Литература

Барулин В.С.Социально-философская антропология. М., 1994.

Бердяев Н.А. О назначении человека. М., 1993. С. 54-85, 254-387.

Бубер М. Проблемы человека // Филос. науки. 1992. № 3

Волков Ю.Т., Поликарпов В.С. Интегральная природа человека. Ростов н/Дон., 1993.

Вышеславцев Б.П. Этика преображенного эроса. М., 1993.

Гончаров С. З.Универсальная сущность человека как основа креативной культурной антропологии // Педагогические системы развития творчества: В 3 ч. Ч. 3. Екатеринбург, 2004.

Дубинин Н.П. Что такое человек. М., 1983.

Ильенков Э.В. Философия и культура. М., 1991.

Казначеев В.П., Спирин Г.А. Космопланетарный феномен человека. Новосибирск, 1991.

Комаров Ю.С. Общество и личность в православной философии. Казань, 1991.

Любутин К.Н. Человек в философском измерении: от Фейербаха к Фромму, Свердловск, 1991.

Маркс К. Экономическо-философские рукописи //Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т.42.

Моисеев Н.Н. Человек во Вселенной и на Земле // Вопр.философии. 1990. № 8

О человеческом в человеке. М., 1991.

Питирим, (митрополит). Тело, душа, совесть // О человеческом в человеке. М., 1991.

Проблема человека в западной философии. М.,1988.

Рикер П. Человек как предмет философии // Вопр.философии. 1989 № 2

Федоров Ю. Космическое измерение человека // Общесв. науки и современность. 1992. № 4

Фромм Э. Душа человека. М., 1992.

Фромм Э. Духовная сущность человека // Филос. науки.1990. № 8,9.

Человек и его бытие как проблема современной философии. М., 1988.

Человек: Антол. М., 1995.

Темы сообщений

1. Н.А.Бердяев о человеке

2. Образ человека в классической немецкой и марксистской философии ( по книге “Человек”).

3. Образ человека в философии жизни ( по книге “Человек”)

4. Образ человека в русской философии (Человек. М., 1995.).

5. Образ человека в христианской антропологии.

6. Космология духа Э. В. Ильенкова.

Тема 16. Идеальное и материальное

1. Понятие материального. Возникновение идеального в деятельности и общении людей.

2. Идеальный предмет: его особенности и функции.

3. Производство “идеальных предметов” в духовно-теоретической деятельности.

4. Каково значение идеального в жизни людей?

Литература

Дубровский Д.И. Проблема идеального. М., 1983.

Ильенков Э.В. Философия и культура. М., 1991. С. 203-269.

Ильенков Э.В. Диалектическая логика. М., 1984. С. 164-187.

Любутин К.Н., Пивоваров Д.В. Диалектика объекта и субъекта. Екатеринбург, 1993. С. 218-367.

Романов Ю.И. О категориальном статусе идеального // Филос. науки. 1992. № 3 .

Темы сообщений

1. Дискуссии по проблеме идеального в 70-е - 80-е годы в советской философии.

2. Значение деятельности и общения в генезисе идеального.

3. Концепции идеального Э.В. Ильенкова

Тема 17. Сознание человека

1. Почему и как возникает сознание? Что значит осознавать предмет? Сознание и психика.

2. Связь сознания, общения и языка.

3. Что такое самосознание и как оно возникает?

4. Почему дух есть высшая ступень сознания?

5. Что такое дух народа? В чем он выражается и каково его значение?

6. Целостность духовных сил человека.

Литература

Бородай Ю.М. Эротика. Смерть. Табу. М., 1996.

Воспитание духовности. Екатеринбург. 1998.

Вышеславцев Б.П. Этика преображенного эроса. М., 1993. С. 279-290.

Зинченко В.П., Моргунов Е.Б. Человек развивающийся. М., 1994. Гл. IV.

Ильенков Э.В. Философия и культура. М., 1991. С. 370-415.

Ильин И.А. Путь к очевидности. М., 1992. С. 306-311.

Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. М., 1975.

Мегрелидзе К.Р. Основные проблемы социологии мышления. Тбилиси, 1965.

Мамардашвили М.К. Сознание как философская проблема // Вопр. философии. 1990. № 10.

Михайлов В.Т. Сознание и самосознание // Филос. науки. 1990. № 3 .

Симонов Н.В. Мозг и творчество // Вопр. философии. 1992. № 11.

Спиркин А.Г. Сознание и самосознание. М., 1972.

Трубецкой С.Н. Сочинения. М., 1994. С. 483-593.