- •Сложность постижения духовной жизни людей
- •Объект анализа – художественное творчество
- •Цельность миросозерцания
- •Полисемантичность языка средневекового человека
- •Метод исследования
- •Важность исследования подобных категорий
- •Проблема соотношения диахронии и синхронии
- •Изучение социально-психологического “среза”
- •Пространственно-временные представления средневековья
- •Античность
- •Подъем в период позднего средневековья класса городского населения
- •Время и пространство в литературе и живописи
- •Выявление категорий средневековой “модели мира”
- •Отношение к земле
- •Скандинавские мифология, топография
- •Гротескное тело
- •Природа
- •Микрокосм
- •Понятие «космос»
- •Мировое дерево
- •Человек. Музыка. Числа.
- •Пространство
- •Представления о вселенной
- •Земля - небо
- •Звериный стиль
- •«Модель мира» в изобразительном искусстве
- •Повторение.
- •Счет поколений
- •Календарь
- •Христианское миросозерцание
- •Августин
- •История
- •Язык. Латынь
- •Мир. Человек
- •Рыцарский роман и лирическая поэзия
- •Городское время
- •Варвары
- •Юридический акт
- •Свобода
- •Лирическая рыцарская поэзия
- •Мастерство
- •Заключение. В поисках человеческой личности
Рыцарский роман и лирическая поэзия
-
Ощущение времени пронизывает рыцарский роман и лирическую поэзию. В них обнаруживаются два разных понимания времени. Первое - статическое время, в котором покоится стилизованная и возвышенная современность, не знающая становления и изменения; это “вечный день”, который всегда длится. Второе понимание - динамическое: время приносит изменения и служит переходной стадией к вечности. В последнем случае повествование пронизывается болезненным сознанием невозвратности времени, протекающего настолько быстро, что его не может охватить разум.
-
Сознание быстро преходящего характера невозвратного времени вызывает у героев рыцарских романов чувство нетерпения и стремление не “потерять” время, наполнить его деяниями, которые соответствовали бы высокому призванию рыцаря.
-
Поглощенность настоящим - характерная черта и куртуазной поэзии. Временная структура песни трубадура - лирический момент, в который кристаллизуется состояние героя; это состояние определяется постоянно неудовлетворенной любовью, никогда не осознающей прошлого или будущего иначе, как в перспективе настоящего; настоящее время - это также и грамматическое время куртуазной песни.
“Точечное” или “движущееся скачками” время
-
Некоторые исследователи выделяют еще одну специфическую форму изображения времени в средневековой поэзии, в частности немецкой: “точечное” или “движущееся скачками” время. В поэтическом повествовании время не организовано в процесс, отдельные его моменты не увязаны и не образуют последовательности, и жизнь представляется в виде разрозненных событий, не согласованных между собой во временном отношении. Поэтому и человек в изображении этих поэтов не имеет личного прошлого, настоящего или будущего, - он не историческое существо. Жизнь как бы распадается в восприятии поэта на отдельные события, “порядок времен” ими не определяется, и, только будучи соотнесена с богом, жизнь получает свой смысл. Переживая “заполненное” событиями время, средневековый человек мало задумывался над его “внешней”, количественной стороной, и в этом смысле понимание мира было лишено временных определений. Временные отношения начинают доминировать в его сознании не ранее XIII века.
-
В предшествующий же период самое время воспринималось в значительной мере пространственно. Именно пространство, а не время было организующей силой художественного произведения. Поскольку, как только что было упомянуто, отдельные эпизоды повествования не осознавались средневековыми поэтами в виде единой временной последовательности, эти разные моменты времени изображались ими как рядоположенные, как части одной картины. Между событиями, происшедшими раньше, и событиями, совершившимися позднее, не устанавливалось преемственной связи, они как бы существовали одновременно. Подобный взгляд, не замечающий развития, становления, располагал частицы времени в пространственной плоскости. Потому-то время и оказывается “скачущим”, а герои рыцарской поэзии - не стареющими и вообще не изменяющимися.