Функции гендерных стереотипов:

1.Функция поддержания гендерной иерархии. Данная функция актуальна, прежде всего, для традиционного общества. Гендерные стереотипы, фиксировали представления об умственной, физической, нравственной немощи женщин и тем самым исключали «слабый пол» из сферы публичной жизни, вели к сосредоточению на домашнем хозяйстве и воспроизводстве. Мужской природе стереотипно предписывалась активность, властность, логичность, т. е. черты, которые необходимы для поддержания жизнедеятельности общества в политической, военной сфере, руководства и взаимодействия в коллективе. При помощи устойчивых представлений (стереотипов) о свойствах мужской и женской природы, за женщиной закреплялась гендерная роль «домохозяйки» и «матери», за мужчиной - роль «кормильца», «защитника». Таким образом, гендерные стреотипы, по-своему, способствовали поддержанию стабильности, упорядоченности общественной системы.

Влияние гендерных стереотипов на восприятие носителя также проявляется в процессе каузальной атрибуции. Таким образом, в соответствии с гендерными стереотипами успех, достигнутый мужчиной, объясняют его способностями. В том случае, если женщина добилась высоких результатов в чем-либо, то это объясняется ее усилиями, случайной удачей и т.д.

2.Гендерные стереотипы используются людьми в познавательном процессе. Гендерные стереотипы могут служить образами-схемами, управляющими процессом восприятия информации и ее обработки в сознании человека. Так, в повседневной жизни любой человек имеет набор упрощенных схем, сложившихся в культуре и воспринятых из нее индивидом в процессе социализации (воспитания, усвоения социальных норм). Гендерная схема - стереотип восприятия человека по принципу пола - исходит из того, что все люди, принадлежащие к одному полу, похожи друг на друга, имеют существенное сходство в неких важных аспектах их жизнедеятельности.

3.Гендерные стереотипы выступают регуляторами поведения людей на бессознательном уровне

Проблема гендерного неравества

Многие исследователи считают, что одной из наиболее важных функций гендерных стереотипов является защита существующего положения вещей – неравенства между мужчинами и женщинами [1]. Гендерные стереотипы устанавливают неравенство и оправдывают его [15]. Зачастую обоснования данной оправдательной функции основываются на культурно-историческом опыте. Дж. Хантер сделала вывод о том, что со времен античности образ женщины был связан с неполноценностью. Также Хантер считает, что большое влияние на стереотипные представления о женщинах в обществе оказала христианская традиция, некогда считающая женщину источником зла.

Основываясь на теории социальной идентичности Тэжфела и Тернера, К. Гуичи предполагает, что мужчины и женщины могут рассматриваться в целом как социальные группы, обладающие различным социальным статусом со всеми вытекающими отсюда последствиями [1]. Так как высокостатусные группы чаще всего описываются компетентности и экономического успеха, а низкостатусные — в терминах теплоты, добросердечия, гуманности, то получается, что все позитивные черты женского стереотипа (теплота, эмоциональная поддержка, уступчивость и т. д.) можно воспринимать как типичную компенсацию за отсутствие достижений в «силовой позиции». В некоторых исследованиях было обнаружено, что женщины так же как и мужчины переоценивают мужские достижения и недооценивают свои собственные. С точки зрения Гуичи это объясняется тем, что женщины, выступая в роли низкостатусной группы, перенимают точку зрения мужчин как высокостатусной группы. С этой же точки зрения объясняется более низкое у женщин, по сравнению с мужчинами, чувство идентификации со своей группой, меньшая согласованность представлений о себе, менее высокая самооценка – все это свойственно для членов низкостатусных групп.

ГЕНДЕРНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ (англ. – gender studies) – междисциплинарная исследовательская практика, использующая познавательные возможности теории социального пола (гендера) для анализа общественных явлений и их изменений. Они проводятся в рамках генетики, психологии, антропологии, этнологии, философии, истории, социологии, филологии. К концу 60-х – началу 70-х в рамках многих традиционных академических дисциплин уже в десятках университетов США и Европы появилось «изучение женщин». Историки возвращали несправедливо забытые имена тех, кто внес вклад в развитие культуры, литературоведы рассматривали своеобразие образного и речевого стиля женщин-писательниц, педагоги ставили вопрос об особенностях воспитания мальчиков и девочек, психологи обращались к ранее известным, но несколько подзабытым классическим трудам по женской психологии, социологи пытались показать неодинаковость социальных ролей мужчин и женщин и вытекающие из нее демографические последствия.