Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Лекции Культурологии.doc
Скачиваний:
381
Добавлен:
29.05.2015
Размер:
769.54 Кб
Скачать

2. Место культурологии в системе научного познания

Изучением культуры занимаются археология, этнография, история, социология, философия, искусство, эстетика, религия, конфликтология и т.д.

Например, для археологии культура связана с изучением дошедших до нас предметов, в которых материализованы результаты деятельности прошлых эпох.

Конфликтология: культурологическое значение имеет проблема возможности бесконфликтного развития общества. Например, И. Кант: дух торговли, овладевающий народами, сделает невозможным конфликты. К. Маркс: удовлетворение потребностей на базе изобилия и управления вещами вместо управления людьми при коммунизме исключит причины социальной конфликтности. Формы проявления социальной конфликтности в обществе зависят от особенностей конкретной материальной и духовной культуры, исторических и политических традиций, существующих норм организации общественной жизни.

Таблица 1 - Структура культурологии и связь с другими науками

Отрасли культурологии

Связь с наукой

Предмет отрасли

Философия культуры

Философия

методологические и мировоззренческие задачи, анализирует природу и значение культуры. это знание о культуре, которую мы считаем своей, т.е. это самосознание, культурная идентичность

Социология культуры

Социология

исследует процесс функционирования культуры в обществе; тенденции культурного развития, проявляющиеся в сознании, поведении и образе жизни социальных групп.

Культурная антропология

Антропология

Изучение человека под углом зрения созданной им культуры, исторического процесса взаимоотношений человека и культуры, адаптации человека к окружающей культурной среде, становления духовного мира личности, воплощения творческих потенциалов в деятельности и ее результатах.

История культуры

История, археология

формирует знания о культурном наследии, памятниках материальной и духовной культуры, о ценностях и нормах жизни разных народов; исследует истоки культурных явлений, процессы их распространения. Это передаваемая от поколения к поколению память человечества.

Психология культуры

Психология

изучает личность как создателя и потребителя культуры, механизмы социализации и инкультурации (культурной адаптации) личности, генезис человеческой индивидуальности в культурном пространстве.

Морфология культуры

-

исследует внутреннюю организацию культуры, ее строение и формы; структуру ее артефактов

(культурных объектов) во времени и пространстве

С точки зрения философии культуры, культура понимается как «второе рождение человека», его выход из природного состояния. «Культура – это восприимчивость и тонкое чутьё истины как во внешних явлениях, так и во внутренних чувствах» [А. Эйнзидель] С точки зрения антропологической культурологии, культура – это совокупность представлений, присущих человеку как члену общества. «Мы называем культурой историю не племен и народов, а условий знания, религии, искусства, обычаев и т.д.» [Э. Б. Тайлор]. Культура с позиции социологии культуры понимается как фактор организации жизни какого-либо общества [О.Б. Скородумова].

Психология культуры — одно из новейших направлений в современной гуманитарной науке, возникшее во второй половине XX века. Психология культуры формируется на основе синтеза теоретико-методологических достижений культурологии и психологии для решения таких проблем, как: отражение в культуре внутреннего психологического мира человека; сознание и подсознание в культуре; психологические особенности познания, восприятия и интерпретации культурных феноменов и артефактов и др. [В.Ю. Жуков].

«Морфология культуры – учение о смене форм культур как самостоятельных образований, опирается на сравнительный анализ культур. Наиболее известные представители морфологии культуры: К. Брейзиг, Л. Фробениус, О. Шпенглер, А. Дж. Тойнби. С точки зрения морфологии культуры, внутренняя целостность и самостоятельность культур, а также их переход с одной ступени на другую, определяются внутренне присущими им силами» [О.Б. Скородумова, с 7].