Социология

социологии», т.е. социологии, осмысливающей как сами реальные

действия, так и то, что в них вкладывают личности. Кроме учения

У

об идеальных типах Веберу принадлежит ряд других

социологических теорий – о связи экономики, этики и религии (его

Т

знаменитый труд «Протестантская этика и дух капитализма»), о

классовой структуре общества, теория бюрократии и т.д.

6.

Психологическое

направление

в социологии (Г. ард,

Г. Лебон, Л. Уорд и др.) Первостепенное значение в общественном

развитии придавали психологическим факторам – поведению

толпы, подражанию, социальным инстинктам и т.д.

7. Механистическое направление (основатель Г.НК. Керри). Для

й

него характерен перенос законов механики И. Ньютона на

общественную жизнь.

Б

8.

Демографическое

направлен е,

спытывавшее воздействие

идей английского политэконома Т. Мальтуса. Решающую роль в

развитии общества отводило численностии

плотности населения.

9.

р

Бокль )

преувеличивало

географического

фактора

7.

о

Основные центры, школы, направления в зарубежной

соц ологии ХХ столетия

В конце XIX – начале ХХ века центром мировой социологии

стали США.

и

было вызвано тем, что: 1. США выдвигаются в это

время на первзе место в мире в области науки и техники; 2. В

молодых

американских

университетах не было такой

конс рвативнойЭто

системы общественных наук, как в старинных

вро йских университетах,

и социологию было легче узаконить

п

как самостоятельную науку об обществе; 3. Предпринимательскому

духу американцев очень импонировала наука, которая обещала

е

решить социальные проблемы между трудом и капиталом.

Р

Ведущим центром американской и мировой социологии стал

социологическая ассоциация (МСА), которая регулярно проводит

международные социологические конгрессы.

У

Социология XX столетия представляет собой множество

Т

его экономического

детерминизма),

понимающая

социология

(идущая от Вебера и связанная с осмыслением социальных

действий).

Популярными

стали идеи

необихевиоризмаН

о

й

необходимости изучения только «открытого», т.е. непосредственно

наблюдаемого поведения людей, не углубляясьБво внутренние

психологические

состояния,

которые

нельзя

проверить

эмпирическими

методами,

а

также

символического

интеракционизма, представители

которого Дж. Мид, Г. Блумер

о

объясняли

социальные

взаимодействияи

через призму их

символического содержания. В зникла индустриальная социология

(Э. Мэйо, Ф. Херцберг и др.). р

и

До середины 50-х г.г. ведущим направлением американской и в

целом западной соц ологии был структурный функционализм,

представители котороготТ. Парсонс, Р. Мертон и их последователи

Со

рассматривали общество как систему интегрированных частей,

каждая из к т рых вносит свой вклад в функционирование всей

системы.

звт р й половины 50-х годов его позиции потеснены

социальн й

к нфликтологией

(Л.

Козер,

Р.

Дарендорф,

е

К. Боулдинг).

Широко

распространены

технократические

конц ции общества (основоположник Т. Веблен), а также

Р

концпции П. Сорокина – социокультурной динамики и

интегрального типа общества.

По мнению американского социолога Н. Смелзера, основными

современными

социологическими

теориями

являются

символический

интеракционизм,

теория

конфликта

и

функционализм.

В

отечественной

социологии

существует

11

Петр Лавров издал две работы – «Механ ческая теория мира» и

популяр

Конте

в позитивистском духе.

«Очерки развития личности»,

т

П. Л. Лаврова считают

сн в п ложником русской социологии.

Следует упомянуть акже В.Н. Майкова,

который еще в 1845 г.

и

опубликовал

статью

о

в «Финском вестнике», и

Г.Н. Вырубова, здававшего во

Франции вместе с учеником

О. Конта Э. Литтре первый в

мире социологический журнал.

В конце 60-х гг. XIX в. появились первые работы по социологии

Н.К. Михайл вск го, основателя «субъективной социологии».

этап

–з1890–1900 гг. Социология рассматривается как наука

2-й

со своим

пределенным предметом.

Получила признание в

акад мическихчетконауках. Методы социологии получают применение в

других областях обществознания. Осознается кризис социологии,

Р

заключающийся в том, что позитивизм недостаточно определил

предмет

и методы социологии. Ведущей социологической школой

идеи в социологии». В 1916г. создано

Русское социологическое

общество им. М.М. Ковалевского.

Б

После событий 1917 г. социология в России стала развиваться по

несколько иному пути, постепенно была заменена историческимН

материализмом.

й

9.

Развитие соц олог

в Беларуси

р

Одна из особенностей становлен я соц ологической мысли в

Беларуси состоит

в том,

что

она уход т

своими

корнями в

го

многовековую

культуру

бело усскогои

народа, в

традиции

т

белорусского

освободительн

движения.

Огромную

роль

в

становлении социальной мысли сыграла деятельность Ф. Скорины,

и

Н. Гусовского, С. Будного и других мыслителей. Традиции

гуманизма, свободомыслия активно

развивались

в

XIX

в.

Ф. Богушевичем, К. Кал новским, А. Пашкевич (Тетка) и другими

о

мыслителями.

Впервые

институционализированные

формы

своего

п

функци нирзвания социология в Беларуси обрела в начале 20-х гг.

XX в. В 1921 г. в БГУ была создана первая

кафедра

е

социологической ориентации – кафедра социологии и первобытной

культуры. В 1922 г. – открытие Института белорусской культуры,

Р

исследований. В 1965г. был создан сектор конкретных социальных

исследований в составе Института философии и права АН БССР, а

У

в 1970г. в составе этого института был открыт отдел социальных

исследований во главе с Г.П. Давидюком. В 1976 г. учреждено

Т

Белорусское отделение Советской социологической ассоциации. В

1989г.

создан

Республиканский

центр

социологических

исследований, а в 1990г. – самостоятельный Институт социологии в

составе АН Беларуси во главе с Е. М. Бабосовым.

Новый этап в развитии социологии в Беларуси наступил после

распада СССР и формирования независимого белорусского

государства (1991г). В этот период с нарастающейНактивностью

й

усиливается процесс институционализации социологической науки

и

системы

социологического

образованияБ.

Создается

самостоятельная

Белорусская

соц ологическая

ассоциация,

Белорусское социологическое общество, ряд независимых центров

изучения общественного мнения,

нст тутов социологических и

о

социально-политических исследованийи. В 1989 г. открыто

отделение социологии на фил с фско-экономическом факультете в

БГУ. Начиная с 1990-х гг. дисциплинар

«Социология» введена в

учебные планы всех вуз в с раны. В 1997г. начал выходить первый

в Беларуси соц олог ческ й журнал «Социология» (гл. редактор –

А. Н. Данилов). В началетXXI века все больше внимания уделяется

го

раскрытию

особенностей и

тенденций

развития

общества

перех дн

типаи, к каковым

относится

современная Беларусь,

п

осуществляемыхзв нем глубоких социальных трансформаций, их

роли в жизни индивидов и социальных общностей – семейных,

е

профессиональных, этнонациональных, территориальных (академик

НАН Б ларуси Е. М. Бабосов, доктора социологических наук

Р

А.Н.Данилов, И. В. Котляров, С. А. Шавель, Г.М.Соколова и др.).

10.

Общество как целостная социальная система

1.

социальность (от латинского socialls – совместный,

общественный),

выражающая

общественную

сущностьНжизни

й

людей, социальную специфику их отношений и взаимодействий.

2.

способность

поддерживать

воспроизводитьБ

высокую

интенсивность взаимодействия между людьми, которые действуют

относительно друг друга.

3.

территория, на которой азв ваются те или иные социальные

взаимодействия.

о

и

4.

существование, функци ни

вание и развитие в социальном

пространстве и социальн м времени.

не

осуществляются без

отличие т

природных

процессов,

5. высокий уровень сам у верждения и саморегуляции.

6.

налич е

спец альных

органов

для осуществления

саморегуляции – соцтальных институтов.

7.

любые и менен я события, происходящие в обществе, в

п

зли и деятельности людей.

сознания, в

8.

наличие

социальной

структуры,

которая

являясь

Все

относительноостабильной и устойчивой, тем не менее подвержена

различным изменениям, находится в процессе динамичного

Р

развития.

названные

признаки общества, взаимодействуя

друг с

капиталистическое,

социалистическое

(в

основе

формационный

У

подход) и др. Современная социология использует синтетическую

модель, автором

которой

считают

американского

социолога

Т

Даниела Белла. Он подразделил всемирную историю на три стадии:

доиндустриальную,

индустриальную

и

постиндустриальную,

которым соответствует аналогичный тип общества.

Н

Б

11.

Социологический анализ культуры

Культура (от латинского cultura – возделывание почвы) –

социальное

явление.

Она

имеет

множество

значений:1) под

й

культурой

подразумевают

определенную сферу

общества,

(духовная

сфера);

2) под

культурой

понимается

совокупность

материальных

и

духовных

ценностей;

3) культура

выражает

разв

высокий уровень качественного

т я духовных достижений;

4) культура – социальная память общества

т.д.

о

Социология

культуры

–

областьисоциологии, изучающая

т

социальные

аспекты

с здания, аспространения,

хранения

и

потребления культурных ценн стей.

Различают

2

основных

вида

культуры:

1) материальная

(совокупность

ма ер альных

ценностей);

2) духовная

(совокупность духовных ценностей). Кроме того, выделяют

о

политическую, эконом ческую, правовую культуру, культуру

труда, быта, п веденияит.д.

п

зрениясоциологии в культуре выделяют 2 основные

С т чки

части: 1) культурная статика (описывает культуру в покое);

е

2)культурная динамика (описывает

культуру

в

движении

и

изм н нии).

Р

К культурной статике относят внутреннее строение культуры,

совокупность базисных элементов, или черт, и формы культуры –

конфигурации, характерные сочетания этих элементов. Элементы

бывают двух видов – материальные и нематериальные,

совокупность

первых

(артефактов,

т.е.

объектов,

созданных

16

Три

формы культуры

в культурной

статикеН:1) элитарная

й

культура; ее формула –

«искусство для искусства»; 2) народная

(созданная анонимными творцами, фольклор);Б3) массовая культура

(например, эстрадная музыка). Возн кла в середине XX века. Поп-

культура – ее сленговое название, а к тч – разновидность.

Субкультура – это часть общей культуры, система ценностей и

какой

традиций,

присущая

-то ибольшой

группе

(например,

молодежная субкультура). К нт культура – это такая субкультура,

которая

не просто о личае рся т доминирующей культуры, но

и

противостоит ей.

Культурная д нам ка описывает изменение черт культуры, ее

трансформацию. Еетпервокирпичиками являются открытия и

о

изобретения – ра нов дности инноваций. Изучает культурные

контакты,

культурную

диффузию

(взаимопроникновение),

п

зинтеграцию,

культурную

культурную аккумуляцию (накопление),

конфликт культур и т.д.

всего

12. Социологический подход к изучению личности

Р

Личность является объектом изучения

многих наук. Прежде

– философии, социологии, психологии. Для того чтобы

понять, что такое личность, необходимо определить само понятие

«личность», показать его

соотношение

с

понятиями

«человек»,

«индивид».

17

Индивид – конкретный человек, единичный представитель

У

человеческого рода, носитель индивидуальных социальных и

психологических черт.

Т

Социологический подход, прежде всего, выделяет в личности

социально-типическое. Социология изучает не каждую отдельную

личность, не ее индивидуальные свойства, а типологизированнуюН

й

личность, т.е. социальные типы личности. Например, личность

рабочего,

крестьянина,

интеллигента, инженераБ, студента

и т.д.

чности

Задача

социологии

–

анал з

социального

статуса

типологизированной личности, а также

сследование социальных

факторов, влияющих на поведен е л

.

о

Личность

–

социальная

ха акте истика,

сторона индивида

(человека), формируемая всей совокупностью общественных

отношений,

в

ко ор й

рн находится в

процессе

своей

и

жизнедеятельности. Э а дея ельность личности многогранна –

трудовая,

соц ально-поли ическая,

духовно-познавательная,

культурно-просвет тельная, семейно-бытовая.

По

проблеме

соотношения общества и личности существует три

основных п дх да. 1-й берет начало от Э. Дюркгейма. Можно

п

выразить фзрмулой: «Личность – объект общественных

отношений». 2-й связан с М. Вебером: «Личность – субъект

е

общественных отношений». 3-й связан с К. Марксом: «Личность –

объ кт и субъект общественных отношений». Человек как личность

Р

социально-экономическим

положением,

политическими

возможностями, полом, происхождением, семейным положением.

У

Поскольку каждого человека характеризует не один, а несколько

социальной

структуре

группы

общества, в

узком –

это

р

положение

человека,

которое

он автоматически

занимает

как

Существует три в да социального статуса: приписываемый

о

(или предписанный), дост гаемый и смешанный. Приписываемый

включает в себяиприрожденные статусы – статусы пола, расы,

п

национальн зсти. От предписанного статуса существенно

отличается т т статус, который достигается человеком благодаря

е

го собственным усилиям, настойчивости, целеустремленности и

называ тся поэтому достигаемым. В современном обществе

Р