person

Ю. А. Вербицкая • Творчество на грани невроза: стрессогенные аспекты профессии журналиста

Таким образом, несмотря на некоторые спонтанные эле- 431 менты (самоорганизация, стохастичность, сетевые коммуникации), в целом «оранжевая революция» была построена на новых психосоциальных технологиях.

Соответственно, массовая коммуникация на Украине 2004 г. предстает как искаженная технологичностью, а потому порождает своеобразные типажи.

На основании психотехнического анализа украинской прессы периода «оранжевой революции» и медиапсихологических наблюдений был выявлен новый типосиндром ведущего публициста и рассмотрена его личностная составляющая, проступающая в оценках профессиональных и человеческих достоинств «оранжевых» журналистов, сделанных как их противниками, так и сторонниками, а также в самооценке ведущих публицистов.

Оценки личности «оранжевого» журналиста фиксировались по четырем параметрам: подход к работе, «изюминка» (основной творческий прием), ответственность, облик22. Выявленному типосиндрому было дано название «ведомый “свiдомий”».

Дословно в переводе с украинского языка «свiдомий» означает сознательный. Это прилагательное стали часто употреблять в ходе «оранжевой революции», применяя его к участникам протестного митинга. До «оранжевой революции» «сознательными» называли украиноязычных граждан Украины, жителей Западной Украины, а также националистически настроенных украинцев, демонстрирующих ярко выраженную антироссийскую позицию.

Личностная составляющая ведущего публициста «оранжевой революции» в оценках профессиональных и человеческих достоинств, сделанных симпатизирующими ему коллегами, выглядит так:

22 Гринева Ю. Под кого косим? URL: http://www.mediascope. ru/?id_menu=2&id_menu_item =22&id_object=4&id_item=252& PHPSESSID=26e97f829bd00370580fb468da741e1c

ственные интересы. Возможность и способность эффективно и с высокой скоростью трансформировать реальность и социальную практику.

Изюминка: свобода слова, предстающая как хаос в информационном пространстве, «белый шум», неуправляемая объективность.

Ответственность: формирование украинской нации, апеллирование к глубоким слоям психики, ментальности аудитории.

Облик: борец с преступным режимом Кучмы, революционер. Свiдомий (сознательный) гражданин.

«Ведомый “свiдомий”» позиционирует себя как идейный журналист, руководствующийся надличностными интересами. «Оранжевый» журналист апеллирует к ментальности аудитории и внедряет в массовое сознание миф о рождении на «майдане» новой украинской нации.

Анализ публикаций позволяет утверждать, что представители данного типосиндрома создают и внедряют в массовую коммуникацию новую украинскую мифологию, необходимую для обособления украинцев от русских и формирования отдельного украинского государства на основе национализма.

Личностная составляющая ведущего публициста «оранжевой революции» в оценках профессиональных и человеческих достоинств, сделанных его противниками, выглядит так:

Журналисты «Против!»

Подход к работе: конъюнктура. Услужливость власть имущим. Изюминка: наглость, площадная брань в прямом эфире и

в режиме он-лайн.

Ответственность: антисоциальная направленность. Манипулятивный характер деятельности. Корыстный интерес. Квазиобъективность.

Ю. А. Вербицкая • Творчество на грани невроза: стрессогенные аспекты профессии журналиста

Облик: раскалывающий нацию. Беспринципный и за- 433 висимый от действующей власти. Внедряющий новую украинскую мифологию, усиливающую национализм и русофобию.

Личностная составляющая ведущего публициста «оранжевой революции» в оценках профессиональных и человеческих достоинств, сделанных самими «оранжевыми» журналистами, выглядит так:

Самооценка

Подход к работе: изменчивая мотивация: от личного интереса до государственного или бизнес-заказа.

Изюминка: бесстрашие. Скандальность как люстрация и катарсис.

Ответственность: использование настроений и убеждений народа – потакание его вкусам, уровню и интересам. Демократический характер.

Облик: нескрываемая моральная проституция. Бесстыдство. Вседозволенность.

Целевую направленность «оранжевого» журналиста можно охарактеризовать как изменчивую – от личного интереса до государственного заказа.

В итоге можно констатировать, что данный типосиндром представляет существенную опасность для журналиста: механизмы журналистского творчества заставляют его интериоризировать предлагаемые читателю паттерны осмысления и восприятия действительности, алгоритмы мышления и нормы поведения; таким образом, журналист может оказаться заложником собственного текста.

Медиапсихологический анализ психоисторической ситуации на Украине конца 2004 г., получившей название «оранжевая революция», позволяет сделать следующие выводы:

1. Несмотря на присутствие определенного элемента спонтанности, исследуемая психоисторическая ситуация на

Раздел II • Человек информационной эры

434Украине осенью 2004 г. имела срежиссированный и организованный характер и отличалась интенсивным использованием методов социальной инженерии.

2.Осуществляя активное информационное воздействие, представители СМИ Украины невольно становились жертвами манипулятивных технологий.

3.При детальном анализе декларируемая свобода слова на Украине оказывается паллиативом: хаос в информационном пространстве порождает «белый шум» и, как следствие, аннигилирует транслируемые в массовой коммуникации смыслы. Таким образом, массовая коммуникация на Украине в исследуемый период предстает как искаженная технологичностью, порождая своеобразные журналистские типажи.

4.Находясь под влиянием мифов, пропагандистских ловушек массовой коммуникации и сетевых технологий, теряя творческую и рефлексивную составляющую своей профессии, «оранжевый» журналист оказывается в ситуации ведомого, жертвы феномена «управляемой свободы».

5.В условиях информационного хаоса и утраты массовой коммуникацией аутентичности и онтологической составляющей возрастает опасность манипуляции сознанием как аудитории, так и журналиста.

6.В связи с этим особую важность приобретает необходимость появления нового типосиндрома ведущего публициста – медиатерапевта, способного осуществлять

массовую коррекцию психики, снимать зависимость от пропаганды и контрпропаганды как у своих коллег, так и у аудитории.

Феномен «майдана» зафиксировал ключевую для данного исследования тенденцию: активное использование методов социальной инженерии и сетевых технологий вкупе с технологическими возможностями СМИ ставят под угрозу сущность журналистской деятельности, а именно – процесс творчества. Из мыслящего субъекта и активного коммуникатора журналист может превратиться в механического ретранслятора

Ю. А. Вербицкая • Творчество на грани невроза: стрессогенные аспекты профессии журналиста

идей и таким образом рискует стать объектом психотехноло- 435 гических манипуляций23.

По мнению экспертов, осуществлявших мониторинг украинской журналистики в период президентских и парламентских выборов 2004 и 2006 г., СМИ выступали в роли «ретранслятора идей или технологий политических штабов»: «В новостной журналистике было мало политической аналитики в виде журналистских расследований и подачи мнений независимых экспертов. Журналисты, как правило, понимали политическую аналитику как собственный комментарий»24.

Отмеченные явления свидетельствуют об утрате современной массовой коммуникацией своих оптимальных позиций и искажении ее предназначения: массовая коммуникация перестает быть способом коллективного осмысления действительности и жизненной ориентации в прагматическом плане, теряет возможность организации и соединения индивидов в коллективном психосоциальном проекте, утрачивает функцию стабилизации и активизации общественного мнения, способствует негативному перерождению личности журналиста и изменению характера его профессиональной деятельности, что проявляется в журналистских текстах. Изначальная срежиссированность спонтанного и аутентичного процесса коммуникации может лишить журналиста главной ценности профессии – творческой основы: возникает опасность, что работники СМИ вместо адекватного осмысления событий и оперативного отражения подлинной действительности следуют заранее заданным установкам, тогда как в психологическом плане данное явление имеет для журналиста последствия, сравнимые с катастрофическими.

23Из украинских телезрителей делают зомби? URL: http:// fraza.com.ua/news /02.02.06/ 19583.html; Украинское ТВ дурит зрителей ретрансляцией грязи. URL: http:// www.nr2.ru/54556. html

24Каналы Ахметова и Порошенко больше всех перекручивают информацию. URL: http://www.obozrevatel.com/news/2006/ 4/5/104241.htm

роль социальных технологий в массовой коммуникации возрастает: революцию в Тунисе активизировал WikiLeaks публикацией секретных депеш американского госдепартамента, посвященных супруге президента страны. В Египте основными средствами коммуникации протестующих стали Facebook и Twitter, а революция получила название «твиттерной». Поэтому происходящее также требует осмысления в русле медиапсихологии.

Ю. М. Кузнецова

Картина мира и современные технологии: «легкость бытия» в Интернете

Термин «картина мира» (КМ) широко используется в качестве одной из основных категорий современного научного познания. Исследователи отмечают, что, как и многие другие сложные понятия, понятие КМ, до известной степени продолжая оставаться метафорой, не имеет устойчивого и однозначного толкования1. Однако при этом, как ни парадоксально, данный термин «обречен» оставаться частью научного, философского и культурного словаря2, поскольку занимает позицию важнейшего рабочего понятия. В отечественной психологии начало исследованиям КМ положило введение А. Н. Леонтьевым понятия «образ, картина мира», что позволило по-новому поставить вопрос о соотношении в психике человека чувственного, амодального и «сверхчувственного», то есть отражающего в идеализированных формах – значениях – «всю совокупность человеческой практики»3. К проблеме

1 Погосова К. О. Картина мира и ее виды. URL: http://www.viuonline.ru/science/publ/bulleten17/page40.html; Садыкова М. А. Сопоставление понятий «картина мира» и «модель мира»: архетип – миф – религия – наука // Современные проблемы науки и образования. – 2007. – № 3. – С. 118-121; Сыров В. Н. Значение «картины мира» в современной науке и философии. URL: http:// siterium.trecom.tomsk.su/syrov/Syrov_14.htm; Чеботарева Н. Д. Интернет-форум как виртуальный аналог психодинамической группы. URL: www.library.by/portalus/modules/psychology

2 Сыров В. Н. Значение «картины мира» в современной науке и философии. URL: http://siterium.trecom.tomsk.su/syrov/Syrov_14.htm 3 Леонтьев А. Н. Образ мира // Избранные психологические произведения: В 2 т. – М.: Педагогика, 1983. – Т. 2. –

С. 251-261.

Раздел II • Человек информационной эры

438целостного отражения реальности обращались А. А. Леонтьев, Д. А. Леонтьев, В. П. Зинченко, С. Д. Смирнов, Е. Ю. Артемьева, В. В. Петухов, В. Ф. Петренко, Б. М. Величковский, Е. В. Улыбина, рассматривавшие различные вопросы, связанные с природой, строением, функционированием и развитием образа мира. В психологическом отношении важнейшей функцией, атрибутируемой КМ, является ее участие в реальной деятельности индивида и общности: она составляет «необходимую основу, условие деятельности»4, служит «программой поведения для личности и коллектива, определяя набор операций, применяемых человеком для воздействия на мир, правила их использования в деятельности и их мотивировку»5.

Не менее многочисленными, чем определения КМ, являются и варианты классификации ее разновидностей. В качестве критериев классификации могут служить такие особенности, как происхождение, состав, организация КМ. Например, можно выделять научную, философскую, концептуальную, наивную и художественную КМ. Культурная (понятийная, концептуальная) КМ – это «отражение реальной картины через призму понятий, сформированных на основе представлений человека, полученных с помощью органов чувств и прошедших через его сознание, как коллективное, так и индивидуальное». Концептуальная КМ этноспецифична, т. е. обусловлена рядом факторов: географией, климатом, природными условиями, историей, социальным устройством, верованиями, традициями, образом жизни и т. п. Концептуальная КМ соотносится с языковой, при этом первая оказывается «богаче» второй, поскольку тесно связана, помимо языковых феноменов, с отношением к действительности и психическим отображением действительности как сложным процессом интерпретации мира человеком6.

4 Петухов В. В. Образ мира и психологическое изучение мышления // Вестн. Моск. ун-та. Сер. 14, Психология. – 1984. – № 4. – С. 13-20.

5 Погосова К. О. Указ. соч.

6 Там же.

Ю. М. Кузнецова • Картина мира и современные технологии: «легкость бытия» в Интернете

Состоя из концептов, культурная КМ не сводится к их со- 439 вокупности, а включает в себя эмоционально-оценочный, мотивационный и другие аспекты сознания. Она складывается

впредметной и познавательной деятельности индивида и на основе текстовой деятельности социума, в которой запечатлены многочисленные дескрипции данного образа мира7. Поэтому существенные изменения в условиях деятельности больших групп людей, тем более фиксируемые в вербализуемом виде, не могут не отражаться в изменениях или привнесениях

всуществующую КМ.

Висследовании, проведенном нами вместе с Н. В. Чудовой8, мы исходили из представления об Интернете как о факторе преобразования КМ, поскольку в наше время и задачи адаптации к условиям изменяющегося мира, и задачи личностного функционирования требуют от человека развитой способности к перестройке концептуальной модели реальности. Существенное расширение содержательных рамок и пространственно-временных параметров деятельности, опосредуемой Интернетом, не может не проявляться в смещении границ возможного, изменении ощущений пространства и времени и т. д. Например, известно, что для многих пользователей Интернета виртуальная география, по крайней мере, не уступает в значимости реальной, и, в частности, географическое (связанное с национальным) самоопределение утрачивает значимость для идентичности: ее компонентом становится не место проживания, а адрес или имя в Сети9.

Внастоящей статье обсуждается обратная связь – воплощение компонента КМ в технологии или средстве. Известно, что производство специализированных орудий «имеет в качестве своей цели именно трудовую операцию, ту, которая

7 Там же.

8 См.: Кузнецова Ю. М., Чудова Н. В. Психология жителей Интернета. – М.: Изд-во ЛКИ, 2007.

9 Mizrach, S. Lost in Cyberspace: A Cultural Geography of Cyberspace Introduction. URL: http://www.fiu.edu/~mizrachs/ lost-in-cyberspace.html

Раздел II • Человек информационной эры

440овеществлена в данном орудии»10. Поэтому любое средство следует рассматривать как ответ на необходимость повышения эффективности реальной деятельности человека. В орудии заложенная в нем функция реализуется, воплощается, вещно оформляется – и по его характеристикам можно восстанавливать тот образ действия и, соответственно, тот желаемый результат применения, которые экстериоризованы в данном орудии. Предоставляя возможности достигать результатов, желаемых огромным количеством людей, Интернет как орудие должен обладать свойством, которое является привлекательным для многомиллионной армии пользователей, очевидно различающихся по своим личностным, мотивационным, коммуникативным, когнитивным и прочим особенностям. Мы полагаем, что помимо того, что у Сети обнаруживаются качества частных орудий для реализации таких традиционно упоминаемых в связи с нею потребностей человека, как познавательная, профессиональная, коммуникативная, рекреационная, ее можно рассматривать как новое средство удовлетворения потребности в более широком (или глубоком) смысле, потребности, которую можно описать как стремление испытывать максимум комфорта, что соотносится с одним из базовых концептов КМ – качеством «легкости» в физическом и нефизическом мире.

«Легкость» в Интернете

При описании тех последствий, которые имеет широчайшее распространение Интернета, можно выделить два основных момента: снятие привычных ограничений и удобство протекания деятельности. Неслучайно, что, судя по результатам онлайнового опроса, проведенного среди европейских пользователей исследовательской компанией Gallup Organization, 96% респондентов считают, что Интернет в целом улучшил их жизнь11.

10Леонтьев А. Н. Проблемы развития психики. – М.: Изд-во Моск. ун-та, 1981. – С. 309.

11http://www.psyhelp.ru/texts/news