегеля)

- диалектический материализм, т. е. материалистическая диалектика марксизма

2)диалектика как метод всегда ориентирует на конкретно исторический подход, на критику оппонента, на поиск противоречий и причины.

Метафизика –(с греч. после физика) термин ввел в 1 в до н.р. Аристотель. Это способ мышления, предполагающий рассмотрение явлений как неизменных и независимых друг от друга, отрицающий внутренние противоречия в качестве источника развития. Учение о сущем.

Метафизика изменялась, выступала в различных исторических формах, из которых можно выделить 2 основные:

1- «старая» метафизика (17-19 вв, метафизический материализм, натурфилософия, философия истории). Специфика- отрицание всеобщей связи и развития, отсутствие системного, целостного взгляда на мир, убежденность в завершенности всех мировых связей.

2- новая метафизика. Не отвергает ни всеобщую связь явлений, ни их явлений.

Софистика и эклектика зародились еще древней Греции и использовались для обоснования истинных суждений, бывших на самом деле истинной ложью. Они и сегодня широко используются для доказательства неверных выводов и обоснования неправильных дел. Их главная цель- сознательное, преднамеренное искажение истины, извращенное представление действительности, стремление выдать ложь за истину.Основное различие софистики и эклектики состоит в том, что характерными приемами последней являются субъективистское выхватывание лишь отдельных сторон предмета и их произвольное, механическое соединение чисто внешним образом. (+структурализм, герменевтика, синергетика)