КСЕ Преподаватель Ратников В.П.

1. Предмет и задачи курса КСЕ.

Концепции (смысл, определение): -определенный способ понимания -основная точка зрения -ведущий замысел. Современное естествознание- совокупность наук о природе.

КСЕ – дисциплина, включающая в себя совокупность господствующих точек зрения на основные вопросы естествознания, на его методологию и логику развития.

Основные проблемы КСЕ: -методология естественнонаучного познания; -логика развития естествознания; -современная естественнонаучная картина мира; -структурные уровни организации материи (микро-,макро-,мегамиры); -особенности биологического уровня организации материи; -естественнонаучные проблемы человека.

Цель и задачи: -показать панораму современного естествознания; -выработать свой взгляд на мир; -противостоять влиянию анти-, лженауки.

2. Место естествознания в обществе.Естественнонаучная и гуманитарная культуры.

Культура (culture-возделывание почвы)- все то, что создано человеком, т.е. сотворенная человеком «вторая природа».

Виды культуры: 1. гуманитарная – возникает главным образом на базе гуманитарных наук. Способ мышления и поведения, опирающийся на гуманитарные науки (эмоции, эстетика, внушение); 2. естественнонаучная – является результатом достижения естественных наук. Способ мышления индивида, опирающийся на естествознание, на факт.

Факторы деления на виды культуры: образование, физиология, наследственность.

Специфика естественнонаучных и гуманитарных наук (отличия):1. по функциям: Естественные науки (е.н.) объясняют мир на основе законов. Гуманитарные (г.н.) – интерпретируют. Объяснить в науке – показать причину того или иного явления. 2. По выводам: -е.н. претендуют на однозначность выводов, заключений. -г.н. – носят многозначный характер. 3. По методу: -е.н. опираются на точные, объективные методы, строго установленные факты. -г.н. индивидуализированный метод, исходят из уникальности явления. 4. По отношению к ценностям: -е.н. – не учитывают практическую идеологию людей. -г.н. – тесно связаны с ценностями. 5. По количественно-качественным оценкам : -е.н. – больше количественные оценки. -г.н. – качественные. 6. По отношению к истине:

-е.н. предполагают проверку на истинность.

-г.н. не предполагают такой оценки.

Взаимосвязь гуманитарных и естественных наук:

1. Влияние естественных наук на гуманитарные.

-развитие естествознания создает новые концепции;

-естествознание создает новые средства и новую реальность для художественного творчества;

-естествознание влияет на тематику гуманитарных дисциплин.

2. Влияние гуманитарных наук на естественные (писатели-фантасты).

3.Наука в духовной жизни общества, или наука и культура.

Наука – сфера человеческой деятельности, направленная на выработку объективных знаний о действительности, мире, реальности. Наука есть результат, совокупность знаний.

Цели науки – описание, объяснение и предсказание явлений и процессов на основе открываемых ею законов.

Закон (сущность) – совокупность необходимых существенных повторяющихся связей между явлениями и процессами действительности.

Закон (виды): статистические и динамические. Различаются по характеру выводов.

Динамические законы. Выводы имеют однозначный характер. Характерны для относительно изолированных систем, состоящих из небольшого количества элементов.

Статистические законы. Предсказания носят вероятностный характер. Система характеризуется сложностью. Действует много факторов, причем случайных.

Наука и культура взаимосвязаны, но не тождественно. Наука – сердцевина культуры.

Культура – более широкое понятие, чем наука: культура может существовать без науки, а наука вне культуры существовать не может.

1. Первобытнообщинный строй – культура без науки.

2. Античность – культура + наука (1место)

3. Средневековье – наука в культуре оттесняется религией.

4. Новое время (эпоха рационализма) – создается классическая наука, культура питается естествознанием.

5. Россия (современность) - 1место антинаука (маги, астрологи), отход науки на периферию.

Вывод: соотношение культуры и науки неоднозначно.

4, Наука как процесс познания: критерии и нормы научности.

Научные знания всегда опираются на истину.

Истина – соответствие наших знаний объективной реальности, т.е. реальности, которая не зависит от человека.

Есть две реальности: объективная (не зависит от человека) и субъективная (эмоции, чувства, и т.д.).

Особенности научного знания:

-систематичность, т.е. оно организованно как система.

-логическая выводимость одних знаний из других (геометрия)

-объектами научного знания выступают не конкретные предметы, а их аналоги (идеальные объекты). Пример: геометрия – точка, гражданское общество, правовое государство.

-возможность контроля над процедурой получения знаний.

-общеобязательность научной истины.

-цель научного познания – открытие законов.

Теория является высшей формой организации научного знания, дающей целостное представление о существенных связях и отношениях в какой-либо области. Разработка теории сопровождается введением понятий, фиксирующих не наблюдаемые стороны объективной реальности. Поэтому поверка истинности теории не может быть осуществлена непосредственно экспериментом и наблюдением. Заслуженный авторитет науки зачастую используется для придания большего веса откровениям пророков, целителей и т.д. С целью четко отграничить псевдонаучные идеи от идей науки, разными направлениями методологии науки было сформулировано несколько принципов.

1.Принцип верификации: какое-либо понятие или суждение имеет значение, если оно сводимо к непосредственному опыту или высказываниям о нем, т.е. эмпирически проверяемо. Если же найти нечто эмпирически фиксируемое не удается, то оно либо представляет собой тавтологию, либо лишено смысла. Для понятий развитой теории возможна косвенная верификация.

2.Принцип фальсификации (философ XX века К. Поппер): критерием научного статуса теории является ее фальсифицируемость или опровержимость. Только то знание может претендовать на звание “научного”, которое в принципе опровержимо (достаточно всего одного яблока, полетевшего прочь от Земли, чтобы закон всемирного тяготения стал ложным).

Теория, неопровержимая в принципе, не может быть научной (идея божественного творения мира). Но последовательно проведенный принцип фальсификации делает любое знание гипотетичным, т.е. лишает его законченности, абсолютности, неизменности.

Рациональный стиль мышления:

-универсальность,т.е. исключение любой конкретики – места,времени,субъекта и т.п.

-согласованность, обеспечиваемая дедуктивным способом развертывания системы знания.

-простота; хорошей считается та теория, которая объясняет максимально широкий круг явлений, опираясь на минимальное количество научных принципов.

-объяснительный потенциал.

-наличие подсказательной силы.

Рациональный стиль мышления сформировался еще в Др.Греции, основан на 2 фундаментальных идеях:

1. природной упорядоченности, т.е. признаки существования универсальных, закономерных и доступных по разуму причинных связей;

1. формального доказательства как главного средства обоснован-

ности знания.

Вывод: эти нормы научности входят в эталон научного знания постоянно. Более же конкретные нормы, зависят от предметных областей науки и от социально-культурного контекста рождения той или иной теории.