7. Театр абсурда

ИСТОЧНИК 1 (ТОЛМАЧЕВ):

Европейский театр 1950-х годов — точка скрещения различных тенденций. Вновь, в связи с постановками ранее написанных пьес и гастролями в Лондоне труппы «Берлинер ансамбль» (1956), привлек к себе внимание Брехт. Его пьесам противопоставляет себя принципиально «неангажированная» драма абсурда. Вместе с тем Брехт весьма значим для нового поколения драматургов, так называемых «рассерженных молодых людей».

Абсурдность человеческого существования была непременным фоном действия пьес и романов

Абсурд как основа бытия, но форма произведения остается традиционной (поэтика).

Рождение театра абсурда связано с экзистенциализмом.

Жан-Поль Сартр «За закрытой дверью» (1943)

Трагический фарс. Герои в аду – зеркальное отражение реальной жизни. Ад - это другие, невозможность выхода из общения.

Театр абсурда (антидрама): 40-50ые годы, кризисность, => концепция бессмысленности, невозможность подлинного человеческого общения.

Для театра абсурда характерно:

• отсутствие традиционного сюжета;

• отсутствие традиц. конфликта;

• отсутствие характеров как таковых (характеры несут абстрактный характер);

• нарушение логических связей, диалогов;

• немотивированность челов. поступков и действий;

• язык – инструмент не сплочения людей, а их разобщения, они перестают понимать друг друга.

Теория антитеатра предвосхищена Чеховым. Схожесть поэтики: ожидание события, размытость действия, экзистенц. момент – пограничная ситуация.

Сэмюель Беккет (1906 – 1989)

Ведущий драматург театра абсурда. В молодости – литературный секретарь Джойса.

В годы войны работал в Красном Кресте.

«Мёрфи» (1938) – роман получил одобрение Джойса, Беккет зарекомендовал себя как серьезный автор.

«В ожидании Годо» (1949) – пьеса принесла ему мировую известность. События статичны, происходят по кругу; ожидание, которое ничем не разрешается.

Эжен Ионеско (1909 – 1994)

Продолжает традиции Беккета. «Я с трудом выносил театр». Реальность и воображение – антагонизм.

«Лысая певица» (1950)

История создания пьесы: изучение английского. Перечитывая предложения, он почувствовал, что не учит английский, а скорее открывает удивительные истины вроде той, что в неделе семь дней, что потолок — наверху, а пол — внизу: вещи, которые он уже знал, но которые просто ошеломили его, поскольку были так же поразительны, как и бесспорно правдивы.  Для Ионеско клишеитрюизмыучебника представляли собой нелепую карикатуру и пародию, а сам язык распадался на разъединенные фрагменты слов.

Название – абсурд. Произведение о трагедии языка, трагикомическая картина жизни эпохи.

Статика, к концу – всё сначала. Смиты и Мартины не могут говорить, т. к. не могут думать, => жить.

Мы должны ощутить банальность, а потом идти вперед.

«Стулья» (1952), «Носорог» (1960) – пьесы.

8. Общая хар-ка одного из английский писателей 2 пол 20-го века

Термин «антиутопия» достаточно условен, о чём свидетельствует использование многочисленных синонимов, введённых литературоведами, социологами, философами для определения её сущности: «негативная утопия», «неутопия», «какатопия», «дистопия». Эта терминологическая неупорядоченность делает необходимым выявление основных параметро в антиутопии. В основе сюжетов антиутопических романов, как правило, лежит конфликт между естественной личностью, не сумевшей приспособиться к «прекрасному новому миру», и Благодетелем

(по терминологии Е. Замятина), вдохновителем нового жизнеустройства. И всегда победителем выходит Благодетель, без которого тоталитаризм немыслим. У Д. Оруэлла он выступает в роли Старшего брата.В антиутопии всегда изображено насилие человека над историей, которую упрощают, укрощают.

- Г. Голдинг (1911-1993). Романист, лауреат премий. Первые пр-я опублик до войны.

- 1935 сборник стих-й «творения, которые не предсталяют интереса».

- после 2МВ называл свои пр-я слабыми – трагический опыт военных лет сказался. Иначе взглянул на чел.природу. «Чел-к творит зло так же естественно, как пчела делает мед».

- Источник его пессимизма – убежденность в звериной природе человека.

- поднимал вопросы о поведении чел-ка, мотивы поведения.

- Задача – побудить читателя пересмотреть устои, взгляды.

- нравились иносказательные формы, тяготел к притчеобразности.

- долгий путь к признанию – 1 роман опубликован только в 1942 г.

- РОМАНЫ: «Наследники», «Зримая тьма», «Ритуалы дальнего плавания», трилогия «Двойной язык», «Повелитель мух».

Роман «Повелитель мух», 1954 г.

Не укладыв в жанровые рамки. По жанру роман близок антиутопии.

- Авиакатастрофа, дети – на острове. Сперва остров воспринимают как подарок судьбы. Потом понимают, что на острове зло.

- романтич линия + традиц романов Стивенсона, Баллантайна «Коралловый остров».

- Традиционное поведение, устои (выбор лидера, стройка жилища, добыча еды)

- Дикое расрушит начало: наследие предков + последствия цивилизации.

- Чел-к познал мораль – этим он отличается от животного. Мораль – это то, что д.б. осознано, д.б. искренне принята чел-ком.

- Переосмыслен образ ребенка. Ребенок как естественное существо, а значит – он более близок разрушительной природе (варварство, дикость и др.).

- склоняются к диким инстинктам.

- Герои могут доходить до крайностей.

- В финале – искусственная развязка. Пожар, корабль, спасают мальчиков взрослые.

- Экзистенциальная проблематика. Размышления о выборе, который д.б. осознан!

- Жанр: традиции философского романа, притчи.

АНАЛИЗ ПО СЮЖЕТУ(ознакомиться! ): книга о группе мальчиков, оказавшихся в результате кораблекрушения на острове среди океана. Голод и условия жизни на острове разбудили в мальчиках страшные инстинкты – жажду крови, жестокость, садизм. В соответствии с жанром иносказания каждый как бы представляет свою определен. позицию (сторону человеческой души) в борьбе 2х миров – мира дикарства, безответственности и мира здравого смысла, цивилизации. Во главе лагеря стоит Ральф, и хотя по сюжету именно он основной противник предводителя «охотников» Джека, в философском плане дикарству противостоят прежде всего Хрюша и Саймон. Неуклюжий и близорукий, физически немощный, беспомощный без своих очков, толстяк Хрюша присваивает себе роль идеолога, для которого все логично, однозначно и просто. Это тип рационалиста, воплощенный здравый смысл. Главная беда Хрюши заключается в том, что рационализм не дает ему возможности осознать сложность, многоплановость жизни, заставляя его все упрощать, все сводить к разумной, логической основе. Из всех подростков лишь Саймон поймет, кто этот зверь, которого сделали своим идолом охотники: «Зверь – это мы сами», это потаенные страхи, жестокость, чувство стадности, готовность убивать, пока убийство ненаказуемо.

Джек – голая звериная жестокость, он самая зловещая фигура в романе. Автор часто сравнивает его с животным, зверем. Джек действительно прирожденный лидер: он не теряется в непредвиденных ситуациях, тонко чувствует настроения толпы и умело ею манипулирует. Умело используя страхи мальчиков, апеллируя к самому темному, Джек захватывает на острове власть. его демагогия в начале романа - образ диктатора фашистского толка.

Др. романы, в кот показано животное начало в чел-ке: «Воришка Мартин», «Шпиль», трилогия «Ритуалы на море», «Раздвоенный язык», «Бумажные людишки».