- •Глава 1. От агрессии и нетерпимости к осознанию необходимости помощи (IX - VIII вв. До н.Э. - XII в.)
- •1.1. Хронология важнейших событий политической, экономической и культурной жизни (IX-VIII вв. До н. Э. - 1198).
- •1.6 .Резюме.
- •Глава 2. От призрения к осознанию возможности обучения (XII в. - 70-80 гг. XVIII в.)
- •2.1. Хронология важнейших событий политической, экономической и культурной жизни (1198 г. - 70-80 гг. XVIII в).
- •2.9. Резюме.
- •Глава 3. От осознания возможности к осознанию необходимости обучения (70 - 80 гг. XVIII в. - нач. XX в.)
- •3.1. Хронология важнейших событий политической, экономической и культурной жизни. (70-80 гг. XVIII в. - нач. XX в.).
- •3.6. Резюме.
- •Глава 4. От обучения отдельных категорий аномальных детей к дифференцированной системе специального образования (нач. XX в. - 70-е гг.)
- •4.1. Хронология важнейших событий политической, экономической и культурной жизни. (нач. XX в. - 70-е гг. XX в.)
- •4.4. Резюме.
- •Глава 5. От изоляции к интеграции (70-е гг. Хx в. - ?)
- •5.1. Хронология важнейших событий политической, экономической и культурной жизни.
- •5.4. Вместо резюме.
2.1. Хронология важнейших событий политической, экономической и культурной жизни (1198 г. - 70-80 гг. XVIII в).
1198 |
Открывается первый приют для взрослых слепых (Бавария). |
|
Возникает и получает распространение особый тип учреждения - светский приют, где инвалиды могут получить пищу и кров. |
2-ая половина XII в. |
Первый европейский закон, содержащий юридическое определение отличия сумасшествия от идиотии (Англия). |
XIII в. |
Открываются первые психиатрические учреждения при монастырях. |
XV - XVI вв. |
Люди с грубыми физическими и психическими нарушениями становятся жертвами инквизиции, идет активное их преследование и уничтожение как еретиков. Аномальных людей церковь и общество воспринимают как "инакомыслящих" и "инаковыглядящих". |
XV в. |
Опровергается мистическая природа глухоты (Р. Агрикола, Нидерланды). |
XVI в. |
Отношение к людям с грубыми физическими и умственными недостатками со стороны идеологов Реформации недоброжелательно и агрессивно (М. Лютер, Д. Кальвин, Германия). |
1578 |
Первый документированный успех индивидуального обучения глухонемых (П. Понсе, Испания). |
1620 |
Опубликована первая книга по сурдопедагогике (Ж. Боннет, Испания). |
1648 - 1654 |
Теоретически и практически доказана несостоятельность взглядов Гиппократа на природу глухоты и утверждений Аристотеля и Августина о необучаемости глухонемых (Дж. Бульвер, Англия). |
1662 |
В Англии проблема глухоты, обучения неслышащего речи ставится монархом как философская. Королевское научное общество отвергает предложение Дж. Бульвера открыть школу для глухонемых, как нереальное и бесполезное. |
1692 |
И. К. Амман публикует книгу «Говорящий глухой, или Способ, по которому рожденный глухим может научиться говорить». |
1700 |
И. К. Амман публикует трактат «Исследование о даре слова» или «Диссертацию» о речи. |
XVII в. |
Накапливается опыт индивидуального обучения глухонемых в Англии, Германии, Дании, Испании, Италии, Нидерландах, Франции. |
1770 |
Открывается первая школа для глухонемых детей (Делепе, Франция). |
1784 |
Открывается первая школа для слепых детей (В. Гаюи, Франция). |
2.9. Резюме.
Заключая краткое рассмотрение эпохи Ренессанса, следует сказать, что приводимые исторические факты свидетельствуют о мозаичности европейской ситуации. Следует помнить, что цепи и казематы для душевнобольных, эпидемии чумы, голод, костры инквизиции в Испании и Голландии, философские трактаты Эразма Роттердамского и Джордано Бруно, теория Феликса Платера и идеи Яна Амоса Коменского, гонения и почитание юродивых сосуществовали в этот период развития человечества. Вместе с тем анализ эволюции отношения общества и государства к лицам с отклонениями в развитии в период XII - XVIII вв. позволяет утверждать:
- политические, социальные и экономические изменения в жизни Европы XII - XV вв. не повлияли на отношение общества к лицам с выраженными физическими и психическими недостатками: обыватели, церковь, корона по-прежнему воспринимают их как "анормальных", как неполноценное меньшинство, находящееся вне общества;
- ростки терпимости к "иным" людям, зародившиеся в средиземноморских городах Европы, гибнут в период инквизиции;
- во время религиозных войн, борьбы церкви с ересью и реформаторы, и инквизиция объявляют лиц с грубыми физическими и психическими недостатками врагами, причисляя их к политическим противникам;
- разделение людей по их социально-экономической полезности для общества на "ценных" и "неполноценных" автоматически относит к последним слабоумных, психически больных, лиц с грубыми физическими недостатками;
- попытки индивидуального обучения являются следствием социального заказа представителей знати, имеющих детей с сенсорными нарушениями;
- опыт успешного индивидуального обучения глухих детей (XVI - XVII вв.) не влечет за собой организации специальных учебных заведений.
Нижней границей второго периода можно считать переосмысление в одной из западноевропейских стран (Франция) гражданских прав людей с сенсорными нарушениями, следствием чего явилось открытие в Париже первой школы для глухонемых (1770), первой школы для слепых (1784).
Итак, в рамках предложенной периодизации второй период характеризуется переходом первой государственной благотворительной акции к инициации представителями знати попыток индивидуального обучения, а затем к открытию первых светских специальных учебных заведений для глухонемых и слепых.
Европейским государствам понадобилось почти шесть веков для перехода от осознания необходимости призрения разных категорий аномальных людей к осознанию возможности обучения хотя бы части из них (первоначально только лиц с сенсорными нарушениями).