person

А. В. Раскин • Права человека как психологическая категория

ходов, перестройка учебного процесса таким образом, чтобы 351 индивидуальные права ученика не только соблюдались, но и уважались. Конечно, это связано и с необходимостью убедить преподавателей отойти от диктаторских методов работы, использовать такие педагогические приемы, которые способны лучше учитывать права ребенка как личности. Возможно, что большей эффективности в процессе обучения правам человека можно было бы достичь при использовании групповых методов. При этом важно использовать правильный подход к формированию подобной группы, поведению внутри нее между обучающими и обучаемыми. Используя базовые принципы организации групповых занятий, можно включать в такие группы определенным образом подобранных участников, которые уже усвоили права человека и выбрали их в качестве стандарта поведения. Ориентируясь на такие авторитеты в группах, и другие могут начать им подражать. Особенно важно, чтобы авторитет таких участников был очевиден, чтобы с их мнением считались. Не стоит забывать и о поощрительной системе, которая может помочь выделять тех, кто быстрее и лучше других обучаемых усваивает принципы прав человека.

Однако внедрение этих принципов в зарубежных странах указывает и на обратный эффект таких подходов – снижение уровня адаптированности личности к окружающей действительности, неспособность противостоять необоснованным нападкам, агрессии. Как соблюсти баланс, как правильно воспитывать человека в духе прав и свобод, но при этом не способствовать деградации личности, превращению ее в субъекта, не способного противостоять современным вызовам и проблемам, объективным трудностям социального общежития? Ответить на эти сложные вопросы могут помочь только многочисленные научные эксперименты, сравнительные методики анализа разных воспитательных и образовательных подходов с учетом многих социальных и даже культурнотерриториальных факторов. Возможно, что нахождение нужного баланса при начальном и среднем образовании может быть достигнуто с помощью популяризации в обществе за-

Раздел II • Человек информационной эры

352нятий спортом, в частности командными видами спорта, которые способны на подсознательном уровне прививать некоторые правовые ценности. Эту идею высказывает титулованная российская фигуристка и легенда отечественного спорта И. К. Роднина, которая отмечает, что «игровые виды спорта очень полезны для развития детей. Они способствуют укреплению командного духа и пониманию того, что ты должен играть по правилам, то есть жить по закону»6. Другим направлением в психологическом развитии личности, понимании прав и свобод могло бы стать увеличение межкультурных групповых и индивидуальных контактов, активное вовлечение детей в освоение мирового культурного наследия. В этом направлении полезно выделить наметившуюся стратегию по организации взаимных обменов между учащимися, семьями. Они позволяют глубже погрузиться в мир иных культурных и правовых традиций, перенять прогрессивные и цивилизованные способы поведения.

Одна из главных трудностей, которая возникает в связи с правами человека, – это существенное расхождение между декларативностью провозглашенных установок и повседневной реальностью, в которой каждая личность в большей или меньшей степени сталкивается с несоблюдением этих положений. Проблема может быть рассмотрена в двух плоскостях: сугубо правоприменительной и психологической. В первом случае речь идет об огромных сложностях, связанных с постоянным отслеживанием (мониторингом) соблюдения прав человека и одновременным вынесением справедливого наказания виновным в несоблюдении утвержденных положений. Во втором же – о явном естественном противоречии между некоей идеальной концептуальной установкой, к которой человечество постоянно стремится, и объективным общественным несовершенством, обусловленным прежде всего именно личностными особенностями индивидуума, для которого часто более естественными являются установки на выживание в конкрет-

6 Цит. по: Куприянов Б. Олимпийские слезы счастья // Бильярд Спорт. – 2008. – Март-Апрель. – С. 14.

А. В. Раскин • Права человека как психологическая категория

ной среде. Закон естественного отбора оказывает на челове- 353 ка такое же прямое действие, как и на окружающую природу, хотя общество во многом научилось смягчать и даже преодолевать его негативные последствия. Добиться определенной «психологической установки» в сознании индивидуума на соблюдение индивидуальных и коллективных прав человека – задача, конечно же, как привлекательная своим благородством, так и трудновыполнимая. Вполне очевидно, что при ее решении можно вести речь лишь о некоторой степени превалирования в сознании таких правовых положений. Можно вести речь о попытке научиться регулировать процессы активизации и, напротив, торможения определенных действий, введении своего рода «стоп-сигналов», с помощью которых можно было бы влиять на принятие окончательных решений перед совершением действий, вести речь о корректировке рефлекторных особенностей поведения индивидуума. Конечно, для выработки таких подходов необходимо время и опыт, а также осторожность и последовательность.

Попробуем рассмотреть вопрос психологии прав человека на другом примере, в частности, в случаях вооруженного противостояния, когда стороны, участвующие в конфликте, прибегают к прямому использованию оружия. С его помощью каждая из сторон, предварительно исчерпав дипломатические способы решения конфликтных вопросов и уповая теперь на военную мощь, старается добиться поставленных целей. Для таких ситуаций в мире разработан и многими странами ратифицирован раздел международного публичного права, регулирующий отношения сторон в случаях военного противостояния. Такой раздел, или особая отрасль международного права, получил современное название «Международное гуманитарное право», хотя еще в начале XX в. использовались другие термины, например, «Право вооруженных конфликтов», или «Право войны». Пристальное изучение этого раздела международного публичного права показывает явные противоречия с некоторыми международными документами, особенно второй половины XX в. Речь идет прежде всего об

Раздел II • Человек информационной эры

354Уставе ООН, в котором совершенно определенно указано на то, что война запрещается как средство и способ разрешения противоречий. Следует напомнить, что данный документ был принят сразу после окончания второй мировой войны, когда человечество только приступало к преодолению последствий чудовищной мировой трагедии. Кстати, и Всеобщая декларация прав человека, принятая вскоре после этого, также стала прямым следствием пережитого в годы самой масштабной мировой войны, прежде всего европейскими и азиатскими народами.

Однако если бы высокие договаривающиеся стороны последовательно придерживались принятым в тех документах положений, то, возможно, Право войны и вовсе утратило бы свое значение. Но действительность оказалась иной. В период после 1945 г. мир удержался от скатывания к новой масштабной войне, хотя несколько раз был к ней очень близок. Но ни на один день не прекращались конфликты локальные, которые с разной степенью интенсивности и ожесточенности вспыхивали то в одной, то в другой частях планеты. За весь послевоенный период в мире произошло около ста вооруженных конфликтов разной продолжительности и степени интенсивности. Чаще всего страдающей стороной в таких конфликтах выступает гражданское население, обычные мирные люди, которые лишаются своего главного права – права на жизнь, не говоря уже и обо всех иных декларированных правах и свободах. И тут можно было использовать крайние категории и утверждать, что Всеобщая декларация прав человека или Международное гуманитарное право, в котором как раз вопросы защиты именно гражданского населения и жертв конфликтов находятся на первом месте, не соблюдаются, игнорируются, носят лишь декларативный характер. Но более взвешенная позиция говорит о несколько ином: все же стороны, участвующие в конфликте, стараются сократить число жертв среди мирного населения, стремятся проводить конфликты как можно быстрее, избегать грубых нарушений международных конвенций и деклараций. Значит, можно

А. В. Раскин • Права человека как психологическая категория

вести речь об очень медленном, постепенном, но все же вне- 355 дрении в сознание правозащитных установок. Конечно, это не означает, что при некоторых обстоятельствах индивидуум вновь не впадет в первобытную дикость и ярость, что, кстати, внутренние конфликты последних двух десятилетий наглядно демонстрировали. Созданный в 1994 г. по решению ООН Трибунал по бывшей Югославии так и не может поставить точку в расследовании всех военных преступлений, прежде всего против мирного населения, которые совершались в период гражданской войны на Балканах в начале 1990-х гг. И ведь речь идет о попытке справедливого наказания не нацистских преступников второй мировой войны, а представителей того поколения, формирование которого происходило уже во вто-

рой половине XX в., под влиянием, казалось бы, передового, с точки зрения европейской цивилизации, правого сознания, после коллективного осуждения негуманных актов середины XX в. Но приказы, которые отдавались ответственными лицами в период гражданской войны на Балканах, мало чем отличались от античеловеческих приказов нацистских главарей.

Некоторые специалисты по международному праву полагают, что со временем оба раздела – Международное гуманитарное право и Право прав человека – будут объединены в раздел Международное право гуманности. Возможно. Правда, корректнее оговорить, что это может произойти лишь при более благоприятных для человеческого развития условиях. А может быть, и вовсе быть перечеркнуто и забыто в случае возможных масштабных мировых катастроф. И связано это опять-таки с совершенно естественной природой противоречивого сознания человека, с его сильными и слабыми сторонами, в том числе и совершенно различными способностями к осмыслению складывающихся обстоятельств, разными психотипическими характеристиками личности, что, в свою очередь, может быть связано и с общим состоянием организма как самого человека, так и окружающей среды.

Видный русский психиатр В. Ф. Чиж пытался комплексно изучить «болезнь Гоголя», в частности, с целью выявить опре-

Раздел II • Человек информационной эры

356деленные закономерности между общим состоянием его организма и особенностью сознания писателя, которое повлияло на его творчество7. Данная работа позволяет задуматься над сложными, не всегда однозначно выявляемыми процессами

всознании человека, его поведении, обнаружить очевидную взаимосвязь между психологической сферой и влияющими на нее внутренними и внешними факторами. Так и в поведении конкретного индивидуума, к примеру на поле сражения. Военные исследователи давно подметили определенную особенность поведения человека, оказывающегося в таких сложнейших для себя обстоятельствах: в его поведении сугубо инстинктивные мотивы преобладают над разумными и, казалось бы, более рациональными. Кроме того, исследования в этой сфере показывают, что человек, которого впоследствии просят объяснить причину его поведения, вспышки агрессии, приведшей, к примеру, к совершению военного преступления, даже не может дать объяснений на этот счет. Впрочем, реакция человека на некоторые события может быть и иного свойства. На это обстоятельство, в частности, обратил внимание Э. Тоффлер в своей книге «Шок будущего», в параграфе «Перевозбужденная личность»:

«Солдаты во время сражения часто оказываются захваченными окружающей средой, быстро, непредсказуемо меняющейся и незнакомой. Солдата бросает туда-сюда. То, что обеспечивало защиту, угрожает со всех сторон. Пули беспорядочно пролетают мимо. Огненные вспышки озаряют небо. Громкие крики, призывы о помощи, стоны раненых и грохот взрывов. Все меняется каждое мгновение. Чтобы уцелеть, выжить в такой сверхвозбуждающей среде, солдат вынужден управлять самыми высокими уровнями своего предела адаптации. Временами его выталкивает за границы этого предела. Во время второй мировой войны бородатый солдат Чипдит, сражавшийся в войсках британского генерала Уингейта

втылу линии японской армии в Бирме, как это ни странно,

7 См. об этом подробнее: Чиж В. Ф. Болезнь Н. В. Гоголя. Записки психиатра. – М.: Республика, 2001.

А. В. Раскин • Права человека как психологическая категория

уснул во время шквального пулеметного огня, буквально 357 бушующего вокруг него <…> был сражен чувством сверхмощной апатии… странная апатия, скорее всего, является заключительной стадией сложного процесса психологического коллапса»8. И далее Тоффлер делает более конкретный вывод: «Когда индивид окунулся в быстро и хаотично меняющуюся ситуацию или в напичканную новостями среду, точность его предвидения стремительно падает. Он не может больше делать разумные корректирующие оценки, от которых и зависит рациональное поведение»9.

Повседневная действительность, в особенности чрезвычайные ситуации, постоянно заставляют человека оказываться перед проблемой поведенческого выбора: как поступить, чем руководствоваться при принятии сложных решений. Серьезной современной проблемой несоблюдения прав человека стали пытки, их применение в разных случаях, особенно опять-таки в условиях вооруженных конфликтов. К примеру, в случае задержанных, которых подозревают в совершении или подготовке к совершению преступлений, в том числе и террористических актов. Власти оправдывают свои негуманные действия, использование пыток, в общем-то, благими соображениями: стремятся такими способами получить как можно быстрее информацию о готовящихся враждебных или агрессивных действиях, чтобы успеть их предотвратить или максимально сократить негативные последствия. В некоторых случаях даже стали разрабатываться так называемые допустимые пытки. Но в то же время практика показывает (как это было, например, во время войны в Ираке 2003 г.), что допустимость использования некоторых пыток быстро приводит к тому, что пытки начинают применяться массово, эта практика начинает оказывать воздействие и на другие ситуации: ведь если допустимо в одном случае, значит, возможно и в других. Тем самым создается определенное модельное поведение. Все

8 Тоффлер Э. Шок будущего. – М.: ООО «Издательство АСТ», 2001. – С. 374-375.

9 Там же. – С. 382.

Раздел II • Человек информационной эры

358первое десятилетие XXI в. СМИ обращали внимание мировой общественности на получившую распространение практику «секретных тюрем», в которых по отношению к задержанным допускались негуманные формы и методы воздействия.

Все чаще в связи с этим можно услышать и о практике двойных стандартов. Речь идет о «негласных» стереотипах поведения по отношению к гражданам более развитых в экономическом плане стран и к гражданам стран развивающихся. Имеет место определенная дискриминация по разным признакам и критериям, в том числе социальным, экономическим, культурно-этническим и другим. Преодоление таких стереотипов в сознании, полное их исключение становится прямой задачей широкого правозащитного движения. И снова здесь будет полезно отметить важную роль СМИ, в данном случае связанную с правдивым информированием обо всех подобных фактах и происшествиях. Конечно, вопрос соблюдения индивидуумом прав человека связан не только с заданными психологическими установками или опасением неотвратимого наказания за нарушение данных прав, но вытекает из иных характеристики личности: общей культуры, системы воспитания, полученных знаний, ценностных ориентиров и убеждений.

Возвращаясь к изначальному тезису о некоем уровне сознания, психологических установок на соблюдение прав человека, можно отметить, что все попытки оказывать однолинейное воздействие либо на индивидуума, либо на внешнюю среду обречены на неудачу. Желая более справедливого, спокойного и безопасного общества, общества в полной мере равных возможностей и индивидуальных прав, общества гармоничного и прогрессивного, мы видим, что процесс движения человечества к такому социальному состоянию сложен и длителен, возможно, и утопичен. Что же остается? Вероятно, попытка достижения такого баланса, при котором уровень понимания прав человека как психологической установки будет несколько превышать уровень естественным образом присущих человеку установок на борьбу за выживание. Мож-

А. В. Раскин • Права человека как психологическая категория

вая история это демонстрировала, что как индивидуальное сознание, так и коллективное (общественное) может корректироваться и в одну, и в другую сторону: большей или меньшей агрессии, воинственности или миролюбивости. Но также следует предположить, что это находится и в зависимости от объективных условий общественного развития: сложившихся экономических реалий, климатических факторов, состояния здоровья, квалификации и сознания руководителей крупных общественных объединений, возможности влияния на их решения, технологических и иных факторов.

Уместно в связи с этим отметить победу на президентских выборах 2008 г. в США темнокожего сенатора Барака Обамы. Для всего цивилизованного мира это стало сигналом о том, что в деле борьбы за права человека достигнут существенный прогресс. Примечательно иное: вскоре после инаугурации Обамы, представителя демократической партии, важные перемены произошли и у политических оппонентов – республиканцев. Так, председателем республиканской партии был избран бывший вице-губернатор штата Мэриленд, афроамериканец Майкл Стил. Это позволило изменить имидж партии, привлечь

вее ряды новых сторонников, подтвердить правоту взглядов того легендарного политика, который стоял во второй половине XIX в. у истоков нынешней республиканской партии – Авраама Линкольна. Однако важно заметить и иное: активный приход в большую американскую политику представителей темнокожего населения еще не означает полного искоренения

вобществе расизма, ксенофобии, религиозной нетерпимости. Для этого потребуется более продолжительный период, еще не одно десятилетие. Так, кстати, происходит в Южной Африке, где торжество некоторых правозащитных принципов в середине 1990-х гг. не привело к автоматическому превращению этой части планеты в регион общественного процветания.

Можно также заключить, что чрезмерное стремление добиться во всем и повсеместного соблюдения прав человека может привести, в том числе, и к негативным последствиям, как,

Раздел II • Человек информационной эры

360впрочем, и в случае отказа следовать провозглашенным принципам. В данном случае принятая 60 лет назад Всеобщая декларация прав человека продолжает служить прекрасным ориентиром в стремлении человечества построить более справедливые и выгодные условия социального общежития. Об этом мечтали и к этому стремились еще передовые умы в античную эпоху, этим проникнуты положения учений ведущих просветителей и гуманистов XVI-XVIII вв., этому способствовали экономисты, философы и политики в XIX и XX вв. Прогресс в области прав человека возможен в случае сбалансированного развития всех направлений: индивидуальных прав, коллективных прав,

атакже социальных прав, от которых напрямую зависит благополучие каждого индивидуума. От соблюдения этих прав зависит дальнейшее эффективное развитие человечества, оказавшегося после двух веков бурного технологического прогресса перед угрозой масштабных техногенных катастроф, войн с использованием оружия массового поражения, массовых эпидемий и климатических изменений.

Справовой точки зрения эту мысль выразил один из ведущих российских юристов В. Яковлев на научно-практической конференции, посвященной 15-летию Российской Конституции. В частности, он подчеркнул важность развития частного и общественного права: «Само по себе частное право не работает, только вместе с публичным правом»10.

Таким образом, вопрос прав человека куда масштабнее, чем может показаться на первый взгляд, он влияет на все стороны жизнедеятельности человека на планете. Часто присутствует лишь узкое понимание этого вопроса, в основном связанное с соблюдением индивидуальных прав человека. Но такой подход в условиях взаимопроникновения культур и сращивания национальных экономик в единый мировой производственнофинансовый комплекс уже явно недостаточен. К сожалению, попрежнему вопрос продвижения прав человека в индивидуальное

10 Цит. по: Конституция Российской Федерации: К 15летию принятия Основного закона: Текст. Комментарии. – М.: Консультант-Плюс, 2009. – С. 23.