Глава 1. Что есть идеология?

Обратимся к истории возникновения термина. Впервые понятие «идеология» употребил французский философ Дестют де Траси (Destutt de Tracy). В его понимании идеология представляла собой науку об идеях, которая должна изучать происхождение мыслей.

Немецкий философ и автор знаменитого труда «Капитал» Карл Маркс определял идеологию как идеи «правящего класса». В логике Карла Маркса общество разделено на два класса: высший и низший классы.

Карл Маркс писал о том, что правящий класс является не только главной материальной силой в обществе, но и умственной силой, производящей идеи.

В идеологии Карл Маркс видел попытку правящего класса держать в управлении низшие классы и скрывать при помощи нее различные противоречия существующие в структуре и управлении общества.

Друг и соавтор Карла Маркса Фридрих Энгельс определял идеологию как «ложное сознание».

Немецкий философ Карл Мангейм говорил об идеологии в двух контекстах. Первое понимание связано с господствующим классом (идеология как способ мышления правящих классов общества и идеология как утопическое сознание угнетенных классов).

Владимир Ильич Ленин подчерпнул идеи Карла Маркса, выдвинул тезис о том, что возможно существование научной идеологии, т.е. марксизм. В.И.Ленин акцентировал внимание на научности, революционности и партийности идеологии.

Существует множество определений термина «идеология» в различных науках, но наиболее употребительное понятие используется для обозначения определенного мировоззрения, объединяющего в себе разные установки, представления относительно существующей реальности, образа будущего общества, к которому следует стремиться, способов решения существующих проблем.

Стоит отметить, что идеология является не просто некой совокупностью идей, установок, представлений, но и важным компонентом сознания граждан.

Идеология – как некая совокупность философских идей относительно будущей модели государства, способов его функционирования, средств для достижения поставленных целей.

Знаменитая Хана Арендт – основоположница теории тоталитаризма, историк и политолог рассматривала идеологию как инструмент общественного контроля, который обеспечивает согласие и подчинение в рамках общества.

На мой взгляд, роль идеологии в современной мире не утратила своего былого значения и продолжает выполнять важные функции в любом современном обществе, государстве независимо от формы или режима правления.

К ним относятся следующие:

1. Познавательная функция, которая проявляется в просвещении сознания граждан, в открытии перед ними познавательных возможностей происходящих событий в рамках определенной идеологии.

Немецкий философ Хана Аренд, о которой упоминалось ранее, сравнивала идеологию с шестым чувством.

2. Легитимизирующая функция выражается в попытке идеологии оправдать существующий режим правления, придать ему логическое обоснование с теоретических позиций.

3. Нормативная функция взаимосвязана с легитимизирующей функцией, так как данная функция дает возможность оценить политические события с точки зрения норм поведения, провозглашенных в идеологии (Пример: если в идеологии указано, что любой ценой необходимо защищать безопасность своего государство, убийство иностранного агента политиком - вполне оправданная мера).

4. Интеграционная функция связывает два процесса: процесс социализации и процесс объединения граждан в различные организации (партии, общественные движения и т.д.).

5. Мобилизационная функция является самой значимой, так как предполагает координирование большого количества людей на совершение неких коллективных действий для достижений определенных политических целей.