Вопрос 5

Образованию государства у восточных славян предшествовало разложение племенного строя. Постепенно складывался господствующий социальный слой, основу которого составляла военно-служилая знать киевских князей - дружина. Корни дружинной организации следует искать в 6-7 вв., в 9 в. дружинники прочно заняли ведущие позиции в обществе, укрепляя вместе с тем власть князя. В начале 9 в. в Восточной Европе сформировалось два догосударственных объединения. Одним из них был союз полян с центром в Киеве. Другим - объединение словен, кривичей и финноязычных племен в районе озера Ильмень с центром в Новгороде. В середине 9 в. в него был приглашен на княжение варяг Рюрик (862-879 гг.). Этот факт, отраженный в летописи, лег в основу создания так называемой «норманской теории». Рюрик поселился в Новгороде, направив своих «мужей» Аскольда и Дира управлять Киевом. Преемник Рюрика варяжский князь Олег (879-912 гг.) в 882 г. выманил из Киева и убил Аскольда и Дира. Он захватил Киев и объединил под своей властью два важнейших центра восточных славян - Киев и Новгород. Кроме того, Олег подчинил древлян, северян и радимичей. В 907 г. Олег привел к стенам столицы Византийской империи Константинополя огромное войско, опустошил окрестности города. В результате в 907 и 911.гг. Русь и Византия заключили выгодные для русичей мирные договоры. Преемником Олега стал Игорь (912-945 гг.) - сын Рюрика. В 941 г. Игорь совершил новый поход на Константинополь (повод - нарушение Византией прежнего договора). Игорь потерпел поражение в морской битве. Тогда, в 944 г., он совершил новый поход в союзе с печенегами. Поход 944 г. оказался успешным, тогда же был заключен новый мирный договор. В 945 г. при попытке собрать повторную дань в земле древлян Игорь был убит. Его вдова, княгиня Ольга (945-964 гг.), жестоко отомстила древлянам, разорив их земли. Однако она была вынуждена упорядочить сбор дани с подвластных территорий и велела ввести так называемые «уроки» (размеры дани) и «погосты» (места ее сбора). В 946 или 957 г. Ольга совершила дипломатический визит в Константинополь и приняла там христианство. Итак, центром образования Древнерусского государства стали города Киев и Новгород, они объединили вокруг себя обе группы восточнославянских племен - северную и южную. В конце 9 в. произошло объединение южной и северной групп восточных славян в единое Древнерусское государство, вошедшее в историю под именем Киевской Руси. Норманская теория - утверждение, что восточнославянские народы оказались неспособными к самостоятельному созданию государственности, что Древнерусское государство возникло благодаря появлению в Новгороде и Киеве варяжских князей, возглавивших процесс образования государства. Теория сложилась в середине 18 в., авторами были немецкие ученые Байер и Миллер. Против этого взгляда на русскую историю выступил М. В. Ломоносов и другие историки, с антинорманской теорией. Антинорманская теория - первым антинорманистом еще в 18 в. был М. В. Ломоносов. Сторонники славянской теории считали, что уже в 6-8 вв. славянские племенные княжения объединялись в крупные суперсоюзы с чертами ранней государственности. В качестве таких протогосударств с опорой на различные источники называют «Державу волынян». Считали, что славяне-земледельцы стояли на более высокой ступеньке развития, чем разбойные скандинавы, они не нуждались в их услуга. Во второй половине 10 в. на Руси продолжается процесс укрепления власти киевских князей. В годы правления Святослава Игоревича (964-977 гг.) вырос международный авторитет древнерусского государства. Он вел успешную борьбу с печенегами, Византией. При Святославе было нанесено поражение Волжской Болгарии (964 г.), разгромлен Хазарский каганат (964 г.). В годы правления Владимира Святославовича (980-1015 гг.) Руси был подчинены червенские земли с городами Перемышль, Червень. Для организации обороны от кочевников создается Белгородская засечная черта. В 992 г. Владимир нанес крупное поражение печенегам. Большое значение для укрепления княжеской власти имело крещение Руси. После тщательного знакомства с крупнейшими монотеистическими религиями Владимир решил остановить свой выбор на православии. Вероятно, главной причиной такого решения была политическая ориентация на Византию – одно из наиболее могущественных государств Европы и Азии того времени, где православие было господствующей религией. Крещение Руси началось в 986-989 гг., после того как крестился сам Владимир и его дружинники. Принятие Русью христианства во многом способствовало дальнейшему укреплению и развитию Руси. Усилилась власть киевского князя, поскольку она приобрела божественный характер. Значительно возрос международный авторитет Руси. Расцвет Руси приходится на время правления Ярослава Мудрого, пришедшего к власти в 1019 г. после ожесточенной междоусобной борьбы за власть со своими братьями Святославом и Мстиславом. При Ярославе Мудром Русь стала одним из сильнейших государств Европы. Это выразилось не только в военных успехах, но и в переменах внутри государства. Был принят первый письменный свод законов - «Русская Правда». Происходит дальнейшее развитие экономики. Серьезные изменения произошли в церковной организации. В этот период на Руси возникают первые монастыри, наиболее значимым из которых был Киево-Печерский. После смерти Ярослава Мудрого в 1054 г. на Руси проявляются первые тенденции феодальной раздробленности. Усиливается власть местных князей и боярства. Князья пытались договориться прекратить распри и сплотиться против угрозы со стороны половцев. Но достигнутые соглашения носили временный характер, и в 12 в. Междоусобицы продолжались, что в дальнейшем привело к феодальной раздробленности.