Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Коротко хронология и резюме.doc
Скачиваний:
5
Добавлен:
07.06.2015
Размер:
205.82 Кб
Скачать

Глава 1. От агрессии и нетерпимости к осознанию необходимости помощи (IX - VIII вв. До н.Э. - XII в.)

В этот период западноевропейская цивилизация, насколько позволяют судить литературные источники [Аристотель; Геродот; Ксенофонт; Тит Ливий; Плутарх; Сенека; Корнелий Тацит; Гай Светоний Транквилл; Фукидид; В. И. Авдеев, А. Г. Бокщанина, Н. Н. Пикус, 1972; А. С. Богомолов, 1985; С. А. Иванов, 1994; К. Куманецкий, 1990; А. Дж. Тойнби, 1995; Ю. Каннабих, 1924; А. И. Скребицкий, 1903; M. Barr, 1913, W. Bromberg, 1975; L. Kanner, 1964; H. Feldman, 1970; M. Steinberg, 1982; L. de Mayse, 1974; M. Winser, 1993; Peet, 1851; и др.], проходит путь от отторжения и агрессии по отношению к людям с выраженными отклонениями в развитии к первому осознанию властью (монархом) необходимости помощи им, организации учреждений призрения. Об этом свидетельствует хронология важнейших исторических событий данного периода.

1.1. Хронология важнейших событий политической, экономической и культурной жизни (IX-VIII вв. До н. Э. - 1198).

IX - VIII вв. до н.э.

Закон Ликурга рекомендует умерщвлять физически неполноценных младенцев (Спарта).

451 - 450 гг. до н.э.

Первое юридическое упоминание о людях с грубыми физическими и умственными нарушениями. Закон считает их недееспособными (Закон 12 Таблиц).

IV в. до н.э.

Медицина считает природу глухоты сверхъестественной, а глухого обреченным на немоту (Гиппократ).

III - I вв. до н.э.

Закон не различает умалишенных и глухонемых, относя их к одной категории недееспособных, и лишает их гражданских прав (Римское Право).

 

Дано философское обоснование неполноценности и ненужности обществу людей с грубыми физическими и умственными недостатками (Платон, Аристотель, Сенека).

130 -2 00

В медицине утверждается мнение о невозможности излечения глухоты (Гален).

240 - 310

Выносится гражданский вердикт: "Глухой для закона мертвый" (император Максимиан).

III - IV вв.

Слепые и калеки начинают получать помощь в монастырях.

369

Открывается первый Хоспис (больница при монастыре) с приютом для психически больных (Кесарея, Византия).

IV - V вв.

Зафиксированы факты заботы христианских подвижников об инвалидах: об умственно отсталых (Епископ Николай, Ликия), о слепых (Св. Лимнеус, Сирия).

V в.

Глухонемым отказано в святых таинствах как еретикам.

 

Провозглашена невозможность учить глухонемого (Блаженный Августин).

 

В Византии получает развитие феномен юродства, православие занимает по отношению к одержимым нейтральную позицию.

533

Кодифицировано Римское Право. Кодекс содержит классификацию инвалидов, признает право глухонемых на частную собственность, но запрещает им быть завещателем (Юстиниан I, Византия).

692

Трульский Собор предписывает православным строго наказывать юродивых по примеру наказания истинно бесноватых.

805

Указ, запрещающий убивать людей, подозреваемых в одержимости бесом (Карл Великий).

XI - XIII вв.

В результате Крестовых походов европейцы знакомятся с арабской и античной медициной.

 

Приток иноверцев в города Средиземноморья делает их жителей более терпимыми к "инаковыглядящим" и "инакомыслящим" людям.

1198

Открывается первый приют для взрослых слепых (баварский Кюрфюрст).