1. Предмет и методы ИГПЗС.

Периодизация: Древний мир (IV тыс. до н.э. – V в. н.э.), Средние века (Vв- XVIIIв), Новое время (XVIIIв- конец XIXв), Новейшее время (XXв).

История государства и права зарубежных стран – историко-правовая наука. Она является частью всеобщей истории и стоит в одном ряду с историей общественной мысли, историей искусств и т.д. В то же время она изучает государство и право, следовательно, – это юридическая наука.

- Как история государства дисциплина изучает эволюцию структур, институтов и механизмов государственной власти: т.е. возникновение, расцвет и упадок государственных систем и институтов; организация этих органов (органы власти, управления – центральные и местные - и юстиции), которые рассматриваются как в отдельности, так и в целом, в системе.

- Как история права - развитие отдельных отраслей права (уголовного, гражданского, административного, процессуального и т.д.), институтов и норм права.

Предмет ИГПЗС – возникновение, развитие и функционирование государства и права в странах, оказавших наибольшее влияние на всеобщую историю государства и права в процессе их возникновения и развития в определенной исторической обстановке, хронологической последовательности, на основе выявления общеисторических закономерностей этих процессов, действующих в рамках тех исторических эпох.

Методы ИГПЗС – это способы исследования государственно-правовых явлений.

1) Общенаучные:

А) Историко-сравнительный – изучение государственно-правовых явлений в сравнении с другими историческими явлениями

Б) Логический – анализ, синтез, индукция, дедукция

В) Системный подход – рассмотрение государственно-правовых явлений, как целостных, но состоящих из множества других.

Г) Функциональный – изучение функций одних государственно-правовых явлений по отношению к другим.

Д) Герменевтика – толкование текста через контекст

2) Специальные:

А) Социологический – опросы, интервью, анкетирование.

Б) Моделирование – создание идеальных моделей и сопоставление с реальными.

В) Статистический – использование количественных показателей для анализа государственно-правовых явлений.

Г) Социально-правовой эксперимент – проверка действия закономерностей во времени и пространстве (протесты).

Д) Синергетика – изучение появления порядка из хаоса.

3) Специально-юридические методы.

А) Формально-юридические – анализ фактов, имеющих правовые последствия, т.е. юридических фактов.

Б) Сравнительно-правовой – на основе синхронного или диахронного сопоставления различных правовых систем.

4) Частные методы вырабатываются самой ИГПЗС:

А) Конкретно-исторический — позволяет выявить своеобразие того или иного государства и правовой системы;

Б) Исторический метод подходит к государству и праву как к изменяющимся во времени, развивающимся явлениям. Данный метод выявляет основные элементы изучаемого объекта и происходящие в нем изменения с целью раскрытия их содержания и взаимоотношений.

В) Системный подход — характеризует государственно-правовые явления как элементы взаимосвязанной структуры, метод эффективен при исследовании самоуправляющихся систем, состоящих из множества взаимодействующих элементов. Их анализ предусматривает: изучение структуры элементов, их внутренние и внешние связи, выявление системообразующих элементов;

Системно-структурный

2. Государственный и общественный строй Древнего Египта.

Периодизация: Ранее царство (3200-2778 гг. до н.э.), Древнее царства (2778-2250 гг. до н.э.), Среднее царство (2250-1700 до н.э.), Новое царство (1575-1087 до н.э.).

В историческом процессе в Египте возникают 40 номов (общин) во главе с номархами (правителями). Затем номы объединились в два самостоятельных государства – Верхний Египет с центральным городом Фивы и Нижний Египет с городами Мемфисом и Саисом. В IV тысячелетии до н.э. верхнеегипетский царь Нармер объединил красную корону Нижнего и белую корону Верхнего Египта

1. В период Раннего царства начинает формироваться государственный аппарат. В данный период во главе государства стоял царь, которого окружал многочисленный двор, состоявший из придворных чинов и прислужников и в руках которого находилось верховное руководство работами по организации оросительного дела. Значение царской власти подчеркивалось ее обожествлением.

2. Особенность государственного строя Древнего царства заключается в централизации управления. Законодательная, исполнительная и судебная власть сосредоточилась в руках фараона, титулы : «Правитель Верхнего и Нижнего Египта», «Благой Бог», «Верховный жрец». Институт фараонской власти был наследственным. Все важные дела государства - мероприятия по орошению, суд, назначения и пожалования, военные походы, государственное строительство -проводились под его общим руководством. Авторитет фараона укреплялся при помощи обоготворения царя. Члены царского дома, как правило, занимали важнейшие должности в государстве - верховных сановников, военачальников, хранителей сокровищ, начальников работ, верховных жрецов. После царя главным лицом в государственном управлении был верховный сановник - везир. В его компетенцию входили управление деятельностью верховных судебных органов, руководство государственными мастерскими, всеми работами царя. Он также ведал различными государственными хранилищами.

Четко определилось социальное и имущественное расслоение населения. Жрецы заняли господствующее положение, ведь именно они знали и хранили все тайны о загробном мире, искусстве врачевания.

3. Начало эпохи Среднего царства характеризуется почти неограниченной властью номархов. Объединению государства и укреплению центральной власти способствует ограничение фараонами власти номархов - происходит замена независимых правителей областей новыми, подчиненными царской власти. В этих реформах опорой царя были придворная, служилая знать, а также воинство, охранявшее царя. Появляется мелкие собственники – неджес. Некоторые из них побогаче – писцы, торговцы, землевладельцы. Возникает кадровое офицерство. В Египте начинает формироваться царская гвардия и личная охрана царя. После завоеваний гиксосов, с XVIII в. до н. э., в египетской армии наряду с пехотой появляются конница и боевые колесницы.

4. Новое царство – это эпоха захватнических войн, и как следствие появление большого количества рабов. Рабовладельческие отношения глубоко проникают в общество. В XVI-XIV вв. до н.э. все население начинает делиться на группы по роду занятий. Воины наделялись участками земли и имели право обращаться с жалобами непосредственно к царю. При Рамзесе II закрепилась кастовая организация общества.

Класс мелких собственников землевладельцев практически исчезает – вся плодородная земля теперь либо собственность фараонов, либо это собственность храмов, жрецы становятся замкнутой наследственной кастой.

Основной чертой государственного строя в период Нового царства становится укрепление системы централизованного бюрократического управления. Страна бла раздеылена на два административных округа: Верхний и Нижний и Нижний Египет- наместник фараона. Административные округа делились на области – номы- начальники, которых назначал фараон. Первым и высшим сановником оставался ДЖАТИ - везир. Функции визиря сложны и многочисленны:

- глава финансового ведомства и руководитель публичных работ.

- выполнял функции государственного канцлера и хранителя государственной печати.

- возглавлял высшую судебную инстанцию страны – шесть судебных палат ("шесть великих домов").

Другими важными чиновниками были главный казначей и начальник всех царских работ и начальник военного ведомства

- постройка крепостей и военных судов, управление интендантскими складами,

- снабжение войска продовольствием.

В его распоряжении находился аппарат чиновников и писцов, которые записывали приказы, надзирали за работами земледельцев и ремесленников, подсчитывали доходы, идущие в казну. Армия комплектовалась из населения самого Египта, а также покоренных стран.

Фараон – сын Ра

Джати – первый помощник фараона

Жрецы

Высшие вельможи + Чиновники

Неджес – торговцы

Немху – землевладельны и Рабы

3.Основные черты права Древнего Египта.

Источником права в Древнем Египте первоначально был обычай. С развитием государства активной становится законодательная деятельность фараонов. Различались царские «законы» - хеп и царские «наказы», или инструкции – теп-ред.. Есть сведения о становлении кодификаций, однако до нас они не дошли.

Имущественные отношения	В Египте существовали следующие виды земельных владений: • государственные; • храмовые; • частные; • общинные. Движимое имущество (рабы, рабочий скот, инвентарь) могло находиться в частной и иной собственности и быть предметом различных сделок. Виды договоров, известные в древнеегипетском праве: договор займа; договор найма; договор купли-продажи; договор аренды земли; договор поклажи; договор товарищества. первое - достижение соглашения между продавцом и покупателем о предмете договора и производстве платежа; второе - продавец давал клятву перед лицом богов, подтверждавшую договор; третье - ввод покупателя во владение, что вело к переходу права собственности на землю.
Брачно-семейное право.	Женщина занимала довольно высокое положение в семье. брак-партнёрство с оформлением брачного контракта(на утверждение джати), в котором закреплялись не только режим раздельной собственности супругов, но и свобода развода.Официально заключались браки между родственниками. Сохранялась раздельная собственность жены и мужа. Египетское право разрешало наследование как по закону, так и по завещанию. Наследниками по закону были дети обоего пола. Завещание могли составить и муж и жена
УП	1) государственные - измена, заговор, мятеж, разглашение государственной тайны; должностные преступления (коррупция), дача ложной клятвы 2) религиозные - убийство священных животных, чародейство; ограбление гробниц 3) против личности - убийство, отступление от правил врачевания в случае смерти больного; 4) против собственности - кража, обмеривание, обвешивание; 5) преступления против чести и достоинства - прелюбодеяние, изнасилование.
Суд	Суд на всех этапах развития не был отделён от администрации. В номах – номархи. Надзор осуществлялся сам фараон или джати, которые могли пересмотреть решение любого суда, возбудить судебное преследование против должностных лиц. «Начальник шести великих домов» - возглавлял судебное ведомство и отвечающей за судопроизводством по всей стране. - В Новом царстве джати подчинялась и верховная судебная коллегия из 30 судей. Фараон мог назначить чрезвычайную судебную коллегию из его доверенных лиц для рассмотрения тайных дел. - Определённые судебные функции имели и храмы. Решение жреца-оракула не могло быть оспорено царским чиновником. Центральный суд (кенбет) состоял из 30 судей, которые подбирались из знатных граждан разных городов.
Основной целью наказания было устрашение. Применялись различные телесные и членовредительские наказания, широко применялась смертная казнь. Кроме того, существовали заключение в тюрьму, отдача в рабство, денежные штрафы.	Процесс велся одинаково как по уголовным, так и по гражданским делам. Дело начиналось с заявления потерпевшей стороны. Процесс начинался по жалобе потерпевшего и носил состязательный характер. В качестве средств доказывания служили свидетельские показания, клятвы, пытки. Делопроизводство носило письменный характер.

4. Государственный и общественный строй Древнего Вавилона.

В Азиатском Междуречье, между реками Тигр и Евфрат, первые государства возникли в начале III тысячелетия до н. э. В общественном и государственном строе этих небольших городов-государств (Ур,Киш, Урук, Лагаш, Нипур) долго сохранялись черты родоплеменной организации.Постепенно всю территорию государства захватили проживавшие к северу от шумеров аккадцы, создав могучее Шумеро-Аккадское царство.

Возвышение Вавилона при царе Хаммурапи (1792 - 1750 гг. до н. э.): сделался столицей огромного государства, которое включало в себя большую часть Междуречья.После смерти Хаммурапи Вавилонское царство, потерпев ряд поражений от своих соседей, в 1595 г. до н. э. было уничтожено хеттами и касситами.

В VII - VI вв. до н. э. Вавилон пережил новый подъем - настала эпоха Ново-Вавилонского (Халдейского) царства. При Навуходоносоре II Вавилонское царство превратилось в могущественную державу. После смерти Навуходоносора II Вавилонию захватывает персидский царь Кир.

Общественный строй. Вавилон имел кастовое устройство.

1. Рабы (вардум): военнопленные, покупные, порабощенные и ставшие бесправными свободные (например, преступники и несостоятельные должники). Рабы рассматривались как вещь, находящаяся в полной собственности хозяина. Право собственности на рабов переходило в семье из поколения в поколение, продают, закладывают. Повреждение их здоровья или лишение их жизни считается не более как повреждением или уничтожением имущества господина, которому виновный обязан был возместить ущерб. Рабы были царские, храмовые, частновладельческие, казенные.

*Например, за лишение жизни раба-вольноотпущенника по неосторожности виновный обязан был отдать раба за раба; за повреждение глаза рабу или неудачную операцию, повлекшую за собой смерть, - половина его стоимости.

Купля-продажа, совершенная с рабом, наказывалась смертной казнью для покупателя. За содействие бегству и укрывательство раба или отказ его выдать виновный подлежал смертной казни. Для обозначения рабского состояния на рабов налагались особые знаки, вырезаемые или выжигаемые на теле.

Не ограничивалась власть господина над рабом. Лишь некоторые категории рабов, составлявших меньшинство, пользовались защитой закона. Это рабыни, имевшие детей от своих владельцев. Такие дети считались свободными. Закабаленные за долги не могли находиться в рабском состоянии более трех лет. Казенному рабу или рабу-вольноотпущеннику позволялось жениться на свободной, дети от такого брака были свободные.

Свободное население Вавилона в свою очередь делилось на полноправных и неполноправных.

2. Полноправные свободные граждане — авилум —землевладельцы, несли имущественные и личные повинности в пользу государства. Отдельные зажиточные общинники становились все более самостоятельными. Наряду с ними появляются обедневшие общинники, попадающие в долговую кабалу. Законы Хаммурапи свидетельствуют о стремлении законодателя облегчить положение этих лиц. "Муж" не мог стать рабом-должником. Законы называют члена семьи должника, отрабатывающего долг в хозяйстве заимодателя, не "рабом", а "заложником". Через три года работы заложника долг считался погашенным независимо от его суммы. Стремление царской власти ограничить произвол кредиторов над попавшими в долговую кабалу беднейшими слоями свободного населения объясняется стремлением сохранить могущество войска, основу которого составляли свободные.

*Земельные наделы и скот, пожалованные воинам, не могли отбираться у них за долги. Воины, обеспеченные своим земельным наделом, были обязаны за это по приказу царя в любое время выступить в поход. За отказ следовала смертельная казнь, а человек, выступивший вместо воина, получал его земельный надел.

3. Полноправным гражданам противопоставлялись "мушкену" (пришлые люди, покорные, зависимые от государства). На неравноправное положение мушкену указывают статьи, определяющие наказание за преступление против него.

*Членовредительство, нанесенное "мужу" каралось соответствующим членовредительством виновного, но если членовредительство было совершено по отношению к "мушкену", то виновный платил лишь штраф. Наряду с сословиями - Законы называют также профессиональные занятия населения. Первое место занимают придворные служащие, из которых Законы называют царского телохранителя и высшее жречество, стоявших в непосредственной близости к царю. Из других государственных служащих Законы упоминают

"редум", "баирум" – воины, получавшие землю,

"декум", "лубуттум" – военноначальники. В соответствии с важным государственным значением религии и храмов почетное положение занимают храмовые служащие.

Надитум – верховные жрицы, энкрум – среднее звено, зитум – храмовая блудница.

Низшие ступени профессионально-служебной лестницы занимают крупные купцы и предприниматели(Тамкары), ремесленники, поденщики. Рабочие люди: женщины – нгеми, мужчины – гуруша.

Государственное устройство

Царь - законодат., исполнит., верх.религ. и суд. власть. Глава государства считался наместником и служителем бога-защитника. В отличие от Египта, царь здесь не являлся богом, а власть передавалась от богов ежегодно.

Правитель города (наименовались «эн», «энси» или «лугаль») – стояли во главе городов-государств. Являлся главой общинного культа. Энси – возглавляющий род(город), но не являющийся верховным жрецом, мог войти в храм только во время обряда коронации.

Общинные собрания/советы старейшин - избирали и низвергали правителей, определяли объём их полномочий, обладали законодательными, финансовыми, судебными функциями

Особым правовым статусом обладали древние религиозные центры (Ниппур, Сиппар, Вавилон) – жители освобождались от налогов, трудовой повинности, военной службы.

Все управление было сосредоточено в царском дворце. Ценились писцы. К высшим сановникам государства относились визирь, дворецкий, начальник финансов, кравчий, главный военачальник.

Шакканаккум – чиновник, правитель области. На местах сохранялись органы общинного самоуправления, осуществлявшие административную, финансовую и судебную власть. Контролировали назначаемых глав общин – рабинаумов

Сформировалось судебное ведомство. До Хаммурапи ведущее место в судебной системе занимают храмовые и общинные суды. При Хаммурапи во всех больших городах были введены царские суды, рассматривающие в основном дела царских людей. Царь считался высшей судебной инстанцией, но не выступал как высшая кассационная или апелляционная инстанция - он имел право помилования в случае вынесения смертного приговора, а также принимал жалобы на судебную волокиту, на злоупотребления судей, на отказ в правосудии.

В Вавилонии имелась регулярная армия. Во время крупных военных походов созывалось общинное ополчение. При Хаммурапи произошел отрыв постоянной армии от общинного землевладения. Воин получал надел царской земли, который обеспечивал его и его семью, причем воинский надел полностью исключался из оборота, все сделки относительно земли воина считались ничтожными.

САРГОН АККАДСКИЙ «ЦАРЬ ШУМ. И АКК.+ЦАРЬ 4 СТОРОН СВЕТА»

Навуходоносор 2

4. Законы Хаммурапи.

Законы (фактически – это судебник) были составлены в конце его правления и состояли из законов, выработанных его предшественниками, обычного права, его собственных указов и типичных решений судебных дел. Статьи следовали друг за другом, подчиняясь принципу бытовой ассоциативности, казуальный характер. Текст был выбит на каменном столбе из черного базальта с изображением восседающего на троне бога солнца, правосудия и предзнаменований по имени Шамаш –покровитель суда и справедливости на небе и земле. Хаммурапи был изображен на этом же камне стоящим перед Шамашем в почтительной позе.

Условно подразделяют на 282 статьи, которые можно объединить в три раздела(Пролог, текст законов, эпилог). Начало текста законов: Х. перечисляет свои царственные достоинства, призывая в поддержку своей власти богов: «Дать сиять справедливости в стране, чтобы погубить беззаконных и злых, чтобы сильному не притеснять слабого... доставлять стране благополучие». 1-й раздел заключал общие правила об отправлении правосудия; 2-й раздел – правила охраны собственности царя, храмов, общин; 3-й раздел посвящался охране имуществ, полученных от царя за службу; 4-й раздел операциям с недвижимостью и охране ее от неправомерных посягательств посторонних; 5-й раздел – торговым делам и неправомерным действиям, связанным с торговлей; 6-й раздел – семейному праву; 7-й раздел охватывал правила о наказаниях за телесные повреждения; 8-й раздел – правила об операциях с движимым имуществом и связанных с этим нарушениях.

Другим характерным принципом законов был в значительной мере религиозный смысл тех запрещений, которые предписывались. Хаммурапи объявил противоправными и наказуемыми такие же действия, которые в религиозной традиции рассматривались как греховные: насилие, обман, всякая ложь, инициатива в семейных раздорах, нарушение установленного богами порядка и, соответственно, особого положения других лиц.

Договор аренды земли 1-2 года, купля-продажа – письменный договор, содержащий предмет, цену, условия.

Уголовное право. ЗХ не дают общего понятия преступления и перечня всех деяний, которые признаются таковыми. Ничего не сказано о государственных и религиозных преступлениях, кроме кражи храмового и дворцового имущества. Из содержания кодификации можно выделить только три вида преступлений:

-против личности (мера за меру) неосторожное убийство, членовредтельство, побои карались штрафом.

-имущественные кража скота, рабов – раба за раба, укрывательство рабов – казнь (сожж, утоп,закап, кол), Грабеж и кражу различают. Все имущественные преступления караются очень жестоко - либо смертная казнь, либо членовредительство (отрубание руки, напр.), огромный штраф (мог доходить до 30-кратной стоимости украденного), в случае неуплаты которого преступника казнили.

-против семьи прелюбодеяние, изнасилование, кровосмешение, похищение женщины, ребенка, бегство жены от мужа, а также действия, подрывающие отцовскую власть (сын, ударивший отца, лишается руки и т.д.).

Причинение вреда чужому имуществу – возмещение убытков.

Семейное право. Патриарх.семья, при заключении брака – выкуп, в случае смерти жены –выкуп старой семье или детям. Если женщина не могла иметь детей – можно иметь наложницу. Наследство сыновьям (в т.ч. усыновленным) в равных долях, дочерям – необходимое приданое.

Судебный процесс. Нет четкого различия между уголовным и гражданским судопроизводством. Дела возб.частными лицами. В большинстве случаев истец или потерпевший должен был сам доставить ответчика в суд. Розыск и арест особо опасных преступников был делом царских наместников. Доказательства предоставлялись суду истцом и ответчиком. Право знало понятие алиби Важным способом доказывания были свидетельские показания, а также ордалии. Большое значение имела клятва. Принцип талиона. Суб.сторона. Состязательный (обвинительный).

Окончанием процесса была выдача судьями решения, которое не обжаловалось. Если судья менял решение – штраф 12-крат размер иска, лишаясь должности. Решение суда о смертной казни и членовредительских наказаниях приводилось в исполнение немедленно и публично.

6.Государство и право Древнего Китая.

Сами китайцы «китайцами» себя никогда не называли, а Китай не называли «Китаем». Обычно страна именовалась по имени династии. Было также много эпитетов – своеобразных поэтических: Тянься (Поднебесная империя).

Периодизация:

Доимперский Китай:

период Шань (Инь) (XV-XI в. до Р.Х.),

*В XI веке до н. э. государство Шан было завоёвано коалицией народов во главе с правителем раннего государственного образования Чжоу

период Чжоу (XI-III в. до Р.Х.) (период Чжоу подразделяется еще на два: Чуньцю («Период Весны и Осени» VIII—V вв. до н. э.) и Чжаньго – «борющихся царств» - эпоха смуты (V-III вв.).

*Период Чжоу (XI—III вв. до н. э.) делится на так называемые Западное и Восточное Чжоу, что связано с переездом правителя Чжоу в 770 до н. э. под угрозой нашествия варварских племён из Цзунчжоу — первоначальной столицы государства — в Чэнчжоу. Земли в районе старой столицы были отданы одному из союзников правителя государства, который создал здесь новый удел Цинь. Впоследствии именно этот удел станет центром единой китайской империи.

Будущий император Цинь Ши Хуан — объединил весь Китай под своей властью. В период Восточного Чжоу формируются основные философские школы Древнего Китая — конфуцианство (VI—V вв. до н. э.), моизм (V в. до н. э.), даосизм (IV в. до н. э.), легизм.

Имперский Китай:

Цинь и Хань (III в. до Р.Х. – III в. по Р.Х.)

Саньго.

Позже племенной вождь превращается в обожествляемого правителя иньского царства – вана - сын неба, обладавшего значительной властью. Долгое время Китай был разделен на уделы. Борьбу за объединения государства успешно завершили только представители династии Цин – в 221 г. до Р.Х.

Объединение Китая связано с именем основателя династии Цин по имени Ин Чжэн. Он был правителем небольшого княжества Цин, подчинил себе все соседние княжества и провозгласил себя Цинь Ши-хуанди – т.е. «первый император династии Цин». Он деспотически централизовал государство, а для защиты от внешних врагов начал строительство Великой китайской стены (Ван ли чан чэн), которую строили 2 млн. человек (его приемники - завершали). Известно еще одно из его архитектурных произведений – усыпальница. Ее строили в течение 37 лет 700 тыс. человек.

После его смерти власть скоре переходит к династии Хань. При ней в I в. до Р.Х. в Китай проникает буддизм. В 124 г. до Р.Х. открывается императорский университет, который становится центром для подготовки чиновников-администраторов. Именно тогда вводится экзаменационная система для претендентов на государственные должности.

Государственная власть в Древнем Китае

Вся полнота власти принадлежала императору – вану, который сакрализовывался; он носил титул «сына неба» и являлся первосвященником.

В штат дворцовых чиновников входили чиновник, ведавший конюшнями вана, главный писец, начальник царского архива, хранитель сокровищницы, чиновник, следящий за ритуалом и т.д. Ими руководил цзай – управитель дворца. Особое место при дворе принадлежало шань-фу – стольникам, обслуживавшим личные нужды вана, выполнявшим поручения административного и военного характера.

Государственный аппарат возглавлял высший чиновник – сян – ближайший помощник вана. У него в подчинении были чиновники, делившиеся на старших, средних и младших.

Главными советниками были три гуна (наиболее могущественные из чиновников) – тайвэй (военный министр), чэнсян (первый министр, м. финансов) и юйшидафу (верховный цензор за должностными лицами) - из их числа назначался сян.

Система государственного управления строилась на принципах легистов – т.е. законников, сторонников сильного бюрократического государства. Их позицию считают реакцией на развитие крупного землевладения, приводившее к децентрализации страны. В IV в. до Р.Х. Шан Ян, один из идеологов легизма, провел серию реформ, приведших к усилению централизации и затем – к созданию Циньской империи. Были: разрешена свободная купля-продажа земли; введен налог на землю в зависимости от размера земельного участка; введено четкое административное деление и круговая порука по охране порядка; запрещена кровная месть; введены единые мера и вес; перевооружено и реорганизовано войско, создано 18 степеней знатности за военные заслуги; создана эффективная система материального стимулирования деятельности чиновников.

Вообще чиновничество имело место как альтернатива знати – сила, на которую можно опереться в ходе борьбы за централизацию государства: еще в эпоху династии Шан была создана особая прослойка в обществе специально подготовленных людей, названной сословием ши (ученый-чиновник).

В эпоху Хань государственный аппарат включал в себя ряд ведомств: финансовое, военное, судебное, обрядов, сельского хозяйства, императорского двора, дворцовой стражи. На первое место выходит министров финансов – чэнсян, выполнявший обязанности первого министра. Он выполнял обязанности первого министра, а также разрабатывал финансовую политику, определял суммы налоговых и иных поступлений в казну, государственные расходы.

Цензорские органы (возглавляемые юйшидафу) выполняли функции государственного надзора за должностными лицами и тайной полиции: они следили за благонадежностью чиновников и расследовали заговоры и другие государственные преступления. Наследственность должностей в п.Инь(меняется в п.Цинь). Система общественных полей-сущ-т гос органы засчет нее.

Местное управление. Административное деление Китая эпохи Цинь и Хань: община – волость – уезд – округ или область. Во главе областей стояли губернаторы, которые делили власть с представителями военного ведомства, им подчинялись войска, расквартированные в данной местности. Только в пограничных районах гражданские и военные функции сосредотачивались в руках губернатора.

Население было организовано в общины, обладавшие определенным самоуправлением в лице старост и «отцов-старейшин». Во главе городского самоуправления стоял совет старейшин (саньлао).

Армия. Основу армии составляли войны, входившие в армейские группы и размещенные в военных поселениях и лагерях. Должность командующих группой армий передавались по наследству. В армию брали мужчин от 23 до 56 лет.

Помимо этого формировалась постоянная армия, состоявшая из телохранителей императора, частей, охранявших столицу. Они выполняли и полицейскую функцию.

Суд. В Китае существовало специальное судебное ведомство, которое возглавлял тинвэй. Ему подчинялись провинциальные судьи, рассматривавшие уголовные дела. Местная администрация также обладала судебной властью: низшим судом была уездная администрация. Высшей судебной инстанцией являлся император, который мог непосредственно разбирать судебные дела. Судебные функции на местах исполняли представители местной администрации.

Государственный аппарат располагал многочисленными чиновниками, в числе которых были разыскивавшие преступников, ведущие борьбу с ворами и разбойниками, начальники тюрем, судебные исполнители (лица, приводившие в исполнение судебные решения).

Судебный процесс в периоды Инь и Западного Чжоу носил обвинительно-состязательный характер. Позднее этот вид процесса был вытеснен розыскным, первоначально применявшимся лишь в случаях совершения преступлений рабами

Право

Источники: обычаи, писаные законы, распоряжения

Главными объектами права собственности в Древнем Китае были земля и рабы.

Земля:

• в период Инь - собственность императора (вана), приближенные имеют лишь право пользования полученными в дар землями;

• во времена Чжоу - превращение землевладений в частную собственность;

• период Цинь - с середины I в. до н. э. в ряде царств совершаются торговые сделки с землей, интенсивно развивается частнособственническое землевладение за счет перераспределения земельного фонда и перехода его в руки новой знати.

Рабы:

• в период Инь считаются государственной собственностью. Хотя рабы и находились во владении частных лиц, купли-продажи еще не существовало;

• во времена Чжоу стал возможен обмен и покупка рабов. В V - III вв. до н. э. существовали две категории рабов: государственные и частные;

• период Цинь - широкая и свободная торговля рабами.

Древнекитайское право регламентировало различные виды договоров, в том числе:

• договор мены;

• договор купли-продажи;

• договор дарения;

• договор займа;

• договор аренды земли;

• договор личного найма.

Договор мены появился одним из первых. Договор купли-продажи предписывалось заключать в письменной форме с обязательной уплатой пошлины. Широкое распространение получил договор дарения: земли, рабов, колесниц, оружия и другого имущества. Договор займа, появившийся в период Чжаньго, оформлялся долговой распиской. Ему сопутствовали отсрочка платежа, внесение залога, выдача письменных обязательств. Появилось ростовщичество, долговое рабство. В V - III вв. до н. э. часто заключался договор аренды земли.

В Древнем Китае брак заключали родители. Брачный возраст ж-14-20, м-16-30. Муж и отец имел в семье абсолютную власть. Семья была большая, патриархальная, с культом предков, с многоженством. Замужняя женщина полностью зависела от власти мужа, не могла иметь личного имущества. Право наследовать она имела, но это право было ограниченным.

Среди видов преступлений, известных в Древнем Китае, можно выделить:

• государственные - мятеж, заговор;

• религиозные - шаманство, выбрасывание золы на улицу;

• против личности - убийство, нанесение телесных повреждений;

• против собственности - кража, грабеж, убой чужого скота;

• воинские - неявка к установленному сроку на место сбора, трусость и др.

Вообще же перечень их огромен - в эпоху Чжоу насчитывалось более 3000 различных преступлений. Обычай кровной мести, возникший и развившийся в догосударственном Китае, с появлением государственной власти был вытеснен системой телесных наказаний и широкого применения смертной казни. Основной целью наказания во времена Цинь окончательно становится устрашение.

К видам наказаний относились:

• смертная казнь в самых разнообразных видах (поджаривание на огне, разрубание на мелкие части, обезглавливание, закапывание живым в землю);

• членовредительские наказания (отрезание носа, ушей, отрубание руки, ноги, выкалывание глаз, кастрация для мужчин);

• штрафы, позволявшие откупиться от наказания;

• тюремное заключение.

Предусматривались также клеймо тушью на лице, превращение женщин в рабынь-затворниц, битье палками, удары плетью и др.

7. Государство и общественный строй Древней Индии.

С разложением первобытнообщинного строя и развитием общественного и имущественного неравенства связано появление сословий – варн. Утверждается строгая эндогамность (заключение браков между представителями одной варны), определенные критерии 1)принадлежность к ариям завоевателей, 2)род занятий, 3) имущ.положение

-брахманы –члены жреческих родов,

-кшатрии –дваждырожденные, военная аристократия, из них происходили раджы

-вайшья –рядовые общинники (земледельцы, ремесленники),

-шудры – неравноправные члены общества (слуги).

По наиболее распространенной религиозной версии, творец всего существующего – бог Брахма сотворил брахманов из своих уст, кшатриев – из рук, вайшьев – из бедер и шудр – из ступней.

Со временем варны претерпели изменения и перешли в касты.

Каста – мелкие соц.замкнутая групппа, на которые делились варны. Число каст достигло 15. Особое место в обществе занимали лица, оказавшиеся вне варн: это были палачи, мусорщики и могильщики, они являлись совершенно бесправными и составляли особую касту неприкасаемых. (Парии)

Сельская община – была одним из важнейших компонентов социального строя, в особенности, в третий, маурийский период.

Рабство в Древней Индии не получило глубокого развития. Индийские рабы могли иметь свои семьи, собственность, право на наследование. Вообще рабство не зависело от кастового положения: при попадании в рабство кастовая принадлежность оставалась прежней. Существовало семь разрядов рабов – в зависимости от источников рабства: oВоеннопленный oРаб за содержание oРождённый в доме oКупленный oПодаренный oДоставшийся по наследству

oРаб в силу наказания.

Государственный строй

Говорить о государственном строе более-менее определенно мы можем только в Магадхско-Маурийскую эпоху.

Главой государства являлся царь (раджа), соединявший в себе всю полноты власти. Принцип наследования соблюдался очень строго. Еще при жизни царь назначал одного из своих сыновей наследником престола.

Власть-особенности: 1) центральный административно-военный аппарат был слаб по сравнению с другими государствами Древнего Востока – в силу этого власть царей не была деспотична: оставался широкий простор для органов общинного –самоуправления; 2) в основе монархической идеи лежала индусская политико-религиозная концепция «богоугодного царя» (девараджи), которая предписывала ему выполнение особой дхармы (обязанности по защите подданных). Эти две особенности гос.строя ограничивали власть царя.

Большую роль играл при двое царский жрец, принадлежавший к влиятельному брахманскому роду.

Паришад – совет царских сановников, из знати – военной и жреческой, которая стремилась ограничить власть раджи.. Действовала пакши – многочисленная и сильная группировка сторонников царя, его советников, родственников, союзников.

Сабха – широкое по составу собрание знати и представителей городского и сельского населения, выполнявший важные политические функции. К эпохе Маурьев состав сабхи становится уже, она приобретает характер царского совета. По сравнению с паришадом, сабха более представительна.

Территория государства Маурьев делилась на провинции, во главе четырех главных провинций находились царевичи. Помимо этих четырех главных провинций существовали обычные провинции (джанапады), области (прадеши), округа (ахале). Низшей единицей была деревня. Джанапады возглавляли раджуки – крупные гос.чиновники.

Армия. Войны были важным источником процветания государства как способ захвата добычи. Армия комплектовалась из наследственных воинов, из наемников, из воинов, поставляемых от вассалов, с зависимых терри-торий, от торговых корпораций и т.д. Они выполняли также и функции внутренних войск.

В Древней Индии было 2 системы судов: царские и внутриобщинные. Высшей судебной инстанцией был суд, в котором участвовал сам царь вместе с брахманами и советниками или высшая судебная коллегия из брахмана и трех судей. Царь имел право ежегодной амнистии. Во всех административных единицах назначалась территориальная судебная коллегия из трех судейских чинов. Большинство дел рассматривались общинными кастовыми судами.

7. Законы Ману.

Источниками древнеиндийского права были:

1. Дхармашастры – сборники религиозно-нравственных предписаний, правил (дхарм), регламентирующих образ жизни различных социальных групп. Наиболее значимые из дхармашастр – Манусмрити (досл.: запомненное от Ману) или Законы Ману. 2-3 век до н.э.Ману – полубог, легендарный прародитель человечества. Окончательная редакция этих законов – середина II в. по Р.Х. Законы Ману состоят из 12 глав, в которых содержится 2685 стихов-шлок. Содержание Главное в законах Ману – закрепление существующей варновой структуры.

2. Артхашастры (от артха – государственная польза) – это светские трактаты об управлении государством, администрации, финансах, судопроизводстве, организации суда, преступлениях и наказаниях, внутренней и внешней политике. Наиболее известная – Артхашастра Каутильи – советника царя из династии Маурьев (конец IV в. до Р.Х.).

3. Обычай (ачара). В Древней Индии не только одобренный брахманом обычай, но и всякий другой мог признаваться в царских судах. Каждая из каст и варн имели свои обычаи.

4. Ньяя – обозначает общепринятую норму поведения, нарушение которой влекло за собой наказание, применяемое государством.

5. Веды – священные источники «всех знаний».

Право собственности.	-разница между собственностью и владением. - на движимое и недвижимое имущество -7 возможных способов возникновения права собственности: наследование, получение в виде дара или находка, покупка – для всех варн; завоевание - кшатрии, ростовщичество, исполнение работы - вайши, получение милостыни – брахманы + давность владения (10 лет) Собственник мог продать, подарить, заложить имущество. Охранялась также и движимость, наиболее значительным из которой считались рабы, скот, инвентарь. Договоры:Займа,труд.найма,аренды земли,к-п, Дарения, хранения.. Законам Ману известны обязательства из причинения вреда. В качестве основания для их возникновения указывались порча имущества , переемственность обязательств Допускалось получение долга с помощью силы, хитрости, принуждения.
Брачно-семейное право.	большая патриархальная семья. Брак – имущ.сделка. Женщина полностью зависела от мужа и сыновей. муж принадлежал к более высокой варне, чем жена (анулома), но строго запрещались браки женщин из высших варн с мужчинами низших варн (пратилома). Поощряемые брахманами Брахма (вручение отцом дочери с приданным); Дайва (вручение дочери жрецу во время исполнения обряда); Арша (выдача дочери после выкупа от жениха); Праджапать (после слов «Исполняйте вместе дхарму»). «Дурные» Асура (покупка невесты); Гандхарва (добровольные союз М и Ж без согласия родителей); Ракшаса (похищение невесты); Пайшача (насилие над Ж в состоянии алкогольного или наркотического опьянения). Условия вступления в брак: Брачный возраст: мужчина – 16 лет, женщина – 12 лет.
Наследство.	Допускалось только наследование по закону. Между сыновьями от «правильных» браков наследство делилось поровну, но старшему сыну выделялась дополнительная доля. Из списка наследников были исключены: женщины, изгои, больные, калеки и др.; утверждалось неравенство наследственных прав детей, рожденных от разных варн.
Уголовное право и процесс	формы вины (умысел, неосторожность), на рецидив, на соучастие,опьянение - на тяжесть преступления, в зависимости от принадлежности потерпевшего к той или иной касте. Ордалии. Ответственность общины. Махапатака – великие грехи. К ним относили: Убийство брахмана; Пьянство; Кража; Прелюбодеяние с женой гуру (учителя); Преступления против личности: убийство (сразу смертная казнь), оскорбление действием или словом (учитывалось, соответствует ли оно действительности) Святотатство и должностные преступления Государственные: служба врагам царя, поломка городской стены, ворот. Имущественные преступления: кража и грабеж. Имущество зачастую ассоциируется с самим человеком, поэтому, например, в АК под рубрикой «оскорбление действием» помещаются и статьи о повреждениях чужого имущества. Проводятся различия между кражей (в отсутствие собственника) и грабежом (в присутствии) За незаконное присвоение чужой собственности (чужого участка земли) накладывался большой штраф, а присвоивший чужую землю объявлялся вором. Уголовный процесс также прослеживается по законам Ману. Суд не отделялся от администрации. Уголовный и гражданский процесс не различались. Но процесс носил состязательный характер. Основным источником доказательств были свидетельские показания. Ценность показаний зависела от их принадлежности к той или иной варне. Заинтересованные лица и женщины («в следствие непостоянства женского ума») не могли быть свидетелями. При отсутствии свидетелей применялись ордалии (огнем, весами, водой и др.).
Наказания	Виды смертной казни были разнообразны: посажение на кол, сожжение, утопление, затравливание собаками и др. Были членовредительские наказания – отрезание разных частей тела. Штрафы, изгнание, тюрьма. Принцип талиона сменился принципом композиции.

Возникновение и развитие государства в Древних Афинах: реформы Тезея, солона, Клисфена.

В VIII в до н.э. произошло объединение племен Аттики в Афинское государство – процесс «синойкизм». По преданиям инициатором этого объединения был полумифический царь – Тесей. Объединение племен протекало на протяжении нескольких столетий с начала 1-го тысячелетия до н. э.

Им был создан Совет, получивший управленческие функции, ранее принадлежавшие вождям объединившихся племен.

Соц.разделение существовало и между афинскими жителями. Благородные носили имена – эвпатриды, имевшие право занимать общ.должности огран.власть Басилевса(его функции переходят к архонтам) а простые ремесленники и земледельцы – геоморы и демиурги. (Тесей)

Постепенно в руках родовой аристократии (то есть эвпатридов) сосредоточивались крупные земельные наделы. Несостоятельные должники отвечали перед кредиторами не только своим имуществом, но и личной свободой и свободой членов своей семьи. Долговая кабала служила одним из источников рабства. Наряду с рабами и свободными в Афинах существовал промежуточный слой — так называемые метеки — лично свободные, но лишенные политических и некоторых экономических прав.

Возникают два института власти, вместо родового демократического базилевса.

Архонт – выбираемая из евпатридов должность. Изначально назначался пожизненно, потом срок был ограничен до 10 лет. В VIIв. до н.э. стала избираться коллегия из 9 архонтов на один год. Коллегия архонтов переняла военные, жреческие, судебные функции, постепенно взяла на себя управление государством.

Постепенно демократия становилась относительной: воля народа выражалась лишь на народном собрании, которое теряло свою значимость с течением времени. К власти же допускались лишь представитель благородного сословия.

Уже к VII в. до н.э. во главе государства находились 9 человек, избранные эвпатридами, - архонты. Полномочия архонтов длились один год. 1-архонт-эпоним – во главе коллегии, управление и суд.фунн. по семейным делам, 2-Басилевс – жреческие фун и некоторые суд.полномочия, 3-Полемарх – возгл.воен.власть,4-9-фесмофеты – фун.по отправлению правосудия. К концу VIII в. до н.э. был создан новый орган эвпатридов – Ареопаг – орган публичного управления, заменил совет старейшин. Избирал и контролировал архонтов, руководил народным собранием, осуществлял высшую судебную власть. В состав входили бывшие и действующие архонты.

территориальное деление. Теперь это были округа – навкарии. От каждого округа требовалось построить и снарядить военный корабль и предоставить команду для него. Сохранялось и старое разделение демоса на филы, фратрии и роды.

Реформы Солона.

В 594 г до н.э. архонтом-полемархом избирается Солон.

Первой его реформой была сисахфия - отменялись все долги, освобождались из рабского статуса кабальные должники и запрещалось долговое рабство.

Солон издал закон, ограничивающий землевладение (был установлен максимальный размер земельных участков). В то же время провозглашалась свобода завещаний, однако землю можно было закладывать и отчуждать под видом завещания, поэтому данная мера не остановила процесс обезземеливания бедноты;

- цензовая (тимократическая) реформа: независимо от происхождения афинские граждане были разделены по имущественному положению на 4 разряда: пентакосиомедимнов (пятисотников), т.к. они со своей земли получали 500 и более медимнов (медимн – 52,5 кг.) зерна в год, всадников (300 медимнов), т.к. были способны содержать боевого коня; зевгитов (крестьяне – 200 медимнов) – основа афинского ополчения, многочисленные и фетов (остальные). Чем выше разряд, тем больше политических права, но и больше налог;

- реформа государственного управления: создание совета 400-хсот(100 чел-к от филы), избиравшийся только из граждан первых трех разрядов, который готовил дела для рассмотрения их Народным собранием. Народное собрание по прежнему контролировал ареопаг;

- судебная реформа – создание гелиэи – суда присяжных, в который мог войти любой гражданин Афин (5000судей+1000 запас, 30 лет, дела о госпреступлениях,злоупот. властью должностными лицами)

Реформы Клисфена. 509 г. До н.э. победа демоса.

территориальная реформа: Аттика была разделена на 10 территориальных фил, каждая включала три триттии – территории в разных частях Аттики – городской части, прибрежной и внутренней центральное полосе;

по филам избиралась центральная власть; от каждой филы – 50 человек в Совет - Буле, который из совета 400-т стал советом 500-т (булевт – 30 лет, 1 год, по жребию);

филы на триттии делились на демы, в которых избирался на 1 год староста, управлявший совместно с собранием граждан; теперь деление было не родоплеменным, а чисто территориальным;

создание коллегии 10 стратегов – по 1 от каждой филы; сначала они имели только военные функции, но затем вытеснили архонтов и стали высшими должностными лицами;

введение остракизма – «суда черепков»: имя опасного для государства человека писалось на черепках, если оно повторялось 6 тыс. раз – он изгонялся из государства на 10 лет без конфискации имущества.

Реформы Клисфена означали окончательную победу демоса над родовой аристократией. Строй, сложившийся в Афинах, называют рабовладельческой республикой.

10. Организация государственной власти в Афинах в V—IV вв. до н. э.

По своей сущности Афинское государство являлось политической организацией свободных граждан. По форме правления оно представляло собой демократическую республику.

Замещение государственных должностей строилось на принципах выборности, срочности, коллегиальности, подотчетности, возмездности.

Основными органами Афинского государства являлись:

• Народное собрание(эклессия);

• Совет пятисот(буле);

• гелиэя(суд);

• коллегия стратегов;

• коллегия архонтов.

Верховным органом власти было Народное собрание - эклессия. 6000чел.Право участия в Народном собрании имели только мужчины, 20 лет, полноправные афинские граждане.Компетенция Народного собрания-Экклесии: принимала законы, решала вопросы войны и мира, остракизма, избирала должностных лиц, заслушивала отчеты магистратов по окончании сроков полномочий, обсуждала и утверждала бюджет, осуществляла контроль за воспитанием юношей. Чрезвычайно большое значение для демократии имел институт "жалобы на противозаконие", охранявший основные существующие законы.

Рабочим органом Народного собрания был Совет пятисот (булэ). Членом булэ мог быть полноправный афинский гражданин, представитель любого слоя населения,30 лет. Из их числа избирался Совет путем жеребьевки, по 50 человек от каждой из 10 фил (фила - территориальная единица).Каждый год Совет обновлялся, так как повторное избрание гражданина было возможным лишь через несколько лет и только один раз. Члены Совета получали жалованье. Совет пятисот подготавливал и обсуждал все дела, которые выносились на обсуждение и решение Народного собрания, составлял предварительное заключение для внесения в Народное собрание. Совет контролировал исполнение постановлений Народного собрания, деятельность всех должностных лиц, заслушивал их отчеты.

К органам исполнительной власти относились коллегия стратегов и коллегия архонтов. Основными функциями коллегии стратегов были верховное руководство и командование всеми вооруженными силами Афин. Коллегия состояла из десяти стратегов. На практике установился обычай: один из стратегов занимал первое место не только в коллегии, но и во всем государстве. Стратеги избирались из числа наиболее богатых и влиятельных граждан открытым голосованием путем поднятия руки.К компетенции коллегии архонтов относились религиозные, касающиеся нравственности и семейные дела. Коллегия архонтов состояла из девяти архонтов и секретаря, избираемых с помощью жребия по одному от каждой филы. Все архонты, кроме секретаря, проходили две проверки - в Совете пятисот (так называемую докимасию) и в гелиэе.

Высшим судебным органом была гелиэя, действовавшая под руководством коллегии архонтов. Гелиэю составляли 6 тысяч человек (по 600 от каждой филы), ежегодно избиравшихся по жребию архонтами из числа полноправных граждан не моложе 30 лет. Гелиэя разбирала наиболее важные частные дела афинских граждан, государственные дела.

Прочими судебными органами в Афинах были несколько других коллегий, каждая из которых разбирала лишь определенные дела: ареопаг (суд старейшин), четыре коллегии эфетов, суд диэтетов, коллегия сорока.

11. Государство и общество Древней Спарты.

Главной особенностью спартанского государства является влияние на него военного фактора. Дело в том, что спартанская община в VIII-VII вв. завоевала соседнюю область Мессению и поставила в жесткую зависимость ее население. Спартиаты превратились в господствующий класс, покоренное население – в неполноправных граждан. Для того чтобы сдержать имущественную дифференциацию между спартиатами, легендарный основатель Спартанского государства Ликург ввез законы, запрещающие роскошь, запретил им заниматься торговлей и иметь в личном пользовании золото и серебро. Спартиаты пользовались политическими правами, были обеспечены равными земельными наделами, которые не продавались, не завещались и не делились; спартиаты именовались «равными». Все несли воинскую повинность с 20 до 60 лет. Избранные входили в привилегированный корпус 300 всадников. Для поддержания единства спартиаты должны были участвовать в общественных трапезах – сисситиях, организуемых за счет установленных ежегодных взносов. Наделы передавались по майорату. Остальные могли получить только выморочные наделы. Если таковых не было (всех наделов было всего около 9 тыс.), они переходили в разряд гипомейонов (опустившихся) и теряли право участвовать в народном собрании и сисситиях.

Периеки – жители окраин Спарты – ремесленники и торговцы в основном. Лично свободны, но без политических прав. Несли воинскую повинность. Были лично свободны, обладали имущественной правоспособностью, но не обладали политическими правами и были под надзором гармостов. Обязаны были участвовать в войнах Спарты в качестве тяжеловооруженных воинов. Основное занятие – торговля и ремесло. Их могли казнить без суда.

Илоты – порабощенные жители Мессении – собственность государства. Обрабатывали землю спартиатов, отдавая им половину урожая. Хотя они были рабами, но свободно распоряжались своей долей урожая и сами по себе не являлись товаром. Подобны крепостным крестьянам. Несли военную службу.

Спарта – аристократическое государство.

Государство возглавляло два царя – архагета. Они являлись военными вождями, верховными жрецами и судьями. Постепенно их власть была ограничена коллегией из 5 эфоров, которые избирались Народным собранием на 1 год. Они руководили герусией и Народным собранием контролировали деятельность царей, имея полномочия привлекать их к ответственности. Эфоры отчитывались только перед своими преемниками. Этот орган являлся органом спартанской олигархии.

Народное собрание (апелла) не играло значительной роли. В нем участвовали спартиаты от 30 лет, сохранившие наделы. Созыв производился раз в месяц. Решало все важные вопросы, кроме финансовых, дел надзора и суда. Собрание контролировалось советом старейшин – герусией (28 геронтов с 60 лет), которая могла отменить решение собрания. Оба архагета входили в её состав.

12. Основные черты афинского права.

Афинское право представляло собой наиболее развитую в Древней Греции систему права, оказавшую заметное влияние на правовые системы других полисов, особенно входивших в состав Афинского морского союза.

Источники права.

Существовавшая в родоплеменной организации Аттики мононорма в процессе становления политической власти и расширением сферы социального регулирования, необходимости его большей определенности и фиксированности основные элементы мононормы (обычаи, религиозные установления, нравственные предписания) приобретают все большую самостоятельность, хотя и остаются взаимосвязанными. Часть из них приспосабливается к складывающемуся менталитету политически, а затем государственно организованного общества, являет собой древнейшие источники права. Они получают новое истолкование (некоторые родоплеменные обычаи становятся территориальными правовыми обычаями, появляется правовая фиксированность и защищенность культа богов, из элементарной нравственной нормы "взял - отдай" возникает долговая кабала). Поначалу это соответствовало интересам прежде всего эвпатридов и закреплялось решениями ареопага и архонтов, а со временем - и большинства свободных, когда с конца VII в. до н.э. основным источником права становится законодательная деятельность верховных органов власти, хотя правовые обычаи продолжают играть важную роль.

Обширная законодательная деятельность связывается с именами Драконта и Солона. Законы, приписываемые Драконту, были изданы в 621 году до н.э. Не исключено, что и сам Драконт был мифической личностью. До нас законы Драконта не дошли, но из сообщений древних авторов известно, что они санкционировали ряд религиозных установлении и обычаев, вводя жестокие наказания. Так, смертной казнью карались не только святотатство и умышленное убийство (неумышленное каралось изгнанием), но и кража овощей, праздность. Характерно, что такой пережиток родового строя, как кровная месть, был запрещен.

Законодательство Солона, относящееся к 594 году до н.э., затрагивало широкий круг вопросов, связанных с организацией государственной власти и регулированием новых гражданско-правовых отношений (долговая реформа, закрепление частной собственности на землю и др.).

Активная законодательная деятельность в Афинах в V-IV вв. до н.э. привела к накоплению большого законодательного материала, порою противоречивого и в целом неупорядоченного. От законов отличались принятые народным собранием псефизмы - постановления, касавшиеся отдельных лиц, но иногда содержавшие и такие же общие правовые нормы, как и законы. Однако основные институты гражданского и уголовного права в Афинах не были разработаны в законодательстве с достаточной полнотой. Многие из них сохранили те или иные пережитки родового строя.

Право собственности и обязательства. В афинском праве различалось владение - как фактическое обладание имуществом с его использованием и собственность – как владение с правом распоряжения. Самого же понятия права собственности как абсолютного права лица еще не было.

Коллективная собственность господствующего класса имела ограниченное распространение. К ней относились государственные имения и рудники, доходы с которых делились между гражданами, а затем шли на военный флот, храмовое имущество и др. Помимо государственной земли, сдаваемой преимущественно в аренду, существовали общественные земли фил и демов. Имущество, находившееся в частной собственности, делилось на "видимое" (земля, дом, рабы и т.п.) и "невидимое", способное "ускользать" от налогообложения и конфискации (деньги, драгоценности).

Между государственной и частной земельной собственностью существовала органическая связь - частная собственность на землю считалась ведущей свое происхождение от государственной, а государственная существовала в форме частной. Поэтому, несмотря на окончательное утверждение со времен Солона частной собственности, она носила еще отпечатки прежних коллективистских представлений об общности имущества и считалась предоставленной государством. Поэтому архонты, вступая в должность, ежегодно объявляли о сохранении за гражданами принадлежащего им имущества. Само название земельных участков происходило от слова "жребий" (клерос) - т.е. участок, полученный от общины в результате жеребьевки. Существенным обременением, лежащим на частной собственности, была обязанность состоятельных граждан устраивать за свой счет пышные празднества (литургии) для афинян.

Размер расходов на литургию определялся богатством обязанного лица. Во время войны на богатых возлагалась и триерархия - обязанность снаряжать за свой счет военный корабль.

Афинское право различало обязательства из договоров и обязательства из причинения вреда ("вольные" и "невольные" обязательства). Основанием возникновения договоров считалось соглашение сторон, не требовавшее особых формальностей. Но наиболее важные договоры заключались, как правило, в письменной форме. В зависимости от характера договора соответствующий документ подписывался или обеими сторонами (договор купли-продажи), или одной обязанной стороной (договор займа).

Исполнение договора обеспечивалось задатком, поручительством третьих лиц и залогом (до реформ Солона договор займа обеспечивался и самозакладом должника). Если от исполнения договора отказывался покупатель, он терял свой задаток, продавец же был обязан вернуть двойную сумму задатка. При поручительстве материальные гарантии исполнения договора брали на себя третьи лица. Особое значение в истории Афин имел залог земли - ипотека. При ипотеке заложенная земля оставалась во владении и пользовании должника, лишенного, однако, права распоряжаться ею. При неисполнении обязательства должником заложенная земля переходила к кредитору. Заложенные движимые вещи находились во владении кредитора, который мог их продать, если должник не исполнил обязательство.

Среди договоров важное место занимала купля-продажа, получившая большое распространение в связи с широким развитием торговли как в самой Греции, так и с соседними странами; заем, в том числе у ростовщиков под большие проценты (до 20%); имущественный наем движимости (в том числе и рабов) и недвижимости (особенно домов метеками, не имевшими или имевшими ограниченное право приобретать дома); личный найм и некоторые другие. Был известен и договор товарищества, по которому несколько лиц вносили средства в общее имущество для достижения каких-либо целей (торговые, религиозные и иные товарищества). Доходы и убытки товарищества распределялись между его участниками так, как это было обусловлено договором, или пропорционально сделанному взносу.

Обязательства из причинения вреда возникали при нанесении ущерба имуществу (повреждение или истребление имущества, причинение убытков и т.п.). Они влекли за собой возмещение ущерба, а вред, причиненный сознательно, возмещался в двойном размере. Ответственность возникала и тогда, когда вред был результатом действий подвластных лиц - детей, рабов. Раб мог быть передан потерпевшему в компенсацию за причиненный ущерб. При причинении вреда личности (а в некоторых случаях и имуществу) возникала ответственность за преступление.

Брак и семья. Безбрачие в Афинах морально осуждалось. Брак заключался посредством договора между женихом и главой семьи невесты. Жених был обязан уплатить за невесту, приданое же невесте давалось не во всех случаях. Многоженство не допускалось. После замужества женщина находилась и под властью отца, и под властью мужа. Положение ее в семье было приниженным. Развод для мужчины был свободен, для женщины весьма затруднен. Власть отца над детьми до Солона была практически неограниченной (он мог продать сына в рабство). Со временем она ослабла, но оставалась значительной. Дети были обязаны повиноваться отцу, он мог лишить сына наследства за неповиновение, а дочь выдать замуж по своему усмотрению.

Преступлениями наказания. Афинское право различало преступления, направленные против государства, и преступления против личных интересов. Однако граница между ними зачастую была условной. И в том и в другом случае обвинение возбуждалось или самим потерпевшим, или гражданами, считавшими себя заинтересованными в привлечении виновного к ответственности.

Наиболее тяжкими преступлениями считались государственная измена, обман народа, внесение противозаконных предложений в народное собрание, оскорбление богов, безбожье, кража храмового имущества. К серьезным преступлениям относились также убийство, телесные повреждения, клевета, оскорбление, плохое обращение детей с престарелыми родителями, измена жены, похищение девушки. Эти деяния могли рассматриваться и как преступления против личности, и как преступления против государственных интересов. Близки к ним были и имущественные преступления (кража, поджог), которые также могли рассматриваться как преступления против государственных интересов (кража в общественном месте) или против личных интересов.

Характер наказания зависел прежде всего от тяжести содеянного. При преступлениях против личных интересов речь чаще всего шла о возмещении вреда и штрафе (обычно в двойном размере от ущерба), при преступлении против интересов государства - о наказании как таковом. За наиболее тяжкие преступления (измена, безбожие, умышленное убийство) грозила смертная казнь. Вора-рецидивиста обращали в рабство.

Широко были распространены штрафы и конфискация имущества. Телесные наказания применялись только к рабам, ответственность которых за преступления была более суровой, чем у свободных. Широкое распространение получила атимия (бесчестье), лишавшая осужденного политических прав (на участие в народном собрании, занятие государственных должностей). За ложное обвинение в политическом преступлении доносчик (сикофант) мог быть предан суду.

13. Царский период в истории Древнего Рима. Реформы Сервия Туллия.

Образование Рима связано с именами братьев Ромула и Рема, которых вскормила волчица. Считается, что именно они образовали город Рим у берегов реки Тибр. Римская община (civitas) возникла в результате объединения трех племен: древних латин, сабин и этрусков.

Римское общество в этот период называют военной демократией (автор понятия – американский историк Л.Морган). К этому времени племена перешли уже к оседлой жизни, но сохраняют военную организацию. В общине выделяются аристократы-патриции. Постепенно у них появляются рабы и клиенты (обедневшие общинники или вольноотпущенные рабы, за патронаж оказывающие личные и имущественные услуги патрону, он им – покровительство – прежде всего в суде).

Римляне называли себя Квиритами в честь бога Квирита. Племена (трибы) подразделялись на 30 общин (курий) и 300 родов. Организация власти в царский период сохраняла черты военной демократии и родового уклада. Во главе римского протополиса стоял царь (Рекс) с военными, жреческими и судебными полномочиями. Рекс избирался народным собранием и утверждался Сенатом. Рекс мог быть избрать только с согласия плебсов. Интеррегнум – время без рекса. Каждый день Сенат назначал человека из своей среды на его должность. Первый рекс – Ромул.

Управление осуществлял Сенат – совет старейшин римских родов.

римские граждане – патриции и т.н. антагонисты – плебеи. Предположительно это чужаки. Они были лично свободны, несли военную службу, платили налоги, свободно занимались ремеслом и торговлей. Для патриция все занятия, кроме земледелия, военной службы и политики, были унизительны.Дискриминация плебеев:

• не могли заключать браков с патрициями

• занимать государственные должности (даже жреческие)

• участвовать в куриатные собраниях

• не имели доступа к общинной земле

Рабы – бесправное население.

Реформы Сервия Туллия:

Борьба плебеев за гражданско-политические права. К 1 в. до н.э. положения патрициев и плебеев выравнивается, образуется единый народ. Начальным этапом в борьбе плебеев с патрициями стали реформы Рекса Сервия Туллия (6 век):

• Все свободное население Рима, члены родов и плебеи были разделены на 6 имущественных разрядов, в основу деления которого лег размер земельного надело, которым обладал человек. Каждый разряд формировал определенное количество центурий (100) с определенным видом вооружений. (• Те, кто имел больше, - составили 18 центурий конницы (всадники). Второй класс граждан с цензом 75 тыс. ассов – составили 22 центурии, третий класс – 50 тыс. ассов 20 центурий. Лишенные учитываемого имущества – пролетарии – составили 1 центурию. Всего было 6 разрядов. Всадники выставляли конницу, 1-3 разряды – тяжеловооруженную пехоту, 4-5 – легкую пехоту.) Центурии одновременно являлись воинским подразделением и политической единицей, т.к. по центуриям стали проводиться народные собрания (центуриатные комиции). Каждая центурия обладала одним голосом. Но 2 первых имущественных разряда представляли более половины всех центурий. Решения центруиатных комиций имели силу закона.

• Территориальная реорганизация. деление свободного населения по территориальному принципу. В Риме было образовано 4 городских и 17 сельских территориальных округов, за которыми сохранили старое название племен - трибы. Триба объединяла и патрициев, и плебеев, живших в ней. Они подчинялись старосте, в обязанности которого входил также сбор налогов. Позднее по территориальным трибам также стали созываться свои собрания, в которых каждая триба имела один голос..

Общее число центурий равнялось 193. Из них 18 центурий всадников и 80 центурий первого разряда составляли больше половины всех центурий. Поскольку каждая центурия имела один голос, то голоса богатых и самых богатых центурий составляли большинство - 98 голосов из 193. Центурии стали не только военной, но и политической силой. После реформ наряду с куриатными народными собраниями стали созываться народные собрания по центуриям. Решение народного собрания по центуриям получало силу закона, и это собрание оттесняло на вторые роли народное собрание по куриям.

14. Государственный строй Древнего Рима в период республики.

Реформа Сервия Туллия не уравнивала патрициев и плебеев в отношении наделения землей, и по мере завоеваний Италии этот вопрос становился все более острым. Кроме того, плебеев тяготил также институт долгового рабства – за несвоевременную уплату долга.

плебеи борются за свои политические права, добиваются: 1) учреждения народного трибуната, призванного защищать плебеев от произвола патрициев; 2) доступа к общественной земле наравне с патрициями; 3) защиты от произвола патрицианских судей (введение кодекса законов – XII таблиц); 4) разрешения браков между патрициями и плебеями; 5) права занимать государственные и военные должности.

Республиканский период период в истории Рима с 6 в до н.э. по 1 в до н.э. сочетание демократии с военно-аристократического правления. Принцип верховенства римского народа. Народные собрания собирались по инициативе высших должностных лиц, которые контролировали ход собраний. Виды народных собраний:

• Центуриатные комиции. Принимали законы, избирали высших должностных лиц (консулов, преторов, цензоров), рассматривали апелляции, утверждали смертные приговоры. Право на участие в них получали римские граждане, приписанные на основании имущественного ценза к одной из военно-политических единиц – центурий. Фактически решения определялись голосованием 1, 2 имущественных разрядов, которые несли самые значительные расходы на содержание войска и формировали большинство центурий.

• Трибутные комиции. Избирали низших должностных лиц (трибунов, квесторов, эдилов), рассматривали жалобы на решения магистратов, принимали законы. В них проходили по территориальным округам (трибам)

• Куриатные комиции. Состояли из полноправных членов старейших римских родов. По мере уравнения в правах патрициев и плебеев теряли свое значение. Были заменены собранием 30 представителей курий – ликторов.

Коллегия цензоров – 5 человек на 5 лет – распределяла людей по центуриям, определяя их имущественный ценз. Затем стали еще и назначать сенаторов. (Ценз – список граждан или сенаторов.) Наконец, наблюдали за нравами. Цензоры избирались из числа бывших консулов, ставших сенаторами.

Высшим органом управления являлся Сенат. Раз в 5 лет цензоры составляли списки сенаторов из числа знатных людей, соответствовавших высшему имущественному цензу. Численность от 300 до 900. Компетенция:

• контроль законодательной деятельности (предварительное рассмотрение законопроектов, утверждение принятых народным собранием законов, издание сенатов-консультов);

• контроль над должностными лицами (утверждал должностных лиц, мог подливать полномочия магистратов, в чрезвычайных случаях устанавливал диктатуру);

• финансовое управление (распоряжался государственной казной, устанавливал налоги, определял расходы);

• военное управление (распределял легионы между командующими, принимал меры по донесениям военачальников);

• внешнеполитическая деятельность;

• управление римскими провинциями;

• постановления по общественной безопасности, порядка, религиозного культа.

Исполнительную власть осуществляли магистраты – должностные лица. Они замещались на принципах выборности, срочности (1 год), коллегиальности, ответственности, безвозмездности. Право предавать граждан суду, налагать штрафы, арестовывать не подчинившихся граждан, их имущества.

Магистратуры:

• ординарные:

1) Консулы (двое): высшие магистраты, главы всей системы магистратур. Военные полномочия: набор в армию и командование ею, назначение военачальников, право заключать перемирие и распоряжаться военной добычей.

2) Преторы: появились в середине 4 в до нэ как помощники консулов. Консулы командовали армиями и часто отсутствовали → к преторам перешло управление городом и руководство судопроизводством, издание общеобязательных постановлений (таким образом — создание новых норм права). Сначала — 2 претора (1-рассмотрение дел римских граждан, 2- дела с участием иностранцев (перегринов), позже — 8.

3) Цензоры: 2 на 5 лет для составления списков римских граждан, распределения их по трибам и разрядам и для составления списка сенаторов. Наблюдали за нравственностью и издавали эдикты.

4) Квесторы: сначала — помощники консулов, потом — ведали (под контролем сената) финансовыми расходами и расследованием некоторых уголовных дел. Их число росло со временем, к концу республики — 20.

5) Эдилы: 2, наблюдали за общественным порядком в городе, торговлей на рынке, огранизовывали празднества и зрелища.

6) Плебейские трибуны: имели право вето, играющее большую роль в период завершения борьбы плебеев за равноправие, затем, по мере увеличения роли сената, их активность пошла на убыль.

Также создавались коллегии «двадцати шести мужей», ведавшие надзором за тюрьмами, чеканкой монеты, очисткой дорого и некоторыми судебными делами.

• экстраординарные (чрезвычайные): в ч.с.(война, восстание, беспорядки).

Диктатор обладал неограниченной властью, которой подчинялись все магистраты, распоряжения не подлежали обжалованию, права вето не действовали, за действия он не нес ответственности.Срок его полномочий – 6 месяцев – не более. Правило шестимесячного пребывания в должности было нарушено в период кризиса республики и стали появляться пожизненные диктатуры (диктатура Суллы).

Высшая власть принадлежала диктатору, консулам и преторам.

Диктатор – высочайший империум (право приговаривания к смертной казни, приговор не подлежал обжалованию)

Консул – большой империум (право выносить смертный приговор, который мог быть обжалован в центуриатном собрании, если он был вынесен в Риме)

Претор – ограниченный империум (без права приговаривать к смертной казни)

15. Государственный строй Древнего Рима в период империи: принципат и доминат.

Принципат - форма правления, созданная Гаем Юлием Цезарем и окончательно установленная его преемником Октавианом Августом в 27 г. до н.э.

Принципат сохраняет видимость республиканской формы правления и почти все учреждения республики: созываются народные собрания, заседает сенат, по-прежнему избираются консулы, преторы и народные трибуны. Но все это только прикрытие постреспубликанского государственного строя. Фактически принципат был монархией, поскольку при сохранении старых республиканских учреждений власть была сосредоточена в руках одного человека - первого сенатора, то есть принцепса(принцепс-сенатус). Переход управления государством к принцепсу произошел вследствие наделения его высшей властью, избрания на важнейшие должности, создания им отдельного чиновничьего аппарата и командования всеми армиями. Император-принцепс соединял в своих руках полномочия всех главных республиканских магистратур: диктатора, консула, претора, народного трибуна.

Права сената были лишь почетными, а его полномочия - ограниченными. Законопроекты, поступавшие на одобрение в сенат, исходили от принцепса, и их принятие обеспечивалось его авторитетом. В конце принципата общепризнанным становится правило: "Все, что решил принцепс, имеет силу закона".

Народные собрания, главный орган власти старой республики, пришли в упадок. Обыкновенными явлениями стали подкуп, разгон собраний, насилие над их участниками.

Совет и канцелярия принцепса: префекты, друзья императора, начальники ведомств канцелярий (финансов, прошений, официальной переписки, личного имущества императора, императорского суда). Совет выполнял совещательные функции. Его члены назначались принцепсом из числа его приближенных.

Верхушку рабовладельческого класса составили два сословия:

• сословие нобилей, которое сформировалось в III - II вв. до н. э. из патрицианско-плебейской поместной знати. В Римской империи нобили занимали доминирующее положение как в обществе, так и в государстве. Экономической основой нобилитета были огромные земельные владения, обрабатываемые рабами и зависимыми крестьянами-пекулиантами. При императоре Августе (63 г. до н. э. - 14 г. н. э.) нобилитет превратился в сенаторское сословие, пополняемое за счет сановников, выдвинувшихся на государственной службе;

• сословие всадников, образовавшееся из торгово-финансовой знати и средних землевладельцев. Из их среды выходили ответственные чиновники и офицеры. Декурионы, состоявшие из средних землевладельцев, осуществляли управление городами империи.

В результате постоянного грабежа крестьян со стороны латифундий, свободные крестьяне начинают превращаться в колонов - арендаторов-издольщиков. Колоны становятся людьми, зависимыми от землевладельцев, которые заменяют им и местную власть, и императорскую администрацию; они навечно прикрепляются к земле и теряют возможность освободиться.

Экономическая ситуация свидетельствовала о невыгодности труда рабов: рабовладельцы-хозяева стали предоставлять рабам пекулии - земельные участки, за которые хозяину следовало платить определенную долю продукта. Поскольку остальное было долей крестьянина-пекулианта, он стремился увеличить ее за счет повышения общего урожая.

Армия в период Римской империи становится постоянной и наемной. Срок службы солдат определялся в 30 лет. За службу они получали жалованье, при выходе в отставку - значительный земельный участок. Командный состав армии комплектовался из сенаторского и всаднического сословий. Рядовой солдат не мог подняться выше должности командира сотни - центуриона.

Со 193 по 284 гг. н. э. в Римской империи был кризисный период, так называемый "кризис третьего века".

Это было время волнений крестьян, солдатских мятежей, захвата провинций наместниками, вторжений соседних племен. Наступил упадок сельского хозяйства, ремесла и торговли. Обострились отношения императоров с сенатом. Широкая раздача римского гражданства завершилась в 212 г. н. э., когда император Каракалла предоставил права римского гражданина всему свободному населению Римской империи.

При Диоклетиане (284 - 305 гг.), во время домииата, Рим окончательно превратился в монархическое государство. Власть императора была признана абсолютной и божественной, сам император - государем и господином (dominus, отсюда - доминат).

• Совет принцепса превратился в государственный совет – консисториум.

• Чиновничество делится на иерархические ранги; появляются отдельные гражданские, военные и придворные чиновники.

• Римом стал управлять префект, назначаемый императором.

• Сенат превратился в совет города Рима, а магистраты – в муниципальных должностных лиц.

• Армия разделяется на подвижные (для подавления восстаний) и пограничные войска, военное ведомство важно.

• Общеимперская полиция возглавляется начальником императорской канцелярии (в Риме – префектом), тайная полиция – префектом претория.

Чиновники выделяются в особое сословие: они носят форму, их наделяют привилегиями, по окончании службы им назначают пенсии и пр.

После реформ, проведенных Диоклетианом и Константином I, империя была разделена на четыре части (префектуры), состоявшие из 12диоцезов. Гражданская власть наместников была отделена от военной.

При сыновьях императора Феодосия I в 395 г. произошло разделение Римской империи:

• Западная Римская империя со столицей в Риме; прекратила свое существование в 476 г., когда глава германских наемников Одоакр сверг римского императора Ромула-Августула и занял его место;

• Восточная Римская империя со столицей в Константинополе; существовала еще около 1000 лет под названием Византии.

16. Законы ХII таблиц: общая характеристика и основные институты.

Законы XII таблиц были выработаны комиссией 10(децемвиров) в середине V в. до н.э. Свое название они получили от того, что были начертаны на 12 деревянных досках-таблицах, выставленных для всеобщего обозрения на главной площади Рима, в его политическом центре – Форуме.

Законы XII таблиц были в своей основе записью обычного права. Больше всего в них нуждались плебеи (для защиты от произвола патрицианских судей). Кодификация права была для них этапом в борьбе за уравнение с патрициями.

строгий формализм: малейшее упущение в форме судоговорения влекло за собой проигрыш дела.

Законы таблиц регулировали сферы собственности, семейных и наследственных отношений, содержали нормы, относящиеся к займовым операциям, к уголовным преступлениям, но вовсе не касались государственного права.

Законы XII таблиц еще и так называемый нексум, т. е. самозаклад должника – долгое обязательство под гарантию свободы. По истечении законной просрочки платежа кредитор был волен арестовать должника и заключить его в свою домовую (долговую) тюрьму. Три раза подряд в базарные дни кредитор обязывался выводить должника на рынок в надежде, что найдутся родные, близкие, сердобольные, согласные выплатить долг и выкупить должника из неволи. Если таковых не находилось, должник предавался смерти или продавался за границу. Только в конце IV в. до н.э. законом Петелия подобный договор займа был реформирован, и долговое рабство было отменено.

Законы XII таблиц знают обязательства из причинения вреда и противоправных действий вообще (воровство, потрава и пр.)

Преступления.

Публичные: убийство, против республики, лжесвидетельство(каралось смертной казнью), умышленный поджог, потрава (стадо по огороду), жатва в ночное время на чужом поле, оскорбления в ночное время, подстрекательства врага к нападению на Рим, взяточничество судей(см.к)

Частные: обида, клевета, колдовство, кража, членовредительство, увечье.

Наказания: Смертна казнь (простая и квалифицированная), штраф, членовредительство (наказание по принципу талиона), телесные (битье рабов), сакральное (проклятье).

Всякий мог убить на месте преступления ночного вора или вора, захваченного с оружием в руках. Дневной вор, застигнутый на месте преступления, подлежал физическому наказанию, а затем выдавался потерпевшему (т.е. обращался в рабство).

Членовредительство, побои, оскорбления наказывались штрафом.

Преступления раба рассматривались судом особо. У раба не было никаких прав на защиту. Приговоренный к смерти, он, по обычаю, сбрасывался с Тарпейской Скалы.

Однако, что касается теории, то римские юристы хорошо различали умышленное и неосторожное преступление, подстрекательство, соучастие и другое неосторожное убийство, которые влекли, по общему правилу меньшее наказание, меньшую ответственность по сравнению с теми же действиями, совершенными по злому умыслу.

вещное и обязательственное право

Важной чертой римского права собственности было под подразделение вещей на два типа – res mancipi и res nec mancipi. К первому типу относилась земля (поначалу около Рима, а затем вся земля в Италии вообще), рабочий скот, рабы, здания и сооружения, т.е. объекты традиционно общинной собственности. Ко второму типу относились все прочие вещи, обладание которыми могло быть индивидуализировано.

Для отчуждения вещей первой категории-продажи, мены, дарения и пр. - требовалось соблюдение манципации. Наложив руку, следовало еще сказать: "я утверждаю, что эта вещь принадлежит мне по праву квиритов…», в присутствии 5 свидетелей и весодержателя с весами и медью.

Обязательства из договоров.

договоры займа. Должник после признания за собой долга или после принятия против него судебного решения получал тридцать льготных дней.Если же в течение этого льготного срока задолженность не погашалась, кредитор получал право «наложить руку» на должника, т.е. доставить его к месту судопроизводства. Законы XII таблиц строго регламентируют процедуру принуждения должника к исполнению обязательств, не допуская самоуправства кредитора и однозначно требуя судебного решения для ограничения прав должника

Обязательства из деликтов.

рассматривают их не как правонарушение, а как посягательство на права частного лица (частные деликты), которое ставило обидчика в положение должника пострадавшего:

личная обида, которая наказывалась штрафом в 25 ассов, клевета или позорящие слова (смертная казнь), штрафом в случае порубки чужих деревьев, неосторожного уничтожения чужого имущества, хранение краденых вещей, ростовщичество, предъявление суду поддельных вещей, потрава или кража урожая в ночное время (для несовершеннолетних).

При этом наряду со штрафами сохраняется древнейший принцип талиона

семейное и наследственное право

патриархальной, "подвластные" домовладыке были друг другу агнатами.

Когнатическое родство возникало с переходом агната (агнатки) в другую семью или с выделом из семьи. Так, дочь домовладыки, вышедшая замуж, подпадала под власть мужа (или свекра, если он был) и становилась когнаткой в отношении своей кровнородственной семьи.

Когнатом становился и выделившийся из семьи сын (с разрешения отца).

три формы заключения браков: В первом случае (confarreatio) брак совершался в религиозной форме, в присутствии жрецов, сопровождался клятвой. Вторая форма (coemptio) брака состояла в форме покупки невесты (в манципационной форме). CUM MANU Третью - бесформальную форму брака - "sine manu" - то есть "без власти мужа". Именно в этой форме брака женщина нашла себе значительную свободу. С разводом женщина забирала свое собственное имущество, внесенное в общий дом в качестве приданого, как равно и благоприобретенное после вступления в брак. Брак следовало возобновлять ежегодно, иначе на основании Законов супруг получал все права как в браке в силу давности владения. Для сохранения брака в форме sine manu жена в положенный день на три дня уходила из мужнего дома (к родителям, друзьям) и тем прерывала срок давности (VI.4.).

известен и институт опеки, которая устанавливалась над женщинами вследствие присущего им легкомыслия, несовершеннолетними, безумными и расточителями

Наследственное право.

В римском праве существовало два способа наследования – наследование по закону и наследование по завещанию.

После смерти домовладыки, имущество семьи переходило ближайшему агнату, а если покойный оставлял завещание, следовало слепо и свято придерживаться его буквального текста. Вдова покойного во всех случаях получала какую-то часть имущества как для собственного пропитания, так и на содержание малолетних детей, когда они оставались на ее попечении после смерти отца.

17. Законодательство Юстиниана.

Юстиниан правил с 527 по 565 гг. Родился ок. 483 г. в крестьянской семье в Македонии. Его считали славянином, но наука опровергает эту версию. Возвышением обязан дяде – императору Юстину I, благодаря которому получил блестящее образование. В 527 г. он был усыновлен Юстином и сделан соправителем, и в том же году после смерти Юстина – стал императором.

В 528 г. Юстиниан учредил комиссию из десяти правоведов с преподавателями высшей константинопольской школы Трибонианом и Феофилом по главе, чтобы собрать все императорские указы. Следует заметить, что это был именно новый кодекс, т.к. все ненужное, не относящееся к современной жизни, отбрасывалось. Эта задача была исполнена в 529 г. (Codex). В последствии, после дальнейшей законодательной деятельности, кодекс был обновлен и переиздан в 534 г. Только это издание и дошло до нас.

Затем, в 530 г. 16 правоведов (4 профессора права, 11 адвокатов и 1 чиновник) с Трибонианом во главе стали собирать и изучать всю массу сочинений римских юрисконсультов, извлекать тексты, разъясняющие вопросы права и систематизировать их. ПО мысли Юстиниана это должен был быть сборник того, что римляне называли jus, т.е. действовавшего права, выработанного теоретическим и судебным творчеством юристов, в противоположность leges – продуктам работы законодательства. Юстиниан хотел устранить неудобства, проистекавшие из того, что сочинения юристов содержали множество противоречий и разногласий, и применять их для руководства было весьма сложно. Итогом этой кропотливой работы стал Дигест или Пандект. Комиссия включила в них 1625 сочинений. Весь материал был разделен на три группы: Сабинову группу – по преимущество толкования гражданского права, составленные Сабином и его комментаторами; эдиктную группу – комментарии на преторский эдикт, и Папинианову группу, объяснявшую, отдельные юридические вопросы и случаи. Комиссия широко пользовалась правом делать сокращения, устранять противоречия и устарелые места и т.д.

Наряду с этим Трибонианом, Феофилом и Дорофеем был составлен краткий обзор действующего имперского права в 4 книгах по плану знаменитых институций Гая – под таким же именем Институции (533 г.). Они должны были служить школьным учебником для начинающих юристов. Однако в новом учебнике были учтены все изменения в праве, происшедшие в Византийской империи за это время. Еще одна важная особенность – Институциям Юстиниана была предана сила закона, наравне с Кодексом и Дигестами.

После этого Юстиниан запретил дальнейшую разработку принципов и предписаний права, однако сам до смерти издал еще 134 указа по различным вопросам гражданского, церковного и административного права, которые составили сборник Новелл. По внешней форме новеллы обычно состояли из трех частей: изложение поводов к изданию новой конституции (proaemium), содержание, обычно разделенное на главы, и порядок вступления ее в силу (epilogus). Содержание было разнообразным и затрагивало все отрасли права.

Все четыре части получили название Corpus iuris civilis – «Свод гражданского права». Новеллы были преимущественно на греческом, остальные – на латыни: латынь постепенно вытеснялась греческим.

Еще раз его состав:

1. Codex – собрание императорских установлений (конституций) в 12 книгах со времени Андриана до времени составления кодекса, 529 (первое издание), 534 (второе издание).

2. Institutiones – Институции – в четырех книгах опубликованы в 533 г. с приданием им специальным указом императора силы, равной всем другим частям свода.

3. Digesta (Pandectae) – Дигесты или Пандекты в составе 7 частей и 50 книг, 432 титулов и 9123 фрагментов; изданы в 533 г.

4. Novellae (leges) – 168 новелл (новых законов), изданных Юстинианом после второй редакции кодекса в 535-565 гг.

Кодификация Юстиниана включает в себя следующие части:

Дигесты, или Пандекты («собранное», «содержащие в себе все») были составлены из сочинений выдающихся римских юристов (в извлечениях). Здесь излагается и комментируется действующее право. Они состоят из 50 книг, каждая из которых распадается на титулы, снабженные особыми заглавиями. Основным содержанием Дигест является римское частное право. Наследованию по закону и по завещанию отведено не менее четверти всего материала. Государственному праву посвящена первая книга Дигест, уголовное и процессуальное право излагается в книгах 47, 48 и отчасти 49. По характеру содержащихся в них предписаний книги 47 и 48 получили название «страшных». Составители Дигест использовали огромный материал не менее 2000 книг, отобрав из него извлечения, принадлежащие перу 38 выдающихся римских юристов. Более всего текстов принадлежит юристам II–III вв. – Цельсу, Юлиану, Гаю, Папиниану, Павлу, Ульпиану, Модестину и др.;

Институции – учебник для студентов византийских юридических учебных заведений. В империи было два высших юридических учебных заведения:

а) в Константинополе;

б) в Бейруте (римская школа оказалась за пределами Византии).

Программа обучения рассчитывалась на пять лет и в соответствии с императорской конституцией 533 г. состояло в следующем: на первом курсе изучались Институции и первые четыре книги Дигест; на втором – четвертом курсах – Дигесты (до 36 книги включительно); на пятом курсе преподавался Кодекс Юстиниана;

«Кодекс Юстиниана» — собрание императорских постановлений (конституций), подготовленное в течение года комиссией из 10 человек.

Две последние части кодификации Юстиниана имеют меньшее значение, по сравнению с дигестами. Кодекс Юстиниана, переработанный в 534 г. в связи с выходом Дигест, состоит из 12 книг, содержащих постановления римских и византийских императоров начиная с Адриана (II в.). При этом:

первая книга трактует вопросы церковного права;

2—8-я имеют своим содержанием частное право;

9-я посвящена уголовному праву;

10—12-я – административным (полицейским) правилам разного рода.

В последующие годы кодификация Юстиниана исправлялась и дополнялась новыми постановлениями, носившими нередко характер толкований. Такого рода постановления получали значение «конституций» и назывались «новеллами».

18. Государственный и общественный строй у франков. Реформы Карла Мартелла.

Франки – геранское племя. К середине V века франки делились на две группы: «рейнские» (или рипуарские франки) объединились в рамках единого королевства с центром в Кёльне, с резиденцией в преторском дворце имперских легатов. И северные франки, которые с IV века получили название «салические франки», в V веке были раздроблены по многочисленным мелким княжествам.

Салические франки в IV веке были разбиты римлянами, но в V веке под руководством своего вождя Хлодвига франки завоевали основную часть Галлии( разделив Галию с вестготами, бургундцами)

и образовали королевство франков. Законы и принципы общественного строя франков зафиксированы в Салической правде. Салические франки стали основой для голландской, но в первую очередь для фламандской наций, в то время как ассимилированная галлами и римлянами и потерявшая свой язык их часть вошла в состав французской и особенно валлонской наций. Рипуарские франки, сохранившие свой язык, составили основу населения Франконии и других немецких земель, в меньшей степени Нидерландов.

Периодизация:

с конца V до VII в. Меровинги

с VIII по середину IX в. Каролинги

Завоевательные войны франков ускорили процесс создания Франкского государства. Глубинные же причины становления государственности в разложении франкской свободной общины, в ее классовом расслоении.

Государство франков по своей форме было раннефеодальной монархией. Оно возникло в переходном, от общинного к феодальному обществе, которое миновало в своем развитии стадию рабовладения. Это общество характеризуется многоукладностью (сочетанием рабовладельческих, родоплеменных, общинных, феодальных отношений), незавершенностью процесса создания основных классов феодального общества. В силу этого раннефеодальное государство несет на себе значительный отпечаток старой общинной организации, учреждений племенной демократии.

(6 век кровавая распря = росло могущество знат.фамилий= «Время ленивых королей»)

Хлодвиг Великий – походы. Салическая правда (5-6). Пролог+65 глав-титулов+эпилог. Членовред,против нрав, гос, имуществ. Понятия собс-ть не было, было владение-движ, недвиж (аллод59 глава). Суд. Состяз, очевид, ордалии, клятви,по заяв.истца.

Во втором периоде в основном завершается создание крупной феодальной земельной собственности, двух основных классов феодального общества: феодалов и эксплуатируемого им зависимого крестьянства. На смену относительной централизации раннефеодального государства приходит феодальная раздробленность. Родоначальником династии каролингов (Мажордомов) –Пипин Короткий

В V—VI вв. у франков сохранились еще общинные родовые связи, отношения эксплуатации среди самих франков не были развиты, немногочисленной была и франкская служилая знать, сформировавшаяся в правящую верхушку в ходе военных походов Хлодвига.

Наиболее ярко социально-классовые различия в раннеклассовом обществе франков проявлялись в положении рабов. Рабский труд, однако, не получил широкого распространения. Раб в отличие от свободного общинника-франка считался вещью. Его кража приравнивалась к краже животного. Брак раба со свободным влек за собой потерю последним свободы.

Органы управления:

o Совет – аристократический орган при императоре – обеспечивал Карлу повиновение подданных, а после прямо навязывал свою волю его преемникам.

o Военные начальники – маркграфы – следили за безопасностью границ гос-ва.

o Управление производилось через рассеянный по империи административно-судебный аппарат, состоявший из посланцев светских и духовных лиц и ежегодно объезжавший определенные округа.

o Королевские графы, объезжая местные территории, созывали суды с участием свободного населения, в результате чего обеспечивался определенный контроль короля над судебными делами графств. Однако судебные функции постепенно присваивались местными землевладельцами.

Минестериальная система управления (дворцовая). Мажорд-управитель, стариший по дому. У франков существовали и другие социальные группы: служилая знать, свободные франки (общинники) и полусвободные литы. Различия были связаны главным образом с происхождением и правовым статусом лица или той социальной группы, к которой это лицо принадлежало. Важным фактором, влияющим на правовые различия франков, стала принадлежность к королевской службе, королевской дружине, к складывающемуся государственному аппарату.

полусвободные литы. Лит представлял собой неполноправного жителя общины франков, находящегося в личной и материальной зависимости от своего господина. Литы могли вступать в договорные отношения, отстаивать свои интересы в суде, участвовать в военных походах вместе со своим господином. Лит, как и раб, мог быть освобожден своим господином, у которого, однако, оставалось его имущество. За преступление литу полагалось, как правило, то же наказание, что и рабу, например смертная казнь за похищение свободного человека.

Аллод- подаренная земля, которая стновилась наследственной свободно отчуждаемой соб-тью, т.е. развивался феодализм.

Договор прекария- кабала обезземеленных, передеча крестьянину участка земли на условиях выполнения повинностей. (Прекарий предоставленный- обедневший крестьянин отдавал свой участок господину, который возвращал его обратно, иногда с доп.наделом, но уже на условиях). Формально не устан. Личной зависимости.

Система патроната – отдача себя подпокровительство (комендация).

Карл Великий – король франков с 768 (в южной части с 771) года, король лангобардов с 774 года, герцог Баварии c 788 года, император Запада с 800 года (папа Римсский пожаловал)

Реформы Карла Мартелла

Карл Мартелл (715- 741 гг.) начал свою деятельность с усмирения внутренней смуты в стране, с конфискаций земель своих политических противников, с частичной секуляризации церковных земель. В 732 г. Карл Мартелл, собрав большое войско из пехоты и конницы, нанес поражение арабам в битве при Пуатье. Предводитель арабов Абдеррахман погиб в сражении. В честь этой победы Карл был прозван «Мартеллом» (молот). Хотя грабительские вторжения арабов прекратились, они все еще удерживали часть Южной Галлии.

Для ведения захватнических войн и обороны от арабской конницы необходимо было создать более боеспособное войско из пехоты и конницы. Все это побудило Карла Мартелла провести военную реформу — создать наряду с крестьянским ополчением профессиональное конное войско. Конными воинами могли быть обеспеченные, располагавшие средствами для того, чтобы содержать боевого коня и иметь необходимое снаряжение и вооружение. Нновой знати земельные пожалования в пожизненное условное держание - бенефиций при несении той или иной службы. Отказ от службы-потерю пожалования. Бенефициарий получал землю с зависимыми людьми, которые несли в его пользу барщину или платили оброк.

в IX в. крупные бенефициарии добиваются права передавать бенефиций по наследству. На смену бенефицию приходит феод*. Крупные феодалы превращаются в суверенов, обладающих политической властью в своих владениях.

Карл Мартелл применил новый принцип пожалования — условность: земля давалась за службу и только на время жизни получателя и держателя. Получивший бенефиции становился вассалом (зависимым по условиям владения), приносил клятву в верности и исполнении положенной службы; пожаловавший бенефиции являлся сеньором (старшим, господином) и сохранял право верховной собственности на пожалованную землю, мог ее отнять в случае нарушения вассалом его долга. Поскольку государственная земля была уже ранее роздана в собственность знати, дружинникам и церкви, Карл Мартелл наделял бенефициями за счет церковных земель (секуляризация церковного землевладения). Духовенство вынуждено было согласиться на эту меру. Позже было принято на церковном синоде постановление о том, что секуляризованная земля остается в собственности церквей и владетели бенефициев обязаны были платить за нее небольшой налог. Кроме того. Карл Мартелл вознаградил церковь новыми земельными пожалованиями в завоеванных областях, где распространялось христианство

19. Феодальное государство во Франции в IХ—ХIII вв. Реформы Людовика IХ.

Формирование феодального сословного строя.

843 Год - Верденский раздел. Империя Карла Великого распалась на 3 части (между внуками): Франкия, восточная Франкия, Лотарингия. Франкия – основа будущего французского государства.

В IX-XI вв. происходит развитие феодальных отношений, и они становятся господствующими. Монопольное право феодалов на землю приводит к исчезновению свободного крестьянского землевладения.

Отношения между сеньором и вассалом строились на основе договора, но были неравноправны: в договоре содержались элементы иерархии и зависимости. Получатель феода (фьефа) обязывался признавать верховенство сеньора (сузерена). Договоры заключались публично и по обряду, в котором главным было официальное введение вассала во владение (инвеститура) и его клятва верности сеньору (оммаж). В договоре фиксировались обязанности сторон: сеньор осуществлял защиту вассала и его земли; а вассал был обязан военной службой сеньору (в XI в. срок ее составлял до 40 дней в году). Первоначально договоры носили персональный характер, затем обязательства стали переходить по наследству, но наследник при вступлении во владение вносил плату (рельеф).

К XI в. сложилась сословная структура класса феодалов: внизу находились мелкие феодалы - рыцари (шевалье), которые не имели своих вассалов и выступали как сеньоры по отношению к своим крестьянам. На вершине - король, но многие крупные феодалы - герцоги и графы - считали себя равными королю (пэрами) и часто не признавали вассальных обязанностей. На военную службу к королю приходили только его непосредственные вассалы из королевского домена, а основная масса феодалов (аррьер-вассалов) не подчинялась королю, т.к. действовал принцип иммедиатизации: "вассал моего вассала - не мой вассал".

В IX-XI вв. Подавляющее большинство крестьян превращается в сервов(рабов, простая принадлежность земли). Платили подушную подать (шеваж) и оброк, барщина составляла 3 дня в неделю. Сервы не могли жениться и свидетельствовать в суде без разрешения господина. Однако личная зависимость не означала крепостной, т.к. объем их повинностей определялся феодально-правовыми обычаями. Серв мог продать свой надел или уйти от сеньора (государственного сыска беглых не было).

Другая группа феодально-зависимых крестьян - вилланы. Они считались лично свободными держателями земли, принадлежащей феодалу. Уплачивали оброк (талью), размер которого фиксировался обычаем и был более легким, чем у сервов. До XII в. дополнительно платили шеваж, который рассматривался как оказание чести сеньору, а не как проявление личной зависимости. Вилланы уплачивать сеньору специальный взнос (менморт) при получении земельных участков по наследству.

В XI-XII вв. увеличивается прослойка городского населения, которое включается в движение за самоуправление. Появляются хартии вольностей городов. Городская жизнь имела сословно-корпоративный характер.

Возникновение и развитие сеньориальной монархии.

В IX-XII вв. вследствие децентрализации королевская власть утратила значение. Король был лишь "первым среди равных" (primus inter pares). Власть фактически распространялась на территорию его домена и ограничивалась борьбой с непокорными вассалами. Вне домена власть принадлежала крупным феодалам. Такая форма феодального государства, построенная на принципе сюзеренитета-вассалитета, называется сеньориальной монархией

В 987 г. с избранием Гуго Капета прекратилась династия Каролингов. При 1-х Капетингах выборность короля сохранялась, но преемник назначался ещё при жизни короля. В XII в. утверждается порядок передачи власти по наследству.

Функции королевской власти были ограничены: король был главой войска, творил законодательство, вершил суд. Но при первых Капетингах королевское законодательство фактически прекратилось. Другие королевские полномочия существовали более в теории, чем на практике: на короля возлагались обязанности "защиты королевства и церкви", а также поддержание мира в стране, но он не имел реальной власти для их осуществления. Судебная власть существовала только в пределах его домена.

С XII в. КОРОЛЬ стал издавать законодательные акты - установления, хотя на это требовалось согласие крупных феодалов. В XIII в. стало действовать правило: королевский акт, которому присягнули вассалы, обязателен и для отсутствующих феодалов. Расширялась сфера судебной юрисдикции короля.

Центральное управление.

В условиях раздробленности органы центрального управления не были структурированы и дифференцированы. Дворцово-вотчинная система сочеталась с управлением, основанным на вассальных отношениях. От Каролингов в наследие остался королевский двор из знатных феодалов и дворцовых слуг (министериалов). Главную роль в управлении и королевской администрации играл сенешал (до конца XII в.). он был главой королевского двора, осуществлял командование армией, его подпись стояла на государственных документах. В военных делах за сенешалом шел коннетабль - глава королевской конницы, и его помощник - маршал (с XIII в. - адмирал). Королевский казначей, которому помогал камергер, ведал государственными архивами и королевской казной. Во главе канцелярии находился канцлер. Министериалы были выходцами из светских феодалов королевского домена и священников. В XIII в. к ним добавились выходцы из городов, мелкие и средние феодалы, а также юристы (легисты).

Курия короля представляла собой собрание королевских вассалов. На одобрение курии выносились и законодательные акты короля.

Местное управление.

Местные органы управления создавались лишь в домене короля, где признавалась его власть. В крупных сеньориях существовала своя система местного управления. Королевские чиновники на местах исполняли все функции. С середины XI в. появляются прево — должностное лицо во Франции 11-18 веков. С 11 века прево называли королевского чиновника, обладавшего судебной, фискальной и военной властью в пределах административно-судебного округа, на которые делился королевский домен. В 13 веке прево были поставлены под контроль бальи на севере Франции и сенешаля на юге. С 15 века у прево остались только функции судьи первой инстанции. В 18 веке должность прево была упразднена. Их помощниками в деревнях были сержанты, а в городах - майоры. Главная обязанность - сбор средств в королевскую казну, а также ополчение, управление и судебные дела.

С конца XII в. создаются бальяжи - крупные административные единицы, объединяющие несколько превотств. Во главе был специальный чиновник - бальи, который осуществлял контроль над прево, отвечал за исполнение королевских законов, ведал организацией феодальных военных формирований.

Присоединяя крупные сеньории, короли назначали туда специального чиновника из местных феодалов - сенешала с функциями, аналогичными бальи. Как правило, сенешальства создавались в приграничных округах.

Бальи и сенешалы в XIII в. вершили правосудие от имени короля (по наиболее тяжким уголовным делам), а также рассматривали серьезные споры между знатью, принимали апелляции на приговоры прево, постепенно стали пересматривать и приговоры сеньориальных судов. Прево, бальи и сенешалы играли главную роль в пополнении королевской казны, осуществляя сбор налогов и пошлин.

Реформы Людовика IX (1226-1270).

• создания военизированной городской милиции и наемников, что обеспечивало ему меньшую зависимость от феодального ополчения.

• Был введен запрет частных войн в королевском домене, а также "40 дней короля" на остальной территории: любая сторона в течение этого срока могла перенести спор в суд короля.

• На территории королевского домена была введена единая королевская монета и запрещено использование других денег, в то время как королевская монета имела хождение на остальной территории страны. Талья – налог. Это способствовало усилению позиций королевской власти.

• Из королевской курии были образованы специальные ведомства: Малый королевский совет - совещательный орган при короле, а счетная палата - финансы.

• В 1260 г. на базе курии был создан парламент - специальный судебный орган, который стал высшим судом Франции 4 раза в год. Вводилась cистема специальных инспекторов, которые осуществляли надзор за сенешалами и бальи и принимали жалобы на их действия.

20. Образование сословно-представительной монархии во Франции. Генеральные штаты.

В этот период завершилось юридическое оформление сословий: дворянство и духовенство – привилегированные (не платили повинностей), третье сословие( купцы,ремесленники и тд) – все свободные, в политической сфере их представлял городской патрициат.

Относительно сильная королевская власть сочеталась с представительным органом – Генеральными штатами (имели право разрешать введение новых налогов). Первые собрания сословного представительства возникли еще в отдельных провинциях в XIII в. (штаты от франц. etat – сословие). Это периодически созываемые собрания высшего духовенства, сеньоров, мэров городов. Штаты рассматривали различные вопросы, главным из которых было утверждение денежных сборов. Первое обще французское собрание сословий было созвано в 1302 г. – Генеральные штата в отличие от провинциальных. Каждое сословие было представлено отдельной палатой. Первая – высшее духовенство, вторая – выборные от дворянства, причем наиболее знатные в ее состав не входили (состояли в Королевской курии). Третья – представители городов, как правило, патрициата. Вопросы рассматривались по палатам, решение – большинством голосов. Решение утверждалось всеми палатами, причем каждая палата имела только один голос. Генеральные штаты собирались по призыву короля.

События Столетней войны (начало XIV – середина XV вв.) привели к усилению роли Генеральных штатов. В 1357 г. они добились издания Великого мартовского ордонанса (указа)

• заседания штатов должны были проводиться регулярно без санкции короля

• они получали право контролировать расходы правительства,

• давать согласие на заключения мира и объявления войны, назначать советников короля.

1337-1453 — Столетняя война привела к усилению власти короля. После нее роль генштатов уменьшается (1484-1560 не собираются).

«Прагматическая санкция» 1438 (эдикт Карла 7) — устанавливала верховенство решений национальных соборов над решениями папы римского, избрание высшего духовенства на церковных выборах по рекомендациям короля

В судебной сфере продолжает возрастать роль королевской юстиции. Еще при Людовике IX на базе Королевской курии был создан высший суд королевства – парламент. Он стал высшим апелляционным судом. Его разделяли на палаты: большую (судебную), несколько следственных и несколько палат прошений. Он рассматривал наиболее важные уголовные и гражданские дела и принимал жалобы на решения нижестоящих судов. Важная его функция – регистрация королевских ордонансов, только после которых они начинали действовать.

Суд римской курии, суд кардинала, суд архиепископа, суд официалов.

Суд на местах представляли бальи, сенешали (на юге) и прево. Здесь суд еще не отделился от администрации.

В XIV-XV вв. создается регулярная королевская армия. Дворянство имело преимущественное право на занятие офицерских должностей. Было много иностранцев. Армия была наемной.

21. Абсолютная монархия во Франции. Развитие государства и права в ХVI—ХVIII вв.

Верховная политическая власть всецело принадлежала королю.

В XVI в. Генеральные штаты практически перестают функционировать. Некоторое время для рассмотрения важных проектов реформ и решения финансовых вопросов король собирал нотаблей (феодальную знать). В XVI в. король полностью подчинил себе католическую церковь.

В 1614 г. по предложению Генеральных штатов (собирались в последний раз) французская монархия была объявлена божественной, а власть короля стала рассматриваться как священная. Государство начинает отождествляться с личностью короля, Людовик XIV говорил (1643-1715 гг.): «Государство – это я!». У короля было право назначения на любую государственную и церковную должность. Он являлся окончательной инстанцией во всех вопросах государственного управления. Король принимал важнейшие внешнеполитические решения, определял экономическую политику государства, устанавливал налоги, выступал высшим распорядителем государственных средств. От его имени осуществлялась судебная власть.

При абсолютизме центральные органы власти разрослись и усложнились. Канцлер становится вторым лицом в государственном управлении. В XVI в. появляются должности государственных секретарей. Им поручались определенные сферы управления – иностранные дела, военные дела, морские дела и колонны, внутренние дела. В XVIII в. была введена должность заместителей государственных секретарей.

Большую роль в центральном управлении играл сначала суперинтендант финансов, а затем Генеральный контролер финансов (функции: составление гос. бюджета, руководство всей экономической политикой, фактический контроль за деятельностью администрации).

Людовик XIV в 1661 г. создал Большой совет, куда входили герцоги и другие пэры Франции, министры, государственные секретари, канцлер, государственные советники. Этот совет рассматривал важнейшие государственные вопросы. Для обсуждения внешнеполитических дел созывался более узкий по составу Верховный совет. Совет депеш обсуждал вопросы внутреннего управления, принимал решения, относящиеся к деятельности администрации. Совет по вопросам финансов разрабатывал финансовую политику.

В начале XVI в. в качестве органа, проводившего политику центра на местах, были губернаторы. Они назначались и смещались королем. С 1535 г. учреждается должность комиссаров (позже переименовались в интендантов). Во второй половине XVII в. в их функции входит: контроль за фабриками, банками, дорогами, судоходством, финансами.

Государственные финансы. Главным источником поступления денежных средств в казну были налоги, важнейшим из которых оставалась талья. Большое значение имела также капитация – подушная подать, введенная первоначально Людовиком XIV для покрытия военных расходов. Важным источником поступлений в королевскую казну были также косвенные налоги – налог на соль, сборы от торговых пошлин, доходы от королевских монополий (почтовая, табачная и др.). Широко практиковались государственные займы.

Судебная система. Несмотря на усиливающуюся централизация судебной системы, она оставалась архаичной и сложной. В некоторых частях Франции вплоть до XVIII в. сохранилась сеньориальная юстиция. Королевские ордонансы лишь регламентировали порядок ее осуществления. Самостоятельную систему представляли собой церковные суды. Существовали и специализированные трибуналы: коммерческие, банковские, адмиралтейские и др. Крайне запутанной была и система королевских судов. Сохранились суды в бальяжах (крупные административные единицы, объединяющие несколько превотств). Важную роль, как и прежде, играл Парижский парламент и судебные парламенты в других городах. В 1552 г. были созданы особые апелляционные суды в ряде наиболее крупных бальяжей по рассмотрению уголовных и гражданских дел.

22. Салическая правда: общая характеристика, вещное, уголовное, семейное право и процесс.

фиксация древнегерманских обычаев - запись обычного права германских племен - "варварские правды": Салическая, Рипуарская, Бургундская, Аллсманнская и др.

Салическая правда (Салический закон) создана в начале VI в., в последние годы жизни и правления короля Хлодвига. Она делится на титутлы (главы).Салической правде присущи казуистический характер и отсутствие общих, абстрактных понятий; описанные в ней правовые действия и акты отличаются формализмом. Она воспроизводит различные этапы архаической судебной процедуры.

Основное содержание Салической правды - перечень правонарушений и соответствующих им наказаний (главным образом штрафов). Текст Салической правды дает некоторое представление об общественном строе франков начала VI в.

Обязательственные отношения в Салической правде освещаются слабо, что объясняется неразвитостью товарно-денежных отношений, частной собственности. Упоминаются такие виды сделок: купля-продажа, ссуда, заем, наем, мена, дарение. Передача права собственности при сделках осуществлялась публично путем простой передачи вещи.Король – главный собственник. Аллод – феодальное владение, передаваемое по мужской линии (нет наследника - возврат королю).

Брачно-семейные отношения Салическая правда описывает в общих чертах.

Брак заключался в форме покупки невесты женихом. Похищение девушки с целью вступления в брак наказывалось штрафом. Препятствиями к заключению брака служили следующие обстоятельства:

• существование законного брака;• объявление лица вне закона;• наличие близкого кровного родства;• несвободное состояние человека.

О расторжении брака Салическая правда не упоминает. Положение женщины в семье определяли пережитки матриархального строя.

Салическая правда предусматривает наследование по закону и по завещанию. Наследование по закону осуществлялось различно применительно к движимому и недвижимому имуществу. При наследовании движимого имущества первую очередь составляли дети, затем мать, братья и сестры, сестры матери, сестры отца, ближайшие родственники. Из числа наследников недвижимости женщины исключались, земля передавалась только по мужской линии.Наследование по завещанию осуществлялось путем дарения (аффатомии), совершавшегося публично в народном собрании в строго установленной форме: имущество передавалось третьему лицу, которое было обязано не позже чем через год после смерти дарителя передать это имущество указанному лицу.

Определения преступления Салическая правда не дает. Из смысла статей, посвященных преступлениям, вытекает, что в это понятие включались причинение вреда личности или имуществу и нарушение королевского мира.

Виды преступления по Салической правде можно разделить на четыре группы:

• преступления против личности - убийство, членовредительство, клевета, оскорбление, изнасилование;

• преступления против собственности - кража, поджог, грабеж;

• преступления против порядка отправления правосудия - неявка в суд, лжесвидетельство;

• нарушение предписаний короля.

Салической правде известно понятие отягчающих обстоятельств, каковыми считаются групповое убийство, убийство в походе, попытка скрыть следы преступления, а также понятие подстрекательства - к краже или убийству.

Субъектами преступления могли быть свободные франки, литы и рабы. Целью наказания являются возмещение вреда потерпевшему и уплата штрафа королю за нарушение королевского мира.

Судебный процесс Салическая правда наделяла состязательным характером. Процесс был устным, гласным, отличался строгим формализмом. Дело возбуждалось только по инициативе истца. Стороны имели равные права. Уголовное и гражданское судопроизводство осуществлялось в одинаковых формах. В качестве доказательств на судебном процессе Салическая правда признает следующие:

• соприсяжничество - соприсяжниками, "свидетелями доброй славы" обвиняемого являлись его родственники, друзья или соседи;

• свидетельства очевидцев; • ордалии.Граф – должностное лицо при короле, следившее за судебной системой (получали землю и деньги). Его жизнь оценивалась в 600 сол.

Рахинбурги – судьи.

23. Особенности развития права во Франции в Средние века. Кутюмы Бовези: общая характеристика, уголовное право.

кутюмы — территориальные правовые обычаи, пришедшие на смену родовым. К XIII в. появилась необходимость фиксировать обычаи. Так появился первый писаный кутюм Нормандии, а следом наиболее применяемый сборник — Кутюмы Бовези, создатель которых королевский бальи Филипп де Бомануар определил, что обычаи должны соблюдаться как гражданами, так и королем. В 1389 г. создается Большой кутюм Франции.

Французские юристы комментировали памятники римского права (Законы XII таблиц, законодательство Юстиниана). Сначала его применение в судах не одобрялось королем, рассматривалось исключительно как право ученых, но вымирания обычного неписаного права избежать было практически невозможно.В XII—XIII вв. большое распространение получило каноническое право. Однако с 1539 г. королевский ордонанс ограничил влияние норм церковного права на жизнь граждан. Лишь с одобрения монарха издавались новые канонические акты.

законодательные акты королей: установления, ордонансы, эдикты, приказы, декларации и др.

Кутюмы Бовези. (около 1283 года), сборник опирался прежде всего на запись кутюмов одного из судебных округов графства Клермонта (на северо-западе Франции), Филипп де Бомануар дал в своем сочинении более широкий обзор обычного права со ссылками на кутюмы других судебных округов и с добавлением ряда положений канонического и римского права. Сборник содержит около 2000 статей, объединённых в тематические главы(70).

В сборник объединены нормы, регулирующие самые различные общественные отношения(организация суда и процесс, правовой статус разных категорий лиц, юридический режим земельных владений).

Кутюмы Бовези демонстрируют высокий уровень разработанности уголовного права. Бомануар составляет абстрактные формулы правонарушений, выделяет формы вины, упоминает о соучастии, закрепляет презумпцию невиновности, принцип объективного вменения, описывает широкий круг процессуальных вопросов, вводит понятие умысла.

В кутюмах выделяются 3 разновидности преступлений:

- преступления, подлежащие королевской юрисдикции и карающиеся смертной казнью;

- преступления, карающиеся тюремным заключением и конфискацией имущества;

- преступления, карающиеся наложением штрафа.

Наказание зависело не только от тяжести преступления, но и оттого, кто его совершил и кому нанесен ущерб. Ответственность наступала при наличии вины нарушителя.

В комментариях выдающегося французского юриста школы легистов мы встречаем вполне отчетливые контуры идеи суверенной власти на уровне всего королевства и на уровне отдельного феода (поместья). "Во всех местах <сборника>, где король не называется, мы, — пишет Бомануар, — подразумеваем тех, кто держит баронию, так как каждый барон (аристократ ступенью ниже графа) является сувереном своей баронии. Следует понимать, что король является сувереном над всеми и на основании своего права охраняет все свое королевство, в силу чего он сможет создать всякие учреждения, какие ему угодно для общей пользы, и то, что он устанавливает, должно соблюдаться. И нет над ним никого столь великого, чтобы он мог прийти в его двор <творить суд> о правонарушениях или по жалобам на неправильное решение и по всем делам, которые касаются короля..."

24. Возникновение раннефеодальных монархий в Англии.

Периодизация:

Основными этапами в развитии английского феодального государства являются:

1) Суб-римская Британия (IV—V века)

2)англосаксонская раннефеодальная монархия (IX-XI вв.);

Нормандское правление (1066—1154)

3) сеньориальная монархия (XI-XII вв.);

Плантагенеты England COA.svg (1154—1483)

4) сословно-представительная монархия (XIII-XV вв.);

-Ланкастеры Lancashire rose.svg (1399—1461, 1471)

-Йорки Yorkshire rose.svg (1461—1470, 1471—1483)

5) абсолютная монархия (конец XV – середина XVII вв.).

• Тюдоры Tudor Rose.svg (1483—1603)

Елизаветинский период (1558—1603)……….заканчивается Средневековье…….

• Стюарты

6)Республика – Содружество Англии и Шотландии (1653-1659)

Кромвели О. и Р.

7) парламентарная монархия

• Стюарты

• Оранская династия (1689-1702)

• Ганноверская династия (1714-1901)

• Саксен-Гобург-Готская династия (1917 г переименована в Виндзорскую)

1.

Британия являлась владением Римской империи примерно с середины I века. В V веке с вывода римских войск из провинции Римская Британия и завоевание англосаксами - северогерманскими племенами (англов, саксов и ютов), вытеснивших кельтское население в северную и западную части острова (Шотландию и Уэльс),происходит становление и развитие феодального государства в Англии. В результате этого на территории бывшей римской провинции было основано семь независимых королевств (гептархия):

• Уэссекс (королевство западных саксов),

• Суссекс (королевство южных саксов),

• Эссекс (королевство восточных саксов),

• Кент (королевство ютов),

• Восточная Англия (королевство восточных англов),

• Нортумбрия (королевство северных англов),

• Мерсия (королевство западных англов).

В 6-7 вв. выделяется:

• родоплеменная знать (эрлы),

• свободные общинники (керлы),

• полусвободные (лэты), домашние слуги-рабы.

Границы между различными социальными группами не были резко очерчены: английский крестьянин и потомок вольноотпущенника мог стать таном (королевским дружинником), получив от своего господина или короля участок земли. К 11 в. определяются поземельные службы танов (владея землей, должны были участвовать в походах, строительстве укреплений и починке мостов) и зависимого крестьянства, образовавшегося из обедневших керлов, чьи повинности определялись обычаями поместья. Крупным землевладельцем была и церковь, которая пользовалась большей независимостью от папы римского нежели церковь на континенте.

В 9 в. происходит усиление публичных начал королевской власти:

• король ставится выше светской и духовной знати,

• становится более защищенным законом.

• Постепенно утверждается его право законодательной инициативы,

• верховной собственности на землю,

• чеканки монеты,

• пошлины и штрафы по судебным делам.

• Существовал прямой налог в пользу короля – «датские деньги», за отказ участвовать в походе взимался штраф.

• Королевский двор постепенно стал центром управления страной, а королевские приближенные и слуги – должностными лицами.

Альфред Великий занял трон в 871 – Королевство Уэссекс подчинило себе все остальные. Было создано единое англосаксонское государство – Англия.

2.

В 1066 году Англия была завоевана герцогом северо-французской провинции Нормандии Вильгельм I Завоеватель (1027-1087 г.г.). Он провозгласил себя королем завоеванной страны. Англосаксонская знать, противившаяся завоевателям, была полностью истреблена, а земли у 4000 англосаксонских лордов были отобраны.

Реформы Вильгельма 1:

• Солсберийская присяга вассалов (1086), отменен принцип «вассал моего вассала не мой вассал», феодалы всех рангов стали вассалами короля, обязанные ему прежде всего военной службой.

• раздел земель (1/7 — королевский домен, остальная распределилась между сторонниками Вильгельма отдельными участками в разных частях страны); Четвертая часть всех земель была передана церкви, а оставшиеся были поделены между знатными французскими боронами. Каждый барон получил семь частей земли, расположенной черезполосно среди владений других баронов.

• все земли и крепости в собственности короля

• подчинение церкви, разделение светского и церковного суда;

• перепись имущества, земель и населения (книга страшного суда, 1083-1086) в целях упорядочения налогообложения и выявления социального состава населения страны

По этим данным, большая часть крестьян была закрепощена и выступала в качестве лично несвободных, наследственных держателей земли от лорда – вилланов. Однако в Восточной Англии и некоторых других местностях сохранилась прослойка свободного крестьянства, на которую распространялась лишь судебная власть лорда манора.

• все феодалы, как непосредственно подчиненные монарху, так и арьер-вассалы обязаны отбывать в его пользу военную службу, выставлять феодальное ополчение.

• Вильгельм пытается починить католическую церковь своей власти.

Все это создает предпосылки для установления сильной королевской власти.

Органами центрального управления выступают:

o Великий совет. Неповоротливый Великий совет состоит из непосредственных вассалов короля и обсуждает на своих заседаниях, проходящих 3 раза в год, важные гос. дела.

o Королевская курия. Курия включает назначенных королем сановников. Она обладает законодательными, исполнительными и судебными функциями.

o Палата шахматной доски, выделившаяся из королевской курии, занимается финансовым контролем.

o Важными фигурами королевского управления являются юстициарий, канцлер, казначей, констебль и маршал.

o Опорой главы Г становятся должностные лица м.с.- шерифы. Шерифы наделены некоторыми общегосударственными функциями: обнародуют распоряжения короля, собирают королевские доходы, руководят ополчением, заключают под стражу правонарушителей.

o Свои законодательные и судебные прерогативы король осуществлял совместно с витанагемотом – советом «мудрых», состоявшим из высшего духовенства и светской знати, а с IX в. – королевские таны (дружинники короля) приглашавшимися лично королем. Все важные государственные дела(вкл. вопросы войны и мира, , утверждение налогов) решались «с согласия» этого собрания, которое также избирало королей и вершило высший суд. В

Местное управление.

o основывалось на принципах самоуправления.

o 10 десятков семей, каждый во главе с десятником, объединялись в сотни, которые, во главе с сотником, управлялись общим собранием, в котором рассматривались все местные дела, и дважды в год проводилась проверка десятков для удостоверения в функционировании круговой поруки, правильном сборе налогов и обеспечении правопорядка.

o Страна была разделена на 32 графства. Собрание графства собиралось дважды в год для обсуждения наиболее важных дел, в нем должны были участвовать все свободные люди округа. Во главе графства стоял олдермен, назначаемый королем с уитанагемотом из местной знати. Его основные функции заключались в руководстве собранием графства и вооруженными силами. Постепенно в управлении сотнями и графствами возрастает роль личного представителя короля – герефы, королевского министериала, назначавшегося королем из среднего слоя служилой знати. К 10 в. он приобретает важные полицейские и судебные полномочия, контролируя своевременное поступление в казну налогов и судебных штрафов.

o Существовали также городские, портовые и деревенские собрания. Все они вместе не создавали четкой иерархической системы, хотя как королевская власть, так и усиливавшаяся местная знать пытались подчинить их своему влиянию.

Суд. Высшим судом государства был суд короля. Он рассматривал дела о государственной измене, а также споры по поводу земельных владений. Собрания графства под председательством элдормена рассматривали все уголовные и гражданские дела на территории графства, кроме тех, которые относились к исключительной компетенции суда короля. Кроме того, эти собрания рассматривали жалобы на судебные решения сотен. Постепенно в суде графства, как и в суде сотни, выделялась коллегия из двенадцати «старших тэнов», напоминающих рахинбургов у франков.

25. Англо-саксонское право (Законы Этельреда, Этельстайна, Альфреда, Кнута)

Ранние законы – древнейшие записи правовых обычаев – возникли у англосаксов еще на стадии протогосударства, что было вполне типичным для варварских правд.

Со сменой власти утрачивалось и значение прежнего законодательства, и следующий король заново издавал важнейшие постановления для судов, повторяя, развивая или изменяя нормы, установленные его предшественником. Так, в законах короля Альфреда Великого (IX в.) было прямо сказано: «Не решился я предать записи большое количество собственных своих постановлений, ибо неизвестно мне, придутся ли они по душе тем, кто будет после нас».

Поэтому древние англосаксонские законы узки по содержанию. В них в основном регулировались положение и привилегии церкви, прерогативы, вытекающие из королевского покровительства, в том числе в наделении земельными владениями. Законы содержали перечни санкционированных властью штрафов и выкупов за отдельные преступления и правонарушения. Очень редко и случайно в законах было что-то затрагивающее семейный быт, семейные имущественные отношения, наследства.

Законы короля Этельберта (начало VII в.), составление которых взаимосвязано с утверждением в Британии католического христианства. 90 статей. На первом месте стояло преследование нарушений «церковного мира» и посягательств на церковное имущество: за это полагалось многократное возмещение в зависимости от важности потерпевшего и стоимости украденного (максимально в 11 раз). Королевская власть еще не пользовалась, по законам, публичными привилегиями. Преступления против нее (кража королевского имущества, посягательства на королевских людей, нарушение мира в присутствии короля и т. д.) карались штрафами вдвое или втрое против обычного в качестве «возмещения господину».

Жизнь, достоинство и имущество людей охранялись в зависимости от того, под чьим «покровительством» они находились: короля, эрлов или кэрлов. Основой для исчисления значимости преступления был установленный за убийство свободного человека выкуп – вергельд в 50 шиллингов (цена хорошего стада или рыцарского вооружения). За убийство на чужом дворе при разбое увеличивался вдвое. Помимо возмещения родственникам потерпевшего или ему самому, в некоторых случаях еще особый штраф шел королю. Наказывались также членовредительство, нарушение неприкосновенности чужого владения, порча чужого имущества. Особенностью - предусматривалась специфическая ответственность для женщин «за бесчестящие ее поступки» и что по размеру штрафа женщины приравнивались к мужчинам. Законы специально оговаривали имущественные права женщины в семье, при рождении детей, предусматривалась даже возможность уйти из семьи мужа с детьми, забрав половину имущества.

По «Законам Этельстана» (924— 939 гг.) беглый, будучи пойман, должен быть забит камнями.

Укрывательство и помощь скрывающемуся несвободному, карается большими штрафами; особенно высоко наказание за предоставление беглому оружия или коня «Законы Этельстана» прямо обязывают каждого человека иметь «покровителя»: его сородичи должны «сделать такого человека оседлым в интересах народного права и должны найти ему в народном собрании господина». Этельстан впервые оговаривает право короля преследовать непокорную знать, изгонять из страны и казнить феодалов, не желающих подчиниться власти и оказывающих ей сопротивление.

Наиболее развитыми и подробными были Законы короля Альфреда (IX в.), при составлении которых были использованы предыдущие судебники, в том числе древние законы короля Уэссекса Инэ (VII в.). Законы начинались особым введением из Библии, и вообще в них было немало ссылок на справедливость и церковные требования.

Церковь по этим законам обладала особыми привилегиями: признавалось неприкосновенное право убежища в церкви, защита церкви в случае непредусмотренных прямо в законах преступлений уменьшала наказание, преступления, взаимосвязанные с нарушением церковных правил, напротив, карались вдвое строже.

В наказаниях за преступления основой определения ответственности оставалась древняя композиция (выкуп). Наряду с ней законы предусматривали и смертную казнь (если усматривалось посягательство на права короля), и членовредительные наказания (за кражу в церкви). Значительнее стали размеры возмещения в зависимости от сословной принадлежности штрафы за убийство составляли 1200, 600, 200 (за рядовых кэрлов) шиллингов. Соответственно пропорционально назначались штрафы за оскорбление, нарушение семейных устоев, незаконные наказания, заключения в тюрьму и т. п. В случае отсутствия родни половину композиции получал король, т. е. это было уже не только возмещение, но и публичное наказание за нарушение порядка. Повышенная ответственность назначалась за групповые преступления (даже участие в шайке, совершившей что-либо), за организацию беспорядков с оружием. Законы Альфреда внесли значительное новшество в наказания за имущественные преступления: за любую кражу, исключая кражу людей, определялся теперь единый по размеру штраф. Особо регулировались правонарушения, связанные с использованием лесов: за кражу деревьев платили «поштучно», убийства «во время общей работы в лесу» считались неумышленными и не карались.

В законах Альфреда регулировались уже и ситуации, связанные с феодальными отношениями. Переход в покровительство другого господина требовал разрешения элдормена графства, недозволенный прием чужих людей расценивался как значительное преступление. Вассал обязывался сражаться на стороне господина, но и господину вменялось в законный долг выступать на стороне своих людей против чужих. Запрещалось поднимать оружие против своего господина. Для свободных людей устанавливалось до 30 дней в году, когда запрещалось работать (по церковным праздникам), для несвободных – до 4 дней по постам, чтобы они могли почтить святых по своему усмотрению.

Почти не регулировалось судопроизводство. Суды (сотни и графства) руководствовались в главном традициями и обычным правом, а также общим мнением собрания танов. В королевский суд можно было обращаться только в исключительных случаях: «Никто да не идет к королю с тяжбою, кроме тех случаев, когда ему отказано в суде или когда он не может добиться своего права».

С конца VIII в. Англосаксонское государство начало испытывать опустошительные набеги норманнов-датчан. Северо-восток страны уже в IX в. был в значительной степени под их властью, датчане ввели там свои законы и порядки. Соответственно борьба с датчанами способствовала централизации и усилению королевской власти и военной организации коренной Англии. В конце Х в. набеги датчан (ранее отраженные при короле Эдгаре) усилились, и Англосаксонское королевство подпало под власть единой монархии Дании, Норвегии и Англии. Расцвет нового государства пришелся на правление короля Кнута (1016 – 1035 гг.). В целом организация нового королевства сохранила принципы варварского государства, но, борясь с сопротивлением местных феодалов, датчане существенно усилили регулирование межфеодальных отношений и военной службы. По законам Кнута устанавливались незыблемые королевские прерогативы, ответственность за неправосудные решения. По всем уголовным делам повышалась ответственность лиц высших сословий. Было установлено, что целый ряд преступлений (тайное убийство, поджог, измена) впредь не подлежат выкупу и должны жестко караться. Вводились точные нормы вооружений для феодалов и ополченцев разного класса.

Вскоре после смерти Кнута Датское государство распалось. Английский престол вновь занял король англосаксонской династии. Но само королевство уже начинало ослабевать.

26. Государственное развитие Англии после норманнского завоевания. Реформы Вильгельма I, Генриха II.

Нормандское завоевание Англии 1066, вторжение в Англию нормандских феодалов во главе с герцогом Нормандии Вильгельмом. Поводом явились претензии Вильгельма на английский престол, основанные на родстве с умершим в начале 1066 англо-саксонским королём Эдуардом Исповедником. Помимо нормандских баронов, во вторжении участвовали также феодалы и из др. областей Франции. Переплыв на парусных кораблях Ла-Манш, войско Вильгельма высадилось на юге Англии. Решающая битва между войсками Вильгельма и нового короля англо-саксов Гарольда состоялась 14 октября близ Гастингса

В результате завоевания в Англию была перенесена французская военно-ленная система.

Реформы Вильгельма 1:

• Солсберийская присяга вассалов (1086), отменен принцип «вассал моего вассала не мой вассал», феодалы всех рангов стали вассалами короля, обязанные ему прежде всего военной службой.

• раздел земель (1/7 — королевский домен, остальная распределилась между сторонниками Вильгельма отдельными участками в разных частях страны); Четвертая часть всех земель была передана церкви, а оставшиеся были поделены между знатными французскими боронами. Каждый барон получил семь частей земли, расположенной черезполосно среди владений других баронов.

• все земли и крепости в собственности короля

• подчинение церкви, разделение светского и церковного суда;

• перепись имущества, земель и населения (книга страшного суда, 1083-1086) в целях упорядочения налогообложения и выявления социального состава населения страны

По этим данным, большая часть крестьян была закрепощена и выступала в качестве лично несвободных, наследственных держателей земли от лорда – вилланов. Однако в Восточной Англии и некоторых других местностях сохранилась прослойка свободного крестьянства, на которую распространялась лишь судебная власть лорда манора.

• все феодалы, как непосредственно подчиненные монарху, так и арьер-вассалы обязаны отбывать в его пользу военную службу, выставлять феодальное ополчение.

• Вильгельм пытается починить католическую церковь своей власти.

Все это создает предпосылки для установления сильной королевской власти.

Росту значения королевской власти в Англии, и одновременно централизованного государственного суда и управления, способствовала серия реформ короля Генриха II (1154 – 1189) Планатагенета.

До конца 12 в. централизация обеспечивалась в основном за счет сеньориальных, частных прав англо-нормандских королей и зависела от их способности выступать авторитетным главой феодально-иерархической системы и местной церкви. Судебные и фискальные права короны основывались всего лишь на присяге верности вассалов.

Реформы разворачивались по трем направлениям:

1) приведение в систему и придание более четкой структуры королевской юстиции,

2) реформирование армии на основе сочетания принципов ополченческой системы и наемничества,

3) установление новой системы налогообложения населения. Оформлены были целой серией корол. указов – ассиз.

В начале своего царствования Генрих II, опираясь на поддержку городов, мелких рыцарей и свободных держателей, подавил многочисленные междуусобицы магнатов; были распущены многие отряды крупных землевладельцев, срыты их замки. Король сместил большинство шерифов, принадлежавших местной знати, назначив собственных выдвиженцев. Обеспечение независимости короны от феодальных дружин и ополчений стало основным мотивом военной реформы:

Следующее направление перемен составило утверждение шерифов главами королевской администрации в графствах, наделение их высшими судебными, военными, а также финансовыми и полицейскими полномочиями на территории графства. Неудачными оказались попытки короля подчинить себе духовенство и церковные суды, а также присвоить право замещения высших церковных должностей (Кларендонские конституции 1164 г.). Тем не менее королю удалось ввести в свою компетенцию назначение епископов и несколько ограничить церковную юрисдикцию по делам о государственных преступлениях духовных лиц.

судебная:

- установлена система деятельности королевских разъездных судов (время и маршрут объезда). Наиболее важные споры были переданы от баронов к этим судьям. Со временем сформировались 3 судебных королевских органа: суд королевской скамьи – для разрешения уголовных дел, суд общих тяжб – по земельным спорам, суд казначейства – по финансовым спорам.

- К 1176 г. было организовано 6 объездных групп, судьи в которых назначались королем по началу объезда и обладали не только судебными, но и административными, и финансовыми функциями;

- участие присяжных (4 или 12) в разборе дел; это были не судьи, а просто многознающие люди, дающие под присягой показания о разбойниках, убийцах и прочих нарушителях закона. Постепенно присяжные становятся судьями, составляющими приговор, а их функция переходит к другим лицам.

-из сеньориальных судов были изъяты иски о земле и переданы королевскому суду (Великая ассиза Генриха). Также из сеньориальных судов были исключены все уголовные дела. Этим был нанесен удар по привилегия феодальных магнатов. Королевский суд был платным, и его услугами могли пользоваться все. В королевском суде проводилось предварительное расследование (инквизиционное судопроизводство) в отличие от обычных судов, где для установления правды применялись ордалии (Божий суд).

- система исков о защите земельного держания и расслед. преступлений (Великая Ассиза, Кларендонская Ассиза и тд);

- система королевских судебных приказов (writ of rights) о расследовании правонарушений (выдавался за плату), без которого иск в королевских судах не мог быть возбужден.

- Эта постепенно развивающаяся система приводила к ограничению юрисдикции манориальных судов по земельным вопросам. Расследование проводилось разъездными судьями или шерифами с помощью присяжных. Шерифы могли, не считаясь с правами феодалов, вступать в их владения для поимки преступников или проверки соблюдения круговой поруки.

Военная: ассиза «О вооружении» (1181)

Ввела военную повинность для всего свободного населения(все свободное население Англии обязывалось обзавестись оружием сообразно средств) . Для феодалов взамен военной службы был установлен налог, взимаемый с рыцарей каждый раз, когда предстояла какая-либо военная кампания. На эти "щитовые деньги" содержалось наемное рыцарское войско, помимо которых и прямой тальи с городов постепенно утвердился налог на движимое имущество.

Церковная (Кларендонские конституции 1164.) Под давлением папы римского он был вынужден отказаться от большинства положений:

• споры о праве представления на церковные долнжности решаются в королевском суде;

• вопрос о принадлежности землевладения церкви решается королевским судом с участием присяжных;

• представители духовенства не могут покидать Англию без разрешения короля;

• право апелляций из суда архиепископа королю;

• запрет отлучать от церкви прямых вассалов короля;

• право судить в королевском суде представителей духовенства, обвиняемых в тяжких уголовных преступлениях;

• король — верховным судьей по делам, рассматриваемым церковными судами.

Происходит и упорядочивание структуры и компетенции высшего органа центрального управления – королевской курии. В составе королевских курий (ведомств) были выделены Палата шахматной доски (финансовое управление), ведомство канцлера, ведомство высшего суда во главе с юстициарием (знаток обычного, римского и церковного права) и казначейство. Постепенно выделяется Суд общих тяжб, способный заседать без присутствия короля.

Представителями администрации в графствах стали шерифы, в сотнях – их помощники бейлифы.

В 1086 г. была проведена всеобщая поземельная перепись ("Книга Страшного суда"), закрепившая за каждым феодалом его земельные владения и место в системе феодальной иерархии. Свободные крестьяне по большей части были записаны в ней как крепостные - вилланы; оставшиеся - как фригольдеры:

• для английских вилланов характерны повинности "по воле лорда", тяжелая барщина, строгое ограничение прав ухода с надела, подсудность только суду своего лорда (сеньориальная юстиция);

• фригольдерство предполагало свободное держание, противопоставлявшееся вилланскому держанию, на условиях выплаты ренты (сравнительно низкой). Для крестьян-фригольдеров были характерны личная свобода, фиксированность ренты, право свободного завещания, раздела и отчуждения держания, а также право защиты в королевских судах.

Горожане и фригольдеры нуждались в охране со стороны королевской власти и поддерживали ее, что также усиливало монархию.

27. «Великая Хартия вольностей» 1215 г.: история, принципы и их развитие.

В 13 в. в Англии происходит становление сословно-представительной монархии (специфика – удалось избежать феодальной раздробленности и сохранить традиции сильной королевской власти). Фактор – борьба сословий с королевской властью за политические права.

Начальным этапом борьбы сословий за свои политические права стал конфликт с королевской власть в правление короля Безземельного (1199-1216 гг). произвольные конфискации земель, аресты неугодных королю, бесконечные поборы для пополнения и истощенной неудачными войнами казны вызвали восстание баронов, поддержанное рыцарями и горожанами. Требования были предъявлены Иоанну, Хартия была подписана 15 июня 1215 г. в долине Темзы, близ местечка Раннимед, где король встретился с мятежными вооруженными баронами.

подписал ВХВ (63 ст)

• Сумма рельефа, порядок его получения.

• Выплата помощи сюзерену при посвящении его старшего сына в рыцари и на свадьбу старшей дочери.

• Подтверждалась обязанность вассалов выкупать короля из плена.

• Закреплялось право передачи землевладения по наследству.

• Опека короля над несовершеннолетними вассалами.

• Порядок ленной опеки.

• Король обещал соблюдать свободу церковных выборов, закреп.свобода церкви в пользовании своими привилегиями и гарантировалась их неприкосновенность и неизменность.

• Интересы рыцарей: запрещалось баронам и королю требовать с рыцарских ленов рельефа или службы, превышавших положенные по обычаю.

• Горожане и купцы: сохранялись поборы с городов, но были строго регламентированы. Свобода перемещения для купцов. Единство мер и весов. Особая защита купцов, важность внешней торговли.

• Совет из 25 баронов для контроля за соблюдением ВХВ , который по заявлению любых четырех лиц из его состава, поддержанному местной общиной, имел право по прошествии 40 дней выжидания начать "принуждать и теснить короля всеми способами, какими только могут, то есть путем захвата замков, земель, владений и др.".

• Большой совет короля - ограничивал финансовые полномочия короля: только с его согласия могли собираться щитовые деньги на содержание армии, феодальные поборы с Лондона и др. принципы формирования и функционировании – прототип палаты лордов.

• Конституционные статьи: правосудие отделено от личности короля. Суд в Вестминстере. Судьи – только лица, сведущие в праве. Штрафы должны соответствовать тяжести проступка. Заключение в тюрьму, арест, лишение имущества, объявление вне закона, изгнание и т.п. только на основании приговора суда и по закону.

Общие тяжбы (имущественные споры) передавались на рассмотрение местных сеньориальных судов, кроме дел о новых захватах земли и споров о наследстве, которые должны были разбираться двумя королевскими судьями и четырьмя выборными рыцарями в судебных заседаниях, которые проводились 4 раза в год (квартальные сессии). Обещалось также постоянное пребывание Суда общих тяжб в одном определенном месте, а также обещание не превращать уголовные дела и всякое преследование в предмет торговли, назначать на посты только квалифицированных судей и чиновников. Свободный человек должен был штрафоваться за малый проступок только "сообразно роду проступка", а за большой проступок — "сообразно важности проступка", при этом должно оставаться неприкосновенным его основное имущество: у купца остается его товар, у виллана — его инвентарь. (Суды равных.)

• Самой важной Статья 39(гарантии личной и имущественной неприкосновенности для всех свободных людей королевства) запрещала арест, заключение в тюрьму, лишение владения, объявление вне закона, изгнание или «обездоливание каким-либо образом» свободных людей иначе, как по законному приговору равных или по закону страны.

• изменение режима заповедности лесов и рек с предоставлением права расследования "дурных обычаев" и выявления виновных должностных лиц с участием 12 присяжных рыцарей, избранных честными людьми.

Статья 34 ограничивала возможности вмешательства королевских чиновников в споры между господином и его вассалами. Король обещает также, что впредь не будет брать вознаграждение за приказ из своей канцелярии с предписанием произвести расследование дела человека, арестованного, по обвинению в со­вершении преступления, и не будет отказывать в просьбе выдавать такой приказ для ускорения расследования и судебного разбирательства.

ВХВ не реализована на практике в полной мере. Иоанн отказался ее соблюдать и в разгар новой войны с оппозицией умер в 1216 г. Первый конституционный акт. Правовая база для английского парламента. Свобода населения, неприкосновенность личности и справедливое правосудие.

Текст хартии впоследствии был еще раз признан Эдуардом I и проведен через одобрение парламента в виде Статута о неразрешении налогов 1297 г. Правда, в этом статутарном тексте все 60 первоначальных статей сведены к девяти статьям. Впоследствии ее текст еще несколько раз видоизменялся.

Главным итогом выработки, принятия и использования текста Великой хартии в политических целях стало содействие ослаблению вассальных связей между лордами (включая главного лорда — короля) и свободными людьми, которое завершилось упразднением феодальной зависимости четыре с лишним столетия спустя.

28. Государственный и общественный строй феодальной Германии. Золотая булла 1356 г.

король являлся носителем государственной власти. Он выполнял важнейшие государственные функции внутри страны и на международной арене. Но не один вопрос внутренней и внешней политики король не мог решить без ведома и согласия духовных и светских феодалов. В 1356 г. германским императором Карлом IV была выпущена «Золотая булла», в соответствии с которой вся реальная власть в империи была сосредоточена в руках коллегии курфюстов (7: 4 светских и 3 духовных феодала.), которая выбирала германского императора и имела право суда над ним. Действие буллы прекратилось с окончанием существования империи (1806 г).

Основная часть документа состоит из 31 главы: 6 - посвящены вопросам, связанным с избранием римского короля, который должен стать императором, 4 - попыткам установить феодальный порядок, а 21 - князья-избирателям, их привилегиям.

Булла признала полную политическую самостоятельность курфюстов, их равенство императору, закрепила права их территориального верховенства. Курфюсты взимали пошлины, раздавали земельные держания, чеканили монеты. Власть императора была крайне ограничена, оставались лишь полномочия во внешнеполитической сфере. Булла регламентировала избрание германского короля (императора) коллегией семи имперских курфюрстов (архиепископов Майнца, Трира и Кёльна, короля Чехии, Рейнского пфальцграфа, герцога Саксонии и маркграфа Бранденбурга) и определяла права этих курфюрстов.

Имперский орган представительства в Германии – рейхстаг, который состоял из трех курий:

– коллегия курфюстов; , «Золотая Булла» предполагала превращение коллегии курфюрстов в постоянно действующий орган государственного управления и намечала ежегодный съезд князей-избирателей.

– коллегия князей, графов и свободных господ;

– коллегия представителей имперских городов.

Полномочия рейхстага (не были четко определены):

– обладал правом законодательной инициативы;

– утверждал указы, изданные императором;

– давал согласие императору по военным, международным и финансовым вопросам.

Как правило, акты рейхстага не носили обязательной силы, носили характер имперских рекомендаций.

Рейхстаг выступал не столько как орган сословного представительства, сколько как орган представительства отдельных политических единиц: курфюсты представляли интересы своих государств, князья – княжеств, бургомистры – имперских городов представительствовали по должности.

Также общеимперским учреждением был имперский верховный суд по делам имперских подданных и поданных отдельных княжеств, члены которого назначались кюрфюстами (14 человек), городами (2 человека) и императором (председатель суда).

Кроме того, существовали местные сословно-представительные органы – ландтаги, в которых было три замкнутые курии:

– духовенство;

– рыцари;

– горожане.

Ландтаги ограничивали власть князей внутри княжества, обязательно испрашивалось его согласие при решении финансовых вопросов.

Политическая раздробленность Германии получила юридическое закрепление в «Золотой Буле» 1356 года. Энгельс: «Конституция германского многовластия». Олигархия курфюрстов. Один из конституционных документов средневековой Германии. Булла – печать. Процедура избрания германского императора курфюрстами. Привилегии курфюрстов среди остальных князей:

• Монополия на чеканку монет, на недры;

• Право безапелляционного суда;

• Неприкосновенность личности курфюрстов;

• Неделимость курфюрств.

запрещала частные войны Для решения политических дел 1 раз в месяц собирался съезд курфюрстов. При избрании король подписывает капитулярий, составленный курфюрстами. ЗБ закрепила практику. Редко применялась.

Булла (вассалам поднимать оружие на сюзерена). Война считалась законной только в том случае, если была торжественно объявлена за три дня до ее начала. Булла также запрещала городам заключать союзы между собой, но они с этим запретом не смирились.

29. «Саксонское зерцало»: общая характеристика, основные правовые институты земского и ленного права.

Саксонское зерцало - старейший правовой сборник Германии, составленный судьей Эйке фон Репгау в 1221-1225 гг. Объединило нормы обычного права и судебной практики северо-восточной Германии. Действовало вплоть до 1900 года.

Основную часть «Саксонского Зерцала» составил свод Земского права. Второй частью стал небольшой свод Ленного права. Земское право адресовалось основной массе свободных, подсудных общинному (шеффенскому) суду (для «неблагородных», но лично-свободных). Ленное право регулировало отношения внутри класса господ в связи с их феодально-служебными связями и иерархией.

Особенности:

предусматривались ограничения в применении пыток, испытаний огнем

судебная защита достоинства женщины, в особенности прав вдовы и детей

провозглашалось равноправие славян и немцев (крестьян)

право подсудимого, не говорящего по-немецки, на помощь переводчика

Земское право содержит положение о сословном делении:

свободные люди (благородные и неблагородные), именуемые шёффенским сословием;

несвободные люди (крепостные и зависимые), которые несли денежные повинности, платили чинш, пребывали в статусе арендатора, батрака, или лита.

Сам сборник составлен в полном соответствии с казуистической практикой судебного разбирательства. Большое внимание наряду с регулированием поземельных отношений уделено также борьбе с преступлениями против собственности. Наказания в этих случаях были особенно жестоки. Помимо традиционных штрафа и вергельда применялось выкалывание глаз, сажание на кол, сдирание кожи, закапывание живьем в землю. Из особенно мучительных видов казни практиковалось колесование, сожжение на костре, повешение, отсечение головы и такие изувечивающие наказания, как вырывание языка и отсечение руки.

Саксонское зерцало подразделяет все население на лиц, принадлежащих к рыцарскому сословию (семь щитов), и податное сословие – крестьянство.

Рыцарство делилось по степени знатности на ранги:

• первый щит – король;

• второй – духовные князья (держатели ленов со скипетрами);

• третий – высшим светским князьям (непосредственным вассалам короля, держателям земель со знаменем);

• четвертый – вассалам этих князей (графам);

• 5-7 – низшие ранги вассальной лестницы (свободные господа – вассалы графов; их вассалы и однощитовые рыцари).

Эти разряды сформировали шеффенское сословие, так как они судились в шеффенских судах графов и маркграфов.

Саксонское зерцало закрепляет и различные категории крестьянсктва:

• Свободные крестьяне – чиншевики (биргельды и простые чиншевики);

• Арендаторы (ландзассы);

• Лично зависимые крестьяне (батраки и литы).

Церковь и империя

Взаимодействие церкви и светской власти трактовалось в духе концепции двух мечей. Это значит, кто не может быть принужден церковным судом, того император обязан принудить при помощи светского суда. Точно так же и духовная власть должна помогать светскому суду, если он в этом нуждается.

Имущественное право

Объектом собственности в земском праве являлся аллод – свободное земельное держание. Его собственник мог свободно продавать, закладывать в отличие от лена. После смерти аллод передавался не по мужской линии, а ближайшим родственникам поровну, за исключением т.к. женской доли, утреннего дара, пожизненного пользования вдовы.

Сделки — купли-продажи, ссуды, личного найма, хранения, в целом договорные обязательства при отсутствии развитого обмена были разработаны довольно слабо. Сделки с передачей имущества обычно заключались в суде, чтобы суд удостоверил сам факт их совершения. Более подробно регламентировались обязательства из причинения вреда, призванные охранять в основном земельную собственность от потрав, порчи посевов, нарушений межи и т.п. За причинение вреда предписывалось возмещение ущерба и уплата штрафа судье.

Повинности

Наиболее обстоятельно расписаны годичные циклы повинностей и выплат. Каждый христианин обязан по достижении им совершеннолетия трижды в году принимать участие в церковном суде в том епископстве, где он проживает. Свободные люди, занятые в судах, подразделялись на три категории:

шёффенские люди (участвовали в суде епископа);

чиншевики (заседали в суде пробства, руководителя монастырского хозяйства);

поселенцы (были заняты в суде декана, священника капитула).

Семейно-наследственные отношения

При сословно-неравном браке жена следовала состоянию мужа, а дети следовали состоянию того из родителей, который находился на более низкой ступени социальной лестницы, и были соответственно ограничены в правах наследования.

На время брака все имущество пребывало в режиме общности, но распоряжался им один муж, жена полностью лишалась такой возможности. В случае развода она получала обратно то, что принесла с собой. Лишь в части движимого имущества была доля, которая предназначалась для личного использования женщиной, и называлась она женской долей, хотя распоряжение ею было в безраздельной власти мужа. Относительно недвижимого имущества жены действовало правило: "Имущество жены не должно ни расти, ни уменьшаться".

Предусматривалась "продуктовая доля", устанавливаемая только после прекращения брака в случае развода или после смерти главы семейства и открытия наследства.Женская доля наследовалась по женской линии ближайшей родственницей умершего мужа, утренний дар и продуктовую долю жене сохраняли. В случае развода за женой сохранялось только пожизненное содержание, женская доля и продуктовая доля.

Ленное право предусматривало принцип единонаследования. Лен отца переходил только одному сыну, но это правило не распространялось на земское право, где все сыновья наследовали в разных долях.

Лишенными права на получение лена и на защиту по ленному праву были следующие категории лиц:

клирики;женщины;крестьяне (полусвободные литы, чиншевики и батраки);купцы;

"лишенные прав", "незаконнорожденные", "все нерыцарского звания"

Виды ленов:

1. Имперские (церковные и знаменные) - не могли оставаться вакантными более 1 года и 1 дня. Слабость полномочий германского императора как верховного сеньора. 7 знаменных ленов в земле саксов.

2. Судебные – наряду с владением землей их держатель обладал правом судить приказом короля (от имени короля). Они не могли дробиться, так как суд короля.

3. Городские – принадлежали не конкретному лицу, а городу в целом, выступавшему в виде коллективного вассала (вольные, имперские и княжеские) – не несли военную службу, но должны были пребывать в городе, защищать его от врагов и участвовать с господином в вынесении судебных решений.

Обязательственные отношения

Большое внимание уделено обязательствам, вытекающим из причинения вреда, наименьшее внимание привлекают обязательства из договоров, что связано было со слабым развитием товарно-денежных отношений.

Основа ленной системы — договор о верности между господином и вассалом.

Обязанности ленника: верность; служба; участие в феодальной курии сеньора.

Обязанности господина перед ленником:

не обременять чрезмерной службой;

не отказывать ему в правосудии;

не переводить в более низкий ранг;

не лишать лена бесправным способом и др.

Судебная защита прав

Власть судейских чиновников была подкреплена собственностью, т.е. их должностные полномочия были дополнены правом на судебный лен. Обладающее судебной властью лицо являлось одновременно крупным земельным собственником. Все участники судебного аппарата занимали каждый свое место на ступенях судейской иерархии в полном соответствии с их земельной собственностью, их земельными правами. Так, например, шёффен вместе с земельной собственностью наследовал и шёффенское кресло своего отца. Судебный исполнитель также должен был владеть земельным участком.

Король был в равной мере источником ленного владения и всякой судебной власти. В то же время единая судебная система отсутствовала — не было суда, равного для всех.

Суды подразделялись на следующие виды: церковные; ленные; земские; городские; королевский. Церковные суды существовали под началом епископа, пробста и декана. Светские суды — под началом графа, его заместителя (шультгейса), гографа и фогта (для низших свободных сословий), суда сельского старосты. Последний ведал только мелкими делами, по которым предусматривались штраф и телесные наказания.

30. «Каролина»: общая характеристика, уголовное право и процесс.

Общегерманское уголовно-судебное уложение. Название получило по имени императора Карла V. Помимо германского обычного права источниками для составления "Каролины" послужили положения, заимствованные из римского права, а также некоторые итальянские правовые установления.

При этом за каждой землей было сохранено ее особое уголовное право, "Каролина" предназначалась лишь для восполнения пробелов в местных законах.

219 статей, примерно треть из них посвящены карательному (уголовно-наказательному) праву, остальные — судебно-процессуальному регулированию. Это был своеобразный итог работ глоссаторов и постглоссаторов над всеобщими судебными обычаями. Уложение Карла V действовало до конца XVIII в.

Структура "Каролины" состоит из подразделов:

• состав суда, присяга судей, шеффенов и писца, понятые, основания для ареста

• доказательства и улики

• судебное заседание

• наказание

• о наказании совершителей злостных убийств

• статьи о краже

• вынесение приговора

Каролина предусматривает многочисленный круг преступлений:

государственные (измена, мятеж, нарушение земского мира, фальшивомонетчиство) против религии (богохульство, колдовство и др.)

против личности (убийство, отравление, клевета и др.)

против нравственности (кровосмешение, изнасилование, двоебрачие, нарушение супружеской верности)

против собственности (поджог, грабеж, воровство, присвоение)

преступления против правосудия (лжесвидетельство, незаконное освобождение заключенного охранником, неправомерный допрос под пыткой)

В Каролине были более или менее точно определены и некоторые общие понятия уголовного права: покушение, соучастие, умысел и неосторожность, обстоятельства, исключающие, смягчающие и отягчающие ответственность, необходимая оборона.

Ответственность за убийство не наступала:

в случае необходимой обороны;

при "защите жизни, тела и имущества третьего лица";

задержании преступника по долгу службы и в некоторых других случаях.

"Каролина" предусматривает смягчающие обстоятельства:

отсутствие умысла ("неловкость, легкомыслие и непредусмотрительность");

совершение преступления "в запальчивости и гневе";

при краже малолетний возраст преступника (до 14 лет) и "прямая голодная нужда".

Отягчающие вину обстоятельства:

публичный, дерзкий, "злонамеренный" и кощунственный характер преступления;

повторность;

крупный размер ущерба;

"дурная слава" преступника;

совершение преступления группой лиц, против собственного господина

Вся система наказаний определялась основной целью карательной политики - устрашением.Основные виды наказания:

смертная казнь (сожжение, четвертование, колесование, повешение, утопление, погребение заживо) – большинство преступлений

членовредительские наказания - обман и кража

телесные наказания - обман и кража

позорящие наказания (лишение прав, выставление у позорного столба, клеймение, изгнание)

тюремное заключение

возмещение вреда и штраф

Большая часть статей Каролины посвящена вопросам судопроизводства. Потерпевший или другой истец мог предъявить уголовный иск, а обвиняемый - оспорить и доказать его несостоятельность. Сторонам давалось право представлять документы и свидетельские показания, пользоваться услугами юристов. Если обвинение не подтверждалось, истец должен был "возместить ущерб, бесчестье и оплатить судебные издержки". Обвинение предъявлялось судьей от лица государства "по долгу службы". Следствие велось по инициативе суда и не было ограничено сроками. Широко применялись пытки. Для признания улик достаточными, чтобы производить допрос под пыткой, считались показания двух "добрых" свидетелей. Главное событие, доказанное одним свидетелем, считалось полудоказательством. Окончательный приговор выносился на основании собственного признания или свидетельства виновного.

Пытку предписывалось применять сразу же при установлении факта преступления, караемого смертной казнью. Злоупотребление применения пытки судьей была практически недоказуема.

Основная форма рассмотрения уголовных дел в "Каролине" - инквизиционный процесс. Обвинение предъявлялось судьей от лица государства "по долгу службы". Следствие велось по инициативе суда и не было ограничено сроками. Широко применялись средства физического воздействия на подозреваемого. Тайное и преимущественно письменное рассмотрение дела.

Основными стадиями инквизиционного процесса были:

дознание - установление факта совершения преступления и подозреваемого в нем лица

общее расследование - предварительный краткий допрос арестованного об обстоятельствах дела (принцип "презумпции виновности" подозреваемого)

специальное расследование - подробный допрос обвиняемого и свидетелей, сбор доказательств для окончательного изобличения и осуждения преступника и его сообщников

Процесс завершался судебным заседанием, на котором судьи рассматривали протоколы следствия и составляли по определенной форме приговор. Таким образом, "судный день" сводился в основном к оглашению приговора и приведению его в исполнение.

31. Рецепция римского права в средневековой Европе.

Римское право обладало особыми внутренними качествами: высокой юридической техникой, разработанностью почти всех сторон правоотношений тогдашнего общества, развитым индивидуализмом, который выше прочих ценностей ставил охрану законности частных прав и личных интересов.

Такое историческое перенимание, рецепция (от receptio – усваиваю) – римского права стало важной частью формирования нового национального права в странах феодальной Европы. Рецепция римского права была общеевропейским явлением, но в разных государствах она протекала по-своему.

Римское право в варварских королевствах

Сформировавшиеся на землях бывших римских провинций в V – VI в. варварские королевства (см. § 22) не могли игнорировать традиционное римское право: основная часть населения жила по его правилам. В результате стал происходить особый исторический синтез. Новые памятники права стремились воспроизвести переработанное римское право и приспособить его к новым условиям.

Юридическая практика засвидетельствовала применение правил, содержащихся в Кодексе Феодосия – одном из первых сводов императорских конституций Рима, распространенном в Европе до кодификации Юстиниана.

В наибольшей степени романизация права коснулась Вестготского королевства. В 506 г. по распоряжению короля Алариха II был подготовлен и введен новый свод права, известный под названиями «Римский закон вестготов» или «Сокращение Алариха», использованы выдержки из Кодекса Феодосия, императорских конституций, сокращенный текст «Институций» Гая, отрывки из «Сентенций» юриста Павла, другие римские кодексы и сочинения императорской эпохи.

В Бургундском королевстве также в значительной степени было сохранено римское судоустройство и римское процессуальное право. Свод собственного варварского права – «Закон бургундов» – не только был написан на латыни, но и заключал в себе многие римские юридические правила и институты. Он применялся к римскому (неварварскому) населению до тех пор, пока в 506 г. не составили особый свод законов для римских граждан королевства. Источниками для него послужили выдержки из императорских конституций последних веков, а также сочинения Павла и Гая.

Возрождение римского права. Глоссаторы

Центрами возрождения применения римского права стали Южная Франция и Северная Италия.

В конце XI в. в Болонье был основан университет. Здесь возникла собственная традиция преподавания и изучения римского права, оказавшая большое влияние на теоретическую и практическую юриспруденцию в других странах. Одним из первых профессоров был Пепо (последняя четверть XI в.). Это было одно из самых первых известных судебных решений средневековья, где римское право было прямо использовано как действующее. Подлинным основателем новой школы стал Ирнерий (конец XI – начало XII в.). Он начал регулярное преподавание римского права с использованием вновь найденных древних памятников, в том числе Свода Юстиниана. При объяснении древних правил Ирнерий комментировал тексты, пытаясь суммировать содержание разных правил, и излагал выводы в виде кратких замечаний на полях рукописей. Этот метод был воспринят его учениками. И по нему вся школа впоследствии получила название глоссаторов (от glossa – замечания на полях).

Глоссаторы занялись скрупулезным изучением древних текстов, комбинировали разные тексты разных древних авторов и памятников, создавая собственные краткие определения и выводы.

Наивысшего расцвета и распространения Болонская школа достигла в первой трети XIII в. При профессоре Азо число учащихся праву достигало 10 тыс. (он даже читал лекции на площади). Совместно с одним из старших коллег Азо составил переработанный свод правил из римских конституций – Summae, – который стал важнейшим трудом нового правоведения. Выводы и наблюдения школы, итоги анализа римских текстов были изложены в «Полной глоссе» последнего из знаменитых глоссаторов Аккурсия (около 1250 г.). Этот труд стал основой для юридической практики на несколько столетий.

Во второй половине XII в. в Южной Франции были составлены собственные руководства для изучения и применения римского права в духе Ирнерия. В правление Людовика IX использование римского права в практике возродилось. Особый свод «Книга правосудия и тяжб» почти на 2/3 состоял из цитат римских источников.

Комментаторы (постглоссаторы)

В конце XIII в. на смену глоссаторам и их методу пришли т. н. комментаторы, или постглоссаторы. Родоначальником и теоретиком нового направления позднее стали считать испанского философа Раймунда Луллия (1234 – 1315). Луллий сделал попытку поставить на службу практической юриспруденции, нуждавшейся в многочисленных конкретных рекомендациях, новейшие тогда методы испанской (и арабской) философии.

Постглоссаторы довели до совершенства схоластический метод. Таким путем были введены общие понятия собственности, обязательства, держания, которых не знало древнее право. Комментаторы ввели в юридическую теорию и практику очень существенное понятие о юридическом лице (persona fictiva – фиктивное лицо.

Другим новым приобретением школы постглоссаторов стало безусловное признание первенства принципов естественного права

Римское право на пороге Нового времени

К началу XVI в. Эпоха Возрождения принесла с собою новое, историческое и гуманистическое отношение к античной культуре, а вместе с этим – и к значимости римского права. Судейский произвол, прикрываемый ссылками на «разумную справедливость» в пренебрежение законов, стал вызывать общественное осуждение и оппозицию властей. Свод Юстиниана-Старые тексты стали очищаться от искажений. Отношение к римскому праву как к писаному разуму было поколеблено; оно осталось классическим образцом.

Особое развитие получила рецепция римского права в Голландии. Здесь сложилась так называемая элегантная школа теоретической и практической юриспруденции (XVII в.). Через голландскую практику правила римского права повлияли на формирование права в Новом Свете, особенно – на морское, международное право.

Наибольшее практическое применение римское право получило в Германии (Священной Римской империи). С конца XIV – начала XV в. профессора и доктора права в Германии стали обязательными членами имперских судов. Их заключения играли роль руководящего источника права при вынесении решений. Приоритет применения римского права поддерживала императорская власть: единое римское право было оружием в борьбе с местным правовым партикуляризмом. При проведении общеимперской судебной реформы 1495 – 1530 гг. было специально оговорено, что римское право имеет прямую и вышестоящую силу в новых судах.

Римское право в рецепированном виде стало важнейшим первоначальным источником формирования новых национальных систем права в Западной Европе. Но оно же явилось причиной значительных деформаций этих систем, с самого начала находившихся под мощным влиянием древней юридической системы – высокой по технике, но принадлежавшей другому обществу и почти другой цивилизации.

32. Феодальное и манориальное право Средневековой Европы.

Феодализм как система зависимых лично-имущественных отношений составил основную форму социальной организации в средневековой Европе. Эта организация базировалась в основном на иерархии авторитета, власти, прав, где высшей ступенью социальной лестницы был монарх. Важную роль в оформлении и упрочении этих лично-зависимых связей выполняло феодальное право, субъектами которого выступали господин {сеньор, лорд Манора, Феодал, помещик) И его слуга {вассал, рыцарь, ленник, держатель Фьефа И Др.).

Таким образом, феодальное право предстает неким правом на наследуемую земельную собственность и на определенное число подвластных слуг (крестьян) и вассалов. Начальный этап обособления такой собственности был связан с Институтом Аллода — полным владением участком земли, выделенным поначалу семье в наследственное держание, причем наследование его шло только по мужской линии и лишь позднее к нему были допущены женщины.

Следующей формой, тесно связанной с возникновением и упрочением вотчинного хозяйства, наиболее гибкой и широко распространенной в Европе и далеко за ее пределами, стала пожалованная за различные услуги земельная собственность {бенефиций У франков, Фьеф {франц. Fief) у англичан после нормандского вторжения, Лен В княжествах и землях Германской империи, Икта В исламизированных государствах Востока).

Бенефиций (от Лат. Bene-facio — благодеяние) мог быть получен от короля, епископа и монастыря, позднее — от крупного феодала. В раннем средневековье он жаловался в пожизненное пользование вассалу на условии несения военной и административной службы.

Феод Представлял собой наследственное земельное владение, пожалованное под условием несения службы (военная служба — 40 дней в году, участие в управлении или суде) или уплаты установленных обы­чаем взносов.

Коммендация (от commenda-tio — вручение себя) и тесно связанный с ней институт прекария. Под воздействием многих внешних факторов и обстоятельств и слабой защищенности от произвола и агрессии мелкие и разрозненные землевладельцы вынуждены были искать защиты и покровительства у лиц знатных, могущественных и состоятельных. Переход под покровительство оформлялся процедурой коммендации власти и покровительству сильного.

Прекарий (от precarium — переданный по просьбе) предполагал процедуру передачи во владение надела или небольшого поместья сеньором или монастырем новому подвластному по его просьбе в обмен на обязательство несения традиционных повинностей — личных и имущественных (продуктовых, денежных). Такой прекарий необходимо было возобновлять каждые пять лет, и его именовали Прекарием данным (precarium data). Существовал еще прекарий возвращенный (precarium oblata). Он возникал по просьбе того лица, который сам был вынужден различными обстоятельствами передавать свой надел крупному феодальному владельцу, с тем чтобы затем выкупить этот надел в течение определенного срока (обычно семи лет). Если выкуп не состоялся, то надел переходил в собственность покровителя. Прекарные отношения внешне напоминали кредитование Под определенные услуги, но фактически оформляли устойчивые и достаточно гарантированные лично-зависимые отношения на местном уровне.

*Права феодалов-покровителей были на деле правами-привилегиями и закрепляли существующее социальное, политическое и правовое неравенство. Институтом иммунитета — освобождения от повинности (от munitas — повинность). Иммунитет подразумевал право феодала осуществлять в своих владениях некоторые функции, обычно принадлежащие государству, например вершить суд, собирать налоги, осуществлять полицейский надзор, и все это делать без вмешательства центральных властей. Это комплексное властное правомочие-привилегия способствовало дальнейшему закрепощению подвластных и подопечных.

Крепостные крестьяне представляли собой лично зависимых держателей земли с преобладанием барщины в составе ренты. В Европе они именовались Сервами И Вилланами, В Византии — «приписными» Колонами И Париками, В России — Холопами.

Для общей оценки ситуации с правовым статусом отдельных сословий и групп необходимо обратить внимание и на своеобразие восприятия права и его свойств в рассматриваемый исторический период.

При всем формальном и реальном неравноправии участников этих соглашений-договоренностей они тем не менее являются носителями определенных властных полномочий на такое соглашение: и сеньор, и его вассал так или иначе выступают держателями феодальной власти

Владение «мертвой руки» (в состоянии менморта), когда земля феодала, пребывавшего в крестовом походе, приобреталась церквами и монастырями, которые уже потом не несли ни повинностей, ни пошлины. Еще одна форма владения с властью именовалась

Сезина — такое господство лица над вещью, которое в случае его нарушения должно быть защищено в судебном порядке. Переход сезины из рук в руки осуществлялся в форме Инвеституры — путем введения в статус владельца на один год и один день при участии бывшего владельца (он отказывал сезину) и сеньора (он передавал сезину). Дополнительной гарантией власти сеньора над вассальным наделом являлась выплата рельефа в том случае, когда вассал отчуждал феод без согласия сеньора (с XIII В.).

33. Городское и гильдейское право Средневековой Европы.

К XI в. отделения ремесла от земледелия и возникновения товарно-денежных отношений происходит обособление города от деревни. Город харак.: корпоративная собственность, феодальная организация ремесла, зависимость от земельной собственности, связь населения с сельскохозяйственным трудом. До конца средних веков город сохранял свою феодальную природу, которая проявлялась в его экономическом и политическом строе, а также в праве. Но город способствовал развитию феодализма и зарождению в его недрах капиталистических отношений.

Возникая на земле феодалов, города попадали под их юрисдикцию. Они считались их собственностью. Это вызвало борьбу между городами и феодальными сеньорами, которая определила основное направление развития средневековых городов и оказала влияние на право. Выделяют 2 этапа этой борьбы: XI-XIII вв. - борьба за освобождение из-под власти феодала, в результате которой многие города превратились в самостоятельных носителей политической власти; и XIV-XVI вв. - постепенная утрата городами завоеванных на первом этапе привилегий, а также обострение социально-политической борьбы внутри самих городов. В борьбе с феодалами города создали свое право, закреплявшее их статус и защищавшее права и интересы городского сословия. Городское право распространялось также на производство и торговлю.

Источниками городского права являлись местные обычаи, законы (хартии сеньоров, дарующие привилегии, статуты городских советов), решения городских судов, а также рецепированное римское право. Предпосылкой оформления городского права в самостоятельную систему было получение хартий сеньоров - иммунитетных грамот, закреплявших права и вольности города. Положения хартий конкретизировались в постановлениях городских советов, которые содержали нормы гражданского и уголовного права и судопроизводства. Большую роль в развитии городского права сыграла судебная практика, которая стала обобщаться и записываться.

Нормы одних городов часто заимствовались другими городами. Основополагающим принципом городского права стало закрепление статуса личной свободы горожан и пришлого населения. Со временем появились дополнительные возможности для свободы: взносы в пользу города, вступление в городскую корпорацию и т.д. Кроме личной свободы в статусе горожанина было право на свободное распоряжение имуществом, вступление в брак, подсудность городскому суду. Но фактическое равноправие зависело от принадлежности к сословию или корпорации.

Основной формой собственности постепенно стала корпоративная движимая собственность, но существовало и городское землевладение,имевшее особый правовой режим. Держание по городскому праву не было обусловлено военной службой сеньору, практически могло свободно отчуждаться и передаваться по наследству. Однако держатель уплачивал сеньору ренту.

Развитие товарно-денежных отношени: В городах с активной внешней торговлей с XII в. развивалось торговое право на основе морских обычаев. В т.н."морских судебниках" впервые появились такие нормы и институты как статус торговых домов, договоры страхования и перевозки, векселя, различные виды товариществ.Городской строй, безопасность торговли защищались в городском праве самыми суровыми мерами: правило "цехового принуждения" (под угрозой изгнания и конфискации - вступление в корпорацию), правило "заповедной мили" (запрет производить конкурирующие виды продукции вблизи городской черты) и т.п. В некоторых городах издавались специальные законы запрета должн.дворянству.

34. Каноническое право.

В эпоху средневековья каноническое право играло большую роль в Европе. Определенное значение оно сохраняло и в последующее время. Большое влияние на каноническое право оказало римское право.

Каноническое право было выработано церковью и называлось так поскольку его руководящие правила и нормы именовались канонами и утверждались на церковных соборах.

Источники канонического права: Священное писание, постановления церковных соборов, нормативные акты пап (конституции, буллы, энциклики). Каноническое право регулировало не только внутрицерковные отношения. Церковным судам подлежали дела о браке и семье, лжесвидетельстве, клевете, подделке монеты и т.п., так как эти проступки светских лиц считались связанными с "грехопадением". Таким ообразом, каноническое право являлось совокупностью религиозно-правовых предписаний, регулирующих отношения внутри церковной организации, а также между церковью и светскими лицами.

Каноническое право преподавалось в университетах, что способствовало его изучению и привело к появлению ряда.

В 1582 г. все источники канонического права были объединены в единый сборник "Свод Канонического права".

Каноническое право играло доминирующую роль в регулировании брачно-семейных отношений: им определялись условия заключения брака, возраст вступления в брак (с 14 лет мужчины и с 12 - женщины), запрещались разводы.

Каноническое право и судопроизводство в церковных судах оказали большое влияние на теорию и практику гражданского и уголовного процесса в феодальной Европе. Инквизиционный процесс проникал в королевские суды. Его характерными чертами были: соединение следственной и судебной стадий судопроизводства и отсутствие у обвиняемого элементарных процесссуальных прав. Основаниями для возбуждения дела (особенно ереси) являлись доносы, жалобы, слухи и показания подследственных, содержание которых оставалось неизвестным для обвиняемого. Достаточным основанием для ареста было подозрение.

Приговоры пракактически всегда обвинительные. Смягчающих обстоятельств не существовало. Приговор не подлежал обжалованию. Если обвиняемый не признавал вину - отлучали от церкви и "отпускали на волю", т.е. передавали обвиняемого светским властям для исполнения смертного приговора путем сожжения на костре. Все наказания сопровождались полной или частичной конфискацией имущества.

35. Торговое право Средневековой Европы.

Нормы, регулировавшие взаимоотношения между торговцами и купцами, сложились еще в древности в торговое право. В сущности, оно было частью гражданского права, но отличалось большей подвижностью, оперативностью и привязанностью к обычаю. Кроме того, что немаловажно, оно опиралось на принципы добровольности и добросовестности соглашений.

Характерной чертой и средневекового торгового права было то, что оно вырастало из практики. В этот период оно существует, прежде всего, в форме обычая. Однако оно не только отражало сиюминутные потребности купеческой деятельности, но и чутко реагировало на изменявшуюся конъюнктуру отношений в обществе в целом, вводя новые нормы и изменяя старые.

прежде всего средиземноморское побережье: Италия, Южная Франция, Каталония, - торговое право нередко ложилось в основу или сливалось с городским правом. Понятие торгового права как особого типа формируется с конца 13 века.

Если рассматривать становление торгового права в конкретной обстановке средневековой Западной Европы, то надо обратить внимание на юридическое положение горожан в целом и купечества в частности: горожане долгое время не выделялись в особую группу ни терминологически, ни, по сути. Активизация торговли и появление купечества имели результатом возникновение социальной группы, которая не была юридически оформлена, а ее деятельность требовала особого правового осмысления.

Завоевание этого поля было длительным процессом и происходило в разных регионах по-разному. Общими его фактами были создание купеческих сообществ - корпораций, получивших юридическое подтверждение своих «свобод» и пользовавшихся своим особым правом, и оформление ярмарки как временного и физического пространства, где властвовало купеческое право. И то, и другое делалось через феодальные институты и само имело выраженные черты феодальною права. Важную роль в создании купеческого права сыграло складывание и оформление купеческих корпораций. Они создавали горизонтальные связи, которые позволяли более уверенно включаться в вертикально организованную общественную структуру и настаивать на своих правах. Получение корпорацией юридического статуса выводило купеческий слой на принципиальной иной уровень. Складывавшееся право ярмарок впитало в себя эти многовековые установления. Оно дало возможность местным купеческим обычаям перерасти в общеевропейское торговое право.

36. Государственный и общественный строй Византии.

Началом Византийской империи принято считать 395 год, когда император Феодосий I разделил Римское государство на восточную и западную части. Столицей восточной части империи в 330 г. стал Константинополь (в этом году был переименован старый греческий город Византий). Византийское государство просуществовало свыше тысячи лет и пало под ударами турецких войск в 1453 году.

Периодизация:

Первый этап (IV – VII вв.) разложения рабовладельческого строя, зарождения раннефеодальных отношений. Государство этого периода представляло централизованную монархию с развитым военно-бюрократическим аппаратом, но с некоторыми ограничениями власти императора.

Второй этап (с конца VII до конца XII вв.) формирования феодальных порядков. В это время государство приобретает конченные черты своеобразной формы неограниченной монархии, отличной от деспотических монархий Востока и монархий феодального Запада. Императорская власть в Византии достигла наивысшего уровня.

На третьем этапе (XII – XV вв.) углубление политического кризиса византийского общества, вызванного усилением процесса его феодализации в условиях нарастания турецкой военной агрессии. Этот период характеризуется резким ослаблением византийского государства и его фактическим распадом.

Общественный строй.

Ведущие экономические и социальные позиции занимали старая сенаторская аристократия и провинциальная знать.

Свободные крестьяне-землевладельцы жили соседскими общинами и обладали правом частной собственности на землю. Широко использовались в Византии позднеримская форма эксплуатации крестьян – колонат(на свободных и «приписных».), несли повинности как в пользу своих господ, так и в пользу государства. Крестьяне также уплачивали поземельную подать и несли разного рода имущественные и личные повинности в пользу государства. «приписных» колонов: они были прикреплены к земле..

На низшей ступени социальной лестницы находились рабы.

X в. феодальная сеньориальная система, основанной на труде зависимого от земельных магнатов крестьянства при сохранении, однако, контроля со стороны государства. Основные же формы феодального землевладения – условные земельные пожалования в виде пронии, арифмоса – утверждаются еще позже, в XI – XII вв. на условиях несения службы, обычно на время жизни прониара или императора.

Наследственная вассально-синьориальная система, начинает складываться в XI – XII в. Ведущее место в структуре господствующего класса принадлежало столичной знати и высшему чиновничеству империи, остро соперничающим с военно-землевладельческой провинциальной знатью. Появились особые гос.крестьяне, сидевшие на землях, принадлежавших казне и императору, должны были платить канон – поземельный налог, подушный налог, государственную хлебную ренту, налог на скот. С XI – XII вв. идет рост числа частновладельческих крестьян(париками). Они не имели права собственности на землю и рассматривались как наследственные держатели своих наделов, были обязаны выплачивать господину ренту в отработочной, натуральной, денежной формах. Они были прикреплены к земле вплоть до XIII – XIV вв. Низшее положение, как и ранее, занимали рабы.

Государственный строй. Византийское государство унаследовало основные черты государственного строя позднеримской империи.

Византийское гос-во IV-VIIвв.

• Во главе стоял император, обладавший всей полнотой законодательной, судебной и исполнительной власти, а также являлся верховным покровителем христианской церкви, которая разработала и освятила официальную доктрину божественного происхождения императорской власти и проповедовала единение государства и церкви. Ранневизантийская церковь была прямо подчинена императору. Император назначал и смещал высших чиновников, являлся верховным судьей, командующим армией и флотом.

• Власть императора не была произвольной: отсутствием наследственности. Новый монарх избирался «народом Константинополя» и армией. Самовластие сдерживалось органом византийской аристократии – константинопольским сенатом, который обсуждал государственные дела и участвовал в избрании нового императора. Поэтому в актах ранневизантийских императоров признавалась необходимость «согласия великого сената и народа».

На этой основе в Византии возникли особые политические организации – так называемые городские партии (димы). Две наиболее крупные из них – «голубые» и «зеленые» – составляли различные группировки господствующего класса. Первых поддерживала сенаторская и муниципальная аристократия, вторых - торгово-финансовая верхушка византийских городов. Димы имели определенную организацию и даже вооруженные отряды. В IV – VI вв. роль димов в политической жизни была весьма значительной.

• С VIIIв. начинается новое укрепление центральной власти, базой которого стала стабилизация экономики на новой феодальной основе. Наивысшего развития Византийское государство достигло во время правления Македонской династии, когда жизнь страны контролировалась с помощью огромного бюрократического аппарата.

o В VIII в Политические организации, сдерживавшие всевластие императора, ликвидируются. С IX в. даже номинальное провозглашение императора «народом Константинополя» прекращается. Политическая роль константинопольского сената окончательно сводится на нет императорским указом конца IX в., лишившим сенат права участия в законодательстве империи.

o Единственной крупной политической силой остается православная церковь: возрастает роль патриарха в общественно-политической жизни Византии, который участвует в борьбе наследников за престол и венчает их на царство. Однако император сохранил право выбирать патриарха из трех предложенных ему кандидатур и низлагать неугодного ему.

o за императором утверждаются греческие титулы василевса (царя) и автократора (самодержца)

• По мере развития феодализма между императором и крупными землевладельцами(динатами) складываются новые сеньориально-вассальные отношения, что приводит к ограничению реальной власти императора.

o В основе огромного чиновничьего аппарата лежала строгая иерархия: 60 титулов.

o Центральное управление сосредотачивалось в Государственном совете (консистории а позднее синклите), функции которого не были четко определены. Он состоял из высших государственных и дворцовых чинов, являвшихся ближайшими помощниками императора. Высшими должностными лицами помимо императора были префект (эпарх) столицы, начальник дворца (магистр), главный юрист и председатель консистория (квестор), два магистра армии, два префекта преториев (Малой Азии и Иллирийского претория на Балканах). Имелись также знатоки законов (логофеты). Канцелярии именовались секретами. Эти должностные лица осуществляли непосредственное управление с помощью разветвленного бюрократического аппарата.

Местное управление. Местный государственный аппарат целиком базировался на позднеримской системе управления (деление на префектуры, диоцезы, провинции). В провинциях власть подразделялась на гражданскую и военную. Военоначальник осуществлял власть над военными, гражданский правитель провинции – над всеми остальными.

Правители провинций наряду с обширными административными и финансовыми полномочиями обладали и судебной властью. Они являлись су-дьями первой инстанции по всем значительным судебным делам в пределах провинции.

В VII в. на смену старой системе местного управления пришла новая фемная. Фемы возникли как военные округа и были первоначально гораздо крупнее старых провинций. Во главе фемов стояли стратиги, которые объдиняли в своих руках всю полноту военной и гражданской власти.

37. Источники и основные черты византийского права.

постклассическое римское право.

императорского законодательства в качестве основного источника права.

первые попытки кодификации императорских конституций, а затем и римского права в целом.

первым официальным сводом римских законов 438 г. Кодекс византийского императора Феодосия, в который вошли все императорские конституции со времени правления Константина (с 312 г.). Тем самым в Византии практически утратило силу более раннее римское законодательство, не включенное в этот сборник.

В IV – VI вв. в Византии складываются самостоятельные юридические школы (наиболее известные – в Бейруте и Константинополе).

в Византии в середине VI в. под руководством известного юриста Трибониана был создан Свод законов Юстиниана. Значимость его состоит в том, что, во-первых, в нем дается наиболее систематическое изложение римского классического права и римской юриспруденции вообще; во-вторых, в том, что он послужил основным источником рецепции римского права в средние века.

Под влиянием восточного права было введено письменное делопроизводство и судопроизводство, что повлекло за собой отмену старой системы исков и утверждение экстраординарного процесса.

В послеюстиниановский период наибольший подъем законодательной активности приходится на правление Македонской династии, но первой дополняющей кодификацией стал сборник под названием «Эклога» (избранные законы), подготовленный и изданный в 726 году, был задуман как сокращенная выборка из законодательства времен Юстиниана. Она состояла из 18 небольших титулов. Некоторые из них включали только по одной статье. Характерно, что в ней имелся специальный титул (VIII), посвященный рабам. Предусматривались некоторые случаи превращения в рабов свободных людей. Но основной упор был сделан на новые способы и формы освобождения рабов (например, их отпуск на свободу в церкви и др.), что отражало развитие феодальных отношений.

В Эклоге глубоко христианские идеи проникли в брачно-семейное право. Эклога ввела обручение (с 7 лет), которое требовало формального согласия самих брачующихся, а фактически в связи с их малолетством – родителей. Брачный возраст был установлен 15 лет для мужчин и 13 – для женщин. Женщина занимала подчиненное место в семье. Но приданое и брачный дар, полученные женой, уже рассматривались не как собственность мужа, а как имущество, данное ему в управление. При наследовании по завещанию устанавливалась обязательная доля детей (не менее 1/3 наследства). Определялись 7 рядов наследников, которым последовательно переходило имущество умершего при отсутствии завещания.

Титулы Эклоги упоминают лишь куплю-продажу, вклад (хранение), товарищество. В договор купли-продажи, заключенный как в устной, так и в письменной форме, под влиянием греческого права был введен задаток. Весьма кратко говорилось о таком важном институте, как наем, включавшем в аренду земли на срок, не превышающий 29 лет.

Широкую разработку институт – эмфитевзис - вечная или ограниченная аренда «на срок до трех поколений, наследующих друг за другом по завещанию или без завещания». Лицо, получившее эмфитевзис, как правило, землю (эмфитевт), обязано было уплачивать собственнику «без уверток» ежегодный взнос, а также заботиться о «сохранении и улучшении недвижимости». Если эмфитевт в течение трех лет не вносил обусловленную плату, то мог быть лишен предоставленной ему недвижимости.

Наиболее обширным и детализированным титул XVII, посвященный преступлениям и наказаниям.

государственных : перебежчиков к врагу, фальшивомонетчиков, лицах, поднимающих восстание против императора или участвующих в «заговоре против него или против государства христиан», их в «тот же час должно предать смерти», преступлениям против христианской религии.

личности убийство и телесные повреждения, нанесенные в драке, причем наказание дифференцировалось в зависимости от того, были ли эти преступления предумышленными или непредумышленными.

имущественных: кража, грабеж, уничтожение чужого имущества, поджог, разграбление чужих могил.

Семейные-нравствкровосмешение, изнасилование, прелюбодеяние, вступление в связь с монахиней, крестницей, девушкой, вытравливание плода.

НАКАЗАНИЯ: смертная казнь, система членовредительских и телесных наказаний (отрезание носа, вырывание языка, от-сечение руки, ослепление), позорящие наказания (острижение бороды и волос), а также конфискация имущества.

Земледельческий закон (принят примерно в то же время, что и Эклога). Вошедшие в Земледельческий закон правовые нормы были направлены на урегулирование наиболее типичных конфликтов, возникавших в рамках сельских общин. Большое внимание в нем уделялось соблюдению границ смежных участков, последствиям самовольной распашки земли, обмену земельными участками. Важное значение придается аренде земли и виноградников, податям, а также экстраординарные налогам.Морской и Военный законы. Он представляло собой записи морских правовых обычаев. В Европе он стал известен как Родосский морской закон. Он содержал правила, относящиеся к судовождению, перевозке грузов и пассажиров, фрахтованию судов, выбрасыванию грузов в случае опасности на море, дележу прибылей и убытков между судовладельцем и собственником груза и т.п. Военный закон регулировал наказания для состоявших на военной службе лиц.

Прохирон. Дальнейшее развитие византийского права связано с законотворческой деятельностью императоров Македонской династии Василия I и Льва VI. Отменив Эклогу, составленную его политическими противниками – иконоборцами, Василий I предписал вновь переработать Свод законов Юстиниана, исключить из него устаревшие положения, разъяснить трудные юридические термины и перевести их на греческий язык.

Результатом законодательных работ было издание в 879 г. Прохирона, который в последующие века был одним из наиболее авторитетных источников права Византии. Прохирон по сравнению с Экологой представлял собой более полный сборник законов (дополнительно было включено 17 титулов), но по юридической технике, по четкости расположения правового материала, его редакции он уступал последней. Прохирон отразил и новые условия византийского общества IX в. В нем более подробно излагается договорное право, вносятся некоторые изменения в семейное право (вводится предбрачный дар и т.п.).

краткого руководства Эпаналога (переработанное повторение законов) и датируемого 884 – 886 гг. Как было обнаружено исследователями совсем недавно, под этим названием фигурировал сборник, подготовленный в 885 – 886 гг. комиссией под руководством константинопольского патриарха Фотия. Сборник состоял из 40 титулов и имел следующий порядок изложения: учение об императоре, патриархе и высших чинах административной иерархии; о судах, свидетелях и документах; о помолвке и браке; о приданном и дарениях между мужем и женой; о классификации юридических сделок; о завещании; о строениях и соседском праве; о преступлениях и наказаниях. Был сформулирован ряд новых положений, как, например, о патриаршей власти, дополняющей императорскую, о правах духовенства. Эти положения определяли взаимоотношения православной церкви и государства и были широко использованы в церковном праве.

Василики. При императоре Льве VI Мудром были завершены большие кодификационные работы, начатые еще при Василии I, по новой переработке всего законодательства Юстиниана. Составленные таким образом Василики (Базилики), т.е. царские законы, состояли из 60 книг (886- 889 г.). Они представляли собой систематизированный и тематический свод законов, построенный путем последовательного изложения выдержек из Дигест, Кодекса и Новелл Юстиниана. Четкая структура Василик облегчала пользование этим сводом. Несмотря на большой объем материала, в них имелись значительные пропуски, сокращения и искажения первоначального текста, который воспроизводился в основном через промежуточной источник – греческие схолии. Поэтому Василики не сразу заменили кодификацию Юстиниана, которая применялась в судах в XI в.

После составления Василик византийское право развивалось посредством законодательных актов императоров – новелл, хрисовул (императорских грамот). Новеллы Льва VI Мудрого (886 – 912 гг): разрешил государственным чиновникам бесконтрольно приобретать земли в подведомственным им округах, вновь снял запрет на взимание процентов, отменил конкубинат (длительное внебрачное сожительство с незамужней женщиной, допускавшееся древнеримским правом), запретил браки, не получившие одобрения церкви и т.п.

частные юридические компиляции, среди которых особенно выделялось «Руководство к законам», или «Шестикнижье» Константина Арменопула (около 1345 г.). Это руководство было весьма авторитетным в судах Византии. Шестикнижье признавалось действующим правом Бессарабии в XIX в. после ее присоединения к России. ЦЕРКОВНОЕ право

38. Арабский халифат: общественный и государственный строй.

Арабский Халифат сложился в результате объединения арабских племен. Образование его можно поставить в один ряд с созданием других государств, как империя Моголов в Индии, империя Танской династии в Китае и др. Характерной особенностью возникновения государства у арабов была религиозная окраска этого процесса, который со-провождался становлением новой мировой религии – ислама, по руководством ее основа-теля – пророка Муххамеда (Магомета, Моххамеда – «дар божий»).

Во времена пророка Муххамеда (ок. 570-632 гг.) Аравийский полуостров был слабозаселенным. Арабы были кочевым народом и обеспечивали с помощью верблюдов и других вьючных животных торгово-караванные связи между Индией и Сирией, а затем североафриканскими и европейскими странами. Функцией их также была охрана торговых маршрутов. Сам Муххамед, по преданию, был выходцем из племени курейшитов, которые осуществляли на протяжении нескольких поколений такие охранные функции вдоль караванных маршрутов, и это обстоятельство, как полагают, способствовало становлению арабского государство (их воинственность).

Муххамед примерно в 40летнем возрасте начал проповедовать свою религию, ко-торая заключалась в установлении культа единого бога и нового общественного порядка, исключавшего племенную рознь. Призывы Муххамеда к социальной справедливости (ограничению ростовщичества, установлению милостыни беднякам, освобождению рабов, честности в торговле) вызвали недовольство племенной купеческой знати, что вынудило его бежать с группой ближайших сподвижников в 622 г. из Мекки в Медину. С этого момента (621 г.) начинается летоисчисление по мусульманскому календарю.

Почему? Потому что в это время (620-30-е гг.) была завершена организационная перестройка мусульманской общины в Медине в государственное образование. Сам Муххамед был в нем духовным, военным предводителем и судьей. Согласно доктрине ислама, власть религиозная неотделима от светской и является основой последней, в связи с чем ислам требовал одинаково безусловного повиновения богу, пророку и «тем, кто имеет власть».

Муххамед собрал достаточно быстро значительное число приверженцев и уже в 630 г. вновь поселился в Мекке, жители которой прониклись его верой и учением. Сподвижники пророка постепенно консолидировались в привилегированную группу, получившую исключительное право на власть. Из ее рядов после смерти пророка стали выбирать новых единоличных вождей мусульман – халифов («заместителей» пророка).

Новая религия называлась ислам (мир с богом, покорность воле Аллаха). В общении с представителями других религий – христианами, иудеями, зороастрийцами – мусульмане сохраняли веротерпимость. К моменту смерти пророка почти вся Аравия подпала под его власть. Его первые преемники, называемые «праведными халифами», были абу Бакр, Омар, Осман и Али. Они подавили недовольство исламом среди арабов и завершили политическое объединение Аравии. При них государство расширилось за счет Дамаска, Сирия Палестины, Финикии, Месопотамии, Персии. Затем арабы завоевывают Северную Африку и Испанию, но дважды терпят неудачу в завоеванием Константинополя и во Франции в 732 г. терпят поражение при Пуатье. Столицей был сначала Дамаск, потом Багдад. В конце X в. арабская держава разделилась на три халифата – Аббасидов в Багдаде, Фатимидов в Каире и Омейядов в Испании.

Спустя 30 лет после смерти пророка ислам разделился на три большие секты или течения – на суннитов (опиравшихся на Сунну – сборник преданий о словах и поступках пророка), шиитов (которые считали себя более точными исполнителями предписаний Корана; они признавали только те предания о Мухаммеде, которые восходили к последнему праведному халифу Али), и хариджитов (взявших за образец политику и практику двух первых халифов – абу Бакра и Омара).

Организация власти и управления

Первое окружение пророка составлялось из муджахиров (изгнанников, бежавших вместе с пророком из Мекки) и ансаров (помощников). После смерти Муххамеда главой в звании халифа стал муджахир абу Бакр. Муджахир Омар принял в свое ведение суд, муджахир абу Убейда стал ведать финансами. Омар, уже став халифом, принял титул эмира (военачальника).

На первом этапе развития Халифат представлял собой централизованную теократическую монархию. В руках халифа была сосредоточена духовная (иммат) и светская (эмират) власть, которая считалась неделимой и неограниченной. Если первые халифы еще избирались мусульманской знатью, то потом власть халифа стала передаваться по завещанию.

Главным советником и высшим чиновником был визирь. Согласно мусульманскому праву он мог быть двух видов: с широкой и ограниченной властью (в последнем случае он только исполнял поручения халифа). В раннем халифате обычно практиковалось назначение визиря с ограниченной властью.

Центральными органами государственного управления являлись специальные правительственные канцелярии – диваны. Были диван военных дел, диван внутренних дел (он контролировал финансовые органы), диван почтовой службы (доставка почты и государственных грузов, строительство и ремонт дорог, караван-сараев и колодцев). Число ведомств постепенно возрастало.

Территория Халифата была разделена на провинции, управляемые военными наместниками – эмирами, ответственными только перед халифом и им назначаемыми. Помощники эмиров назывались наибы.

В местном управлении большую роль играли шейхи – старейшины религиозных мусульманских общин. Они часто управляли мелкими административными подразделениями (города, селения).

Судебные функции были в халифате отделены от административных. Местные власти не имели право вмешиваться в решения судей.

Верховным судьей считался халиф – глава государства. В целом отправление правосудия – это привилегия духовенства. Высшую судебную власть осуществляла коллегия богословов, одновременно являвшейся коллегией правоведов. От имени халифа они назначали из духовенства нижестоящих судей – кади и спецуполномоченных, которые контролировали их деятельность на местах. Полномочия кади были обширны. Они рассматривали на местах судебные дела всех категорий, наблюдали за исполнением судебных решений, осуществляли надзор за местами заключения, удостоверяли завещания, распределяли наследство, проверяли законность землепользования, заведовали т.н. вакуфным имуществом (переданным собственниками религиозным организациям). При вы-несении решений кади руководствовались прежде всего Кораном и Сунной и решали дела на основе их самостоятельного толкования. Их приговоры были окончательными и обжалованию не подлежали, за исключением, если сам халиф или его уполномоченные не изменят это решение. Немусульманское население обычно подлежало юрисдикции судов, состоявших из представителей своего духовенства.

Большая роль армии в Халифате определялась доктринальной целью ислама. Ею являлось завоевание территории, населенной немусульманами, путем «священной войны». Принимать участие в данной войне были обязаны все совершеннолетние и свободные мусульмане, в крайнем случае, разрешалось нанимать для участия в войне отряды «неверных».

Армия состояла из двух частей – постоянного войска и добровольцев, каждая находилась под командованием особого полководца.

Распаду халифата на три государства предшествовали следующие изменения в государственной структуре:

1. В IX в. возвысилась роль визиря: он постепенно оттесняет халифа от светского управления и власти. Не отчитываясь перед халифом, визирь может назначать высших государственных чиновников самостоятельно.

2. Возросла роль армии и изменился ее характер. На смену ополчению приходит профессиональная, наемная в основном армия, которая перестает быть надежной опорой цен-тральной власти. В конце IX в. ее влияние настолько усиливается, что дворцовая гвардия, которая состояла из рабов тюрского, кавказского и славянского происхождения, расправляется с неугодными халифами и возводит на престол своих ставленников.

Усилились сепаратистские тенденции в провинциях. Власть эмиров и местных племенных вождей становится все более независимой от центра. С IX в. власть их становится фактически наследственной. Появляются целые династии эмиров, которые в лучшем случае признают только духовный авторитет халифа. Эмиры создают свое войско, задерживают у себя налоговые поступления + к этому сам халиф дает им огромные права для подавления освободительных выступлений.

Халифат распадается, однако духовная власть халифа еще долго сохраняется и переходит потом к турецким султанам.

Характеризуя арабский халифат, следует отметить, что он возник как раннее феодальное государство в VII в. Главой государства был халиф:

1) халифом мог стать только тот, кто происходил из рода Мухаммеда;

2) в руках его была сосредоточена высшая духовная и светская власть;

3) он был главным эмиром;

4) халиф считался верховным собственником земель;

5) он являлся главнокомандующим армией

Появилась должность визиря:

1) считался первым советником халифа, хранителем его печати;

2) руководил ведомствами (диванами): финансов, войск;

3) ведал имуществом халифа, учетом земель, почтой;

4) следил за исправностью стратегических дорог.

Судебная власть была довольно централизована и отделена от администрации. Судья назывался «кади», который формально подчинялся только халифу. Чаще всего это был состоятельный человек, который свои обязанности выполнял безвозмездно.

Как правило, приговор судьи считался окончательным, его мог отменить только он сам или халиф.

Огромное внимание уделялось армии, как опоре всего государства. В армии служило много наемников. Военачальники за свою службу пользовались земельными наделами.

Общественный строй арабского халифата

Общественный строй арабского халифата характеризуется тем, что в начале VII в. существовавший долгое время строй военной демократии у арабов пришел в упадок, стал себя изживать. Шла борьба за свободные земли. В результате:

1) начали вспыхивать межплеменные войны;

2) торговля пришла в упадок;

3) сократился транзит товаров.

В конце VII – начале VIII в. все арабы признали ислам, что ускорило их объединение. Верхушку господствующего класса составляли рабовладельцы и феодалы:

1) халиф;

2) многочисленные сородичи халифа;

3) чиновники;

4) местная знать;

5) начальники войска;

6) духовенство;

7) крупные землевладельцы.

Угнетенные сословия:

1) рабы;

2) крестьяне;

3) мелкие ремесленники;

4) разорившиеся бедуины.

Правовое положение человека зависело также от принадлежности к мусульманской религии. Принявший мусульманство, как правило, освобождался от уплаты подушной подати.

39. Источники и основные институты мусульманского права.

Ислам заявил о себе впервые в начале 7 века н.э. Буквально «ислам» - человек, покорный богу. Мало обращается внимания на внутренний мир человека и его состояние, главное здесь – следование Корану. Постепенно это стало юридической нормой.

Мусульманское право – право религиозное. Его недостаток состоит в том, что оно не поддается кодификации. Это очень жесткое право: если человек не соблюдает его – он не мусульманин. Оно сложилось к 10 веку и до сих пор не поддавалось никакому влиянию.

Основные источники мусульманского права:

1.Коран - священная книга мусульман, состоящая из притч, молитв и проповедей. Составление окончательной редакции произошло при халифе Омаре. Лишь 500 стихов относятся к правилам поведения мусульман (из 6000), при этом только 80 можно рассматривать как собственно правовые (в основном, о браке и семье).

2.Сунна (составленны на основе свидетельства табигов – тех, кто лично видел и слышал пророков)- состоит из хадисов - многочисленных рассказов о поступках и суждениях Мухаммеда. Хадисы содержали много противоречащих положений и выбор наиболее достоверного из них относился к усмотрению богословов и судей. В Сунне содержится нормы брачного и наследственного доказательственного и судебного права, правила о рабах, др.

3.Иджма - общее согласие мусульманской общины. Иджма складывалась из совпадающих мнений по религиозным и правовым вопросам, которые были высказаны сподвижниками Мухаммеда или (впоследствии) наиболее влиятельными теологами - имама-ми, муфтиями. Правомерность иджмы выводилась из указания Мухаммеда: “Если сами не знаете, спросите тех, кто знает”.

4.Фетва - решение и мнение отдельных муфтий по отдельным вопросам, толкование авторитетами корана или сунн.

5.Кияс (с 10 в.) - решение правовых дел по аналогии. Не только позволял быстро урегулировать новые общественные отношения, но и часто становился орудием откровенного произвола.

6.Дополнительные источники. Местные обычаи. Признавались сложившиеся в самом арабском обществе - урф - и у покоренных народов - адаты. Фирманы - указы и распоряжения халифов. Кануны - законы.

Ассары – решения халифов.

Сахих – достоверное предание о решении пророка.

Мантук – недостаточно авторитетное свидетельство о решении пророка.

Мурсал – шаткое свидетельство о решении пророка.

Ичма – согласие всей общины на принятие нормы. В оправдании ичмы лежит сле-дующий принцип: весь исламский мир – одна община. Все вместе ошибаться не могут.

Амал – юриспруденция (его вид – кияс – толкование по аналогии. Мучтахиды - юристы)

Урф (адат) – обычное право.

Фикх (ферман) – закон в нашем понимании.

В Мусульманской религии различаются ортодоксальная, правоверная направленность, насчитывающая большинство мусульман, а также ереси, впрочем не резко отличаются в установках. Осуществим был переход из одного мазхаба в другой без соблюдения формальностей, это было возможно как на время, так и навсегда.

Публичное право. Понятия государства нет, но есть община (умма) - собрание правоверных, ей управляет Аллах, перед ним все равны. Общинники сами назначают начальника. Аллах руководит уммой через имама - теократическое гос-во.

Сначала строгого монархического принципа не было. Халиф - духовный руководитель, Визирь - светский.

Своеобразная теория верховной суверенной власти - власть халифа, султана, падишаха - прямых заместителей аллаха на земле. Они правят, поскольку есть воля Аллаха на это. Теория светской власти появилась с династии Абассидов, после принятия ислама.

Задачи существования исламского государства:

1.защита Веры от неверных.

2.прозелитизм - пропаганда ислама в мире. Сама власть покоится на 3-х принципах:

а)религия;

б)желание, воля к власти у монарха;

в)ислам - беспрекословное подчинение светской власти.

Организация государства:

1.халиф - религиозные вопросы;

2.визирь - светская власть через систему Диванов. Во главе диванов - лицо, докладывающее визирю.

Право собственности. Шариат не знал четкого деления на отдельные отрасли права. Но отношения, связанные с вещным правом получили широкое развитие. В мусульманском правоведении подробно разрабатывался вопрос о правоспособности, которая предоставлялась совершеннолетним лицам, находившимся в здравом рассудке. Существовало понятие ограниченной правоспособности.

Отношения собственности: большое внимание уделялось классификации вещей. Выделялись государственные земли, земли частных лиц, общее достояние (воздух, море и т.д.). Не признавалась собственность мусульман на нечистые вещи.

Способы возникновения: завоеванные земли - собственность государства, другое имущество делилось на несколько частей. Кроме этого наследование, договор, находка вещи. Существовали земли, изъятые из оборота (вагф).

Договорное право. В шириате в отличие от римского права не формулировалась общая концепция обязательства. Обязательства делились на возмездные и безвозмездные, двусторонние и односторонние (обеты), срочные и бессрочные.

Договор - правовая и одновременно божественная связь. Обязанность соблюдать договоры - священна.

Виды договоров: купля-продажа, заем, дарение, наем, ссуда, хранение.

Нет понятия ростовщичества (запрещено исламом). Для обхода запрета - применялся хейял - особая юридическая техника - цепочка особого рода действий, которые формально не противоречат исламу, но результат оказывается противоречащим.

В уголовном праве мусульманские правоведы разделяли все преступления на 3 группы. Первую из них составляли преступления, которые восходили, согласно мусульманской доктрине, к указаниям самого Муххамеда. Они трактовались как посягательства на «права Аллаха» и не допускали прощения. В первую очередь это измена вере – за это смерть. Суда же относились бунт и сопротивление властям, а также кражи, спиртное, прелюбодеяние и ложное обвинение в этом.

Вторую группу преступлений составляли противоправные действия, которые рассматривались не как посягательства на права вей общины, а на отдельных лиц. Эти нормы сохранили следу обычае родоплеменного строя. Умышленное убийство каралось кровной местью родственников. Шариат, правда, допускал возможность прощения убийцы и принятие денежного выкупа. За телесные повреждения – принцип талиона. Коран: «душа – за душу, око – за око, и нос – за нос, с ухо – за ухо, и зуб – за зуб, и раны в отмщение».

Третья группа – действия, которые в период становления халифата не рассматривались как преступление и потому не вошли в источники шариата. Это несоблюдение поста, легкие телесные повреждения, взяточничество, растрата казны, азартные игры и т.п. Мера наказания здесь зависела от судей.

В шариате применялись типичные средневековые устрашающие наказания. Смертная казнь полагалась за многие виды преступлений, причем была различной по видам и мучительной. Членовредительные и телесные наказания были.

Судебный процесс по мусульманскому право носил обычно обвинительный характер. Дела возбуждали не от государственных органов, а заинтересованными лицами. Различия между гражданскими и уголовными делами практически отсутствовали. Судебные дела рассматривались публично, обычно в мечети, могли присутствовать все желающие. Стороны должны были сами вести дело, не прибегая к помощи адвокатов.

Основными доказательствами были признания сторон, показания свидетелей, клятвы. Показания двух свидетелей-мусульман, достойных доверия, решали все дело. При отсутствии свидетелей применялась клятва. Дело решалось на одном заседании и не откладывалось. Судья при решении обладал большой свободой усмотрения, что позволяло ему учитывать социальное положение сторон.

Особенность процессуального права шариата – отсутствие возможности обжаловать решение. В случае установления новых фактов судья мог сам пересмотреть свое решение. Это открывало просто для злоупотреблений.

Брачно-семейное право. Брак - религиозная обязанность мусульман. На деле брачный договор выступал как торговая сделка. Фактически, отец распоряжался брачной судьбой своих дочерей.

Брачный возраст - у женщин с 9 лет, у мужчин раньше - возраст половой зрелости. Шииты допускали временный брак на определенный срок. Мусульманин мог одновременно иметь четырех жен. Мусульманская религия обосновывала приниженное и зависимое положение женщины.

Существовало несколько видов разводов: в упрощенной форме - талак - без объяснения причин (только со стороны мужчины). В случае развода муж выделял жене необходимое имущество. Жена могла требовать развода только через суд и только в определенных случаях.

Наследственное право было сложным и запутанным. Существовало наследование по закону и по завещанию. Особенность шириата: наследованию подлежали только имущественные права, а не обязанности.

40. Особенности развития государства и права средневекового Китая.

В первых веках н. э. в Китае окончательно утвердились и стали господствующими феодальные отношения. Укрепила свое положение крупная феодальная собственность на землю с правом купли-продажи, окрепло круп-ное землевладение "сильных домов", получила развитие система надельного землевладения на государственных землях.

Период Троецарствия, отмеченный борьбой царств Вэй, Шу и У, закончился в III в. на короткое время объединением страны под властью династии Западная Цзинь. Эта империя в конце 316 г. была уничтожена вторгшимися в Северный Китай кочевыми народами. На юге Китая была воссоздана династия Цзинь, получившая название Восточной Цзинь (317 - 420 гг.), а на севере к IV в. установилось господство сяньбийского племени тоба и утвердилась власть династии Тоба Вэй, или Северных Вэй. До конца VI в. длились войны между северным и южным царствами, а также междоусобная феодальная борьба внутри самих царств.

В этот период получила развитие система надельного землевладения, называвшаяся в то время "системой равных полей"; стало расширяться церковное (буддийское) землевладение.

Во второй половине VI в. полководец Ян Цзянь основал династию Суй, которая в 589 г. объединила Север и Юг Китая. Представители этой династии стремились к установлению единодержавия. Усиление центральной власти сопровождалось закрепощением земледельцев и наступлением на древние общинные деревенские организации. Правление династии Суй (длительные войны, сооружение Великого канала, строительство дворцов) вызвало необычайный рост государственных расходов и увеличение взимавшихся с народа повинностей.

Такая политика стала причиной народных восстаний, которые в 618 г. возвели на престол новую правящую династию - Тан. Танские императоры, стремясь подорвать влияние аристократии и создать прослойку служилых людей, всецело зависящих от императорского двора, ввели систему государственных экзаменов, успешная сдача которых и получение ученой степени открывали доступ к государственной службе. Таким путем был создан хорошо налаженный бюрократический аппарат управления.

В социальной структуре Китая выделялись три сословно-классовые группы:

• благородные люди - светская и духовная знать, военное и гражданское чиновничество. Это были привилегированные лица, которые освобождались от трудовых повинностей и телесных наказаний, а некоторые – и от налогов. (В период правления династии Вэй был принят закон о "Восьми условиях для благоприятного рассмотрения дел" - "Ба и", наделивший чиновничество особым статусом и официально поставивший бюрократию в привилегированное положение. Его действие было отменено только в конце XIX в.) Богатые купцы, ростовщики, крупные землевладельцы пополняли ряды "благородных" посредством покупки почетных званий и ученых степеней;

• добрый народ, или добрые люди, - простонародье, по преимуществу мелкие земледельцы и ремесленники, на которых лежало основное бремя налоговых выплат и трудовых повинностей;

• дешевый народ, или подлые люди, - неполноправные свободные и рабы, государственные и частные. К неполноправным'свободным относились безземельные и малоземельные крестьяне-арендаторы, находившиеся на положении полукрепостных и работавшие в "сильных домах" батраками, стражниками, слугами и т. д.

Каждой сословно-классовой группе был присущ определенный образ жизни, строго соблюдались определенные правила поведения, определенный тип одежды, украшений, жилища. Запрещалось, минуя близлежащую ступень, обращаться к людям, стоящим выше по социальному рангу. Правда, в отличие от индийских варн переход из одной группы в другую был возможен.

Главой государства был император - "Сын неба". Он обладал верховной законодательной и судебной, а также духовной властью (был верховным жрецом), правил на основе традиций и законов и имел неограниченные права.

При императоре существовал Государственный совет, на должности в котором назначались члены императорского дома и влиятельные сановники. Совет возглавляли два канцлера (цзайсяна) - левый (старший) и правый (младший), зачастую самостоятельно решавшие государственные дела. В их подчинении находилось шесть ведомств (министерств).

Первому канцлеру подчинялись:

• ведомство чинов, занимавшееся назначением и увольнением чиновников;

• ведомство обрядов, наблюдавшее за соблюдением обрядов, этикета, нравственностью;

• ведомство финансов, осуществлявшее учет податных, занимавшееся обложением и сбором налогов.

В ведении второго канцлера находились:

• военное ведомство, занимавшееся организацией военного дела в империи;

• ведомство наказаний, которому подчинялись суды и тюрьмы;

• ведомство общественных работ, осуществлявшее организацию трудовой повинности податных.

Управление страной осуществлялось через три палаты: одна палата руководила органами исполнительной власти (ведомствами), две другие готовили и публиковали императорские указы, организовывали торжественные церемонии. Управление на местах основывалось на территориальном принципе. Самой крупной административно-территориальной единицей империи была провинция. Территория страны делилась на десять провинций, которые, в свою очередь, подразделялись на области (чжоу) и уезды. На всех уровнях руководили чиновники, назначаемые и смещаемые из центра.

В провинции действовали три управленческие службы, во главе которых стояли уполномоченные чиновники высоких рангов:

• административная, в обязанности которой входили учет людей и земель, сбор налогов, наблюдение за строительными работами и распределением воды;

• военная,

• надзорно-контрольная, находившаяся в особом положении - она должна была контролировать весь местный управленческий аппарат, вести борьбу с коррупцией и злоупотреблениями чиновников. Деятельность этого органа способствовала централизации государственного аппарата.

В средневековом Китае, как и в других феодальных государствах, судебные дела рассматривались не только в судебных органах, но и в административных органах, выполняющих судебные функции.

На высшей ступени иерархической судебной лестницы в XIV - XV вв. в Китае стоял сам император, обладавший верховной судебной властью, на низшей - выборный старейшина деревни.

Судебные дела в основном решались в уездных управах - ямынях. В случае недостаточности доказательств дело откладывали или передавали специальному следственному судье по уголовным делам.

В областях и провинциях действовали особые судебно-правительственные органы, которые рассматривали дела, связанные с тяжкими преступлениями - убийством, крупным хищением, лихоимством.

Если дело не было окончательно решено в области или провинции, то оно направлялось в столичный судебно-следственный орган, где решения выносились от имени императора.

Право средневекового Китая

Основными формами собственности в праве Китая были государственная и частная собственность. Особый вид собственности представляла церковная собственность (принадлежавшая буддийским и даосским монастырям).

Общинное землевладение перестало существовать в Китае еще в древности. Коллективная собственность на землю имела форму семейной или родовой собственности, выделенной на поддержание культа предков и на общинные кладбища.

Договоры заклада собственности имели следующие особенности:

• при закладе земли залогодатель длительное время не терял на заложенную землю права собственности, сохраняя право выкупа земли после истечения срока уплаты долга, поскольку отчуждение семейной собственности допускалось лишь в случае крайней нужды с правом последующего выкупа. Залогодержатель не мог распорядиться землей, даже если в договоре займа оговаривалась возможность продать землю. В случае неуплаты долга продаваемая земля должна была быть предложена сначала родственникам, затем соседям залогодателя;

• при залоге движимого имущества также исключалось самовольное распоряжение им, даже если исполнение договора было просрочено; кроме того, отдать в залог семейное имущество мог только глава семьи.

Китайское право отличало от договора займа договор ссуды - передачу в пользование конкретно-определенной вещи, невозвращение которой влекло за собой уголовную ответственность.

Договор купли-продажи занимал особое место в китайском обязательственном праве. Главным условием его действительности являлось соглашение сторон. Купля-продажа обычных вещей, так же как рабов и скота, требовала составления купчей. Несоставление купчей наказывалось битьем палками. При продаже людей необходимо было свидетельство, что продаваемый человек с рождения был лично свободен.

Семейное право в Китае (а также гражданское и другие отрасли частного права) базировалось на принципах конфуцианской морали. Еще в эпоху Хань конфуцианизация законов привела к усилению мер наказания за проступки перед родителями и старшими в роде.

Брак рассматривался как долг, выполнение которого должно служить интересам семьи, требованиям культа предков. Целью брака было появление мужского потомства. Браку предшествовало соглашение семей жениха и невесты, не требовавшее согласия брачующихся, но обязательно предусматривавшее согласие отца. Возраст брачного совершеннолетия не закреплялся, но обычно он составлял 15-16 лет для мужчин и 14 - 15 лет для женщин. Был распространен обычай помолвки еще не родившихся детей.

Запрещались браки свободных с рабами, с родственниками по мужской линии в любой степени родства, с лицом, носящим ту же фамилию. Запрещалась полигамия, второй брак при жизни первой жены признавался недействительным. У мужчин могло быть неограниченное число наложниц, права которых определялись обычаем.

Развод в Китае допускался по обоюдному согласию супругов - китайский брак не носил священного, нерасторжимого характера. Муж мог требовать развода в случаях бесплодия жены, распутства, проявления непочтения к мужу и его родителям, болтливости, склонности к воровству и др. Жена могла требовать развода, если муж покидал ее на срок более трех месяцев, продавал в рабство или принуждал к аморальному поведению.

Наследование носило характер общего правопреемства, так как сопровождалось ответственностью наследников за долги умершего. Отдельно наследовались чин (титул, должность), если он передавался по наследству, и имущество умершего, переходящее нисходящим родственникам по мужской линии. Чин мог быть унаследован только старшим сыном. Замужние дочери не имели права на наследство, незамужние получали половину доли братьев. Отец не имел права лишить сына наследства, а также увеличить долю одного сына за счет другого.

В области средневекового уголовного права Китая идеология конфуцианства возобладала над концепцией легистов, считавших, что все должны быть равны перед законом: конфуцианцы утверждали, что наследственная аристократия и администрация должны стоять над законом.

Конфуцианство проявилось также в вере китайцев в исключительную эффективность взаимодействующих друг с другом моральных норм и жестких правовых норм.

Неопределенность границ моральной нормы и отсутствие сформулированного в законе этого правового понятия препятствовали разграничению в праве форм вины, и поэтому при вынесении наказаний использовались такие категории, как неведение, неумышленность, небрежность, забывчивость, ошибка.

Законодательство не знало института необходимой обороны, но освобождало от ответственности ближайших родственников, защищавших от нападения отца, мать, деда, бабку, объясняя негативные последствия этих действий (вплоть до убийства нападавшего) тем, что они не были продиктованы преступной волей.

Классификация преступлений в зависимости от их общественной опасности основывалась на концепции "десяти зол":

• первой, второй и третьей формами зла считались преступные посягательства против императора - заговор о мятеже против государя, непокорство и измена;

• четвертой - преступления против близких родственников, убийство или избиение деда, бабки, родителей, умысел убить их, убийство старших братьев, сестер, близких кровных родственников мужа;

• пятой - поведение, противоречащее естественному порядку вещей, и преступления, совершенные с особой жестокостью. Сюда были отнесены убийства в одной семье трех человек, совершение преступления с особой злостностью, все виды колдовских магических действий, приготовление, хранение и передача другому лицу ядов и пр.;

• шестой - преступления, связанные с нарушением особо значимых запретов, к числу которых были отнесены кража предметов культа; кража вещей, используемых императором; оплошности, допущенные при приготовлении ему пищи, лекарства; злословие в адрес императора;

• седьмая, восьмая, девятая и десятая формы зла были связаны с защитой нравственного порядка в семье, рассматриваемого в качестве основы социального порядка.

Судебный процесс носил инквизиционный характер. Дело начиналось обычно с письменной или устной жалобы потерпевшего в уездный суд, составленной по определенной форме. Преследование преступника было обязанностью государства. Специальные чиновники, ответственные за поиски преступника, должны были разыскать его в определенный срок. Если преступник не был найден, чиновник наказывался палочными ударами. Это создавало условия для привлечения к ответственности невиновных. До суда преступника держали в тюрьме, женщин отдавали на поруки в дом мужа. Как всегда, когда процесс имеет инквизиционный характер, судьи исходили из презумпции виновности обвиняемого и ставили своей главной целью добиться признания последнего. Судьи проводили допросы, очные ставки, назначали пытки. Если признание вины не было получено после троекратного допроса под пытками, то пытки могли быть применены к обвинителю, чтобы уличить его в лжесвидетельстве. Обвиняемый мог быть оправдан, осужден или его дело могло быть признано сомнительным. Кроме судей и чиновников, расследовавших преступление, в судах были стряпчие, делопроизводители, посыльные, стражники, экзекуторы.

41. Государство, общество и право Японии периода сегуната.

Возникновению раннефеодального государства в Японии предшествовала длительная борьба племенных групп, приведшая к гегемонии племенной группы во главе с сильнейшим родом Ямото. Представители дома Ямото стали рассматриваться как носители власти высших вождей, жрецов и судей. Опираясь на буддистскую церковь, имевшую значительное политическое влияние в стране, они присвоили себе титул "сынов неба"-императоров, и вместе с родовой аристократией узурпировали власть племенных вождей, превратив ее в наследственную.

Все жители объявлялись непосредственными подданными императора-"тэнно" (букв. "небесный", т. е. верховный). При императоре, власть которого передавалась по наследству, был создан обширный государственный аппарат. Важное место в государстве занимал Верховный государственный совет (Дадзёкан) во главе с первым министром (дайдзёдайдзином), которому были подчинены восемь департаментов. Главными из них были военный, судебный и финансовый (ведомство сокровищ).

Несмотря на обожествление императора, власть его не была неограниченной. Он делил ее с главами крупных феодальных домов. Все важные должности в государстве занимали члены императорского дома или других крупных феодальных домов, главы кото-рых часто оттесняли императора на второй план и фактически управляли страной.

С 645 года в Японии было введено территориальное деление страны на провинции (куни) и уезды (чун), во главе которых стояли назначаемые из местной феодальной аристократии (чунси) губернаторы и уездные начальники. В это же время в Японии вводится система "пятидворок" - объединений пяти соседских крестьянских дворов, связанных круговой порукой в выполнении всех повинностей крестьян перед государством и общиной. От трех до пяти пятидворок входили в сато - квартал городской или сельский. Малый уезд (кото) состоял из трех сато, средний (тютю) - из большего числа сато (до тридцати), большой (дейто) -из 40 сато. В ведении огромной армии уездных начальников, их помощников, писцов, квартальных и сельских старост был сбор налогов, контроль за исполнением крестьянами отработочной повинности, обширные судебные и полицейские функции и проч.

На смену родовой дружины в раннефеодальном государстве Японии пришла постоянная армия, создававшаяся из рекрутов-крестьян, снаряжаемых сельской общиной. В ранний период военное дело не было отделено от земледельческого труда. Отделение это произошло в период феодальной раздробленности, которая способствовала концентрации военной силы в руках местных феодалов и формированию особого военно-феодального сословия самураев - профессиональных воинов, вассалов крупных феодалов.

Этот процесс был ускорен обострением классовых противоречий, многочисленны-ми выступлениями японских крестьян, для борьбы с которыми и создавались эти первые самурайские феодальные дружины. Углубление процесса классовой дифференциации японского общества находило отражение и в особом мировоззрении японских самураев, особом кодексе чести (бусидо, букв. "путь самурая и воина") с ярко выраженным презрением к крестьянскому труду, с конфуцианскими принципами верности и беспрекословного подчинения отцу, сюзерену, государю.

Многочисленные буддийские секты, стремившиеся играть не только идеологическую, но и большую политическую роль в стране, создавали свои вооруженные отряды из монахов-воинов (сохэй). К концу XIII века в Японии оформляются ленные отношения, складывается система иерархической вассальной зависимости между отдельными представителями феодального класса. Еще в XII веке возникает деление класса феодалов на наиболее привилегированную его группу, непосредственных вассалов военных правителей - сёгунов и вассалов других феодальных владельцев, храмов и монастырей. Пытаясь расширить свою социальную базу, сёгун создает мелкопоместное ленное дворянство, которое становятся главной опорой в его борьбе с крупными феодалами за упрочение цен-тральной власти.

Важные социальные сдвиги происходят в Японии в XV-XVI вв. Рост ремесла и торговли, развитие городов приводят к созданию местных рынков, окончательному утверждению крупных, экономически более сильных феодальных хозяйств владетельных князей (даймё, букв. "большое имя"). Даймё лишь номинально признавали власть цен-трального правительства, вели бесконечные междоусобные войны. Они почти повсеместно ликвидировали поместья своих вассалов-самураев, поселяли часть из них в своих замках и обеспечивали их рисовыми пайками.

Мелкое самурайское землевладение, частично сохранившееся, было нестойким; самураи разорялись, закладывали свои земли ростовщикам. Обедневшие самураи пополняли армию ронинов (бродячих самураев), потерявших в междоусобных войнах свои владения, тот фактически деклассированный социальный слой, который часто выступал вместе с крестьянами против засилия ростовщиков, богатых храмов, крупных феодальных владельцев.

Начало второго периода развития феодального государства в Японии совпадает с возникновением в XII веке своеобразной политической формы японского феодального государства - сёгуната, при котором вся политическая власть как в центре, так и в значительной мере на местах сосредоточивается в руках одного из крупнейших феодальных домов. Это военно-феодальная диктатура сильнейшего в экономическом, военном и политическом отношении феодального рода, опиравшаяся на самураев – военно-служилое дворянство, при которой номинально сохраняется значение императорской власти. И раньше отдельные феодальные дома отстраняли императора с политической арены, но в конце XII века впервые был создан правительственный аппарат - бакуфу (букв. "полевая ставка великого полководца сёгуна").

В XIII веке сёгун присвоил себе право утверждать императора, определять поря-док престолонаследия, назначать регентов и других высших придворных советников. Центральный аппарат бакуфу состоял из главной административной палаты, ведавшей законодательством главной военной палаты, особого органа, ведавшего самурайским сословием, и главной судебной палаты. Относительно большая степень независимости центрального правительства бакуфу в период феодальной раздробленности в Японии по сравнению с феодальной Европой - одна из специфических черт японской феодальной государственности. Во все провинции назначались военные губернаторы. Они следили за выполнением повинностей в пользу центрального правительства, командовали местными гарнизонами, в их руках была вся судебная и полицейская власть на местах. Они были глазами сёгуна, бдительно следящими за любыми проявлениями антибакуфских настроений. Пресечение антибакуфских настроений среди знати поручалось особой коллегии правительственных докладчиков, состоящей из 10 человек.

С конца XVI века в Японии начался процесс централизации страны. Росли ремесло и торговля. Несмотря на феодальную регламентацию и ограничения, в Японии стали возникать первые ростки капиталистической промышленности в виде домашнего крестьянского производства, подчиненного купцам. Складывался единый национальный рынок. Наряду с экономическими причинами существовал и ряд политических условий, ускоривших объединение страны. XVI век был временем непрерывных антифеодальных восстаний, крайнего обострения социальных противоречий, что побуждало наиболее дальновидных представителей господствующего класса к созданию сильной центральной власти, направленной на укрепление феодальных порядков. Средние феодалы видели в усилении центральной власти средство защиты от крупных феодалов, мелкие - средство обеспечить за счет нее свое существование.

В XVI веке в Японию проникают первые европейцы и угроза потери политической независимости также диктовала необходимость объединения. Процесс объединения страны особенно усилился в период третьего сёгуната дома Токугава. Объединение Японии сопровождалось подавлением непокорных феодалов, более строгим прикреплением крестьян к земле.

В Токугавской Японии существовали четыре сословия: самураев "буси" (си), к которым относились феодальные князья дайме, собственно самураи и придворная аристократия "куге", крестьяне "номин" (но), ремесленники "сюкогёся" (ко) и торговцы "сёнин" (сё). На вершине этой сложной иерархической системы находился дом Токугава. Военной опорой сёгуната были самураи, входящие в княжеские войска и получавшие за это рисовый паек или земельные угодья. Самураи, которым запрещались все виды деятельности, кроме военной, превратились в замкнутое военно-дворянское сословие.

Крестьянин в Японии был традиционным "владельцем земли, пользующимся ею на правах вечной аренды, за что он и должен был платить налоги и выполнять повинности в пользу государства и феодала. Вместе с тем японский крестьянин в это время был крепостным, ибо ему было запрещено переходить от одного феодала к другому, свободно передвигаться по стране, выбирать себе род занятий.

Во главе государства стоял сёгун - полководец. Особая роль военной силы в Японии объяснялась непрекращающимися сепаратистскими движениями, необходимостью сохранять ту непрочную централизацию, которая была достигнута при третьем сёгунате.

При бакуфу был создан разветвленный бюрократический полицейский аппарат. В стране существовал особый слой самураев - хатомото, из которых комплектовался учетный, налоговый и административный аппарат сёгуна, находившийся в его непосредственном подчинении. В ведении высших правительственных чиновников - родзю (старейшин, министров), составлявших правительство сёгуна, находился императорский двор, государственные финансы, предоставление земельных владений, сношения с иностранными государствами и др. Иногда устанавливалась должность главного регента или главного Министра - тайро. Ниже родзю стояли младшие старейшины, их помощники по всем делам управления. Многие должности передавались по наследству.

Токугавская Япония была полицейским государством, в котором жестоко пресле-довались любые проявления антиправительственных настроений. Одним из средств укрепления власти сегуната была система заложничества (санкиннотай), окончательно закрепленная законом в 1635 году, при которой все даймё должны были попеременно проживать в доме сёгуна, а возвращаясь в свои владения, оставлять в Эдо. (столиц сёгуната) свои семьи. Для наблюдения за императорским двором был назначен особый наместник сёгуна Киото - сёсидай. Особая система сыска ("мэцкэ - сэйдзи", мэцкэ - букв. "прикрепленный глаз") осуществляла негласный полицейский надзор за чиновниками и всем населением страны. Ее возглавляли полицейские инспекторы - о-мэцке, следящие одновременно и друг за дpуroм. О-мзцке проникали в дома дайме и даже в дом императора. Передвижение в стране было регламентировано строгой системой пропусков.

Для надзора за крестьянами и прежде всего для сбора с них налогов была установ-лена должность дайкана, заместителя начальника финансового департамента. Им в свою очередь подчинялись старосты деревень (сея). В городах помимо назначавшихся градоначальников существовали советы крупных торговцев, но система городского самоуправления не получила сколько-нибудь заметного развития в Японии.

Основные черты права. Важнейшим источником раннесредневекового права является кодекс "Тайхо Еро ре" — основной источник, характеризующий право Японии VIII — X вв. Этот Свод законов обобщил и систематизировал законодательные акты о социально-экономических и политических реформах, направленных на ликвидацию первобытнообщинного сепаратизма и создание централизованного государства, на закрепление привилегированного положения новой аристократии;

"Тайхо Еро Ре" или, как его чаще именуют "Свод законов Тайхо", содержит как гражданские ("Тайхоре"), так и уголовные законы ("Тайхорицу"). "Тайхоре" содержит 30 гражданских законов; "Тайхорицу" — 10 уголовных законов (например, о разбое и грабе-же; об охране дворца).

Говоря о других источниках японского феодального права, необходимо отметить, что "высочайший указ" японских императоров по мере усиления власти Сегунов с XII в. уступает место правительственным распоряжениям и правительственным инструкциям бакуфу, получивших название кодексов. Одним из таких правовых источников был "Ко-декс годов Кэмму" (1334 0 1338 гг.), состоящий из 17 статей. В 1509 г. появился свод, со-стоящий, примерно, из 200 предписаний, инструкций, наставлений судьям; здесь, напри-мер, говорится об ответственности за взяточничество, о цели наказания, о справедливости судейских решений, т. е. соответствии их федеральным принципам права и морали. Важным источником права являлся известный "Кодекс ста статей" 1742 г. Можно сказать, что судебный прецедент также был одним из источников феодального японского права.

Право собственности. В Японии в результате "переворота Тайка" в 645 г. была введена надельная система землевладения, согласно которой монарх был объявлен верховным собственником земли. При этом земли подразделялись на три вида: общественные ("коти" — леса, горы, пустоши); государственные, казенные ("канти"); личные или частные ("сити"). Существовал, например, особый вид коронных земель под названием "дворцовые поля" (кандэн), которые обрабатывались крестьянами в порядке трудовой повинности. Эти земли находились под особым контролем Министерства двора, которое определяло площадь посева, вид посевных культур и количество требуемой рабочей силы.

Крестьяне получали от монарха земельные наделы на условиях уплаты налогов и выполнения повинностей; уход с надела запрещался, т. е. они превратились в государственных крепостных. Надельная система предусматривала выдачу земли мужчинам в размере двух тан (один тан составлял 0,12 гектара; 10 тан равняется одному те) и женщинам в размере 2/3 мужского надела39. Закон определял размер крестьянского поземельного налога: с тана два снопа риса и две горсти риса в колосе (два пучка).

В период позднего средневековья в Японии окончательно утверждается своеобразная форма крупного условного феодального землевладения, передаваемого сегунами своим вассалам.

Собственниками земли в токугавской Японии были сегун, феодалы, храмы и монастыри (буддийские и синтоистские). Примерно четвертую часть земель Японии владения дома Токугава. Остальная земля составляла главным образом уделы князей. Около трети земель, принадлежавших Токугава, были держанием непосредственных вассалов сегуна — мелких и средних феодалов.

Господствующий класс феодалов был разделен на несколько разрядов. Особую группу — кугэ — составляла придворная знать императорской столицы Киото; кугэ получали содержание от сегуна.

Обязательственно право. Феодальное право Японии регулировало следующие виды договоров: купли-продажи, займа, аренды, дарения, мены, хранения и др. Предметом купли-продажи были различные вещи, в том числе и земля. Так, даже крестьяне могли продавать свои приусадебные садовые участки. Однако, строго запрещалось крестьянам и чиновникам продавать, дарить поля, приусадебные и садовые участки буддийским храмам и даже меняться с ними этими видами земель. Имели место попытки ограничения сделок по поводу земли, но они не давали существенного результата.

Предпринимались меры со стороны сегуна по сохранению мелких крестьянских хозяйств, которые не подлежали отчуждению. Так, закон 1643 г. запрещал отчуждение земли и раздел земли, если надел был менее 1 те (0,99 га) и урожай с него состоял менее 10 коку риса. На деле же обедневшие крестьяне часто попадали в категорию неоплатных должников, оказываясь в кабале у ростовщиков, купцов, чиновников, которые в погашение займа

Своеобразным случаем квази аренды выглядит самовольная запашка чужой заброшенной земли. В Японии заброшенным считалось поле, не обрабатываемое в течение трех лет. Такая земля оставалась в пользовании вспахавшего ее лица в течение трех лет, если она была частной, и шести лет, если она являлась казенной. В Японии наделы разрешалось сдавать в краткосрочную аренду — на год, а сады — на более долгий срок. В целом средневековое договорное право Японии было недостаточно разработано. Так, отсутствовало четкое разграничение займа и ссуды.

По договору займа в качестве кредитора выступали и государство (его учреждения) и частные лица, а должником могло быть только частное лицо. Закон признавал проценты, но общая сумма процента не могла превышать сумму долга. Так, в законе говорится, что если предметом договора займа являлось зерно, то размер процентов не мог быть свыше 100% для частного кредитора и 50% для казны при сроке с весны до осени.

Взимание процентов могло происходить по истечении 60 дней после возвращения долга; осуществлялось каждые 60 дней в размере 1/8 долга (12,5%), а после 480 дней, когда сумма процентов достигала долга, их взимание прекращалось.

Японское право предусматривало как залог, так и поручительство; при этом кредитор не мог своевольно распоряжаться залогом, который он мог реализовать только с раз-решения властей. Должнику предоставлялось право отработать долг личным трудом, что исключало долговое рабство.

Брачно-семейное и наследственное право. В Японии сохранилась большая пат-риархальная семья, глава которой пользовался огромной властью в отношении всех членов семейной общины, связанных происхождением, почитание предков и совершением семейных религиозных обрядов. Он считался распорядителем семейного имущества; в его обязанности входило составлять к определенному сроку налоговые списки и подворный реестр.

Особое положение в семье занимал старший сын, как потенциальный будущий глава двора (большой семьи), исполнитель культа предков, наследник. В Японии существовал институт усыновления кандидатов на роль первенца при отсутствии родных сыновей.

Вопрос о заключении брака решался главами семей, согласия жениха и невесты не требовалось. Брачный возраст был установлен 15 лет для жениха и 13 для невесты. Как уже отмечалось, прямая забота о браке детей возлагалась на отца, который имел решающее слово в вопросах сватовства, помолвки, брака. Нарушение помолвки одной из сторон каралось. Семья невесты могла отказаться от помолвки, если жених совершил преступление, выехал за рубеж на год и дальше, в случае незаключения брака после помолвки в течение трех месяцев. Обнаруживаемая добрачная связь невесты (даже с женихом) была препятствие к браку. Браки в период болезни, тюремного заключения родителей могли состояться лишь по особому их указанию и без всякой пышности.

Положение жены в целом было подчиненным, холя оставалось в известной мере до-вольно почетным. Жена была собственницей приданого. Разрешалось расторжение брака путем развода. Поводы развода для мужа: отсутствие мужского потомства, распутство жены, ее непослушание свекру или свекрови, болтливость, вороватость, ревность, дурная болезнь жены. Развод по инициативе жены: безвестное отсутствие мужа, прелюбодеяние мужа, добрачное сожительство невесты, тяжелое оскорбление мужем родителей жены. При этом приданое возвращалось жене; она имела право проживать в доме бывшего мужа. Муж мог расторгнуть брак в одностороннем порядке путем сообщения своей жене о разводе. Супружеская измена считалась преступлением только для жены. Неравенство жены с мужем заключалось также в том, что он мог иметь наложницу. Внебрачные дети могли входить в состав семьи отца, если они признавались им.

В Японии основным видом наследования было наследование по закону, согласно которому все члены семьи получали соответствующую долю имущества. Старший сын имел право на 2 доли; переживший супруг — на 2 доли; дочери — на половину доли.

Вдова подлежала опеке со стороны семьи мужа; закон запрещал выделять ее из двора мужа.

Уголовное право. За государственные преступления виновные приговаривались, как правило, к смертной казни. Так, за мятеж или заговор с целью нападения на императорский дворец виновные наказывались смертной казнью через обезглавливание с кон-фискацией имущества. При этом к ответственности привлекались их близкие и зависимые от них лица (отца, сыновья, дворовые люди), имущество которых также подлежало конфискации. Очевидно, в данном случае речь идет о соучастниках, так как в законе говорится: "если кому-либо в мятеже против государя не удалось поднять подчиненных ему людей и не удалось вовлечь в мятеж влиятельных лиц, то виновного следует казнить, а его отца и сыновей отправить в дальнюю ссылку. Конфискованное имущество делилось между казной и родственниками, не обвиненными соучастии.

Государственная измена также наказывалась смертной казнью. Так, в законе говорится, что "если кто-либо замышляет государственную измену, то его надлежит повесить", а в случае совершенного преступления все виновные приговариваются к смертной казни путем обезглавливания. При этом сыновей виновного отправляют в среднюю ссылку; но если заговорщик руководил десятью соучастниками и более, то его сыновей отправляют в дальнюю ссылку.

В дальнейшем в понятие государственного преступления были внесены существенные изменения, которые заключались в том, что в периоды развитого и позднего феодализма под государственным преступлением стали понимать любые деяния, направленные против режима сегунского правления.

Среди преступлений против личности особое внимание уделялось самому тяжелому из них — убийству, за которое предусматривалось высшая мера наказания путем обезглавливания.

Среди особо опасных преступлений считалось убийство родителей, родственников. Так, например, только за умысел убить дедушку, бабушку, отца, мать; или дедушку, бабушку жены; своего мужа; дедушку, бабушку мужа; отца, мать жены обвиняемый приговаривался к смертной казни путем отсечения головы. За умысел убить свою жену виновный приговаривался к дальней ссылке. Понятно, что смертная казнь ожидала и раба за умысел убить своего господина или его родственников, а также дедушку, бабушку по линии жены хозяина. В феодальном праве Японии различалось умышленное убийство, не-осторожное; убийство в ссоре; убийство, совершенное в помощью наемного убийцы; путем отравления. Так, например, ст. 14 "Тайхо рицуре" гласит: "...Если кто-либо угрожает другому человеку и тот будучи в испуге совершил убийство, то следует судить его в зависимости от обстоятельств, как за умышленное убийство или за убийство в драке, или за убийство по неосторожности". В ст. 15 говорится: "Если кто-либо изготавливает и хранит яды (которые могут повредить людям), или обучают этому других людей, то виновного следует повесить... Членов семьи этого человека, даже если они не знали указанных обстоятельств, отправить в дальнюю ссылку...".

В кодексе говорится о необходимой обороне как обстоятельстве, исключающем или смягчающем уголовную ответственность. Так, в ст. 5, говорящей об ответственности за убийство в драке, отмечается, что "...если человек, обороняясь от нападающего, применит острое орудие и, отбиваясь, нанесет ему смертельную рану, то следует руководствоваться положением о неумышленном убийстве в драке...".

В ст. 22, например, говорится: "Если кто-либо ночью намеренно войдет в чужой дом, а хозяин дома ударит и убьет вторгшегося человека, то его не наказывать".

Что касается ответственности за нанесение ранений, то по феодальному праву Японии виновный наказывался или каторжными работами, или ссылкой; мог быть подвергнут и телесным наказаниям. Так, в ст. 3 говорится, что если пострадавшему нанесено тяжелое ранение (разрублено плечо, повреждены глаза), то виновный приговаривается к двум годам каторги. А за попытку ранить кого-либо обвиняемого наказывали 100 ударами палок.

К числу преступлений против собственности японское право относило кражу, разбой, грабеж, мошенничество, вымогательство. При этом наиболее распространенными наказаниями были: каторжные работы, ссылка, битье палками.

Если за каждое преступление следует наказание палками или розгами, то по совокупности наказание не может превышать 200 ударов.

Закон предусматривал ответственность местной администрации за совершение убийств и краж на подведомственной ей территории. Так в ст. 51 говорится: "Если в уездах какой-либо провинции произойдет несколько случаев краж или убийств, то наместник провинции к каторжным работам на срок до 2,5 лет. При этом телесным наказаниям подвергались и сельские старосты (а также городские старосты, квартальные старосты) и уездные начальники.

Японское право предусматривало ответственность и за такие составы преступлений, как подделка монет или документов, пользование неправильными весами, лжесвидетельство. При этом перечень преступлений непрерывно возрастал. Строго наказывались мошенники, колдуны, гадатели; лица, ведущие паразитический образ жизни; лица, исповедующие христианскую религию и др.

В 1637 г. в Японии был принят закон, запрещавший японцам выезд за границу. За нарушение этого закона предусматривалась смертная казнь.

В стране длительное время сохранялась кровная месть; но совершение кровной мести без соответствующего разрешения властей рассматривалось как умышленное убийство.

В периоды развитого и позднего феодализма основной целью наказания становится устрашение. В системе наказаний ведущее место стала занимать смертная казнь в ее наиболее мучительных видах (распятие, сваривание в котле, сожжение, распиливание). При этом широко практиковалось объективное вменение: применение смертной казни к родственникам осужденного.

Японское право закрепляло социальное неравенство в системе наказаний. Так, "Тай-хоре" в ст. 7 перечисляет шесть групп привилегированных: родственники монарха, его старые друзья, мудрецы, великие таланты; лица, имеющие особые заслуги; придворная знать. В отношении этих групп уголовное наказание значительно смягчалось и в основном заключалось в освобождении от занимаемой должности, в лишении чинов, наград и льгот, в наложении штрафа. Следует отметить, что закон предоставлял возможность откупиться от наказания. Откуп заключался во внесении в казну редкой для того времени чистой меди (в виде слитков) в размере от 1 кин (кин — 1 кг) до 200 кин. Выкуп был в состоянии заплатить только состоятельный преступник. Вопрос о замене наказания выкупом решался судом, при этом существовали определенные сроки, в которые должен быть внесен выкуп: в течение 60 дней — за замену ссылки, 50 — за каторгу, 40 — за палки, 30 дней — за розги. Несоблюдение сроков без уважительной причины влекло за собой привидение приговора в исполнение. Однако по наиболее тяжким преступления выкуп не допускался (государственные преступления, умышленное убийство, изготовление и хранение яда и др.).

В системе наказаний существовало понятие "полного разжалования" (т. е. лишение званий, постов, наград).

Закон предусматривал также дополнительное наказание в виде понижения ранга (всего было 8 рангов; чиновники 6-го, 7-го и 8 рангов относились к низшей (третьей) категории должностных лиц) за совершение преступления, за которое предусматривалось наказание ссылкой или каторгой.

Уголовный процесс. В феодальном праве Японии уже в ранних источниках закреплялись элементы розыскного процесса. В Японии существовало несколько административно-судебных инстанций. Низшей инстанцией считалось уездное управление; следующая инстанция — провинциальное управление; далее следовало Министерство юстиции, и, наконец, Высшая инстанция — Государственный совет, император.

Подсудность определялась как по месту совершения преступления, так и по его важности (имеются в виду деяния, за которые предусматривалось наказание каторгой и более).

Дела возбуждались по инициативе государства и по заявлению частных лиц. Большое распространение имели тайные доносы (не анонимные). При этом доносчик наказывался за клевету.

Арест некоторых категорий лиц предусматривал особую процедуру. Сановников 5-го ранга и выше могли подвергнуть аресту с разрешения императора; но по обвинению в государственном преступлении, в убийстве можно было задержать подозреваемого с последующей санкцией.

Первой стадией процесса было следствие, при этом чиновник обязан был удостовериться в полноценности улик; во внимание должны были приниматься манера говорить, слушать, цвет лица, дыхание, выражение глаз подследственного.

При обвинении в тяжких преступлениях, недостаточности улик, доказательств и запирательстве подследственного разрешалось подвергать пытке. Однако, за весь период следствия запрещалось пытать обвиняемого более трех раз: причем между пытками должно было пройти не менее 20 дней. Все большее значение в системе доказательств приобретает собственное признание подследственного. Этим объясняется сохранение в Японии пытки до буржуазной революции 1868 г.

Подследственным чиновникам, обвиняемым в преступлениях, за которые наказание заключалось в увольнении со службы, запрещалась текущая служебная деятельность и участие в придворных празднествах. Однако, указанные ограничения не распространялись на сановников 3-го ранга и выше.

Следователь подлежал замене, если он находился с обвиняемым в родственных от-ношениях пятой степени родства или ближе, а по линии жены — в третьей степени или ближе; а также если он был в прошлом наставником обвиняемого.

Во время следствия обвиняемый и его сообщники находились в тюрьме. Но это не распространялось на высших ранговых сановников, которые не содержались под стражей и продолжали занимать свои посты.

Заключенных полагалось снабжать одеждой, питанием, циновками, лекарствами. Если следствие завершено, но не все соучастники задержаны, разрешалось выносить при-говор в отношении арестованных. В феодальном праве Японии действовал принцип "поглощения" менее тяжкого преступления более тяжким, по которому собственно и велось следствие.

Приговор приводился в исполнение в день его оглашения. Родственники и друзья приговоренного к смертной казни допускались к прощанию с ним. Смертная казнь, как правило, совершалась публично на городском рынке. Однако, чиновников 7 ранга и выше, а также женщин публично не подвергали смертной казни. Сановникам 5-го ранга и выше, если они не совершили убийства родственников или более тяжкого преступления разрешалось покончить жизнь самоубийством дома.

Для особо привилегированных (речь идет об указанных выше шести группах: родственников императора, его друзьях, высших сановников и др.) закон допускал обжалование приговора в порядке апелляции. В этих случаях дело повторно рассматривалось на расширенном заседании Государственного совета с участием наиболее видных императорских советников и министра юстиции, после чего письменное заключение Совета направлялось монарху, который и принимал окончательное решение.

Следует отметить, что приговоренный к смертной казни чиновник, попав под амнистию, тем не менее лишался права занимать свою должность.

Высшие административно-судебные органы осуществляли надзор за состоянием дел, относящихся к правосудию: за современностью и правильностью принятых на местах решений, за привидением в исполнение смертного приговора, за порядком и соблюдением режима в тюрьмах, за соблюдением режима на каторге; за ходом следствия, пресекая, в частности, волокиту, влекущую долгое содержание в следственной тюрьме.

В заключение следует отметить, что рассмотрение гражданских дел осуществлялось в порядке искового производства, в котором действовала система соответствующих видов исков

42. Образование буржуазного государства в Англии.

Английская буржуазная революция ХVII в. была началом новой эпохи. Она впервые провозгласила принципы нового буржуазного общественно-политического порядка. Сделала необратимым процесс его становления не только в Англии, но и в Европе в целом.

Движущие силы революции. Перед революцией в Англии сосуществовали два хозяйственных уклада: старый - феодальный и новый - капиталистический. Особенность развития страны заключалась в том, что буржуазные отношения в сельском хозяйстве стали развиваться намного раньше, чем в промышленности. По этой причине именно английская деревня стала центром социального конфликта. Здесь происходит обезземеливание крестьянства и формирование капиталистического класса арендаторов.

Особенности революции:

1. Раскол дворянского сословия на два антагонистических класса:

а) старое феодальное;

б) новое обуржуазившееся дворянство - джентри.

2. Своеобразное идеологическое оформление социально-классовых и политических целей революции.

Роль теории восставшей буржуазии играет пуританство - религиозное течение, возникшее еще в 20-е годы XVI в. В ходе революции пуританство подвергается расколу на умеренное и радикальное течения: пресвитерианство и индепенденство. Оба эти течения проповедовали идею конституционной монархии.

Наиболее радикальным было движение левеллеров, объединяющее ремесленников и крестьян. Левеллеры требовали установления республики и равноправия всех граждан.

Предпосылки революции. В ХVII в. абсолютная монархия становится тормозом на пути развития капиталистических отношений в Англии. Тогда буржуазия и новое дворянство перестают оказывать поддержку абсолютизму и становятся в оппозицию к нему.

Периодизация революции.

1. Конституционный этап (3.11.1640 - 22.08.1642).

2. Первая гражданская война (1642-1646 гг.).

3. Вторая гражданская война (1648-1649 гг.).

4. Индепендентская республика (1649-1653 гг.).

5. Протекторат Кромвеля (1653-1658 гг.).

Английский парламент 20-х годов ХVIII в. отразил новое соотношение сил в стране, представленных в палате лордов и в палате общин. Буржуазная оппозиция, которая сформировалась в палате общин, все более настойчиво притязает на право определения внутренней и внешней политики двора. Так классовый конфликт между буржуазией+новым дворянством и феодальной монархией , принимает форму конституционного конфликта между королем и парламентом. *Апогеем этого конфликта стала подача в 1628 г. парламентом Карлу 1 "Петиции о праве".

Король в очередной раз ввёл дополнительный сбор. 5 рыцарей отказались от уплаты. Их арестовали на основании, что так распорядился король. В конце 1627 король их освободил. Парламент узнал об этом, начался спор о королевских прерогативах. Начались разногласия между Палатой лордов и Палатой общин. Палата лордов, с одной стороны, выступала против произвола короля (хотела усиления власти парламента), с другой стороны, за власть короля (король – глава феодального строя, от него все привилегии). В результате была принята Петиция о праве 1628 года.

Произвол короля ограничивался:

1. Нельзя принуждать участвовать в займах для короля и заключать в тюрьму за неуплату незаконных налогов;

2. Новые сборы и налоги устанавливались совместно королём и Парламентом.

3. Требование соблюдения ст. 39 Великой Хартии Вольностей. В ст. 3,4 и 5 "Петиции о праве" говорится о том, что в стране не существует гарантий личной свободы граждан. Попирается закон Эдуарда 3 о защите права частной собственности на землю от покушения на нее со стороны королевских чиновников.

4. Солдаты не могут останавливаться на постой в домах мирных жителей. Ст. 6 "Петиции" констатирует, что в стране установлены обременительные для населения военные повинности в виде незаконных постоев солдат.

5. Ликвидация чрезвычайных судов и произвольной смены судей

6. Беззакония, которые происходили до принятия петиции, не должны были стать прецедентом.

7. Запрет на создание большого числа монополий, ущемляющих свободу торговли.

"Петиция о праве" начинается с указания на нарушение прежних законов (Эдуарда I и Эдуарда III) о налогах. Она настаивает на прекращении произвола со стороны королевской власти и администрации, выражающегося:

Острой критике подвергается деятельность "Звездной палаты" и "Высокой комиссии" - чрезвычайных судилищ, утверждавших всевластие короля методами внесудебной расправы.

Карл I вынужден был утвердить "Петицию о праве", и она стала законом. Однако в 1629 г. король распускает парламент. Беспарламентское правление осуществлялось до 1640 г. Это было время полного произвола королевской власти. В 1640 г. против королевского деспотизма восстала Шотландия. Английские войска потерпели поражение, война привела к финансовому банкротству. Нуждаясь в субсидиях, король снова созывает парламент, который вошел в историю под названием Короткого (работал с 13 апреля по 5 мая 1640 г.). Однако палата общин отказала королю в деньгах и потребовала проведения реформ, исключающих возможность злоупотребления правами прерогативы. Ответом Карла 1 был новый роспуск парламента, однако, положение королевской власти после этого стало еще более критическим.

В ноябре 1640 г. король был вынужден собрать новый парламент. Он просуществовал до 1653 г. и остался в истории под названием Долгого. С его деятельности начинается первый этап революции - конституционный.

Законодательство Долгого парламента в 1641- 1642 г. «Великая Ремонстрация» 1641 г.

«Долгий Парламент»: начало сессии 3 ноября 1640 года, окончание – 1642 год.

Трёхгодичный акт 1641 года. Положения: 1. Парламент собирается минимум 1 раз в 3 года; 2. если Парламент не созывают, он собирается самостоятельно (беспарламентское правление может продолжаться не более трех лет); 3. Лорд-канцлер или лорд – хранитель печати обязаны издать указ о созыве Парламента; 4. Парламент не может быть распущен иначе как по согласию короля и Парламента(никакая власть не может распустить или отсрочить парламент раньше 50 дней после начала сессии, 10 мая 1641 г. палата общин постановляет, что ни роспуск, ни даже отсрочка заседаний существующего Долгого парламента не могут иметь место иначе как с согласия членов парламента и по их собственному постановлению.Полномочия Долгого парламента становятся бессрочными).

Акт о потонном и пофунтовом сборе. 1. Король получал субсидии с шерсти, ввозимой и вывозимой иностранцами. 2. Субсидии расходовались Королём на цели, установленные Парламентом. 3. Парламент определял сумму сборов с товаров (нарушение королевской прерогативы).

Акт об упразднении Звёздной Палаты. Звёздная Палата – судебное отделение Тайного совета, орган, обеспечивающий исполнение прокламаций короля. Вместе с ним упразднили Суд президента и совета Уэльса, Суд казначейства, Суд президента и совета северных районов.

Акт о ликвидации Высокой комиссии при Тайном совете. Это был судебный орган по церковным делам. Упразднена как орган произвола.

Провозглашается независимость судей от короны и их несменяемость (01.06.1642).

Акт об отмене корабельных сборов. Корабельные деньги – сборы, которые шли на строительство кораблей.

Акт о королевских лесах. При Карле I площадь таких лесов увеличилась. Парламент вернул границы в состояние, которое они принимали при Якове I.

Акт об отмене сборов за рыцарское звание. Когда рыцарь умирал, его наследник платил деньги за принятие рыцарского звания. Это институт феодального права. Он отменялся.

Парламент лишил лиц духовного сана избирательного права.

Акты имели положительное значение. Звёздная палата не будет восстановлена даже в период реставрации Стюартов. Укореняют изменения. Однако создалась ситуация для гражданской войны. Королевская власть лишилась способ пополнять казну в обход Парламента.

Великая Ремонстрация. Положения: 1. взять под заботу хозяйство короля; 2. уничтожение монополий; 3. ограничение произвола Тайного совета; 4. упраздняются суды епископов; 5. Король назначает чиновников с согласия Парламента. Документ был опубликован в газетах специально. Считалось, что документ станет «воззванием к нации». Томсинов: документ назван «великим» только из-за того, что очень большой (204 статьи). Депутаты сознательно вышли за рамки прерогатив парламента и вторглись в прерогативы короля.

01.12.1641 парламент принимает "Великую ремонстрацию", в которой излагается революционная программа буржуазии. В "Ремонстрации" выдвигались требования об удалении из палаты лордов епископов и об уменьшении их власти над подданными. С этой целью предлагалось произвести полную реформацию церкви. Многие статьи "Ремонстрации" посвящены вопросам неприкосновенности частной собственности как движимой, так и недвижимой, незаконности огораживания общинных земель. Ряд статей констатирует факт окончательного уничтожения произвола во взимании налогов со стороны королевской власти. Предъявляется также требование назначения на государственные должности только тех лиц, которым доверяет парламент.

Англия становилась конституционной монархией.

Отступая под напором палаты общин, король и стоявшая за ним феодальная аристократия не расставались с мыслью о контрреволюционном перевороте и готовили его. Таким образом, конституционный конфликт не только не был исчерпан, но перерос к осени 1642 г. в конфликт вооруженный.

Первая гражданская война и ордонанс о "новой модели". В ходе гражданской войны следует выделить два этапа:

1) когда военное руководство находилось в руках пресвитериан;

2) когда это руководство перешло к индепендентам. На первом этапе войны преимущество оказывается на стороне королевской армии. Под давлением неудач парламент принимает план реорганизации своих войск, предложенный Кромвелем.

Акт о создании "новой модели" (реорганизация армии) 1645 г. предусматривал замену ополченческих отрядов отдельных графств постоянной армией, которая должна была содержаться за счет государства. Реорганизованная армия комплектовалась из свободных крестьян (иоменов) и ремесленников. На офицерские должности стали выдвигаться наиболее способные солдаты и унтер-офицеры - выходцы из народа, армия была подчинена единому командованию. Кромвель был индепендентом и обеспечил руководящую роль в армии членам индепендентских общин. Для установления от военного руководства аристократии был принят "Билль о самоотречении", согласно которому члены парламента не могли занимать командные должности в армии (для Кромвеля было сделано исключение).

Демократизация парламентской армии превратила ее в дисциплинированную и боеспособную силу. В 1645 г. королевские войска потерпели поражение, король бежал в Шотландию, но вскоре был выдан парламенту.

К этому моменту все острее становятся расхождения между парламентом и армией. Заседавшие в парламенте пресвитериане не были заинтересованы в продолжение революции. Их устраивала конституционная монархия при верховенстве парламента. Индепенденты и особенно левеллеры требовали более радикальных реформ.

Отражением непримиримости парламентской оппозиции по отношению к феодальным привилегиям короля стал акт парламента, принятый в феврале 1646 г. Согласно этому акту, был ликвидирован фискально-феодальный орган абсолютизма, созданный еще в 1541 г., - палата феодальных сборов, которая следила за выполнением повинностей и уплатой платежей в пользу короны лицами, державшими землю от короля. Этот акт упразднял также рыцарские держания (держания на оммаже), так называемые файфы, рельефы и тому подобные феодальные поземельные институты. Рыцарские держания (а в этой форме обычно владели землей и ее новые приобретатели) превратились отныне в свободный сокаж, т. е. в поземельное владение капиталистического типа. Такой же статус приобретали земли свободного крестьянства (фригольдеров, йоменов).

В октябре 1646 г. в разгар гражданской войны парламент издал Ордонанс о конфискации земель архиепископов. Он положил начало секуляризации церковных земель. Конфискованные в соответствии с этим Ордонансом земли затем (Ордонансом от 17 ноября 1646 г.) были пущены в распродажу, причем по очень высоким ценам. Покупатели земельных участков должны были уплатить за них сумму, составляющую не менее десятикратного размepa дохода с этих земель, исчисленного на 1641 г. (т. е. до начала войны). Это привело к тому, что распродаваемые земли оказались в руках джентри и предпринимателей, в частности тех крупных ростовщиков, которые давали парламенту деньги взаймы.

Вторая гражданская война. Весной 1648 г. вспыхнула гражданская война, развязанная королем и пресвитерианским парламентом. В 1649 году Оливер Кромвель набирает собственную армию, которая боготворит своего командующего (он набирал простолюдинов). Армия дисциплинированная в отличие от королевской. Происходит вооружённое столкновение. Карл I бежит в Шотландию, но там его арестовывают. 5 дней слушается дело. 30 января 1649 года Карла I казнят как государственного преступника (обвинение в государственной измене и других тяжких преступлениях). После победы Кромвель удалил из парламента активных пресвитериан (чистка Прайда), а оставшиеся образовали послушное индепендентам "парламентское охвостье".

Индепендентская республика. В феврале 1649 г. королевское звание было упразднено. Англия была объявлена республикой. В марте 1649 г. упраздняется палата лордов. Верховным законодательным органом была объявлена палата общин.

Высшим исполнительным органом власти стал Государственный совет, состоявший из 40 человек.

Его задачи: а) противодействовать восстановлению монархии; б) осуществлять управление вооруженными силами; в) устанавливать налоги; г) предпринимать меры для развития торговли; д) руководить внешней политикой государства. Государственный совет отвечал за свою деятельность перед палатой общин.

Протекторат Кромвеля и "Орудие управления". Английское общество ХVII в. еще не созрело для республиканской формы правления. Монархические трад. были слишком сильны. В этом причина слабости и скорой гибели Республики.

В декабре 1653 г. в Англии была введена конституция, разработанная советом офицеров армии. Она получила название "Орудие управления" и закрепила военную диктатуру Кромвеля. Законодательная власть сосредоточивалась в руках лорда-протектора и однопалатного парламента. Имущественный ценз, установленный для участия в выборах, был в 100 раз выше существовавшего до революции.

Полномочия лорда-протектора:

• верховная законодательная власть (вместе с Парламентом).

• управление страной, владение населением.

• издаёт Указы от своего имени.

• назначает на должности, получает конфискации.

• руководит милицией.

• ведёт внешнюю и военную политику

• утверждает все законы. В течение 20 дней он должен его одобрить или не одобрить. Неодобрение должно аргументироваться. Если не аргументируется или вообще нет реагирования, то проект становится законом. Нет указания, что делать, если не одобряется с аргументацией

• Высшая исполнительная власть вручалась лорду-протектору совместно с Государственным советом. Назначение членов совета зависело от лорда-протектора.

Лорд-протектор избирается. Кромвель был пожизненным лордом-протектором, управлял около 10 лет. Потом было дано наследственное право передачи титула лорда-протектора.

Парламент состоит только из Палаты общин. Созывается периодично. Требования к членам Парламента: честность, богобоязненность, хорошее поведение, 21 год.

Вскоре Кромвель перестал созывать парламент, членов Государственного совета он назначал по своему усмотрению. Местное управление было вверено стоявшим во главе округов генерал-майорам кромвелевской армии.

С этого времени начинается обратное движение от республики к монархии. После смерти Кромвеля (1658 г.) его место занял сын Ричард, а остаток Долгого парламента объявил себя учредительной властью и возвел в 1660 г. на престол КарлаII - сына казненного короля. Представители буржуазии и нового дворянства добились от КарлаII подписания "Бредской декларации". В ней король обещал: а) не преследовать никого, кто в годы революции боролся против короля; б) сохранять свободу совести для всех подданных; в) передавать все споры по поводу земли на усмотрение парламента (тем самым ставились под защиту парламента те изменения в землепользовании, которые были проведены во время революции).

Тем не менее данные обещания были нарушены. Восстановление монархии сопровождалось возрождением старых порядков. Были восстановлены в старом виде палата лордов, Тайный совет и англиканская церковь. Участники революции преследовались, а пресвитериане подвергались гонениям.

Таким образом, английская революция носила незавершенный, компромиссный характер, что привело к скорой реставрации монархии и сохранению пережитков феодализма в правовой и политической сферах.

43. Хабеас корпус акт 1679 г. и его значение для развития права.

1.Законодательство Англии в период Реставрации монархии Стюартов. Habeas Corpus Act 1679 г.

Протекторат был свергнут. В 1660 году на трон призван Карл II Стюарт, который сразу потребовал казни убийц Карла I.

Бредская декларация. Провозглашается свобода совести. Человек не наказывается за религиозные разногласия, которые не нарушают спокойствия в королевстве. Споры, которые возникали насчёт земли, пожалованной солдатам в прошлые годы, разрешались через Парламент.

Акт об устранении остатков феодализма и установлении акциза. Упраздняются: 1. Палата феодальных сборов, 2. платежи при передаче и получении имущества, 3. сборы при заключении брака, 4. другие сборы такого же рода, 5. все держания от короля упраздняются. Поместья, имения, владения переходят в свободное держание.

Акт о добровольном и общем прошении, освобождении и забвении. Прежние договоры, обязательства сохраняются.

Habeas Corpus Act 1679 г.

Habeas Corpus Amendment Act (Измененный акт о процедуре "хабеас корпус" 1679 г.) от 26 мая содержал уточненный перечень гарантий от произвольного ареста и тайных расправ. Суть их сводится к обязанности по приказу судьи доставить в судебное заседание человека (corpus — букв, тело, но подразумевается личность задержанного или помещенного в тюрьму человека). Все это делается для того, чтобы судья после ознакомления с причинами задержания и заключения мог уяснить, является ли задержание законным, и в противном случае отпустить задержанного на свободу. Эта процедура с вызовом и доставкой арестованного к судье имела ряд последствий для всех участников процедуры — для тюремщика или шерифа, для судьи и для самого задержанного. Они сводились к следующему:

I этап. Лицо, совершившее уголовное преступление, посажено в тюрьму. В течение 2 дней подаёт прошение о копии ареста и Habeas Corpus Act в королевский суд.

II этап. Королевский суд выдаёт writ (приказ) of Habeas Corpus. Судья при выдаче приказа может либо освободить лицо из-под ареста или из тюремного заключения, если его задержали незаконно, либо отпустить под залог, либо представить его дело в ближайшее судебное заседание. Приказ не выдаётся: 1. лицам, обвиняемым в измене государству или фелонии, 2. лицу, не уплатившему долг, 3. лицу, обвинённому в гражданском правонарушении. Приказ выдаётся: Высоким судом канцелярии, Судом Казначейства, Судом Королевской скамьи, Судом общих тяжб. Habeas Corpus Act действует на территории государства. Если Habeas Corpus Act незаконно не выдавался, то чиновники несли ответственность.

III этап. Доставка в суд для выяснения законности ареста (от 3 до 20 дней).

IV этап. Судебное разбирательство.Для решения вопроса судьей дается срок два дня. Если арест незаконен, то освобождение. Если законен, то: 1) в тюрьму, если нет денег для залога, 2) освобождают под залог на поруки до рассмотрения дела по существу. Habeas Corpus Act заканчивает действие. Заключённого нельзя принудительно судить в другом месте. Допускается транспортировка по ходатайству заключённого. Допускается транспортировка из Ирландии, Шотландии, любого острова и плантации, которые принадлежат государству.

Арест должен быть законен. Заключённый имеет право знать, за что его арестовали. Ограничен срок предварительного следствия. Нельзя дважды арестовывать за одно и то же.

Плюсы:

1. древняя процедура Habeas Corpus впервые зафиксирована в документе,

2. должностные лица несут ответственность.

Минусы:

1. большой залог для освобождения,

2. Habeas Corpus Act мог быть приостановлен,

Habeas Corpus Act не распространялся на неоплатных должников.

Эта процедура известна и действовала еще с XV в., но теперь она была снабжена ясными и четкими положениями об ответственности виновных тюремных или судейских служащих перед обвиняемым, который пребывает под арестом или в тюрьме. Чиновники уже не могут отныне творить произвол. За первое нарушение или пренебрежение приказом судьи о "доставке тела (личности) в суд" шериф или тюремщик выплачивает штраф 100 фунтов в пользу заключенного; 200 фунтов — плата за повторное нарушение, влекущее за собой дисквалификацию по профессии; 500 фунтов в пользу потерпевшего — таково наказание для судьи любой инстанции за неправомерный отказ в выдаче приказа о доставке заключенного в суд. Судебный приказ "хабеас корпус" (Writ of habeas corpus) входит в систему должностных привилегий судьи, получающего, таким образом, возможность контролировать различные административные учреждения с помощью трех технических приемов — судебных приказов (writs, позднее — orders), направленных на воспрещение, предписывание или осведомление и адресованных подчиненным судебным инстанциям или административным учреждениям, включая и тюремные. Приказ "хабеас корпус" нацелен на контроль за законностью задержаний и на ускорение решения дела. Поначалу он выдавался королем наряду с приказами "о праве" (Writ of Right) при требовании о возврате имущества в порядке восстановления нарушенного права, о вызове в суд и др. Отказ в приводе в суд или в освобождении под залог предусмотрен актом 1679 г. для лиц, обвиняемых в государственной измене и другом тяжком преступлении, а также для тех, кто заключен в тюрьму за долги или по другому гражданскому делу. Инициаторами принятия такого закона парламентом выступили виги, не без основания опасавшиеся усиления королевского абсолютизма и произвола, и в этом вопросе им удалось заручиться поддержкой парламентской группировки тори, у которых также нашлись причины и мотивы в пользу уточнения данной процедуры. В 1818 г. к закону было сделано следующее дополнение. Если ребенка насильно держат вдали от родителей, если кто-нибудь несправедливо заключает кого-либо в сумасшедший дом, а также если кем-нибудь будет заявлено, что монахам не позволяют выйти из монастыря, то местный суд обязан непременно вынести приказ "хабеас корпус" лицу, держащему в заключении потерпевшего. Если по этому приказу потерпевший не будет тотчас же доставлен в суд и если задержание было без законного на то основания, то потерпевший должен быть тотчас же освобожден. Хабеас корпус акт 1679 г. венчает собой триаду основных конституционных гарантий в защиту личной свободы гражданина. Первыми в этом ряду следует считать Великую хартию вольностей 1215 г. и Петицию о правах 1628 г. Наказание тюремщиков и судей за произвольный арест или сокрытие такого нарушения есть разновидность возмещения за причиненный моральный ущерб потерпевшему гражданину, и Англия предстает страной, где раньше многих других и в большей степени был усвоен и обеспечен принцип возмещения за причиненный моральный (нравственный) вред, выражающийся не только в повреждении здоровья жертвы или близкого ей человека, не только в лишении привилегий или авторских прав, но и в незаконном лишении свободы. В последнем случае возмещение может быть двоякого рода — в пользу государства (включая блюстителей благочиния) и в пользу потерпевшего. В Англии такое возмещение обеспечивалось последнему. "Английская система вознаграждения за моральный вред удивляла и удивляет своей житейской гибкостью и глубоким практическим смыслом. Неуклонное стремление судей давать удовлетворение каждому пострадавшему за счет виновного, не упуская ни одного случая, постоянное присуждение денежных сумм с нарушителей чужих личных прав и благ, — не только частных лиц, но и лиц должностных, — во многом содействовали в Англии выработке идеала гражданина и служителя государства, укрепляя уважение к чужому праву и чужой личности как в обывателе, так и носителях власти".

44. Конституционное развитие Англии в XVII вв.: Билль о правах 1689 г. и Акт об устроении 1701 г.