
- •Культурология: конспект лекций
- •Оглавление
- •Введение
- •Лекция № 1. Культурология как наука и учебная дисциплина
- •1. Культурология как наука
- •2. Место культурологии в системе научного познания
- •3. Теоретическая и прикладная культурология
- •4. Методы культурологических исследований
- •Вопросы для самопроверки
- •Лекция № 2. Основные понятия культурологии
- •1.Понятие и функции культуры
- •2.Культурогенез. Культурологические теории
- •Культурологические теории
- •3. Человек как субъект культуры
- •4. Язык и символы культуры
- •Вопросы для самопроверки
- •Лекция № 3. Типология культур
- •Материальная и духовная культура
- •Восточные и западные культуры
- •Вопросы для самопроверки
- •Лекция № 4. Первобытная культура. Культуры древнего востока
- •1. Материальная и духовная культура первобытного общества
- •2. Культуры Древнего Востока
- •Древний египет
- •Древняя месопотамия
- •Вавилония
- •Ассирия
- •Древняя индия
- •Древний китай
- •Вопросы для самопроверки
- •Лекция №5. Античная культура
- •1. Полис в жизни античного человека
- •2. Греция и Рим: проблема преемственности культур
- •Вопросы для самопроверки
- •Лекция № 6. Культура западной европы в средние века
- •1.Христианство — стержень культуры. Церковь и светская власть
- •2. Особенности средневековой картины мира
- •Искусство
- •3. Городская культура
- •4. Византия
- •Византия и Русь.
- •Вопросы для самопроверки
- •Лекция № 7. Культура эпохи возрождения и нового времени
- •Итальянское Возрождение
- •Итальянское Возрождение Искусство
- •Реформация Северное возрождение
- •3. Рационализм и Просвещение
- •4. Стиль модерна
- •Вопросы для самопроверки
- •Лекция № 8. Отечественная культура
- •Истоки и исторические традиции славянской культуры
- •Модернизация жизни при Петре I и его преемниках
- •Русское искусство XVII-XIX веков
- •4. Советская культура
- •Вопросы для самопроверки
- •Лекция № 9. Современная культура
- •1. Наука и техника
- •2. Возникновение и сущность глобальных проблем современности
- •3. Постмодерн
- •4. Новые направления в культуре XX – XXI в.В.
- •Вопросы для самопроверки
- •Литература
- •426069 Г. Ижевск, ул. Студенческая, 11.
Древний китай
Особенность географическая: обособлен, большая цивилизация. II тыс. до н.э.
Характерные черты духовной культуры Китая [А.П. Садохин; О.Б. Скородумова]:
иероглифическое мышление и видение мира, не зависящее от грамотности человека. Многие китайские иероглифы существуют без изменения уже несколько тысяч лет, сохраняя в неприкосновенности обозначаемые ими понятия. Это стало одной из причин стабильности и неизменности китайской культуры. Иероглифическая письменность и мышление также предопределили символизм китайской культуры, привели к тому, что именно образы-иероглифы стали орудиями мышления, что сближает китайское мышление с мышлением первобытных людей.
Холизм — представление о целостности и гармоничности мира, складывающейся из гармоничности составляющих этот мир частей. При этом мировая целостность намного более важна, чем составляющие ее части.
Сплав конфуцианства, даосизма и буддизма. Причем эти течения практически не соперничали друг с другом, а заполняли в духовной жизни китайцев свои собственные ниши. А поскольку они - не только философские, но и религиозные течения, для китайской культуры характерен религиозный синкретизм и функциональный подход к религии, выбор которой определялся конкретной жизненной ситуацией.
Культ природы. Культ неба и Земли.
Культ предков.
Даосизм. Основатель – Лао-Цзы (VI – V вв до н.э.). «Дао» - закон – основа и источник всего существующего. Определяющий признак дао – естественность. Теория недеяния – основной принцип даосизма (философский и религиозный даосизм) [А.А. Радугин].
Конфуцианство. К. VI – н. V вв. до н.э. Основатель – Кун-Фу-Цзы (551 – 479 до н.э.) (европейская транскрипция Конфуций). Основные добродетели – верность, послушание, почитание родителей и старших, поэтому первая заповедь - «Почитание родителей и уважение к старшим является сущностью жизни».
Мало кому ныне известный Мо-цзы — утопист - идеалист. «Если год урожайный, люди становятся добрее». Это прообраз трудовой теории развития общества.
Таблица 17 - Основные мыслители Китая
Критерии |
Лао-цзы |
Конфуций |
Мо-цзы |
Основная идея |
Недеяние, пассивность |
Человеколюбие |
Всеобщая любовь |
Смысл концепции |
Неясен |
Банален |
Понятен, но невыполним |
Обеспечение устойчивости общества |
Космическо-метафизический вариант |
Личностно-нравственный вариант |
Социально-утопический вариант |
Буддизм. Возник в Индии, распространился и в Китае. Два направления:
Хинаяна («малая колесница»): на первый план –самосовершенствование человека.
Махаяна («большая колесница»): терпимость и сострадание к ближним.
Общее для всех религий Китая:
Культ послушания.
Идея «недеяния».
Личное – ничто перед государственным и коллективным.
Почитание старших и предков.
Древнекитайская мысль сформулировала свои варианты решения основных проблем, стоящих перед человеком. Для китайцев истинен этот мир. Китайская мысль, по преимуществу, реалистична и социальна.
Таблица 18 — Культурные достижения Китая[О.Б. Скородумова]
Наука и другие отрасли культуры |
Достижения |
Математика |
Понятие отрицательных чисел |
Техника |
Магнитный прибор (прародитель компаса), водяная мельница, насос, поднимающий воду на поверхность земли, сейсмограф. |
Астрономия |
Год – 12 мес, мес – 4 недели. 28 созвездий. IV в до н.э. – звездный каталог на 800 светил. Описали пятна на Солнце. Небесный глобус, воспроизводивший движение небесных тел. |
Медицина |
I в. н.э. каталог медицинских книг, в которых собраны рецепты лечения многих болезней. Трактаты по фармакологии. |
Промышленность |
Тушь, бумага, керамика, фарфор |
Искусство |
Вышивка по шелку, «Книга песен» (начало I тыс до н.э.), «Книга перемен». III в н.э. – единое для всех письмо, легшее в основу китайской письменности. Обширные библиотеки при императорских дворцах. Барабан, бубен, дудка, металлические колокольчики, струнные щипковые инструменты, духовые – из бамбука, глины и др. Каллиграфия |
Боевые искусства |
Ушу, кун фу. |
Архитектура. Искусство. Буддийские монастыри, вырубленные по типу индейских в толще скал. Деревянные буддийские храмы и высокие многоярусные башни – пагоды. Самая знаменитая – 60 м 7-этажная Большая Пагода Диких Гусей.
Структурные принципы архитектуры Китая [О.Б. Скородумова]:
выраженные горизонтали;
зеркальная симметрия;
фасады, обращенные во внутренний двор;
строгая иерархичность расположения зданий в комплексе.
Выводы
Искусство первобытной эпохи послужило основой для дальнейшего развития мирового искусства, в частности культур Древнего Востока. В Древнем Египте создано большое количество памятников материальной культуры. Там находится единственное из семи чудес древности, сохранившееся до нашей дней — пирамиды. Религия Египта политеистическая. На территории Древней Месопотамии несколько государств сменяли друг друга, заимствуя при этом культуру. Величайшее достижение Месопотамии — изобретение письменности. Для культуры Индии характерно особое мировоззрение, высокий уровень достижений, используемых до сегодняшнего дня. Особенность культуры Китая заключается во влиянии событий, происходивших в течение 5000 лет, на формирование культуры.